五代史

伶官傳序五代：五代是我國封建社會中最后一次大規(guī)模分裂割據(jù)的時期。從公元907年朱溫稱帝起到960北宋建立止，僅半個世紀多一點的時間，中原地區(qū)就有后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個王朝前后相繼，中原以外則有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢等十個獨立王國，史稱“五代十國”?！坝诖酥畷r，天下大亂，“五十三年間，易五姓十三君，而亡國被弒者八。長者不過十余歲，甚者三、四歲而已?！苯忸}：五代史伶官傳序伶官：古稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫作伶官。本文是歐陽修為《新五代史·伶官傳》所作的序言了解作者歐陽修

歐陽修(1007—1072)，字永叔，號醉翁，又號六一居士。北宋吉水(今江西吉水人)，自稱廬陵（今永豐縣沙溪）人。北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學，出身寒微，由母親親自教學，因家貧，不具紙筆，用荻畫地作書。仁宗時，累擢知制誥、翰林學士；英宗時，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。

其于政治和文學方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。創(chuàng)作實績亦燦爛可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。歐陽修參與纂寫《新唐書》《五代史》，代表作品《醉翁亭記》《秋聲賦》等。了解作者歐陽修歐陽修

《灼艾帖》

疏通文意

理解內容

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原

莊宗

之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。課文第一段原：推究，推其根本。莊宗：李存勖（xù），后唐的建立者，923年至926年在位。之所以：……的原因。翻譯：唉！天下興盛衰敗的道理，雖然說是上天決定的，難道不也是人為造成的嗎！推究后唐莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道這個了。開篇提出論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！（開門見山）感嘆與反問（奠定全文沉痛哀婉的基調）課文第二段

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。晉王：李存勖之父李克用

矢：箭

梁：梁王朱溫

遺恨：到死還感到悔恨

與：給

其：表祈使語氣

乃：你廟：宗廟，古代帝王祭祀祖宗之所

從事：官名，指一般屬官少牢：古代祭祀用羊和豬做祭品稱少牢

告廟：祭告祖廟前驅：在前引路、開路

納：收（進祖廟）課文第二段翻譯

世人說晉王臨死時，把三支箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁王朱溫是我的仇敵，燕王是我扶持起來的，契丹與我訂立盟約，結為兄弟，可是后來他們都背叛晉而歸順梁。這三人，是我至死沒有化解的悔恨。交給你三支箭，你一定不要忘記你父親的志向！”莊宗接了箭，把它們收藏在祖廟。此后宗莊出兵打仗，便派隨從官員用一頭豬一頭羊去祭告祖廟，從宗廟里請出箭來，用錦囊裝好，親自背著在軍前開路，等打了勝仗回來再把箭收藏（在祖廟里）。概括文章第二段主要內容記敘莊宗得天下：

牢記父親遺志，身先士卒殺敵。

李存勖是李克用與側妃曹氏所生，自幼便善于騎射，膽略過人，心性豁達，深得父親寵愛。他愛讀《春秋》，而且精擅音律，可謂文武雙全。補充資料：李存勖形象

李存勖十一歲時，隨父征討王行瑜，并向唐昭宗報功。唐昭宗非常欣賞李存勖，輕撫其背部，道：“兒將來之國棟也，勿忘忠孝于予家?！焙髞?，唐昭宗還對人稱贊“可亞其父”。意思是說，李存勖能超過其父親，使父親屈居亞軍。李存勖遂得名李亞子。朱溫：生子當如李亞子，克用為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！課文第三段

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

方：當……時

系（xì）：捆縛

以：用

組：泛指繩索

函：匣子。這里作動詞，用匣子裝

仇讎（chóu）：仇人。讎，與“仇”同義

一夫：一個人。指莊宗同光四年（926）發(fā)動貝州兵變的后唐軍士皇甫暉。

至于：以至于，表示達到某種程度

誓天斷發(fā)：截發(fā)置地，向天發(fā)誓

衰：衰微課文第三段翻譯

當莊宗用繩子綁住燕王父子，用匣子裝著梁君臣的頭顱，進入太廟，把箭交還到晉王的靈前，把自己成功的消息稟告給先王，他意氣驕盛，多么雄壯?。〉鹊匠饠骋呀浵麥?，天下已經平定，一人在夜里呼喊，作亂的人四面響應，（他）匆忙向東出逃，還沒見到叛軍，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們相對而視，不知該去哪里；以至于割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，（大家的）眼淚沾濕衣襟，又是多么的衰微??！

公元911年，李存勖在高邑打敗了朱全忠親自統(tǒng)帥的50萬大軍。接著，攻破燕地，將劉仁恭活捉回太原。九年后，他又大破契丹兵，將耶律阿保機趕回北方。經過十多年的交戰(zhàn)，李存勖基本上完成了父親遺命。補充資料

李存勖聽信宦官讒言，冤殺了大將郭崇韜，還差點殺害了大將李嗣源。公元926年4月，李嗣源先鋒石敬瑭帶兵逼進汜水關，李存勖決定自己率軍去扼守。軍隊按照他的命令在宮門外等候出發(fā)，李存勖正用早餐。這時，被提升為從馬直（李存勖親軍）指揮使的伶人郭從謙趁軍隊都調到城外候命之機發(fā)動兵變，帶著叛亂的土兵亂殺亂砍，火燒興教門，趁火勢殺入宮內，射死了前來帶領侍衛(wèi)抵抗的李存勖。課文第三段豈得之難而失之易歟（yú）？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

抑：或者，還是

本：考察

跡：事跡

《書》：《尚書》，儒家經典之一，是上古典章文獻的匯編

興：使……興盛

逸豫：安樂

亡：使……滅亡翻譯：難道是奪得天下難而失去天下易嗎？還是推究他成功失敗的經過，都是由于人為造成的呢？《尚書》說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處。”憂慮勞苦可以使國家興盛，安逸享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理啊。補充資料——“逸豫可以亡身”

李存勖對伶人極為寵信。早在稱帝之前，便曾因任用伶人楊婆兒為刺史，而貽誤戰(zhàn)事。

李存勖稱帝后，伶人們更是隨意出入宮禁，欺凌大臣，群臣皆敢怒而不敢言，有的甚至反過來巴結伶人，以保求富貴。藩鎮(zhèn)節(jié)度使也爭相重金行賄。在這些伶人中，為害最深的是景進。李存勖以景進為耳目，去刺探群臣的言行，想知道宮外之事都要屏退左右，單獨詢問景進。景進由此大進讒言，干預朝政。文武百官對景進都忌憚不已。曾奉命擄俘魏州諸營軍士妻女數(shù)千人以充后宮。

莊宗嘗與群優(yōu)戲于庭，四顧而呼曰：“李天下，李天下何在？”新磨遽前以手批其頰。莊宗失色，左右皆恐，群伶亦大驚駭，共持新磨詰曰：“汝奈何批天子頰？”新磨對曰：“李天下者，一人而已，復誰呼邪！”于是左右皆笑，莊宗大喜，賜予新磨甚厚。伶官子天李存勖自幼便喜歡唱戲，常與伶人嬉戲廝混，自取藝名為“李天下”。一次，李存勖與眾伶人一同嬉鬧，四處張望著喊道：“李天下，李天下何在？”伶人敬新磨越眾上前，抬手便扇了他一個耳光。李存勖頓時被打懵了，伶人們也都驚駭不已。敬新磨笑道：“理天下的只有皇帝一人，你還呼喊誰呢？”伶人們盡皆失笑。李存勖非但不怒，還重賞了敬新磨。概括課文第三段主要內容敘議：

莊宗得天下之盛——失天下之衰總結歷史教訓：

憂勞可以興國

逸豫可以亡身唐莊宗李存勖得失天下的過程：908年（23歲）——受父遺命912年（27歲）——滅燕父子923年（38歲）——滅梁建國926年（41歲）——身死國滅

得天下（15年）失天下（3年）盛衰在于人事！課文第四段

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

舉：全，整個

為：被

夫：句首發(fā)議詞

忽微：極小的事。忽，一寸的十萬分之一。微，一寸的百萬分之一所溺：所溺愛的人或物。溺，沉湎，無節(jié)制也哉：表示反詰語氣翻譯：因此，當莊宗強盛時，全天下的豪杰，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人恥笑。禍患常從微小的事中積聚，而人的才智勇氣往往被自己寵溺的人或事物困擾，難道只是（寵溺）伶人才會有這樣的結果嗎？

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

課文第四段概括課文第四段主要內容從莊宗得失天下的歷史史實中警戒世人：

禍患常積于忽微，

而智勇多困于所溺。（防微杜漸，謹小慎微）禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺有些政府干部，先前艱苦奮斗，一旦身居高位，掌握實權……有些企業(yè)家白手起家，誠信為本，一旦功成名就，腰纏萬貫……有些知識分子，志存高遠，埋頭苦干，一旦得志便猖狂……陳友諒：是南方起義軍中占地最廣、實力最強的。至正十九年底，自稱漢王，改國號為大漢。自此，他志驕意滿，認為擊潰朱元璋、掃滅群雄、奪取天下易如反掌。在籌劃攻打朱元璋的同時，極力追求奢侈腐化的生活。他在后庭聚集了數(shù)百個年輕美貌的女子，還造鏤金床，建鹿圃，驅民為兵，向百姓征收沉重的賦稅……沈德潛評論本文：“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中，第一篇文字?！比慕Y構第一部分（第1段）提出盛衰由于人事的論點，并提出莊宗得天下和失天下的事例這一立論的根據(jù)。第二部分（第2、3段），論證中心論點。敘+議第三部分（第4段）進一步議論，引出教訓，總結全文。明確文章結構《伶官傳序》總起提出論題：盛衰之理，豈非人事？分說正后唐莊宗得天下憂勞可以興國分說反后唐莊宗失天下逸豫可以亡身啟示做事要居安思危，謹小慎微，防微杜漸小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮總結得出結論禍患常積于忽微智勇多困于所溺探究寫作目的

北宋初期，薛居正編寫《五代史》（《舊五代史》），認為王朝的更迭是由于天命所致，歐陽修對此不以為然。他自己動手撰寫成了七十四卷的《五代史記》（《新五代史》），以史為鑒，以期引起宋朝統(tǒng)治者的警惕。

借古諷今諷諫當時北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒

《新五代史》問世后，在相當長的一段時間內，薛史不再被世人重視。歐陽修發(fā)議論喜歡用“嗚呼”?！稏|皋雜志》的作者說：“神宗問荊公（王安石）‘曾看五代史否？’公對曰‘臣不曾仔細看，但見每篇首必曰嗚呼，則事事皆可嘆也?！酁楣娌辉屑毧矗蝗糇屑毧矗匾詥韬魹槭??！?/p>

北宋王朝建立以后，一直是最大限度地滿足大官僚大地主的政治經濟利益。“不立田制”，“不抑兼并”，還讓他們享有免役、免稅等特權。隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化，對勞動人民的榨取便更加殘酷。

在尖銳的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作，為收復燕云十六州和統(tǒng)一全國而斗爭，反而忍受恥辱，長期向遼王朝輸款納幣，以求維持茍安的局面。在這樣的歷史背景下，歐陽修通過活生生的李存勖興亡史，來呼吁“憂勞興國”，警告“逸豫亡身”，可謂對癥下藥的。后來的歷史事實證明了歐陽修的擔憂不無道理。了解背景

探尋寫作目的

結合文本

思考探究1.作者圍繞中心論點展開論證時使用了什么論證方法?①舉例論證。本文論點來自史據(jù)，在論證時又重點通過“晉王三矢”這一典型、生動的事例,充分地體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出“人事”的作用；再輔之以評論莊宗盛、衰時所涉及的史實，使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂勞”到“逸豫”了然于胸，達到了以材料論證觀點的目的。②對比論證。全文以“盛”“衰”二字貫串始終，從“盛”“衰”兩個方面，圍繞著“人事”進行層層深入的對比論證。本文的對比論證在總體上著眼于“盛”“衰”與“