《走下神壇》-完整版課件_第1頁
《走下神壇》-完整版課件_第2頁
《走下神壇》-完整版課件_第3頁
《走下神壇》-完整版課件_第4頁
《走下神壇》-完整版課件_第5頁
已閱讀5頁，還剩9頁未讀， 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內(nèi)容提供方，若內(nèi)容存在侵權(quán)，請進行舉報或認領

文檔簡介

走下神壇欣賞文藝復興時期的藝術(shù)義務教育教科書《美術(shù)》九年級上冊第1課一、“圣母子”由來——耶穌的母親。根據(jù)福音書中的記載，天使長加百列通知她因圣靈感孕耶穌時，她已和圣約瑟訂婚。福音書中關(guān)于她的其他記載包括她訪問施洗者圣約翰之母以利沙伯；耶穌誕生；瑪利亞將耶穌帶到圣殿獻給上帝；博士朝拜耶穌；約瑟、瑪利亞攜帶幼兒耶穌逃往埃及；在加利利的迦拿參加娶親筵席；耶穌講道時瑪利亞想見耶穌；她親見耶穌受刑而死等。東正教、羅馬天主教教徒和大部分新教教徒都肯定耶穌的神圣性，并認為瑪利亞雖懷孕生耶穌但并未喪失童貞。羅馬天主教會也提出無原罪始胎和圣母升天的說法。天主教教徒向瑪利亞祈禱，并把她看作仲裁者。一、“圣母子”由來

這是世上最廣為人知的一對母子，瑪利亞以圣潔的處女之身孕育了人類救世主耶穌，她如所有母親一樣，傾注心血撫養(yǎng)圣子，只是她的愛更為純潔與博大。幼年圣子依偎在圣母懷中的形象莊重而不失溫情，從古至今，無數(shù)大師傾注畢生心力刻畫這對非凡的母子，這對人性與神性交輝的形象。二、“圣母子”畫像《椅中圣母》拉斐爾（意大利）約1514年試分析作品：動態(tài)和神情線條與構(gòu)圖色彩與質(zhì)感

你有什么不一樣的看法呢？三、“圣母子”演變

歐洲是宗教的大洲，中世紀是教會的世紀，所以文藝復興打著復興古希臘，古羅馬的文化的旗號，披著宗教的外衣，傳播人文主義思想。圣母像慈祥，美麗，像人不像神，表現(xiàn)了人性的美好，所以廣為流行。從微觀的角度看，藝術(shù)家也信奉宗教，所以贊美人性，贊美母愛。贊美人的美麗，圣母像是最好的題材。巖間圣母達·芬奇（意大利）約1485年西斯廷圣母拉斐爾（意大利）1513—1514年阿甲利斯與阿札克斯戰(zhàn)后休息古希臘時期黑繪陶瓶彎曲寶座上的圣母和圣嬰中世紀美術(shù)拜占庭藝術(shù)

猶大之吻喬托（意大利）約1305年小結(jié):宗教對美術(shù)作品的影響深遠，人們對宗教的追求變化會導致藝術(shù)作品風格的改變。四、思考練習查找資料，了解調(diào)子的含義。請仔細觀察書本第3頁上的作品，將你認為調(diào)子相當?shù)奶柎a填入右邊線描圖中。調(diào)子是指物體在光線的照射下，產(chǎn)生的不同層次的明暗關(guān)系。金鶯與圣母（油畫）拉斐爾（意大利）1507年111111222443533666222564明暗調(diào)子豐富，人物與背景相互烘托，空間主次感強。五、作品欣賞

《春》波提切利（意大利）1444—1510年文藝復興藝術(shù)作品：賦予宗教人物以人間情感愛與美的女神維納斯美惠三女神花神、仙女、風神六、淺談“圣母子”學習活動——嘗

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽，若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理，對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯，并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容，請與我們聯(lián)系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論