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文檔簡介
桃花源記晉·陶淵明桃花源記晉·陶淵明1、正確、流利地朗讀、背誦課文;2、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。4、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
學(xué)習(xí)目的1、正確、流利地朗讀、背誦課文;學(xué)習(xí)目的陶淵明:名潛,字元亮,號五柳先生,東晉偉大田園詩人。生于東晉末年沒落的地主官僚家庭。他少有壯志,博學(xué)能文,當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,不滿官場丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。有《陶淵明集》。陶淵明作者簡介陶淵明:名潛,字元亮,號五陶淵明作者簡介記:是古代的一種文體,多用來記載事物,有的作者還會在記載事物的同時發(fā)一些議論或感慨。文體解讀記:是古代的一種文體,多用來記載事物,有的作者還會在記載事物生字注音豁然開朗土地平曠屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫
怡然自樂便要還家人語云為外人道邑人間隔詣劉子驥yǎnhuòkuàngyíqiānmòtiáoyāoyùwèiyì
jiànyìjì生字注音豁然開朗土地平曠屋舍儼然yǎnhuòkuà給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.
1.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。2.土地平曠,屋舍儼然.有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂3.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.//////
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朗讀課文第一段開頭平緩語氣,“忽逢桃花林”應(yīng)讀出驚訝感。第二段驚訝釋然語氣,第三段熱情和驚嘆語氣。第四段讀出感慨語氣。給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.1.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。
晉太元中,武陵人捕魚為
業(yè),緣
溪
行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
作為
沿著、循著鮮嫩美麗
盡意動,以……為異感到驚奇、奇怪劃行偏義復(fù)指,遠遇到兩岸花落花繁多而紛亂的樣子
很疏通文句晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪林盡水源,便
得一山,山有小口,仿佛
若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍
儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
舍棄、丟下剛剛,僅又,再這田間小路交錯相通代指老人小孩于是,就看見隱隱約約好像開始開闊的樣子開闊明亮
寬闊房屋整齊的樣子類互相聽到耕田勞作穿著全,都桃花源外世人
都愉快的樣子林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有舍棄、丟下剛剛見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云,不足為外人道也。
從…地方來
就詳細,詳盡邀請擺酒做飯全,都詢問打探說祖先妻子兒女與世隔絕的地方從這里于是,就隔絕朝代竟然不要說給詳細說知道,聽說感嘆,惋惜邀請停留,住值得對,向到見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還從…地方來就
既出,得其船,便扶
向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無問津者。已經(jīng)沿,順著拜見動,做標志計劃前往不久名,標志舊,從前到了尋找終于取得,找到?jīng)]有實現(xiàn)渡口既出,得其船,便扶鮮美古義:
今義:交通古義:今義:
妻子古義:
今義:
絕境古義:
今義:無論古義:
今義:
鮮艷美麗
(味道)新鮮
妻子兒女
指男方的配偶
交錯相通郵電運輸事業(yè)的總稱
與世隔絕的地方
沒有出路的地方不要說,更不必說
不管(連詞)
古今異義鮮美古義:
今義:譯:花草遍地,鮮嫩而美麗,落花繽紛。譯:一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地,美麗的池塘、桑樹、竹子之類。譯:田間小路交錯相通,雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽到。芳草鮮美,落英繽紛。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。句子翻譯譯:花草遍地,鮮嫩而美麗,落花繽紛。譯:一片平坦寬廣的土地,譯:他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方。譯:(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。譯:村里人囑咐他說:“(這里)不值得對外邊的人說?。 弊栽葡仁辣芮貢r亂,率妻子邑人來此絕境。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此中人語云:“不足為外人道也。”譯:他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)譯:就順著來時的路劃回去,處處都作了記號。譯:沒有實現(xiàn),不久,他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。譯:漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,(聽罷)他們都感嘆起來。便扶向路,處處志之。未果,尋病終。后遂無問津者。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。譯:就順著來時的路劃回去,處處都作了譯:沒有實現(xiàn),不久,他因便舍船,放棄、舍棄,動詞屋舍儼然房屋,名詞處處志之
作標記,動詞
尋向所志
標記、記號,名詞
尋向所志
尋找,動詞尋病終隨即、不久,副詞
欲窮其林這、那得其船他的,代漁人的一詞多義便舍船,放棄、舍棄,動詞屋舍儼然房屋,名詞處處志之作標記,
而兩狼之并驅(qū)如故
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂全部一起,一同武陵人捕魚為業(yè)作為不足為外人道也對,向
此人一一為具言所聞給而兩狼之并驅(qū)如故
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂全部一起,一同武陵人“然”字是個語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng),作“……的樣子”講(有時可不翻譯)。如本文中:“豁然”——開闊、敞亮的樣子。“儼然”——整整齊齊的樣子?!扳弧薄吲d、滿足的樣子?!靶廊弧薄老?、樂意的樣子?!叭弧弊质莻€語綴性的詞1.課文以什么為線索?以什么為順序?課文寫了哪些情節(jié)?自主學(xué)習(xí)線索:漁人進出桃花源的行蹤順序:時間先后情節(jié):發(fā)現(xiàn)桃花林—進入桃花林—做客桃花林—離開桃花林—再尋桃花林1.課文以什么為線索?以什么為順序?課文自主學(xué)習(xí)線索:漁人進發(fā)現(xiàn)桃花源2.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的?(用原文回答)原因:忘路之遠近(迷路)時間:晉太元中地點:武陵人物:漁人3.“忽逢”一詞的意思是什么?
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。發(fā)現(xiàn)桃花源2.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。4.漁人看到什么景象?(所見)社會環(huán)境:安樂幸福自然環(huán)境:優(yōu)美寧靜進入桃花源
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞5.在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。民風(fēng)淳樸6.桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了他們與世隔絕的久遠(所聞)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問今是何世,乃不知有漢無論魏晉。厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活,與世隔絕5.在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出便要還家,設(shè)酒殺雞作食
處處志之離開桃花源再尋桃花源不復(fù)得路
……未果……后遂無問津者處處志之離開桃花源再尋桃花源不復(fù)得路合作探究1.此中人語云:“不足為外人道也。”的原因是什么?2.漁人出桃花源時,“處處志之”,為什么再往時“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”;劉子驥再尋,“未果,尋病終。后遂無問津者”。不希望外人來打擾這里的生活,也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。
作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界;同時增加文章的神秘色彩。合作探究1.此中人語云:“不足為外人道也?!钡脑?.漁人出4.作者為什么要虛構(gòu)出這樣一個理想社會?3.桃花源是一個怎樣的社會?課文描寫的是一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民自食其力、自得其樂,社會平等,和平安寧,民風(fēng)淳樸的社會。這個“世外桃源”寄托了作者的社會理想,同時也含蓄的表達了對現(xiàn)實社會的不滿,并在一定程度上反映了廣大人民渴望擺脫剝削、壓迫,追求幸福、安定生活的美好愿望。4.作者為什么要虛構(gòu)出這樣一個理想社會?3.桃花源是一個怎樣5.今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理想呢?
而今的青少年應(yīng)敢于幻想、敢于行動,勇于直面現(xiàn)實,而不要消極避世。積極意義:寄托了人民的理想、愿望,為人們提供了一個精神的歸宿,使人們在痛苦中找到寄托,得以安慰。消極意義:讓人產(chǎn)生不思進取、消極避世的心理。5.今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理而今
作者虛構(gòu)了一個與世無爭的世外桃源,一方面揭露了當(dāng)時長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會現(xiàn)實;另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫,用自己的勞動創(chuàng)造幸福和平生活的強烈愿望。同時也表現(xiàn)出自己對理想社會的憧憬。作品主題作者虛構(gòu)了一個與世無爭的世外桃作品主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿??偨Y(jié)全文全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為總結(jié)全文試一試:你能找到出自本文的幾個成語?世外桃源怡然自樂無人問津豁然開朗形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下變得通曉明白。原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。原指沒有問通往桃花源路的人了?,F(xiàn)比喻沒有人再來嘗試或過問。安適愉快,自得其樂。試一試:你能找到出自本文的幾個成語?世外桃源怡然自樂無人問津
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界,卻是并不存在的,而生活在今天的你們,已經(jīng)擁有了美好幸福的今天,一定對明天有著更為美好的憧憬。請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《我的桃花源》拓展延伸生活在東晉的陶淵明描繪了拓展延伸桃花源記晉·陶淵明桃花源記晉·陶淵明1、正確、流利地朗讀、背誦課文;2、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。4、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
學(xué)習(xí)目的1、正確、流利地朗讀、背誦課文;學(xué)習(xí)目的陶淵明:名潛,字元亮,號五柳先生,東晉偉大田園詩人。生于東晉末年沒落的地主官僚家庭。他少有壯志,博學(xué)能文,當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,不滿官場丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。有《陶淵明集》。陶淵明作者簡介陶淵明:名潛,字元亮,號五陶淵明作者簡介記:是古代的一種文體,多用來記載事物,有的作者還會在記載事物的同時發(fā)一些議論或感慨。文體解讀記:是古代的一種文體,多用來記載事物,有的作者還會在記載事物生字注音豁然開朗土地平曠屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫
怡然自樂便要還家人語云為外人道邑人間隔詣劉子驥yǎnhuòkuàngyíqiānmòtiáoyāoyùwèiyì
jiànyìjì生字注音豁然開朗土地平曠屋舍儼然yǎnhuòkuà給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.
1.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。2.土地平曠,屋舍儼然.有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂3.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.//////
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朗讀課文第一段開頭平緩語氣,“忽逢桃花林”應(yīng)讀出驚訝感。第二段驚訝釋然語氣,第三段熱情和驚嘆語氣。第四段讀出感慨語氣。給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.1.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。
晉太元中,武陵人捕魚為
業(yè),緣
溪
行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
作為
沿著、循著鮮嫩美麗
盡意動,以……為異感到驚奇、奇怪劃行偏義復(fù)指,遠遇到兩岸花落花繁多而紛亂的樣子
很疏通文句晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪林盡水源,便
得一山,山有小口,仿佛
若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍
儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
舍棄、丟下剛剛,僅又,再這田間小路交錯相通代指老人小孩于是,就看見隱隱約約好像開始開闊的樣子開闊明亮
寬闊房屋整齊的樣子類互相聽到耕田勞作穿著全,都桃花源外世人
都愉快的樣子林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有舍棄、丟下剛剛見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云,不足為外人道也。
從…地方來
就詳細,詳盡邀請擺酒做飯全,都詢問打探說祖先妻子兒女與世隔絕的地方從這里于是,就隔絕朝代竟然不要說給詳細說知道,聽說感嘆,惋惜邀請停留,住值得對,向到見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還從…地方來就
既出,得其船,便扶
向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無問津者。已經(jīng)沿,順著拜見動,做標志計劃前往不久名,標志舊,從前到了尋找終于取得,找到?jīng)]有實現(xiàn)渡口既出,得其船,便扶鮮美古義:
今義:交通古義:今義:
妻子古義:
今義:
絕境古義:
今義:無論古義:
今義:
鮮艷美麗
(味道)新鮮
妻子兒女
指男方的配偶
交錯相通郵電運輸事業(yè)的總稱
與世隔絕的地方
沒有出路的地方不要說,更不必說
不管(連詞)
古今異義鮮美古義:
今義:譯:花草遍地,鮮嫩而美麗,落花繽紛。譯:一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地,美麗的池塘、桑樹、竹子之類。譯:田間小路交錯相通,雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽到。芳草鮮美,落英繽紛。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。句子翻譯譯:花草遍地,鮮嫩而美麗,落花繽紛。譯:一片平坦寬廣的土地,譯:他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方。譯:(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。譯:村里人囑咐他說:“(這里)不值得對外邊的人說??!”自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此中人語云:“不足為外人道也?!弊g:他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)譯:就順著來時的路劃回去,處處都作了記號。譯:沒有實現(xiàn),不久,他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。譯:漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,(聽罷)他們都感嘆起來。便扶向路,處處志之。未果,尋病終。后遂無問津者。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。譯:就順著來時的路劃回去,處處都作了譯:沒有實現(xiàn),不久,他因便舍船,放棄、舍棄,動詞屋舍儼然房屋,名詞處處志之
作標記,動詞
尋向所志
標記、記號,名詞
尋向所志
尋找,動詞尋病終隨即、不久,副詞
欲窮其林這、那得其船他的,代漁人的一詞多義便舍船,放棄、舍棄,動詞屋舍儼然房屋,名詞處處志之作標記,
而兩狼之并驅(qū)如故
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂全部一起,一同武陵人捕魚為業(yè)作為不足為外人道也對,向
此人一一為具言所聞給而兩狼之并驅(qū)如故
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂全部一起,一同武陵人“然”字是個語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng),作“……的樣子”講(有時可不翻譯)。如本文中:“豁然”——開闊、敞亮的樣子。“儼然”——整整齊齊的樣子。“怡然”——高興、滿足的樣子?!靶廊弧薄老?、樂意的樣子?!叭弧弊质莻€語綴性的詞1.課文以什么為線索?以什么為順序?課文寫了哪些情節(jié)?自主學(xué)習(xí)線索:漁人進出桃花源的行蹤順序:時間先后情節(jié):發(fā)現(xiàn)桃花林—進入桃花林—做客桃花林—離開桃花林—再尋桃花林1.課文以什么為線索?以什么為順序?課文自主學(xué)習(xí)線索:漁人進發(fā)現(xiàn)桃花源2.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的?(用原文回答)原因:忘路之遠近(迷路)時間:晉太元中地點:武陵人物:漁人3.“忽逢”一詞的意思是什么?
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。發(fā)現(xiàn)桃花源2.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。4.漁人看到什么景象?(所見)社會環(huán)境:安樂幸福自然環(huán)境:優(yōu)美寧靜進入桃花源
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞5.在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。民風(fēng)淳樸6.桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了他們與世隔絕的久遠(所聞)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問今是何世,乃不知有漢無論魏晉。厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活,與世隔絕5.在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出便要還家,設(shè)酒殺雞作食
處處志之離開桃花源再尋桃花源不復(fù)得路
……未果……后遂無問津者處處志之離開桃花源再尋桃花源不復(fù)得路合作探究1.此中人語云:“不足為外人道也?!钡脑蚴鞘裁?2.漁人出桃花源時,“處處志之”,為什么再往時“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”;劉子驥再尋,“未果,尋病終。后遂無問津者”。不希望外人來打
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