第5頁共5頁思想道德修養(yǎng)與法律根底心得體會(huì)|思修課心得體會(huì)1500字通過教師講解、視頻播放、學(xué)生演講等多樣化教學(xué)，讓我深入認(rèn)識(shí)到大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任和所必備的素養(yǎng)。《思想道德修養(yǎng)與法律根底》屬于我國高?！八枷胝卫碚撜n“中的一門重要課程，是以馬克思為指導(dǎo)，以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育為重點(diǎn)，結(jié)合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，根據(jù)大學(xué)生成才的根本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的一門公共必修課程。思想道德修養(yǎng)與法律根底“課既具有較強(qiáng)的理論性、系統(tǒng)的知識(shí)性，又具有突出的理論性和教育性，更具有鮮明的政治性和思想性。因此，它在當(dāng)今高校育人教育中具有非常重要的學(xué)科地位。在高校開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律根底“課，是對(duì)社會(huì)核心價(jià)值體系教育的詳細(xì)落實(shí)和現(xiàn)實(shí)表達(dá)，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要陣地，是實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)目的的必經(jīng)環(huán)節(jié)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律根底“課以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀為主線，以教育和引導(dǎo)大學(xué)新生適應(yīng)大學(xué)生活，培養(yǎng)綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)，針對(duì)在校大學(xué)生成才過程中經(jīng)常遇到的思想道德、人生價(jià)值和心理、戀愛、法律諸問題，嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)社會(huì)實(shí)際和教學(xué)實(shí)際，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法律意識(shí)，較好地發(fā)揮著思想政治教育主渠道、主陣地的作用。當(dāng)代的我們是21世紀(jì)的創(chuàng)始者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有安康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)與法律根底知識(shí)。《思想道德修養(yǎng)與法律根底》把社會(huì)共同生活作為青年學(xué)生形成思想和理論認(rèn)識(shí)的土壤，以思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)為主線，并通過它們之間的結(jié)合與統(tǒng)一，勾畫了我國社會(huì)所追求的根本社會(huì)秩序的方向、內(nèi)涵和款式，也反映了我國社會(huì)在秩序領(lǐng)域的根本構(gòu)造和性格特點(diǎn)。它將思想道德教育與法制教育結(jié)合、思想道德覺悟與法制觀念結(jié)合、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)結(jié)合，以到達(dá)培養(yǎng)全面、安康開展的“社會(huì)人“、“道德人“、“法律人“的要求。思想道德修養(yǎng)是以科學(xué)的人生觀指導(dǎo)個(gè)體的人生理論，是人生自覺地自我標(biāo)準(zhǔn)，自我塑造，自我完善。“修養(yǎng)“不是脫離社會(huì)現(xiàn)象的修身養(yǎng)性，不是排擠教育的自我封閉，也不是對(duì)人的束縛，而是在社會(huì)理論中自覺地自我鍛煉，是在推動(dòng)社會(huì)開展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。青年大學(xué)生是社會(huì)開展的新生力量，他們的理論認(rèn)識(shí)、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現(xiàn)的，而是有著非常豐富的理論和理論根。對(duì)于法律修養(yǎng)局部而言，更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內(nèi)涵，要讓青年大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)在其構(gòu)成上的特點(diǎn)是追求自由自主的個(gè)體和強(qiáng)大的國家機(jī)器并存，認(rèn)識(shí)主體、主體的行為與法律標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)遵守法律標(biāo)準(zhǔn)與形成良好的社會(huì)秩序之間的關(guān)系。要能使青年大學(xué)生形成對(duì)于法律的總體認(rèn)知——法律標(biāo)準(zhǔn)是為了維護(hù)人〔不僅是單一的個(gè)體，而且是全體社會(huì)成員〕的自由、平等、正義而出現(xiàn)的，是為了實(shí)現(xiàn)人的全面開展而出現(xiàn)的。因此，它既實(shí)現(xiàn)人的需要，又約束人的行為；它通過國家的強(qiáng)大力量促使主體在滿足和實(shí)現(xiàn)自身各方面需要和利益的同時(shí)，又不去損害和阻礙別人、社會(huì)、國家的需要和利益的實(shí)現(xiàn)。法律所調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)的行為，都是主體在一定社會(huì)關(guān)系中的交互行為，法律標(biāo)準(zhǔn)主體行為的目的就在于確認(rèn)、保護(hù)和開展一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。從我們自身開展?fàn)顩r看，此時(shí)正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和開展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的開展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)歷還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比方在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技頂峰、耐得住貧寒、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。在我們的思想、認(rèn)識(shí)、觀念逐步成熟和成型的大學(xué)時(shí)期，科學(xué)的理論武裝可以成為我們的行動(dòng)指南，可以確定自己的開展方向。科學(xué)地傳播馬克思理論，可以讓我們學(xué)會(huì)能正確地掌握和運(yùn)用馬克思的立場、觀點(diǎn)和方法來分析^p意識(shí)形態(tài)和社會(huì)生活領(lǐng)域的復(fù)雜現(xiàn)象。從社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的層面上來看社會(huì)的思想道德要求和法律要求的交融，表達(dá)的是在建立目的上追求人的內(nèi)在思想與外在行為的統(tǒng)一，思想道德修養(yǎng)更關(guān)注人的思想動(dòng)機(jī)，法律根底更關(guān)注人的行為結(jié)果，而內(nèi)在的思想動(dòng)機(jī)又是影響外在的行為結(jié)果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強(qiáng)相結(jié)合、把思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的進(jìn)步相結(jié)合。對(duì)青年學(xué)生提出加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的要求，是我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各領(lǐng)域及其互相關(guān)系的內(nèi)在要求在行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的反映。在道德修養(yǎng)與法律根底的講述中，在生動(dòng)搞笑的動(dòng)畫中，在真實(shí)新穎的新聞中，在血淋淋的法盲案例中，在“大家之風(fēng)“的鼓勵(lì)中，我要做到理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，實(shí)事求是尋求解決實(shí)際問題的有效途徑；防止空洞的道德說教