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各位老師,各位同學(xué),同志們,朋友們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,2007年,國(guó)務(wù)院又將清明,端午,中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè),這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求,在端午節(jié)期間,我們省組織開(kāi)展了"我們的節(jié)日端午節(jié)"主題系列活動(dòng),以紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容,廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng),引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感,提高科學(xué)意識(shí),共樹(shù)文明新風(fēng)。
這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦,文藝表演,詩(shī)歌朗誦,傳統(tǒng)游戲,知識(shí)競(jìng)賽等等,內(nèi)容豐富多彩,形式生動(dòng)鮮活,參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng),認(rèn)知傳統(tǒng),尊重傳統(tǒng),繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng),聚中國(guó)人的心,長(zhǎng)中國(guó)人的根,鑄中國(guó)人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立報(bào)國(guó)之志,社會(huì)主義好,改革開(kāi)放好,偉大祖國(guó)好,各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
大學(xué)生端午節(jié)的演講稿范文2
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。農(nóng)歷的五月初五,也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂(yōu)天下,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶(hù)懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。
然而,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),2006年,韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。
大學(xué)生端午節(jié)的演講稿范文3
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
大學(xué)生端午節(jié)的演講稿范文4
大家好!
同學(xué)們,你們知道今天是什么節(jié)日嗎?對(duì)了,就是端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)詩(shī)人節(jié)、五日節(jié)、五月節(jié)……端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)共稱(chēng)中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)這天,大人會(huì)包一些粽子給我們吃。同時(shí)在五月初四這天晚上,人們會(huì)買(mǎi)一些艾草泡在盆里面,然后把盆放在外面。第二天人們就會(huì)分給家人洗臉。大街上還賣(mài)虎
頭鞋、虎頭帽,小朋友們的脖子上還掛著一個(gè)香囊,頭上還涂一些雄黃酒。據(jù)說(shuō),白娘子與許仙在端午節(jié)時(shí)喝雄黃酒,白娘子恢復(fù)了原形,把許仙嚇得丟了半條命!
端午節(jié)的由來(lái)還有個(gè)呢!屈原是一個(gè)楚國(guó)人,在楚王身邊當(dāng)差,一心為國(guó)家著想,他是一個(gè)偉大的詩(shī)人。屈原為楚王出了無(wú)數(shù)個(gè)良策,可楚王聽(tīng)信了讒臣的讒言,將屈原流放外地。屈原在經(jīng)過(guò)汩羅江時(shí)聽(tīng)說(shuō)國(guó)家被敵軍占領(lǐng)了,十分生氣,就抱著大石頭跳入江,投江自盡。老百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡,紛紛含淚來(lái)到汩羅江,把粽子扔進(jìn)河里,讓那些魚(yú)蝦不吃屈原的尸體。
大學(xué)生端午節(jié)的演講稿范文5
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原倍受楚懷王器重,但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的.端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
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敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
早上好!
四月,一切都是那么新綠,一切都是那么美好!
然而當(dāng)我們站在國(guó)旗下,仰望五星紅旗冉冉升起的時(shí)候,你的腦海中是否會(huì)想起那段戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的年代呢?你我是否會(huì)記得是那些可敬可愛(ài)的人,經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)才換得我們今天來(lái)之不易的幸福與安定的生活呢?
同學(xué)們:先輩們?cè)谄D難困苦中,用青春和生命塑造的民族魂;我們沒(méi)有理由遺忘!對(duì)著槍口,寧可倒下來(lái)也不。
愿屈服的聞一多;手擎起炸藥包喊著“為新中國(guó)前進(jìn)”的董存瑞……有千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄先烈為新中國(guó)而奮斗。
小學(xué)生清明節(jié)的演講稿范文2
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
今天,它是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)民族節(jié)日,二十四節(jié)氣之一,清明節(jié)。每年清明節(jié)期間,大家都要掃墓祭祖,悼念和緬懷先人。我們的任務(wù)是紀(jì)念革命烈士,向他們的墳?zāi)怪戮础?/p>
革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)而流血犧牲,不怕困難,冒著生命危險(xiǎn),我們的心中永遠(yuǎn)懷念他們。從盧溝橋上的第一槍開(kāi)始,日本人投降,有多少中國(guó)人失去了寶貴的生命?從辛亥革命到三大戰(zhàn)役,血泊中有多少革命英雄?不能算。堵住槍口的黃繼光,英勇就義的劉胡蘭,舍命炸碉堡的董存瑞。無(wú)私犧牲的英雄不計(jì)其數(shù)。革命英雄永垂不朽,讓我們永遠(yuǎn)記住他們。
作為新一代的孩子,作為21世紀(jì)中國(guó)的少先隊(duì)員,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住革命英雄,記住一句話(huà):永遠(yuǎn)不要忘記過(guò)去的老師。學(xué)習(xí)革命先烈無(wú)私無(wú)畏的精神,為祖國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏,英勇就義。讓我們哀悼在這個(gè)清明節(jié)為新中國(guó)獻(xiàn)出生命的英雄烈士。
小學(xué)生清明節(jié)的演講稿范文3
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家早上好。一年一度的清明節(jié)又來(lái)了。我們邁著沉重的步伐,懷著對(duì)烈士的無(wú)限崇敬來(lái)到烈士陵園。撣去因正義而犧牲的烈士的灰塵,悼念烈士的英雄,緬懷烈士的豐功偉績(jī)。
司馬遷說(shuō):“人本來(lái)就是死的,不是重于泰山,就是輕于鴻毛?!蔽蚁胛覀兊南攘覀儯麄兊倪z體已經(jīng)逝去,但他們寶貴而高尚的精神卻像一團(tuán)巨大的火在燃燒,永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。
從前,在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,我們宣揚(yáng)了多少
英雄兒女,為了民族的解放,人民的幸福,把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的土地上。他們中有的千古留名,有的卻連姓名也不知道。為了革命,先烈們拋頭顱、灑熱血,前仆后繼,在敵人面前寧死不屈,一身傲骨,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣慨,為我們后人樹(shù)立了光輝的榜樣。他們是我們宣恩的驕傲,也是我們宣恩的光榮。
他們以火一樣的激情投身戰(zhàn)斗,他們懷揣群眾利益走向危險(xiǎn),他們用自己的鮮血捍衛(wèi)他人的生命,他們始終堅(jiān)信,當(dāng)國(guó)家需要堵機(jī)槍的時(shí)候,他們就學(xué)黃繼光,當(dāng)國(guó)家需要炸碉堡的時(shí)候,他們就學(xué)董存瑞,當(dāng)國(guó)家需要排地雷的時(shí)候,他們就學(xué)羅光燮,把自己的一生獻(xiàn)給革命,他們對(duì)死毫不畏懼。只把它當(dāng)蛛絲一樣輕之拂去。
烈士們不是屹立在高山巨嶺上的巨松,而是遼闊平原上的一株小草——為大地增添一筆綠意。
烈士不是矗立在廣場(chǎng)中央的高大石像人,而是平凡道路下的一顆石子——為繁忙的交通奉獻(xiàn)所有力量。
烈士不是攀權(quán)附貴的小人,而是力爭(zhēng)上游的君子——為心儀的祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部生命。
小時(shí)候,媽媽常說(shuō),我們的紅領(lǐng)巾是革命先烈的鮮血染紅的。那時(shí)候,我還不太了解其中的含義?,F(xiàn)在,我長(zhǎng)大了,也漸漸懂了,正是烈士們用鮮血和生命換來(lái)了我們的幸福生活,換來(lái)了今天的和平和安寧。我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí),健康地成長(zhǎng)。我們?cè)谶@風(fēng)和日麗的日子里,雖然離硝煙滾滾、戰(zhàn)火紛飛的年代很遠(yuǎn)了,也許無(wú)法體會(huì)那時(shí)的艱辛,但我們已經(jīng)明白了幸福的來(lái)之不易。我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,肩負(fù)著祖國(guó)新時(shí)代建設(shè)的重任,雖然也有艱險(xiǎn)和困難,但我們一定會(huì)學(xué)習(xí)先烈不屈不撓的精神,好好學(xué)習(xí),隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)。
小學(xué)生清明節(jié)的演講稿范文4
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我們演講的題目是《緬懷先烈,努力學(xué)習(xí),振興中華》。
當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界,首先我們應(yīng)該感謝我們的父母,是他們給了我們珍貴的生命;當(dāng)我們坐在明亮的教室里讀書(shū)時(shí),我們應(yīng)該感謝我們的祖國(guó),是祖國(guó)讓我們成長(zhǎng)在一個(gè)寧?kù)o,和平的家園里。可是,今天的寧?kù)o和平是多么的來(lái)之不易啊!它是無(wú)數(shù)革命烈士用鮮血換來(lái)的!
我們不能忘記狼牙山五壯士的驚世壯舉;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾硝煙;我們不能忘記:先烈們?cè)跇屃謴椨曛型ζ鹆藞?jiān)毅的身軀;在硝煙彌漫中發(fā)出了震天的吼聲;是先烈們,用熱血奏響了壯烈的凱歌,是先烈們用鮮花般的青春譜寫(xiě)了光輝的篇章。說(shuō)到這里,我的心情也變得有些沉重的,但沉重的心情也難以表達(dá)對(duì)英烈們的綣綣思念;我們的心情是悲痛的,悲痛如果能換來(lái)我們的覺(jué)醒,煥發(fā)我們的力量,去學(xué)習(xí),去拼搏,去奮進(jìn),英烈們才會(huì)含笑九泉。
同學(xué)們,我們不能只在“清明節(jié)”才想到革命先烈,而應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻悼念革命先烈,繼承他們的遺志,高舉建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的偉大旗幟,刻苦學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗!
小學(xué)生清明節(jié)的演講稿范文5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!四月的天,雖是百花飄香,卻又陰雨綿綿。我們懷著無(wú)比崇敬的心情,邁著沉重的腳步來(lái)到烈士墓前,小鳥(niǎo)不再歌唱,河水失去往日的歡暢。不盡的思念涌上心頭,在我的腦海里滾滾翻騰。曾經(jīng),多少人為了革命而犧牲自己,不管是戰(zhàn)士,還是中華兒女,他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上拋頭顱、灑熱血,有些人甚至無(wú)人不知的死在了戰(zhàn)場(chǎng)上,當(dāng)時(shí)的天空是硝煙籠罩,地上是躺在血泊中的橫七豎八的尸體,戰(zhàn)士們?cè)跇屃謴椨曛信c敵人斗爭(zhēng),保衛(wèi)祖國(guó),村民們冒著危險(xiǎn)給戰(zhàn)士們送食;現(xiàn)在,我們的天空是多么明朗,草地上花花草草,我們?cè)趯挸髁恋慕淌抑袑W(xué)習(xí),有良好的環(huán)境,衣食無(wú)憂(yōu),這些是用他們的生命和鮮血換來(lái)的,是他們給我們這新天地,給我們這美好的今天。少先隊(duì)員們,我們深知這來(lái)之不易的生活是戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的,作為少先隊(duì)員,我們應(yīng)該繼承革命先輩們的事業(yè)奮勇向前。現(xiàn)在請(qǐng)全體少先隊(duì)員跟我舉起你們的右手,握緊拳頭,跟我大聲宣誓:
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敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。
端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。
最新大學(xué)生端午節(jié)的演講稿大全2
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,當(dāng)作端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
最新大學(xué)生端午節(jié)的演講稿大全3
同學(xué)們、老師們:
同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)
軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自
殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。
從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
最新大學(xué)生端午節(jié)的演講稿大全4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
你們好!
一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜
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