2021-2022學(xué)年山東省青島市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.社會(huì)形態(tài)是（）A.A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一

B.政治上層建筑與思想上層建筑的統(tǒng)一

C.政治法律制度與政治法律設(shè)施的統(tǒng)—

D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一

2.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，提出的處理國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是【】A.團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)B.統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排C.調(diào)整、鞏固、提高D.三者兼顧、國(guó)家利益至上

3.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策,實(shí)行這一國(guó)策的前提是()

A.公平合理、互惠互利B.獨(dú)立自主、自力更生C.相互尊重、和平共處D.友好往來(lái)、增進(jìn)了解

4.中共八大提出的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針是（）A.A.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

B.鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義

C.調(diào)整、鞏固、立實(shí)、提高

D.大干快上，超英趕美

5.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持（）

A.四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖B.改革開(kāi)放不動(dòng)搖C.兩手抓，兩手都要硬的方針不動(dòng)搖D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

6.

第

40

題

目前我國(guó)調(diào)節(jié)過(guò)高收入的手段主要是（）

7.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是()

A.合作社經(jīng)濟(jì)B.私人經(jīng)濟(jì)C.公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)D.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

8.現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是（）。

A.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

B.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一

C.建立各盡所能，按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì)

D.人均國(guó)民生產(chǎn)總值到2000年翻兩番，實(shí)現(xiàn)小康

9.在生產(chǎn)方式的統(tǒng)一體中（）。

A.生產(chǎn)力是本質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系是現(xiàn)象

B.生產(chǎn)力是現(xiàn)象，生產(chǎn)關(guān)系是本質(zhì)

C.生產(chǎn)力是形式，生產(chǎn)關(guān)系是內(nèi)容

D.生產(chǎn)力是內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是形式

10.新民主主義的前途是（）A.A.獨(dú)立國(guó)家B.封建主義C.資本主義共和國(guó)D.社會(huì)主義11.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是（）A.互惠互利，共同發(fā)展B.獨(dú)立自主，自力更生C.艱苦奮斗，勤儉節(jié)約D.和平共處，互不侵犯

12.下列選項(xiàng)中，不符合歷史唯物主義的客觀決定性與主體選擇性的辯證關(guān)系的是

A.主體選擇性必須以承認(rèn)客觀規(guī)律性為前提

B.在客觀規(guī)律性面前，人類能夠發(fā)揮自己的能動(dòng)性

C.歷史發(fā)展的最終方向是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的

D.主體選擇性能夠規(guī)定人類歷史的前進(jìn)方向

13.購(gòu)買債券得到的利息收入是

A.按勞分配的收入B.按生產(chǎn)要素分配的收入C.剝削收入D.風(fēng)險(xiǎn)收入14.科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的全面發(fā)展是指()A.A.社會(huì)的全面發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展C.文化的全面發(fā)展D.人和社會(huì)的全面發(fā)展15.人生觀的核心是（）。A.人生價(jià)值B.人生理想C.人生目的D.人生態(tài)度

16.我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義全民所有制采取的形式是

A.國(guó)家所有制B.股份制C.股份合作制D.承包經(jīng)營(yíng)制

17.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是()

A.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)B.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)C.著重從思想上建黨D.加強(qiáng)黨的組織建設(shè)

18.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是（）

A.任何世界觀都是哲學(xué)B.哲學(xué)是世界觀的基礎(chǔ)C.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀D.哲學(xué)就是世界觀

19.帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)是（）。

A.封建勢(shì)力B.買辦資產(chǎn)階級(jí)C.小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)

20.2007年9月25日下午，當(dāng)選日本第91任首相的是執(zhí)政的自民黨新總裁

A.河野洋平B.福田康大C.麻生太郎D.小泉21.和平共處的五項(xiàng)原則的倡導(dǎo)國(guó)是（）。A.A.印度、印尼、中國(guó)B.中國(guó)、印度、緬甸C.印度、中國(guó)、朝鮮D.中國(guó)、朝鮮、越南

22.新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（）

A.愛(ài)國(guó)主義B.社會(huì)主義C.愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義D.祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興

23.人類社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程的含義是()

A.社會(huì)發(fā)展史和自然發(fā)展史是完全相同的

B.社會(huì)發(fā)展的過(guò)程不受人們主觀意志的影響

C.社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不包含偶然性的必然過(guò)程

D.人類社會(huì)的發(fā)展像自然界一樣有其客觀規(guī)律

24.“萬(wàn)物存在吾心中”的觀點(diǎn)是（）。

A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義D.科學(xué)主義

25.哲學(xué)上的二元論是（）

A.唯物主義的一種形式

B.唯心主義的一種形式

C.超越于唯物主義和唯心主義的獨(dú)立派別

D.動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間最終必然陷入唯心主義的哲學(xué)

26.事物發(fā)展的根本原因是（）

A．矛盾的同一性

B．矛盾的斗爭(zhēng)性

C．事物的外部矛盾

D．事物的內(nèi)部矛盾

27.毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的講話中指出，黨在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略和策略是()

A.有理、有利、有節(jié)B.全國(guó)反擊C.不要四面出擊D.針?shù)h相對(duì)

28.下列命題中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)的是（）

A．兼聽(tīng)則明，偏信則暗

B．社稷無(wú)常奉，群臣無(wú)常位

C．城門失火，殃及池魚

D．長(zhǎng)堤潰蟻穴，君子慎其微

29.

第

30

題

1945年中共七大的突出貢獻(xiàn)是（）

30.國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義中，最先從城市向農(nóng)材轉(zhuǎn)移的是【】

A.八一南昌起義B.湘贛邊界秋收起義C.廣州起義D.百色起義二、多選題(10題)31.馬克思主義中國(guó)化的根本原因是（）

A.解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的需要B.馬克思主義理論的內(nèi)在要求C.中國(guó)革命進(jìn)程中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國(guó)際的要求

32.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字

B.毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋

C.它是同毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國(guó)革命勝利的思想武器

D.它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的

33.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)

B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理

D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

34.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平

35.文化體制改革的過(guò)程也就是文化創(chuàng)新的過(guò)程，具體包括（）

A.創(chuàng)新管理體制B.創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)格局C.創(chuàng)新市場(chǎng)體系D.創(chuàng)新市場(chǎng)主體

36.當(dāng)前，整個(gè)國(guó)際態(tài)勢(shì)處在（）

A.總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩D.基本和平、部分動(dòng)蕩

37.科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)是（）

A.用新的發(fā)展思路B.用新的發(fā)展辦法C.用新的發(fā)展觀點(diǎn)D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展

38.當(dāng)今世界許多國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國(guó)也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

39.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷（）

A.突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)性地位

B.突出了社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)

C.在動(dòng)態(tài)中描述了社會(huì)主義本質(zhì)

D.在目標(biāo)層次上界定了社會(huì)主義本質(zhì)

40.20世紀(jì)80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動(dòng)可以概括為（）

A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國(guó)獨(dú)霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動(dòng)蕩時(shí)期三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。43.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。44.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。45.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。四、辨析題(2題)46.帝國(guó)主義是中國(guó)革命的主要對(duì)象。

47.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)同時(shí)也是政治特區(qū)。

五、論述題(2題)48.請(qǐng)您聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螠?zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵?

49.論述堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。六、材料分析題(2題)50.

材料3說(shuō)明我國(guó)農(nóng)業(yè)處于什么發(fā)展階段?

51.材料1、中國(guó)可利用的水資源占全世界的7％，全國(guó)年人均淡水量2400立方米，僅為世界人均占有量的1／4，而且長(zhǎng)江以南的水資源占全國(guó)的80％，長(zhǎng)江以北占20％，其人均占有量是世界人均占有量的1／20。1999年全國(guó)年污水排放總量為606億立方米，其中80％未經(jīng)處理直接排入江河湖庫(kù)。缺水的北方農(nóng)業(yè)，采用傳統(tǒng)的漫灌方法，浪費(fèi)十分嚴(yán)重。1998年中國(guó)長(zhǎng)江等流域發(fā)生特大洪災(zāi)，表面上是水多了，實(shí)質(zhì)上是森林過(guò)度采伐，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化，蓄水保水作用減弱所致。

——摘自《光明日?qǐng)?bào)》2001年5月21日

材料2、當(dāng)人類改造自然能力顯著提高，有能力迅速將自然環(huán)境和物質(zhì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益之后，就往往偏愛(ài)于眼前利益，忽略了所取得效益的由來(lái)和根本，演變?yōu)閲?guó)家、地區(qū)、部門、集團(tuán)對(duì)資源的競(jìng)相占有，甚至導(dǎo)致總體失控，進(jìn)而遭到自然界的報(bào)復(fù)。亂墾濫伐導(dǎo)致水土流失；圍墾河湖灘地導(dǎo)致洪水泛濫；不注意珍惜和合理配置、節(jié)約、保護(hù)水資源導(dǎo)致干旱缺水；超采地下水導(dǎo)致地面下沉等，都是明顯的例證。

——摘自水利部部長(zhǎng)汪恕誠(chéng)在全國(guó)水利科技工作會(huì)議上的講話

材料3、20世紀(jì)90年代以來(lái)，水資源危機(jī)日益突出，把海水轉(zhuǎn)化為淡水的海水淡化工程日益獲得廣泛應(yīng)用。反滲透技術(shù)已相當(dāng)成熟，并有約20年的經(jīng)驗(yàn)積累，已成為海水制取飲用水最廉價(jià)的方法。目前世界淡水日產(chǎn)量已達(dá)到2700萬(wàn)立方米，并以10%～30%的年增長(zhǎng)率攀升。實(shí)施此項(xiàng)工程的不僅有中東國(guó)家，還有美國(guó)、俄羅斯、日本、意大利等許多發(fā)達(dá)國(guó)家的部分地區(qū)。其中關(guān)國(guó)有一家反滲透淡化廠規(guī)模就達(dá)到日產(chǎn)38萬(wàn)噸。大型海水淡化每噸成本一般在1美元左右或以下，在許多國(guó)家其價(jià)格與自來(lái)水價(jià)格相差無(wú)幾或接近持平。相比之下，我國(guó)海水淡化事業(yè)進(jìn)展緩慢，在整個(gè)40年的發(fā)展過(guò)程中每跨一步都要經(jīng)歷10年之久。1958年起步，1965年開(kāi)始研究反滲透技術(shù)，1986年建設(shè)日產(chǎn)3000噸的海水淡化裝置，l997年建成舟山日產(chǎn)500噸海水反滲透淡化裝置，與國(guó)際水平相關(guān)甚遠(yuǎn)。造成我國(guó)海水淡化進(jìn)展緩慢的根本原因是思想不夠解放，擔(dān)心海水淡化技術(shù)不可靠成本過(guò)高等等。

——摘自《中國(guó)化工報(bào)》2001年3月10日

材料4甘肅省張掖自古并不缺水，歷史上黑河充沛的水量，曾經(jīng)澆筑了河西走廊的輝煌，而張掖就位于河西走廊的腹地，人稱“金張掖”。但是隨著人口和耕地的增長(zhǎng)，近幾十年來(lái)，水的矛盾越來(lái)越突出了。為了緩解缺水矛盾，100多萬(wàn)張掖農(nóng)民在調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的時(shí)候，把缺水的壓力變?yōu)閯?dòng)力，以節(jié)水為出發(fā)點(diǎn)，選擇節(jié)水高效的種植業(yè)品種，不僅提高了農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)節(jié)水與增收雙贏，而且轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，使農(nóng)業(yè)發(fā)展水平躍上了一個(gè)新的臺(tái)階，并最終走向可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》2001年5月22日

結(jié)合材料1、2，運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)與自然的關(guān)系的原理，分析我國(guó)水資源問(wèn)題的產(chǎn)生原因。

參考答案

1.A

2.B毛澤東提出和說(shuō)明了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項(xiàng)方許．在經(jīng)濟(jì)工作和各項(xiàng)工作中，都要實(shí)行統(tǒng)壽兼顧、適當(dāng)安排的方針，兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三方面利益。

3.B

4.A

5.D解析：本題考查的是黨的基本路線。黨中央多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。

6.B

7.D國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是新民主主義國(guó)家所經(jīng)營(yíng)的，主要通過(guò)沒(méi)收官僚資本建立起來(lái)，它是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，也是新民主主義政權(quán)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，代表著新民主主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。

8.A

9.A

10.D

11.B

12.D

13.B

14.D全面發(fā)展包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展,即人和社會(huì)的全面發(fā)展。這道題考查理解能力,難度適中。

15.C

16.A

17.C由于農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)，而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)和其他非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)。黨內(nèi)的主要矛盾就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾，特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾，因此，黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是著重從思想上建黨。

18.C本題考查對(duì)哲學(xué)、世界觀的概念及其關(guān)系的理解。世界觀是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)屬于世界觀，但又不同于一般的世界觀，而是以理論形式系統(tǒng)反映世界的學(xué)說(shuō)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。

19.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。【應(yīng)試指導(dǎo)】近代中國(guó)表面上還維持著國(guó)家獨(dú)立，實(shí)際上主權(quán)淪喪，中國(guó)的封建勢(shì)力已經(jīng)同帝國(guó)主義勢(shì)力相互勾結(jié)，成為帝國(guó)主義統(tǒng)治和奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。

20.B

21.B

22.C

23.D

24.B

25.D

26.D

27.C本題考查毛澤東在黨的七屆三中全會(huì)的講話內(nèi)容，要記清、記牢。

28.D

29.A

30.B本題考查了最先從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移的武裝起義。在八七會(huì)議后，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了湘贛邊界秋收起義，在起義軍失利后，毛澤東決定放棄攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，改向敵人統(tǒng)治力量較弱的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，實(shí)踐了最先從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村、創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的思想。

31.ABC

32.BCD

33.BCD

34.BCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ACD

41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

43.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

44.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

45.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

46.正確。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)帝國(guó)主義通過(guò)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)迫中國(guó)簽訂不平等條約從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面控制和操縱中國(guó)造成了近代中國(guó)的貧窮落后。政治上列強(qiáng)破壞了中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的完整；經(jīng)濟(jì)上中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈被列強(qiáng)牢牢控制；文化上帝國(guó)主義實(shí)施文化侵略政策民族文化遭到巨大破壞。另外西方列強(qiáng)在侵略中國(guó)過(guò)程中殺人放火無(wú)惡不作中國(guó)人民的物質(zhì)損失和精神傷害是無(wú)法估量的。因此要改變近代中國(guó)的貧窮落后面貌就必須反對(duì)帝國(guó)主義的壓迫與掠奪。正確。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，帝國(guó)主義通過(guò)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂不平等條約，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面控制和操縱中國(guó)，造成了近代中國(guó)的貧窮落后。政治上，列強(qiáng)破壞了中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的完整；經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈被列強(qiáng)牢牢控制；文化上，帝國(guó)主義實(shí)施文化侵略政策，民族文化遭到巨大破壞。另外，西方列強(qiáng)在侵略中國(guó)過(guò)程中，殺人放火,無(wú)惡不作，中國(guó)人民的物質(zhì)損失和精神傷害是無(wú)法估量的。因此要改變近代中國(guó)的貧窮落后面貌，就必須反對(duì)帝國(guó)主義的壓迫與掠奪。

47.錯(cuò)誤。

(1)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)只是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，不是政治特區(qū)。特區(qū)的“特”在于實(shí)行特殊的輕濟(jì)政策和特殊的經(jīng)濟(jì)管理體制。

(2)這種特殊的經(jīng)濟(jì)政策主要表現(xiàn)在：①特區(qū)發(fā)展的資金主要以引進(jìn)外資為主；②生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)以中外合資、中外合作和外商獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的企業(yè)為主；③經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主；④企業(yè)產(chǎn)品一般以外銷為主；⑤對(duì)外來(lái)投資企業(yè)，在稅收、人員出入境和貨物進(jìn)出口等方面，給予特殊優(yōu)惠和方便等等。

(3)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，既不是香港、澳門那樣“一國(guó)兩制’’下的特別行政區(qū)，更不同于舊中國(guó)的租界，在政治上它仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的，中華人民共和國(guó)完全行使主權(quán)的社會(huì)主義性質(zhì)的行政區(qū)域。

48.社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的這六個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互作用的。這六個(gè)方面內(nèi)容十分豐富既是社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和總體特征也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求。準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵必須把握以下幾個(gè)方面：一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。二是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。三是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。社會(huì)主義和