-.z.港澳臺聯(lián)考語文模擬試題〔一〕第一局部本局部為選擇題，有18小題，每題3分，共54分。在每題給出的四個選項中，只有一項為哪一項符合題目要求的。語文根底知識〔30分〕1.以下各句中，加點的虛詞使用正確的一句是〔〕。A.分別幾十年的骨肉重逢了，老姐妹倆彼此看了再看，都在從對方的身上尋找兒時的影子。B.對于這些關(guān)系到群眾切身利益的問題，各級黨組織和政府，必須認(rèn)真加以解決。C.這么重大的問題，你事先既不請示，事后更不及時報告，這樣做不符和黨的組織原則。D.從目前的實際情況看，精簡機(jī)構(gòu)，壓制編制，裁減多余人員，是我們廠提高生產(chǎn)效率、扭虧為盈的最經(jīng)濟(jì)不過的方法了。2.依次填入以下橫線處的詞語正確的一項為哪一項()。①學(xué)習(xí)需要長期的努力，他________中考才開場用功，已經(jīng)來不及了。②聽力的減退對這個鋼琴家的打擊非常大，因為從事音樂工作的人要有________的聽力。③足球比賽即將開場，觀眾們排隊________進(jìn)入體育場。④這所房子工程質(zhì)量太差，剛建起來，還沒住人，就突然________了。A.鄰近靈活依次崩潰B.臨近靈敏依次垮塌C.臨近靈活輪流垮塌D.鄰近靈敏輪流崩潰3.以下句子中加粗的成語使用正確的一項為哪一項〔〕。

A．經(jīng)過武警官兵多日奮力撲救，**森林大火得到根本控制，因而不再生靈涂炭。

B．他們響應(yīng)國家號召，見異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)。

C．許多同學(xué)讀完"學(xué)生危機(jī)自救手冊"后恍然大悟：學(xué)會自救可以躲過許多災(zāi)難！

D．**茱萸灣公園成立了野生動物救助中心，一些遭傷害的野生動物又栩栩如生了。4.以下句子中，沒有語病的一句是〔〕。A.保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個中國人義不容辭的責(zé)任。B.一個人是否擁有安康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒地參加體育鍛煉。C.在**世博會中國館的設(shè)計和建造上，充分表達(dá)了設(shè)計者和匠師們非凡的智慧。D.5.填入下面橫線處的幾句話，語意明確，邏輯恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病?。國?wù)院早就要求沿淮企業(yè)必須限期停頓向淮河排放污水，可這個工廠的領(lǐng)導(dǎo)卻一直置假設(shè)罔聞，拖延推諉。A．既不傳達(dá)上級指示，也不購置污水處理設(shè)備，以至污染問題越來越嚴(yán)重，環(huán)保工作沒人管B．既不購置污水處理設(shè)備，也不傳達(dá)上級指示，以至污染問題越來越嚴(yán)重，環(huán)保工作沒人管C．既不傳達(dá)上級指示，也不購置污水處理設(shè)備，以至環(huán)保工作沒人管，污染問題越來越嚴(yán)重D．既不購置污水處理設(shè)備，也不傳達(dá)上級指示，以至環(huán)保工作沒人管，污染問題越來越嚴(yán)重6.以下標(biāo)點符號使用不正確的一項為哪一項〔〕A．文天祥在縲紲之中，是常拿了這幾句詩勉勵自己："千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫〞；"一死鴻毛或泰山，之輕之重安所處〞！B．尼采說藝術(shù)世界的構(gòu)成由于兩種精神：一是"夢〞，夢的境界是無數(shù)的形象〔如雕刻〕；一是"醉〞，醉的境界是無比的豪情〔如音樂〕。C．四項協(xié)議順利簽署后，兩岸大體上就能完成"三通〞進(jìn)程〔通郵、通航、通商〕，這將為今后兩岸關(guān)系更加全面開展提供必要的條件和根底。D．中國作協(xié)主席鐵凝希望廣闊作家以更加自覺的姿態(tài)，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，沉潛生活，冷靜思考，與人民同心，與時代同行，創(chuàng)作出更多反映現(xiàn)實生活和人**體地位、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。7.從修辭手法的角度看，不同于其他三項的是〔〕。A．惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。B．我的思想感情的潮水，在放縱奔流著。C．我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。D．書，人們稱為人類文明的"長生果〞。8.以下有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項為哪一項〔〕。 A．"左傳""史記"等歷史散文作品，以"實錄〞的筆法將人物寫得真實飽滿，有血有肉。B．"項脊軒志"以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認(rèn)為是"桐城派〞的代表人物。C．茅盾的"子夜"、巴金的"家"、老舍的"駱駝祥子"以及葉圣陶的"倪煥之"，是我國20世紀(jì)二、三十年代著名的長篇小說。D．馬克·吐溫和歐·享利都擅長寫挖苦小說。馬克·吐溫的"競選州長""百萬英磅"和歐·亨利的"警察與贊美詩"等都深受讀者的喜愛。9．以下作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應(yīng)有誤的一組是〔〕。 A．李白—青蓮居士歐陽修—六一居士白居易—香山居士B．杜甫—子美柳宗元—子厚蘇軾—子瞻C．*仲淹—文正陸游—放翁柳宗元—柳泉居士D．陶淵明—五柳先生韓愈—昌黎先生李清照—易安居士10．下面作品、作者、國別〔或朝代〕對應(yīng)全都正確的一項為哪一項〔〕。 A．"墻頭馬上"—白樸—元代"葉甫蓋尼·奧涅金"—普希金—俄國B．"文心雕龍"—*勰—唐代"巴黎圣母院"—雨果—法國C．"人間詞話"—顧炎武—清代"羊脂球"—莫泊桑—法國D．"長恨歌"—白居易—唐代"慳吝人"—莫里哀—英國白話文閱讀〔一〕〔12分〕閱讀下面的文字，完成11~14題。(1)有位哲學(xué)家說過："晶體由于格式有余而缺乏韻味，煙霧囚其過于混沌而趣情〞?？茖W(xué)，長期以來被認(rèn)為與藝術(shù)這種"文化的混沌〞。但是，20世紀(jì)大科學(xué)的開展，使科學(xué)與藝術(shù)愈來愈統(tǒng)一起來，正像晶體與混沌在凝聚態(tài)物理學(xué)根底上統(tǒng)一起來一樣。(2)不管他們自己意識到?jīng)]有，文學(xué)藝術(shù)家們實際上在做著一種理想的"社會實驗〞，實施著一種特殊的"社會仿真技術(shù)〞。他們用文學(xué)藝術(shù)的方式，把不同空間、不同時間的事物同構(gòu)起來，從而通過信息反響的方法，驅(qū)使現(xiàn)實生活向著自己希望的方向移動。這種行為模式，同物理學(xué)家用橡皮膜上小球的運動模擬電磁場中電子的軌跡，同軍事家用電子計算機(jī)網(wǎng)路模擬戰(zhàn)爭的場面，同化學(xué)家用溫度、壓力的變化迫使化學(xué)反響向著同構(gòu)方向移動，同工程師用仿生學(xué)的技術(shù)建造現(xiàn)代化的大樓等等，在認(rèn)識上，都是一樣的。(3)文藝活動和科學(xué)活動都是人類認(rèn)識大自然(包括自然社會和人自身)的有機(jī)過程。不同的是，文藝現(xiàn)象偏重于感性，科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于理性；文藝現(xiàn)象偏重于表現(xiàn)，科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于內(nèi)涵；文藝現(xiàn)象偏重于形象，科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于抽象；文藝現(xiàn)象善于用生活原型說話，科學(xué)現(xiàn)象善于用生活邏輯論證；文藝現(xiàn)象常常把平凡的事件表現(xiàn)得生動、活潑、多變，而科學(xué)現(xiàn)象則往往把復(fù)雜的故事描述得單調(diào)、冰冷、靜寂。一句話，文藝現(xiàn)象是非模式化的科學(xué)現(xiàn)象，科學(xué)現(xiàn)象是模式化的藝術(shù)現(xiàn)象。(4)報告文學(xué)與特寫最講究真實性，因而也最無模式可言，但是，只要進(jìn)入小說領(lǐng)域，生活便參加作家的思想，開場了文藝的模式化進(jìn)程。如果說通俗小說僅僅包含了普通生活的邏輯的話，則，哲理小說則以時代精神，把生活凝固在理想的模式中去。有人說，"小說是哲學(xué)對文藝的滲透，詩歌是數(shù)學(xué)對文藝的滲透〞。這話是有道理的。最自由的詩歌，也要講究音韻。最格律的詩詞，幾乎可以用布爾代數(shù)寫出通項公式來。隨著電子計算機(jī)對文藝的"入侵〞，人們簡直可用模式識別的方法，判斷一個小說家的特征文風(fēng)，就像偵探家用指紋來判斷犯人的罪行一樣。可見，最無模式的文學(xué)藝術(shù)，亦開場了自身的進(jìn)化模式。(5)相反，隨著時代的進(jìn)步，科學(xué)亦在向藝術(shù)化方向開展。現(xiàn)代模糊數(shù)學(xué)的出現(xiàn)，就是典型例子。本來，科學(xué)最講究準(zhǔn)確性與模式化，但是，最近十幾年人們發(fā)現(xiàn)，最講準(zhǔn)確的電子計算機(jī)，在透過模糊現(xiàn)象、把握事物本質(zhì)的能力方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個嬰兒。因為嬰兒在識另，l母親的時候，絕不會因為母親一夜間臉上長一個粉刺，而拒絕吃奶。但是，最高級的計算機(jī)系統(tǒng)，竟然會把長了粉刺的母親，判斷咸"不是原來的母親〞。原因在于它太準(zhǔn)確了，準(zhǔn)確到了由于一點"微小差異〞就無視"質(zhì)的規(guī)定性〞!所以，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)愈來愈減少模式化程度而帶上"藝術(shù)性〞。誰越能憑經(jīng)歷選擇隸屬函數(shù)，誰就越能把握事物的本質(zhì)；這就像一個作家，誰愈具有生活積累，誰就越能把時代精神表現(xiàn)得更加科學(xué)一樣。11．第(1)段的兩橫線上，應(yīng)依次填入的一組詞語是()。A．皆有風(fēng)馬牛不相及B．皆無格格不入C．皆備異曲同工D．無窮如出一轍12．第(2)段的內(nèi)容主要在于說明()。A．文學(xué)藝術(shù)家是在做"社會實驗〞，實施特殊的"社會仿真技術(shù)〞。B．文學(xué)藝術(shù)家的行為模式與科學(xué)家的行為模式一樣。c．文學(xué)藝術(shù)家與科學(xué)家認(rèn)識一致，行為模式一樣。D．文學(xué)藝術(shù)家的行為模式與科學(xué)家的行為模式在認(rèn)識上都是一樣的。13．第(3)段說明的主要內(nèi)容是()。A．文藝活動與科學(xué)活動都是人類認(rèn)識客觀世界的過程B．文藝活動與科學(xué)活動的不同之點C．文藝現(xiàn)象與科學(xué)現(xiàn)象的區(qū)別D．文藝現(xiàn)象與科學(xué)現(xiàn)象的區(qū)別和聯(lián)系14．根據(jù)文章內(nèi)容，適合作本文標(biāo)題的有()?！捕囗椷x擇題〕A．科學(xué)與藝術(shù)應(yīng)該統(tǒng)一B．科學(xué)與藝術(shù)的相互轉(zhuǎn)化C．科學(xué)與藝術(shù)的相互滲透D．科學(xué)中的文藝現(xiàn)象E．文藝中的科學(xué)現(xiàn)象F.談?wù)効茖W(xué)與文藝G．科學(xué)與藝術(shù)正在走向統(tǒng)一H．現(xiàn)代科技開展走勢三、文言文閱讀〔12分〕閱讀下面的文言文，完成第15~18題。胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰："先圣之言，精義入神者，其唯"易"乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂唬瑢幱刑劫憿傥凑渍咴?？就道之義，非在今矣。"及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習(xí)常，待叟缺乏，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰："當(dāng)與君論天人之際，何遽而反乎？"叟對曰："論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言假設(shè)是也。"遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷②人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入**。*義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。*義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰："緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請，財何為也？〞一無所受。15、對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項〔〕。A．尠有屈焉屈：屈辱。B．鳩率僧旅鳩：聚合。C．將加大辟大辟：死刑。D．遺其珍物遺：贈送16、以下各組句子中，加點詞的意義和用法一樣的一組是〔〕。A．其唯"易"乎天之蒼蒼，其正色邪B．拂衣而出倚歇而和質(zhì)C．遂得免焉風(fēng)雨興焉D．復(fù)還焉蜀且貳焉楚也17、以下對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項為哪一項〔〕。A．胡叟與友人的交談，顯示出他對經(jīng)典的獨特見解，以及對當(dāng)時那些缺乏真才實學(xué)的讀書人的不屑。B．文章表達(dá)了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。C．文章通過為別人解難一事的表達(dá)，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報的高尚品德。D．胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。18．用"/〞給文中畫波浪線的局部斷句。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆四、文言文翻譯、默寫?！?3分〕19．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語?！?〕遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知。〔2〕吾為德請，財何為也？補(bǔ)寫出以下名句中的空缺局部〔任選三小題〕〔3分〕君子之交淡如水，。士為知己者死，,小人喻于利。長太息以掩涕兮，_感謝貧窮貧窮這個字眼，似乎總與我結(jié)緣，一直陪伴我度過了二十多個春秋。小時候，貧困的家庭溫飽都不能解決。到了七歲，我瘦得風(fēng)能吹倒決不是夸*。面對一學(xué)期兩元錢的費用，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只得"發(fā)揚風(fēng)格〞推遲入學(xué)。要想兄妹五人同時讀書，這簡直是天方夜譚。等到第二年興致勃勃地去報名，教師說啥也不愿收下瘦小的我。我的哀求感動了父親，父親的請求感動了教師。就這樣，每天十多里的山路往返，風(fēng)雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣。小學(xué)畢業(yè)之際，我以優(yōu)異成績準(zhǔn)備跨進(jìn)離家更遠(yuǎn)的學(xué)校去住讀。"人有旦夕禍福〞。此時，母親的去世給家人的心中蒙上了一層陰影，昔日的歡笑從此在大家庭中消失，我也面臨輟學(xué)的危險。瘦小的我能干點什么呢？父親只得在嘆息聲中送我進(jìn)校。因為交不起住宿費，我的床鋪只能拿教室的桌椅代替。北風(fēng)呼號的冬季，也是我最難熬泊不眠夜，趁著蠟燭要熄滅的最后幾點藍(lán)色火焰，我以最快的速度鋪好"床鋪〞。沒有墊絮，一床半新半舊的棉被折成兩半----一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂幾只貓頭鷹發(fā)出恐懼的怪聲，我不禁顫抖著趕緊蒙上被子。畢竟是一個十幾歲的少年呀！就這樣，我一天天地盼望著冬季的完畢。天道酬勤。在我做完勤雜工掙回高中最后一筆學(xué)費的幾個月后，大學(xué)錄取通知書也如期飛至家中。面對這份我苦苦耕耘的收獲，貧窮的山村沸騰了。父親面對鄉(xiāng)親們的祝賀，既快樂又憂愁。快樂的是我要"飛〞走了，憂愁的是要有一笑對于我們來講類似天文數(shù)字的2000元學(xué)費。為了這筆學(xué)費，一家人東拼西湊一個多月后還差一半。起程的日子到了，一向堅強(qiáng)的父親流了淚，我咬著牙含著淚離開了家鄉(xiāng)。我說我要用雙手和大腦來養(yǎng)活自己。"窮人的孩子早當(dāng)家〞。當(dāng)我做家教、打工掙來了一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭地寫著家書尋求"經(jīng)濟(jì)支援〞。我的父親很驚奇我的經(jīng)濟(jì)來源。舞廳