絲綢之路

有一條路，東起我國的漢唐古都長安，向西一直延伸到羅馬。這條路，承載了無數(shù)的駱駝與商旅；這條路，傳播了東方的古老文化；這條路，傳承了東西方的友誼與文明。它是東西方文明交往的通道。今天，讓我們一起隨著一座古樸典雅的巨型石雕，穿越時空的阻隔，一起走近──絲綢之路。絲綢之路絲綢之路的得名：

19世紀，德國地理學家李希霍芬第一次把從中國中原地區(qū)，經新疆而抵中亞的陸上通道翻譯為“silkroad”,翻譯成中文就是“絲綢之路”。這就是絲綢之路得名的由來，后來所指范圍逐漸擴大，另外還有草原絲綢之路和海上絲綢之路。矗凹戎循鴕匕貿芝奐（róng）（chù）（矗立）（āo）（凹陷）（戎裝）生字學習（mào）（tuó）（鴕鳥）（貿易）（huàn）（zhī）（芝麻）（美輪美奐）（bǐ）（xún）（循環(huán)）（匕首）矗立鴕鳥戎裝循聲芝麻繅絲商貿冶鐵匕首灌溉犀牛張騫作揖古樸典雅綾羅綢緞美輪美奐高鼻凹眼豐富多彩商旅不絕夾道歡迎

栩栩如生不計其數(shù)浩浩蕩蕩崇山峻嶺我會讀：美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇?，F(xiàn)在也用來形容雕刻或建筑藝術的精美效果。

載zàizǎi（記載）（重載）興xìngxīng（興奮）（助興）曾

zēngcéng（曾經）（姓曾）我會讀：

（絲綢之路的巨型石雕矗立在陜西省西安市玉祥門外，這里正是漢代古都長安，也是絲綢之路的起點。這座群雕是歷史的濃縮，是昔日繁華的見證，所以作者站在這里，“仿佛看到”“仿佛聽到”，自然而然地遙想起絲綢之路兩千年前輝煌的歷史。這也是作者寫作此文的動機觸點。）

一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕，矗立在西安市玉祥門外。那馱著彩綢的一峰峰駱駝，高凹眼的西域商人，精神飽滿，栩栩如生。商人們在這個東方大都市開了眼界，正滿載貨物返回故鄉(xiāng)。望著這座群雕，就仿佛看到了當年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲……

（這句話還與課文第一段相呼應。文章結構完整，渾然一體。）

兩千多年后的今天，每當人們凝望“絲綢之路”巨型石雕，無不引起對往日商貿、文化繁榮的遐想……（1）時間：公元前115年。（2）地點：伊朗高原北部。張騫（？—前114年），漢中城固（今陜西城固）人，西漢著名探險家、外交家。他曾兩次出使西域，一次出使云南，兩次隨軍出征匈奴。他官至大行（負責外交事務，位列九卿），隨衛(wèi)青出征匈奴有功，封博望侯。（3）人物：安息國的將軍、中國使者。

“張騫在此之前，已于公元前139年和119年兩次歷盡艱險出使西域?！睆堯q（4）事情：安息國將軍熱情迎接中國使者，雙方交換禮物。

3、想象：安息國的將軍和中國使者見面的時候，是怎樣的場面？用一個詞語來概括。并說說從那些地方可以看出來？

一位身著戎裝的將軍正在安息國邊境守候。將軍騎在高頭大馬上，身后兵馬不計其數(shù)。這浩浩蕩蕩的大軍奉安息國國王的命令，正在迎候遠道而來的友好使節(jié)。

“來了!來了!”安息國士兵歡呼起來。

騎兵迅疾分列兩隊，一左一右，擺成夾道歡迎的陣勢。樂隊奏起了軍樂，人群一片歡騰。

中國使者從騎著的駱駝上下來，右手高擎節(jié)杖，滿面笑容，大步向前走去。將軍翻身下馬，立正高呼：“本將軍奉命率官兵歡迎大漢國使者!”中國使者抱拳，作揖還禮：“有勞將軍遠迎。我是博望侯張騫的副使，謹代表大漢皇帝向安息國國王陛下致敬!”將軍還禮表示感謝。（2）熱情。①找出有關句子，朗讀這幾個自然段。②說說當時雙方為什么表現(xiàn)得這么熱情？

因為這是在迎接遠道而來的客人……

因為雙方交換了許多批次沒有見過的東西，很高興……

因為他們把東西方連接起來了……

……

4.說說“絲綢之路”的歷史意義。

公元前119年他第二次出使西域，加強了漢朝與西域各國的友好往來。從那以后，一隊隊駱駝商隊在這漫長的商貿大道上行進，他們越過崇山峻嶺，將中國的養(yǎng)蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國，還有獅子、犀牛、良馬等動物，也傳進了我國。我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由于吸收了外來文化的長處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。飲血解渴，食肉充饑，才躲過了死亡的威脅。這樣，一直奔波了好多天，終于越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原)，來到了大宛國(今費爾干納)。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯(lián)系。但苦于路途遙遠，交通不便，故一直未能如愿。因此，當聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂業(yè)，不愿再東進和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關西域各國的人文地理知識。張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設計逃出，終于歷盡千辛萬苦，于13年后回到長安。這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。公元前119年，漢王朝為了進一步聯(lián)絡烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國家。但由于烏孫內亂，也未能實現(xiàn)結盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關，開通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長安。張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進了東西經濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。

玄奘三藏赴印度：在唐王朝建立后不久，唐三藏便起身赴印度取經。但此時的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止出國旅行。公元627年（一說629年）唐三藏還是悄悄地從長安出發(fā)，越過邊關，綺河西走廊途徑伊吾（哈密），高昌（吐魯番）向西邊進發(fā)，當時唐三藏認為伊吾、高昌為異教之地，但卻意外地得到了熱情的接待，特別是信仰佛教的高昌國竟有僧人三千人。此后，唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書共12卷。（后人根據(jù)他的行記寫了一部膾炙人口的神話小說《西游記》）絲綢之路的故事

中國的絲綢不但內服而且外用。公元前1世紀，羅馬共和國首腦凱撒穿著一件絲綢長袍到劇院看演出。誰料，他比演員更引人注目，滿劇場的人都把眼光盯在這件從來未見過的絲袍上。當大家知道這是中國生產的絲織品后，又是高興，又是羨慕。此后，身著中國絲綢錦繡，成了羅馬上層人物高貴和權力的象