《中國(guó)人民站起來(lái)了》同步學(xué)案學(xué)習(xí)提示學(xué)習(xí)提示①這篇文章是毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議召開(kāi)時(shí)的開(kāi)幕詞，是毛澤東在改天換地的偉大時(shí)候，回顧過(guò)去，立足當(dāng)下，展望未來(lái)的歷史篇章。學(xué)習(xí)這篇文章要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景有清楚的把握。在偉大領(lǐng)袖毛主席和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民及其子弟兵，經(jīng)過(guò)二十八年的英勇奮斗取得了新民主主義革命的偉大勝利。這個(gè)革命把奴役中國(guó)人民兩千多年的封建勢(shì)力，一百多年的帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和二三十年來(lái)的官資本主義勢(shì)力一齊推翻了。這個(gè)革命，使歷來(lái)被壓迫，被剝削的中國(guó)勞動(dòng)群眾，變成了國(guó)家的主人。這個(gè)革命，推翻了黑暗的舊中國(guó)，創(chuàng)立了光明的新中國(guó)。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，就是中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)盛會(huì)。②學(xué)習(xí)這篇文章還要注意理解作品的內(nèi)涵，感受作品中洋溢的革命豪情和建設(shè)熱情，獲得崇高的精神體驗(yàn)。素養(yǎng)目標(biāo)素養(yǎng)目標(biāo)1.品讀文本，理清層次結(jié)構(gòu)，把握文章的脈絡(luò)線索。2.感悟文中重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感，感受毛澤東同志講話的感染力與號(hào)召力。3.了解開(kāi)幕詞的相關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)開(kāi)幕詞的一般結(jié)構(gòu)及基本寫(xiě)法。4.認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立的歷史意義，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情，提升民族自豪感。重難點(diǎn)重難點(diǎn)通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的自豪感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷。課堂環(huán)節(jié)課堂環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)一：知人論世1.偉大領(lǐng)袖—毛澤東毛澤東，字，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_的一個(gè)農(nóng)民家庭，1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和軍事家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家?！稌r(shí)代》雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。毛澤東著述豐富，有文集、詩(shī)詞、書(shū)法等作品。其作品涵蓋軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，其文學(xué)作品意境宏大，筆調(diào)雄渾，詩(shī)詞直追蘇、辛，書(shū)法創(chuàng)立“毛草”。2.時(shí)代背景1949年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得最后勝利。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)二十八年浴血奮戰(zhàn)，最終取得了中國(guó)新民主主義革命偉大勝利，中國(guó)人民從此擺脫了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫，黑暗的舊中國(guó)從此一去不復(fù)返了，億萬(wàn)勞苦大眾成了新中國(guó)的主人。為籌建新中國(guó)，組建新的中央政府，毛澤東提議召開(kāi)一次開(kāi)國(guó)盛會(huì)，即中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)。這次會(huì)議于1949年9月21至30日在北平召開(kāi)。9月21日，毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上發(fā)表了《中國(guó)人民站起來(lái)了》的開(kāi)幕詞。在同月30日，他為這次會(huì)議起草的宣言中指出：“當(dāng)著我們舉行會(huì)議的時(shí)候，中國(guó)人民已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己的敵人，改變了中國(guó)的面貌，建立了中華人民共和國(guó)。我們四萬(wàn)萬(wàn)六千萬(wàn)中國(guó)人現(xiàn)在是站立起來(lái)了，我們民族的前途是無(wú)限光明的?！睍?huì)議內(nèi)容主要有兩項(xiàng)，一是通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，當(dāng)時(shí)該《綱領(lǐng)》具有臨時(shí)憲法作用；二是大會(huì)選舉產(chǎn)生了中華人民共和國(guó)中央人民政府委員會(huì)。此外，大會(huì)還確定了國(guó)旗、國(guó)歌和首都，國(guó)家采用公元紀(jì)年。大會(huì)選舉毛澤東為中華人民共和國(guó)中央人民政府委員會(huì)主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾、高崗為副主席，周恩來(lái)、陳毅等56人為中央人民政府委員會(huì)委員，周恩來(lái)任中央人民政府政務(wù)院總理。大會(huì)還決定在首都天安門廣場(chǎng)建立一座人民英雄紀(jì)念碑。為籌建新中國(guó)做準(zhǔn)備，在全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)之前，大會(huì)代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)。1949年10月1日，在首都北京天安門廣場(chǎng)舉行的開(kāi)國(guó)大典上，毛澤東向世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)成立了！3.文體知識(shí)開(kāi)幕詞是在重要會(huì)議或重大活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，為會(huì)議主持人或主要領(lǐng)導(dǎo)人講話所用的文稿。開(kāi)幕詞的主要特點(diǎn)是宣告性和引導(dǎo)性。不論召開(kāi)什么重要會(huì)議，或開(kāi)展什么重要活動(dòng)，按照慣例，一般都要由主持人或主要領(lǐng)導(dǎo)人致開(kāi)幕詞，這是一個(gè)必不可少的程序，標(biāo)志著會(huì)議或活動(dòng)的正式開(kāi)始。開(kāi)幕詞通常要闡明會(huì)議或活動(dòng)的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、要求和議程安排等，集中體現(xiàn)了大會(huì)或活動(dòng)的指導(dǎo)思想，起著定調(diào)的作用，對(duì)引導(dǎo)會(huì)議或活動(dòng)朝著既定的正確方向順利進(jìn)行，保證會(huì)議或活動(dòng)的圓滿成功，有著重要的意義。環(huán)節(jié)二：初讀感悟1.明確字音。召開(kāi)（）勉強(qiáng)（）妥協(xié)（）復(fù)辟（）警惕（）侮辱（）2.解釋詞語(yǔ)。不屈不撓：永垂不朽：繁榮昌盛：3.活動(dòng)任務(wù)任務(wù)活動(dòng)因聲求氣，品味情感任務(wù)說(shuō)明：朗誦是一門有聲語(yǔ)言藝術(shù)。這種有聲語(yǔ)言藝術(shù)屬于二度創(chuàng)作，朗誦者通過(guò)對(duì)作品的理解和情感的表達(dá)，把文字作品轉(zhuǎn)化為帶有音韻美的再創(chuàng)作的有聲語(yǔ)言形式。在朗誦時(shí)，可以深刻體會(huì)作者的生活環(huán)境、心理特征、思想感情等，陶冶了朗誦者的情操，同時(shí)也給聆聽(tīng)者美的享受，引起共鳴。任務(wù)：有感情的朗讀文本，把握整體情感基調(diào)，并試著概括文章的情感。環(huán)節(jié)三：深度探究任務(wù)活動(dòng)一整體把握，理清結(jié)構(gòu)任務(wù)說(shuō)明：文章的結(jié)構(gòu)，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。文章都是由中心意思、材料、結(jié)構(gòu)三個(gè)要素組成的。中心意思是文章的“靈魂”，要明確無(wú)誤；材料是“血肉”，要豐富，并能集中地反映中心；結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段，是運(yùn)用材料反映中心思想的方法。思考1：快速瀏覽課文，找到邏輯線索，并劃分層次。思考2：結(jié)合文章內(nèi)容概括回答今天政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)的基礎(chǔ)是什么？思考3：毛澤東在講話中認(rèn)為新中國(guó)建設(shè)當(dāng)前還面臨哪些迫切任務(wù)？任務(wù)活動(dòng)二錘煉語(yǔ)言，曲徑探幽任務(wù)說(shuō)明：一千多年來(lái)的中國(guó)詩(shī)壇盡管新舊更替，但是“語(yǔ)不驚人死不休”卻是不同時(shí)代的詩(shī)人都企盼達(dá)到的藝術(shù)高峰。“語(yǔ)不驚人死不休”的主要內(nèi)涵即是“煉字與煉意”?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)莖須”“詩(shī)賦以一字見(jiàn)工拙”，品鑒詩(shī)詞的語(yǔ)言，是鑒賞詩(shī)歌之美，品鑒詩(shī)人之情的重要方法。思考1：“任何”“一切”“唯一”“決無(wú)”有什么作用？思考2：分析下面語(yǔ)段的語(yǔ)言特點(diǎn)?！皵?shù)百萬(wàn)人民解放軍的野戰(zhàn)軍已經(jīng)打到接近臺(tái)灣，廣東，廣西，貴州，四川和新疆的地區(qū)去了，中國(guó)人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放。在3年多的時(shí)間內(nèi)，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，援助人民解放軍，反對(duì)了自己的敵人，取得了基本的勝利。”思考3：賞析“人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人，將我們的建設(shè)工作獲得迅速的成功?！钡淖饔?。思考4：我們的國(guó)防將獲得鞏固，不允許任何帝國(guó)主義者再來(lái)侵略我們的國(guó)土。思考5：賞析文章最后一部分的特點(diǎn)。思考6：分析題目“中國(guó)人民站起來(lái)了”的具體含義思考7：試著解讀“人民英雄紀(jì)念碑”上的碑文。三年來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！三十年來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！任務(wù)活動(dòng)三披文入情，沿波討源任務(wù)說(shuō)明：作者在行文的過(guò)程中，往往將情感注入字里行間?；蛑笔阈匾?，用文字暢快的抒發(fā)內(nèi)心的情感；或即事抒懷，在敘述的時(shí)候表達(dá)自己的情感傾向；或詠史抒懷，在古今對(duì)比中，寄寓深沉的情感；或托物言志，以物作喻，闡明高潔的志向；亦或者借景抒情、融情于景，將情感寄寓于環(huán)境之中，物我合一，天人化境。思考1：那次會(huì)議的結(jié)果是被蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們破壞了，但是已在人民中留下了不可磨滅的印象。思考2：我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，這就是我們的工作將寫(xiě)在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了。思考3：在全國(guó)平定以后，他們也還會(huì)以各種方式從事破壞和搗亂，他們將每日每時(shí)企圖在中國(guó)復(fù)辟。這是必然的，毫無(wú)疑義的，我們務(wù)必不要松懈自己的警惕性。思考4：讓那些內(nèi)外的反動(dòng)派在我們面前發(fā)抖罷，讓他們?nèi)フf(shuō)我們這也不行那也不行罷，中國(guó)人民的不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的。思考5：在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！思考6：從哪些地方能看出毛澤東主席的高瞻遠(yuǎn)矚?？偨Y(jié)這篇開(kāi)幕詞，介紹了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)背景，回顧了中國(guó)人民的斗爭(zhēng)歷程，道出了召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性。同時(shí)，指明了全國(guó)人民當(dāng)前需要注意的問(wèn)題，并對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出規(guī)劃。本文處處洋溢著人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅和豪邁的革命情懷。任務(wù)活動(dòng)四分析特色，學(xué)以致用任務(wù)說(shuō)明：寫(xiě)作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來(lái)的顯著的寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作特點(diǎn)和效果。寫(xiě)作特色因人而異，寫(xiě)作特色運(yùn)用得好，能增強(qiáng)文章的表達(dá)力，使得文章引人入勝。寫(xiě)作特色內(nèi)涵豐富，例如結(jié)構(gòu)、修辭、語(yǔ)言、敘事特點(diǎn)、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫(xiě)作特色，有助于提升閱讀者的感悟力，也為表達(dá)提供了方法借鑒。思考1：賞析本文的藝術(shù)特色【小試牛刀】5月18日是國(guó)際博物館日，為推進(jìn)文化建設(shè)，學(xué)校擬開(kāi)展“走進(jìn)博物館”的參觀活動(dòng)，請(qǐng)你為此寫(xiě)一份活動(dòng)倡議。要求：條理清晰，主題突出。不超過(guò)150字。任務(wù)活動(dòng)五比較閱讀，拓展延伸任務(wù)說(shuō)明：同樣一個(gè)題材，不同作者會(huì)選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語(yǔ)言加以呈現(xiàn)；同一體裁，不同時(shí)間會(huì)有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念，從未過(guò)時(shí)。將相關(guān)作品放在一起進(jìn)行對(duì)比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗(yàn)，加深對(duì)主題的認(rèn)識(shí)，鑒賞不同的藝術(shù)手法?！恫蛔杂?，毋寧死》(節(jié)選)帕特里克·亨利主席先生，他們說(shuō)我們的力量太單薄了，不能與如此強(qiáng)大兇猛的敵人抗衡。但是，我們何時(shí)才能強(qiáng)大起來(lái)呢？是下周？還是明年？還是等到我們完全被繳械，家家戶戶都駐守著英國(guó)士兵的時(shí)候呢？難道我們就這樣仰面高臥，緊抱著那虛無(wú)縹緲的和平幻覺(jué)不放，直到敵人把我們的手腳都束縛起來(lái)的時(shí)候，才能獲得有效的防御手段嗎？先生們，如果我們能妥善利用自然之神賜予我們的有利條件，我們就不弱小，如果我們?nèi)偃f(wàn)人民在自己的國(guó)土上，為神圣的自由事業(yè)而武裝起來(lái)，那么任何敵人都是無(wú)法戰(zhàn)勝我們的。此外，先生們，我們并非孤軍作戰(zhàn)，主宰各民族命運(yùn)的正義之神，會(huì)號(hào)召朋友們?yōu)槲覀兌鴳?zhàn)。先生們，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不僅僅取決于力量的強(qiáng)弱，勝利永遠(yuǎn)屬于那些機(jī)警的、主動(dòng)的、勇敢的人們。況且，我們已沒(méi)有選擇余地了，即使我們那樣沒(méi)有骨氣，想退出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也為時(shí)晚矣!我們已毫無(wú)退路，除非甘愿受屈辱和奴役！囚禁我們的鎖鏈已經(jīng)鑄就，波士頓草原上已經(jīng)響起鐐銬的叮當(dāng)響聲。戰(zhàn)爭(zhēng)已不可避免，那么就讓它來(lái)吧！我再重復(fù)一遍，就讓它來(lái)吧！回避現(xiàn)實(shí)是毫無(wú)用處的。先生們會(huì)高喊：和平？和平？但和平安在？實(shí)際上，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始，從北方刮來(lái)的大風(fēng)都會(huì)將武器的鏗鏘回送進(jìn)我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場(chǎng)了，我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要表達(dá)什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以戴鎖鏈、受奴役的代價(jià)來(lái)?yè)Q取嗎？全能的上帝呀，阻止這一切吧！在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我不知道別人會(huì)如何行事，至于我，不自由，毋寧死！思考：演講是針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)?！吨袊?guó)人民站起來(lái)了》是毛主席在第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上發(fā)表的著名講話，這次會(huì)議是在中華人民共和國(guó)即將成立的背景下召開(kāi)的，從內(nèi)容上看，這次演講的目的是______________；《不自由，毋寧死》的演講場(chǎng)合是弗吉尼亞州議會(huì)，演講的對(duì)象是州議員，這次演講的目的是_______________。環(huán)節(jié)四：思考延伸任務(wù)活動(dòng)閱讀思考《傅斯年評(píng)傳》中有錢穆批評(píng)胡適的一段文字：“適之晚年在臺(tái)灣出席夏威夷召開(kāi)之世界哲學(xué)會(huì)議，會(huì)中請(qǐng)中、日、印三國(guó)學(xué)人各介紹其本國(guó)之哲學(xué)。日、印兩國(guó)出席人，皆分別介紹。獨(dú)適之宣講杜威哲學(xué)，于中國(guó)方面一字不提?！贝酥惺欠俏覀児们也徽?，但它讓人追問(wèn)和思考起一個(gè)課題：文化何以自信與他信。談起文化何以自信與他信，首先應(yīng)該回答文化為什么要自信與他信?！叭绻话l(fā)展文化，我們的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事都要受到阻礙”，毛澤東在抗戰(zhàn)勝利前夕的論述穿越時(shí)空，至今依然振聾發(fā)聵。習(xí)近平總書(shū)記更是明確指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”今天，日漸走近世界舞臺(tái)中央的中國(guó)，不僅要具備雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更要擁有不可戰(zhàn)勝的精神偉力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，人民的文化自信更加堅(jiān)定，文化獲得感、幸福感大大增強(qiáng)。文化自信與文化他信是辯證統(tǒng)一的。文化自信是文化他信的前提和基礎(chǔ)，只有堅(jiān)定文化自信，文化他信才有明確的方向，才有堅(jiān)定正確的立場(chǎng)。文化他信是文化自信的追求和目標(biāo)，只有努力贏得文化他信，文化自信才會(huì)不斷增強(qiáng)，才會(huì)更加堅(jiān)定。堅(jiān)定文化自信、贏得文化他信是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能畢其功于一役，一蹴而就，必須善作善成、久久為功。從堅(jiān)定文化自信到贏得文化他信，應(yīng)大致遵循文化呈現(xiàn)、文化認(rèn)知、文化認(rèn)同、文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)、文化他信的發(fā)展脈絡(luò)。有的單位在增強(qiáng)文化自信上不會(huì)或不愿遵循其發(fā)展脈絡(luò)，仍存在“后知后覺(jué)”,甚至“不知不覺(jué)”的問(wèn)題。某中學(xué)教室竟然掛著“二十四孝”的圖畫(huà)，其中的臥冰求鯉、埋兒奉母，或脫離常識(shí)，或不近人情，或與現(xiàn)代文明脫節(jié)。諸如此類的文化呈現(xiàn)，讓人如何認(rèn)知認(rèn)同？文化自覺(jué)、自信、自強(qiáng)從何而來(lái)？在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中增強(qiáng)文化自信，必須堅(jiān)定揚(yáng)棄的立場(chǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，僅憑一時(shí)熱情甚至“跟風(fēng)”，是無(wú)法真正建立起文化自信的。增強(qiáng)文化自信不能“過(guò)熱”，更不能“過(guò)冷”、犯“時(shí)熱時(shí)冷”病也不行。某高校管理學(xué)院主墻上掛滿了西方“大家”的照片，跟幾位學(xué)者探討“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的現(xiàn)實(shí)啟示，他們卻支支吾吾、一笑了之?！肮艦榻裼谩⒀鬄橹杏?，去其糟粕、取其精華”是被歷史驗(yàn)證過(guò)的，是非常必要和有效的。但文化自信是指中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，突出的是中國(guó)特色，彰顯的是社會(huì)主義本質(zhì)。如果連具有濃厚的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化都不愿呈現(xiàn)、難以認(rèn)知認(rèn)同，文化自覺(jué)、自信、自強(qiáng)只能是“水中月”“鏡中花”，又豈敢奢求在文化上贏得他信。我們必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題中增強(qiáng)人民的文化自信，贏得世人的文化他信。文化自信不僅在于文化自強(qiáng)，而且在于有沒(méi)有他信?？梢哉f(shuō)文化他信是文化自信的發(fā)展結(jié)晶。近年來(lái)，中華文化海外傳播成效顯著，贏得了國(guó)際友好人士的廣泛他信，增強(qiáng)了中國(guó)人民的文化自信。但仍有一些認(rèn)識(shí)上的差異需要統(tǒng)一，如中華文化既屬于中華民族也屬于全人類，深刻認(rèn)識(shí)中華文化的世界價(jià)值，就會(huì)更好推動(dòng)中華文化的海外傳播。（摘編自歐陽(yáng)輝《文化何以自信與他信》）思考：請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)剳?yīng)如何增強(qiáng)文化自信與他信。課后作業(yè)課后反思完成同步資源的《課后鞏固》課后反思收獲不足答案潤(rùn)之環(huán)節(jié)二：初讀感悟1.明確字音。召開(kāi)（zhào）勉強(qiáng)（qiǎng）妥協(xié)（tuǒxié）復(fù)辟（bì）警惕（tì）侮辱（wǔrǔ）2.解釋詞語(yǔ)。不屈不撓：比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。永垂不朽：是指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。繁榮昌盛：指國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，欣欣向榮。環(huán)節(jié)三：深度探究任務(wù)活動(dòng)一思考1：明確回顧歷史--立足當(dāng)下--展望未來(lái)第一部分（第1段）：以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言宣布會(huì)議開(kāi)幕。第二部分（第2段）：介紹會(huì)議性質(zhì)。第三部分（第3—6段）：回顧了中國(guó)人民的斗爭(zhēng)歷程，論證革命勝利的歷史必然性。第四部分（第7—12段）：指出“站起來(lái)”的中國(guó)面臨的新形勢(shì)，以及保障勝利果實(shí)和加快建設(shè)的方法及作用，并表明必然勝利的決心和信心。第五部分（第13—16段）：結(jié)束語(yǔ)，用充滿感情的四句話表達(dá)對(duì)人民英雄的敬意和贊揚(yáng)，對(duì)中國(guó)人民從此站起來(lái)了的自豪和自強(qiáng)，以及對(duì)本次會(huì)議必將圓滿成功的喜悅。思考2：①我們戰(zhàn)勝了美國(guó)帝國(guó)主義所援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府。②戰(zhàn)勝了美國(guó)援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府所有的數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)的進(jìn)攻，并使自己轉(zhuǎn)入反攻和進(jìn)攻。③中國(guó)人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放。④全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，援助人民解放軍，反對(duì)了自己的敵人，取得了基本的勝利。思考3：①繼續(xù)努力，防止帝國(guó)主義者和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派的破壞和搗亂活動(dòng)。②必須和一切愛(ài)好和平自由的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)在一起，使我們的斗爭(zhēng)不致于處于孤立地位。③做好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、做好文化建設(shè)、做好國(guó)防建設(shè)。任務(wù)活動(dòng)二思考1：明確這些詞語(yǔ)或是涵蓋一切情況與事件，或是涵蓋一切可能性，強(qiáng)調(diào)“蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們”的不可信，告誡人民要放棄一切幻想，抱定同敵人斗爭(zhēng)到底的決心。思考2：明確用詞準(zhǔn)確。如“大多數(shù)”“基本”等此的使用，“大多數(shù)”指的是中國(guó)在當(dāng)時(shí)除了臺(tái)灣、廣東、廣西、貴州、四川和新疆都得到了解放，所以是“中國(guó)人民的大多數(shù)”，而我們的戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的也就是“基本的勝利”。這是毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上講述背景的界定。思考3：明確承上啟下，既對(duì)上文“人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人”的舉措進(jìn)行肯定，又引出對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的闡述，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)困難的預(yù)判，以及對(duì)解決困難抱有的信心和希望。思考4：明確“不允許”和“任何”通過(guò)堅(jiān)定的語(yǔ)氣，寫(xiě)出了中國(guó)人民站起來(lái)了的豪氣與底氣，以及捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和人民生命安全的堅(jiān)定決心。思考5：明確文章結(jié)尾以氣壯山河的排比句式，向人民召喚，向世界宣告。這些滿懷革命自信心的豪言壯語(yǔ)，是中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的最強(qiáng)動(dòng)力。思考6：明確“站起來(lái)了”的意思是新中國(guó)成立了。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)百余年的不屈不撓的斗爭(zhēng)。打倒了內(nèi)外壓迫者，從此當(dāng)家作主了，在政治上真正有地位了，再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，中國(guó)人民從此可以揚(yáng)眉吐氣地列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭了!表達(dá)了歷經(jīng)艱難困苦的民族獲得新生的無(wú)比自豪自信、自強(qiáng)。思考7：明確“三年以來(lái)”，指人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。“三十年以來(lái)”，指新民主主義革命時(shí)期。解放戰(zhàn)爭(zhēng)以國(guó)民黨軍隊(duì)1946年6月進(jìn)攻中原解放區(qū)為開(kāi)端。新民主主義革命以1919年五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端。一千八百四十年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，標(biāo)志著中國(guó)近代史開(kāi)端。中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。任務(wù)活動(dòng)三思考1：明確憤怒、惋惜之情，“不可磨滅”則道出了情感之深切。思考2：明確寫(xiě)出了改變歷史的驕傲、自豪之情。思考3：明確“務(wù)必”道出了對(duì)時(shí)局的高度清醒、警惕。思考4：明確“必將”道出了不予爭(zhēng)辯的蔑視與堅(jiān)定的自信。思考5：明確“永垂不朽”寫(xiě)出了緬懷、敬仰之情。思考6：明確①清晰的民族認(rèn)識(shí)。中華民族是一個(gè)偉大民族，“只是在近代落伍了”?！斑@種落伍，完全是被外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)政府所壓迫和剝削的結(jié)果”。②清醒的歷史觀、人民觀。人民是取得一切勝利的重要保證。“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷