部編版九年級(jí)上冊(cè)第五單元《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課堂實(shí)錄師：今天我們學(xué)習(xí)魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。作者魯迅，前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)他的很多文章，請(qǐng)個(gè)同學(xué)完成填空。生：魯迅，現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。師：文學(xué)家、思想家、革命家三者的順序不能顛倒，這是按照他貢獻(xiàn)的大小來(lái)排列的。生：原名周樹人，字豫才。第一篇白話小說(shuō)是《狂人日記》。生：作品有散文集《朝花夕拾》師：我們學(xué)過(guò)其中的？生：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書屋》。小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》。師：我們初中階段的小說(shuō)都選自《吶喊》。我們學(xué)過(guò)他的小說(shuō)？生：《故鄉(xiāng)》、《社戲》。師：散文詩(shī)集《野草》。雜文集？關(guān)注注釋①《且介亭雜文》《墳》。今天我們學(xué)的這篇文章屬于雜文。出示雜文的PPT，指明一生朗讀。所以，雜文也屬于議論文。但是它的篇幅比較短小，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，冷嘲熱諷，說(shuō)理生動(dòng)。接下來(lái)請(qǐng)你們自由朗讀課文，說(shuō)說(shuō)和我們之前學(xué)的議論文有什么不同？生：這篇文章是反駁師：我們之前學(xué)的是？反駁肯定是反駁錯(cuò)誤的說(shuō)法，我們之前學(xué)的議論文有給出錯(cuò)誤觀點(diǎn)的嗎？生：沒(méi)有師：這就是議論文中的駁論文。議論的方式有立論和駁論。立論就是直接提出中心論點(diǎn)，用論據(jù)來(lái)加以論證，從而證明自己的觀點(diǎn)。駁論就是用正確的觀點(diǎn)披露或駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步闡明和確立正確的觀點(diǎn)。它的一般結(jié)構(gòu)形式就是樹靶子、打靶子、擺觀點(diǎn)。駁論的方法：駁論據(jù)、駁論點(diǎn)、駁論證。學(xué)完這篇文章看看作者采用了怎樣的駁論方法。第三個(gè)要了解一下的的就是批駁的方式：先破后立、邊破邊立、先立后破。這篇文章是？生：先破后立。師：下面簡(jiǎn)單介紹一下本文的寫作背景。從寫作背景中我們可以看出本文錯(cuò)誤的論調(diào)是？生：中國(guó)人失掉自信力了。師：接下去齊讀課文，讀完文章思考以下問(wèn)題：1、文中作者擺出的敵方論點(diǎn)和敵方論據(jù)是什么？2、作者是如何直接反駁敵方論點(diǎn)的？3、為徹底駁倒敵論，作者從正面提出了什么論點(diǎn)？用哪些論據(jù)證明自己的觀點(diǎn)？4、最后作者得出什么結(jié)論？師：錯(cuò)誤的論點(diǎn)是什么？論據(jù)是？生：錯(cuò)誤的論點(diǎn)是中國(guó)人失掉自信力了。論據(jù)是第三段師：第三段可以是證明他的觀點(diǎn)的的嗎？論據(jù)在第幾段？生：第一段。師：他列舉了三個(gè)時(shí)間點(diǎn)，分別是？生：兩年前，自夸地大物博；不久，寄希望于國(guó)聯(lián)；現(xiàn)在，一味求神拜佛，懷古傷今。師：由以上論據(jù)，他得出了中國(guó)人失掉自信力的觀點(diǎn)。那作者是怎樣來(lái)直接反駁對(duì)方的觀點(diǎn)的？他給出的論據(jù)能證明他的觀點(diǎn)嗎？生：如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。他有的只是“他信力”。師：兩年前失掉的是“他信力”。那現(xiàn)在呢？失去的是“他信力”嗎？生：現(xiàn)在發(fā)展著的是“自欺力”。師：根據(jù)上面的分析，我們可以看出，中國(guó)人失掉的是“他信力”，發(fā)展著的是“自欺力”，得不出“中國(guó)人失掉了自信力”的觀點(diǎn)。所以作者提出的觀點(diǎn)是？生：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。師：那作者用哪些論據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的？生：第7節(jié)：“有埋頭苦干的人、有拼命硬干的人、有為民請(qǐng)命的人、有舍身求法的人”師：這些人是自古以來(lái)就有的。論據(jù)還有嗎？生：第8節(jié)：“他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總是在被摧殘”。師：那這一類人作者把他稱之為是？生：稱為“并不失掉自信力的中國(guó)人”。師：還稱為什么？生：第7節(jié)“中國(guó)的脊梁”。師：所以我們從論證的方法上來(lái)看的話，第7、8兩節(jié)屬于什么論證？生：舉例論證。師：而且它的論據(jù)排序的時(shí)候是按照什么順序排列的？生：時(shí)間順序師：先“自古以來(lái)”，然后是“現(xiàn)在”。齊讀第7、8兩節(jié)，理解“中國(guó)的脊梁”的含義。師：剛才說(shuō)了，埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法、前仆后繼戰(zhàn)斗的人都可以稱之為是“中國(guó)的脊梁”，這是一種什么修辭？生：比喻師：那請(qǐng)問(wèn)“中國(guó)的脊梁”指的是什么？“脊梁”起什么作用？生：支撐、支柱作用師：中國(guó)的脊梁就是對(duì)國(guó)家起支柱作用的人。比喻的修辭，贊揚(yáng)的是有自信力的中國(guó)人。那“埋頭苦干”、“拼命硬干”、“為民請(qǐng)命”、“舍身求法”分別指怎樣的人呢？生：低著頭努力工作、冒著生命危險(xiǎn)、為百姓為人民清末的、犧牲自己追求法制師：“法”指法制？應(yīng)該是真理、正義。請(qǐng)你根據(jù)這個(gè)理解，每一個(gè)補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。我給出了一個(gè)例子“我們有像大禹一樣，三過(guò)家門而不入的埋頭苦干的人”。生：我們有像袁隆平一樣為提高稻米產(chǎn)量埋頭苦干的人。生：我們有像王進(jìn)喜一樣為廢寢忘食埋頭苦干的人。師：你的舉例缺了具體的事例。比如說(shuō)林則徐，虎門銷煙；還有陳勝揭竿而起?！盀槊裾?qǐng)命”的呢？生：我們有像穩(wěn)聞一多一樣與國(guó)民黨對(duì)抗，拍案而起的人。師：或者可以就用本文的，誰(shuí)？生：魯迅。師：最后一個(gè)“舍身求法的人”？生：我們有像譚嗣同一樣公車上書、舍身求法的人。師：那作者最后得出的結(jié)論是？生：中國(guó)人沒(méi)有全部失掉自信力。師：你找了第8節(jié)中的中國(guó)人沒(méi)有全部失掉自信力，因?yàn)閿撤降挠^點(diǎn)是“中國(guó)人失掉了自信力”，那它就是犯了什么錯(cuò)誤？生：偷換概念。師：不對(duì)。敵方的觀點(diǎn)是所有中國(guó)人都失掉了自信力，而作者認(rèn)為是不是所有的中國(guó)人？生：不是。師：所有它犯的是什么錯(cuò)誤？生：以偏概全。師：剛才你沒(méi)有回答我的問(wèn)題：這篇文章的結(jié)論是什么？生：自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。師：這就是本文的結(jié)論。那請(qǐng)問(wèn)什么是“狀元宰相的文章”？“地底下”有是指什么？生：狀元宰相的文章指的是統(tǒng)治階級(jí)的文章。師：在這里特指？結(jié)合寫作背景生：國(guó)聯(lián)師：國(guó)聯(lián)的那些政客及御用文人寫的文章?！暗氐紫隆庇质侵?？生：社會(huì)師：社會(huì)？“地底下”能看見嗎？所以“地底下”指還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的群眾的力量。那這句話照應(yīng)了前文的哪一句？生：第8節(jié)“他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗……不能為大家所知道罷了”這指的是“地底下”，“狀元宰相”是第1節(jié)“從公開的文字上看起來(lái)”。師：所以判斷中國(guó)人自信力的有無(wú)不能看公開的文字，這些文字是被脂粉所誆騙的，誆騙的意思是？生：說(shuō)謊話騙人。師：那脂粉是什么？生活中涂脂粉是為了？所以文中的意思就是這個(gè)文章是經(jīng)過(guò)修飾的、經(jīng)過(guò)美化的。這句話同樣采用了什么修辭手法？生：比喻。師：剛才我們主要分析了一下文章的論證過(guò)程。再次梳理文章的結(jié)構(gòu)。這篇文章反駁的時(shí)候采用了直接反駁和間接反駁相結(jié)合的方式。剛才我們說(shuō)了文章的結(jié)構(gòu)，雜文在語(yǔ)言上的特點(diǎn)是犀利、幽默風(fēng)趣。那請(qǐng)你找1-2句進(jìn)行賞析，體會(huì)說(shuō)理的生動(dòng)和作者要表達(dá)的情感。生：第4節(jié)“一到求神拜佛，可就玄虛之至了……它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己?！睅煟哼@句話文字下面還加了點(diǎn)，文中有注釋，這些加點(diǎn)的文字最初是被國(guó)民黨書報(bào)檢查機(jī)關(guān)刪去的文字。為什么要?jiǎng)h去？生：他不認(rèn)為是在麻痹自己。師：自信力、他信力、自欺力這三個(gè)詞語(yǔ)的區(qū)別是？這種修辭手法叫？仿擬的修辭手法。這種修辭起到了什么作用？生：諷刺的作用。師：文中有諷刺意味的詞你還能找出1-2處嗎？生：第1節(jié)“一味”、“總”、“只”師：文章除了通過(guò)仿擬的修辭之外還采用到了哪些修辭手法？生：比喻、排比師：總結(jié)全文：本文以駁論證的方式逐層推進(jìn)地批駁了“九?一八”事變?nèi)苣旰螅行┤丝畤@的“中國(guó)人失掉自信力了”的謬論。揭露了國(guó)民黨政府的賣國(guó)投降本質(zhì)，肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗日軍民所作出的巨大貢獻(xiàn)。文章語(yǔ)言犀利、帶有強(qiáng)烈的諷刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。”作者指出還是一種“自欺力”，揭露了蔣介石“堅(jiān)決不抵抗”的賣國(guó)投降本質(zhì)。作業(yè)設(shè)計(jì)閱讀課內(nèi)文段，按要求答題。①“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。②我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。③這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。--節(jié)選自《中國(guó)人失掉自信力了嗎》1.選文中作者論述的觀點(diǎn)是什么？2.請(qǐng)結(jié)合第②段，列舉兩個(gè)能稱之為“中國(guó)的脊梁”的歷史人物。3.綜合選文及下面的鏈接材料，你認(rèn)為“中國(guó)的脊梁”有怎樣的特點(diǎn)？【鏈接材料】2019年5月初，美國(guó)發(fā)表聲明：停止向華為公司出售包括芯片在內(nèi)的一切零部件。華為下屬集團(tuán)海思科技總裁致信每一位員工：