民族聲樂藝術(shù)審美取向探思摘要：國民經(jīng)濟水平的提升，使得社會群眾的生活水平相較于從前獲得了極大的提升，當物質(zhì)層面的需求得以滿足，群眾就會更加追求精神層面的滿足，一定程度上，社會群眾對民族聲樂藝術(shù)的審美也充分反映其精神層面的需求，民族聲樂藝術(shù)體系是中國傳統(tǒng)文化延續(xù)至今的精華成果，由于我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，所以經(jīng)過長期的開展，不同民族之間的聲樂藝術(shù)的特點存在著極大的差異性。傳統(tǒng)戲曲演說、民歌演唱與曲藝說唱等都是民族聲樂所包含的重要內(nèi)容。而以審美角度出發(fā)，我國所特有的民族聲樂藝術(shù)屬于音樂審美，其是以聲音作為主要表現(xiàn)形式的藝術(shù)，其包含的旋律、配樂、和聲都是藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容。隨著現(xiàn)代化的開展，民族聲樂藝術(shù)也緊跟時代開展步伐，逐步向著現(xiàn)代化、多元化與群眾化的路線開展，并且社會群眾的審美取向，也悄然發(fā)生著變革。審美E向的本質(zhì)是人們對于相關(guān)事物的感知，以及對于其價值的判斷與追求，審美取向并非是一成不變的，隨著時代的開展變化，受到社會整體環(huán)境的影響，審美取向也會發(fā)生巨大變化，所以這也使得審美取向具備極為鮮明的時代特征。文章將對我國民族聲樂藝術(shù)審美F向進行梳理與解析。關(guān)犍詞：中國；21世紀；社區(qū)音樂文化建設(shè)層次的角度出發(fā)，將民族聲樂藝術(shù)審美取向逐漸轉(zhuǎn)移到世俗化開展,是為了能夠更好與群眾的實際需求相匹配。簡單來說，如果民族聲樂藝術(shù)不具備世俗化特點,在群眾之間的傳播力度就會逐步降低，如此一來,就會慢慢被時代開展所淘汰。現(xiàn)階段，受到西方文化思想的沖擊，群眾對于流行音樂的關(guān)注程度已經(jīng)遠超民族聲樂藝術(shù)。為了能夠在最大程度上迎合群眾精神需求，就需要將民族聲樂藝術(shù)進行世俗化轉(zhuǎn)變，如此才能重新進入到群眾的視野之中，并要清楚的了解，所有的藝術(shù)都源于群眾生活，其最終的目標也是為了服務(wù)群眾，所以將民族聲樂藝術(shù)進行世俗化開展，也是一種必然趨勢。需要注意的是，民族聲樂藝術(shù)向著世俗化轉(zhuǎn)變的過程中，還需要將時代精神有效融入其中，如此才能夠確保民族聲樂藝術(shù)獲得健康穩(wěn)定的開展。（三）創(chuàng)造古今中外全面融合的美學(xué)取向在全球化飛速開展的今天，中西方文化不斷碰撞與融合已經(jīng)成為文化開展的必然趨勢。在這種融合開展的時代背景下，社會群眾自身的審美情趣也在不斷進行創(chuàng)新。為了能夠有效滿足這種更深層次的審美需求，就需要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的民族聲樂藝術(shù)審美取向進行有效融合，對西方成功的技術(shù)與經(jīng)驗進行有效吸收與轉(zhuǎn)化，如此才能有效推動我國民族聲樂藝術(shù)的全面開展，最終獲得事半功倍的效果。除此之外，從嚴格意義上來說，我國的傳統(tǒng)表演形式與西方的表演精華，在一定程度上具備相似性，卻又保持著自身的獨特性，如果將二者進行科學(xué)合理的融合，能夠?qū)?yōu)勢互補的作用充分凸顯，最終充分確保我國民族聲樂藝術(shù)獲得長遠開展。需要注意的是，在對西方先進經(jīng)驗進行吸收的過程中，一定要與我國民族聲樂藝術(shù)的實際情況進行有效結(jié)合，防止出現(xiàn)拿來主義，要在充分保存我國民族聲樂藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，對其借鑒吸收，并且還要將時代精神有效融入其中，如此才能夠?qū)崿F(xiàn)積極的創(chuàng)新。八、結(jié)語由于我國是一個統(tǒng)一多民族國家，這也使得內(nèi)部文化存在的一定的差異性，但也能夠?qū)⑽覈褡迓晿匪囆g(shù)的層次感與豐富性充分體現(xiàn)，從而更加有利于特色聲樂文化體系的有效形成。在時代快速發(fā)展的當下，社會群眾對于民族聲樂藝術(shù)的審美需求也在逐漸轉(zhuǎn)變,為了順應(yīng)時代開展的潮流，保證我國民族聲樂藝術(shù)保持健康穩(wěn)定的開展，就需要加強西方音樂風格與現(xiàn)代音樂風格的有效結(jié)合，如此才能保證民族聲樂藝術(shù)向著平民化與群眾化方向開展，進而將社會群眾的娛樂審美水平全面提升。最終確保我國民族聲樂藝術(shù)的魅力與價值能夠被充分展現(xiàn)，在世界文化中彰顯自身特色。我國是一個民族眾多且文化多元的國家，這也使得民族聲樂藝術(shù)的種類多姿多彩，雖然種類不同，但是每一種民族聲樂都有其獨特的民族性。隨著國民經(jīng)濟的快速開展，社會群眾的思想也向著多元化方向開展，對于精神層面的追求也在不斷增加，這就需要民族聲樂藝術(shù)要與時代開展緊密結(jié)合，順應(yīng)時代的開展需求，將其鮮明的時代感充分表達，并將演唱與創(chuàng)作形式不斷進行創(chuàng)新。此外，從更深層的角度出發(fā)，民族聲樂審美取向的開展需要多方面來共同推動,其不僅能夠?qū)诵蕾p需求充分展現(xiàn)，也能夠為民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展指明方向，為此,就需要對民族聲樂藝術(shù)審美取向問題進行全面深入的分析。二、民族聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵從廣義的角度出發(fā)，民歌演唱、戲曲、曲藝與說唱都隸屬于民族聲樂藝術(shù)的范疇之內(nèi)。而從狹義層面進行分析，民族聲樂藝術(shù)其本質(zhì)那么是特定使其的一種民族聲樂表演，也是民族唱法。民族唱法也是對民族演唱的一種完善與升華，簡而言之，民族唱法是民歌演唱升華到特定程度的時代產(chǎn)物，其也能夠全面推動民歌演唱向著科學(xué)化的方向開展。除此之外，民歌演唱與民族唱法還將西方美聲唱法的精髓進行同時吸收，這也使得民族唱法成了一種中西方表演藝術(shù)融合的全新演唱形式。并且民族聲樂藝術(shù)需要表演者在演唱過程中要將真實情感融入其中，通過聲情并茂的形式將清晰流暢的聲音進行有效展示。三、對于民族聲樂藝術(shù)審美取向進行研究的重要意義(-)完善民族聲樂藝術(shù)審美理論時代在不斷開展，在這種開展浪潮下，社會群眾的思想觀念也會依據(jù)時代的開展而逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，而傳統(tǒng)的民族聲樂藝術(shù)演唱方式已經(jīng)無法有效滿足當今社會群眾的精神需求，這也對我國的民族聲樂藝術(shù)開展帶來巨大的挑戰(zhàn)。為了能夠充分滿足社會群眾的精神需求，就需要對群眾的民族聲樂藝術(shù)審美取向進行全面深入的研究,以此來推動民族聲樂藝術(shù)體系的變革，保證其在新時代背景下能夠獲得持續(xù)穩(wěn)定的開展，確保我國民族聲樂藝術(shù)審美理論變得更加科學(xué)完善，如此才能夠?qū)⑸鐣罕姷膶徝雷非笕嫣嵘?，推動社會的快速開展，使其帶來巨大的社會效益與經(jīng)濟效益。(二)提升群眾審美能力民族聲樂藝術(shù)的有效開展，不但能夠?qū)⑸鐣罕姷膶徝佬枨蟪浞譂M足，還能夠?qū)⑽覈r明的民族精神與時代感充分凸顯。民族聲樂藝術(shù)在不斷開展完善的過程中，群眾能夠依據(jù)以往的審美經(jīng)驗,將自身的審美能力全面提升。雖然娛樂性是民族聲樂藝術(shù)的重要特點,但是民族聲樂藝術(shù)所包含的娛樂性不但能夠?qū)⑷罕姷娜粘徝佬枨蟪浞譂M足，還能夠幫助群眾陶冶高雅的情操?！鑫覈鴤鹘y(tǒng)民族聲樂藝術(shù)審美特征分析(-)音域?qū)徝捞卣魅怂馨l(fā)出的最低音與最高音之間的范圍就是音域，這也就使得歌唱包含了低音、中音、高音。而傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)中歌曲演唱音域主要集中在中音與低音之間，對于高音區(qū)的演唱較少。在一些少數(shù)民族歌曲的結(jié)尾處可能會使用高音演唱方式，但其音域并不高。例如，我國陜北地區(qū)的民歌，其演唱風格是真聲演唱，所以這也就使其對于音域的要求家底，并且演唱題材的選擇范圍也是十分廣泛,在演唱風格中也能夠?qū)夂竦钠矫窕攸c有效凸顯。并且陜北民歌的主要內(nèi)容是群眾對自身情感與感悟進行釋放，這也就使其具備了極強的傳唱度。（二）音色審美特征音色美是有聲音的頻譜結(jié)構(gòu)所決定的,傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)歌曲演唱過程中，不管是男聲還是女聲，亮麗音色是其追求的重點，雖然演唱過程中，會讓受眾感覺用嗓過多，但是其能夠?qū)⒚髁恋母杏X有效呈現(xiàn)。止匕外，音色的區(qū)域性較強，其與本地區(qū)百姓的生活習(xí)慣相貼合，這也使得其更加契合民族什么原那么與習(xí)慣。所以，在特定的場合之中，局部民族歌曲具備極強的表現(xiàn)力與穿透力。（三）音質(zhì)審美特征聲音的質(zhì)地就是音質(zhì)。傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)歌曲的音質(zhì)普遍較硬，這也使得其柔韌度缺乏，而歌曲演唱的主旨是對自身情感進行有效表達，這也使得其地域特點與民族風情極強。止匕外，民族歌曲的內(nèi)容主要以贊頌生活、表達歡樂與爰情為主，所以對于音質(zhì)的要求較低。但也正是因為民族歌曲具備極強的傳唱率與普及率，所以擁有極大的群眾基礎(chǔ)。并且，民歌情調(diào)與創(chuàng)造技術(shù)通常十分單一，這也

使其能夠更加貼合群眾的審美需求。但民歌唱法中所包含的民族風格特點并未進行有效宣揚，這也使得民族唱法的審美特征主要停留在音域?qū)徝乐?。五、我國現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)審美特征分析（一）以情感動人在聲樂作品之中，情感是靈魂所在，也是一種相融合的負載情感，〃曲情〃是曲作者依靠曲調(diào)來對情感進行有效表達，依靠旋律、節(jié)奏、曲式與復(fù)調(diào)等多種元素的有效運用，將內(nèi)心情感進行充分釋放。而"詞情〃那么是詞作者通過歌詞來對情感進行有效表達，而歌詞自身的凝練性與節(jié)奏感那么是提升感染力的重要途徑。"聲情〃那么是演唱者通過演唱的方式將情感進行表達，但演唱者對作品的意境與情況充分掌握之后，通過與自身演唱技巧與風格的有效結(jié)合，將詞曲作者的內(nèi)心世界進行完美的詮釋。（二）以"潤腔〃為美特征〃潤腔”是民族聲樂藝術(shù)在不斷開展過程中所衍生出的一種美化唱腔。其主要表現(xiàn)形式是即將情感作為核心，將歌曲自身的主題作為重要依據(jù)，通過對贈音、/月日、疊音等技巧的有效運用，來對曲調(diào)進行潤色，從而確保歌詞與曲調(diào)能夠完美融合。此外，"潤腔〃主要追求的風格美是確保音色的豐富性，從而將聲樂藝術(shù)感染力全面拓展。為此，對民族聲樂藝術(shù)審美價值評判過程中的重點是〃潤腔〃的成功與否。為重要依據(jù)，通過對贈音、/月日、疊音等技巧的有效運用，來對曲(三)以語言感人歌唱語言是民族聲樂藝術(shù)審美標準，清晰的歌詞表達能夠讓受眾對歌曲進行有效了解。曲調(diào)、詞章與節(jié)奏是民族聲樂語言的亮點。上聲、去聲、陽平、陰平、語氣詞、量詞與音階那么是漢語聲調(diào)所包含的內(nèi)容。在實際的演唱過程中,可以將平仄、頂針、聲韻與回環(huán)等主要歌唱手法進行有效組合，所以，這也充分表達了漢字美是民族聲樂藝術(shù)審美的重要基礎(chǔ)。而韻律、語調(diào)與音節(jié)的變化會讓歌詞的節(jié)奏出現(xiàn)變化，通常比較輕快的節(jié)奏，能夠加深受眾的印象，并且傳唱度也十分高。六、民族聲樂審美的價值取向(—)聲音審美的解析作為我國民族藝術(shù)的重要結(jié)晶，中國民族聲樂的開展包含中華傳統(tǒng)文化、審美情趣，演唱是民族聲樂的主要表現(xiàn)形成，通過聲音的形式來對音樂藝術(shù)進行表現(xiàn)。此外，民族語言、民族情感、民族文化與民族審美等因素的有效融合是民族聲樂藝術(shù)的重要特點，并且這種藝術(shù)形式也能夠?qū)⑷藗兟?lián)系與情感融合的重要載體。與西洋聲樂發(fā)聲不同，民族聲樂的發(fā)聲特點是舌位要靠前，而元音共振的中心那么是口腔的前硬鄂部，共振的重點那么是靠近口外，這種發(fā)音方式也就使得歌唱者的聲音比較開朗明亮且清脆集中。在民族音樂的審美過程中，群眾習(xí)慣使用一些大氣磅礴的語言來對聲樂的魅力進行表達，由此可見，對于聲樂審美的重點那么是聲音，歌唱者所推崇的歌唱境界是水、甜、脆、圓、亮，而這種歌唱境界那么對歌唱者自身的音樂素養(yǎng)、發(fā)聲技巧、演唱藝術(shù)那么有著極為嚴格的要求。（二）唱歌的氣息審美歌唱最為重要的支持力與動力就是氣息，而聲樂藝術(shù)那么需要歌唱者具備極強的呼吸控制能力，如果在演唱中沒有進行呼吸控制的聲音就完全沒有任何藝術(shù)性可言，甚至歌唱者會出現(xiàn)肌肉用力與音色緊張的現(xiàn)象出現(xiàn)。為了能夠?qū)⒙晿返乃囆g(shù)感染力與聲樂的藝術(shù)氣氛有效提升，就需要歌唱者自身對呼吸進行更加合理的控制，依靠正確的呼吸方式，如此才能夠?qū)⒁魳纷髌返那楦羞M行清晰表達，在聲樂演唱中的主要呼吸方式主要有胸腹呼吸、腹式呼吸與胸式呼吸等三種氣息控制方式。此外，通過胸式呼吸方法對歌曲進行演唱，會對共鳴腔體的翻開造成一定的影響，從而導(dǎo)致歌詞完整意義無法進行有效的表達，最終造成音樂的韻味與美感有所欠缺。而腹式呼吸,那么適用于假聲頭聲的高位置，其氣息主要在歌唱者的腰部以下位置進行活動。最后的胸腹式呼吸，氣息的主要活動范圍在歌唱者的上腹部與下胸部位置，在使用氣息進行歌唱的過程中，需要依靠自身橫膈膜擴張的力量，胸腹式呼吸也是當前被廣泛使用的氣息控制方式。（三）曲調(diào)的音韻美作為一種聽覺的感知，音韻美在民族音樂之中，是依靠韻律與押韻而使聽眾所感受的聽覺美感，由于我國語言具有四個聲調(diào),并且所有的韻母也都能夠進行延長，基于此種優(yōu)勢，也為民族音樂的發(fā)展做出了重要的推動作用，從而確保歌曲之中的歌詞內(nèi)容更加適合被演唱。除此之外，在民族聲音的審美內(nèi)容中，音樂節(jié)律與節(jié)奏同樣是十分重要的局部，其中節(jié)奏是歌詞詩歌化的重要標志，這就需要句式要能夠做到整齊、鮮明與統(tǒng)一，如此才能夠構(gòu)成音樂節(jié)奏感,并且歌詞經(jīng)過韻律的安排之后，就會有更加獨特的韻味，使其具備音韻美，進而能夠讓聽眾感受到抑揚頓挫與美感。（四）情感審美民族聲樂與其他聲樂的審美核心是情感，而情那么是歌唱藝術(shù)的靈魂，通過歌唱對情感進行有效表達，能夠做到以情感人。通過聲音藝術(shù)，來對情感的因素進行承載，進而給予聽眾教育與鼓舞，這也是民族聲樂藝術(shù)的核心價值所在。除此之外，歌唱藝術(shù)的最終目標就是實現(xiàn)有效的交流，聽眾與歌者的交流，人與人之間的抒發(fā)情感、激發(fā)情感、交流情感,以情感將藝術(shù)進行充分表達，使用情感將人與人之間有效連接，為此，對于民族聲樂的審美，需要將情感作為重要的取向目標。在群眾的消費意識中，聲樂藝術(shù)并非是一成不變的事物，而是隨著社會群眾的追求美而不斷發(fā)生著變化，這也使得群眾消費意識成了審美化與風格化的主要