2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（）。

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系B.必然與偶然的關(guān)系C.原因與結(jié)果的關(guān)系D.可能與現(xiàn)實的關(guān)系

2.社會主義實行按勞分配的前提是()

A.生產(chǎn)資料社會主義公有制B.舊的社會分工的存在C.勞動僅是個人謀生的手段D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

3.依靠集約型經(jīng)濟(jì)增長方式推動經(jīng)濟(jì)增長就是主要依靠（）

A.增加勞動力人數(shù)和產(chǎn)品產(chǎn)量

B.科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)來推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.增加資金和資源消耗增加產(chǎn)值

D.上新項目來擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

4.我國農(nóng)業(yè)合作化的原則是（）。A.A.積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)B.自愿互利，典型示范，國家?guī)椭鶦.先合作化，后機(jī)械化D.循序漸進(jìn)，由初級到高級

5.馬克思說“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。這是強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的

A.革命性B.科學(xué)性C.實踐性D.階級性

6.建國初期，我國社會主義國營經(jīng)濟(jì)建立的最主要手段和最主要途徑是（）A.沒收官僚資本B.沒收民族資產(chǎn)階級的資本C.沒收帝國主義在華的企業(yè)D.沒收地主的土地和財產(chǎn)

7.黨在過渡時期總路線中最顯著的特點是()。

A.實行社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉

B.“一化三改”、“一體兩翼”的辯證統(tǒng)一

C.以實現(xiàn)社會主義工業(yè)化為最主要目標(biāo)

D.符合當(dāng)時的基本國情，反映了新民主主義和社會主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性()。

8.辯證法所要回答的問題是（）

A.世界是否有統(tǒng)一性的問題B.思維能否認(rèn)識存在的問題C.世界的狀況是怎樣的問題D.事物是否有相對穩(wěn)定性的問題

9.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，這是因為（）

A.生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，生產(chǎn)關(guān)系是相對穩(wěn)定的因素

B.生產(chǎn)力是第一性的因素，生產(chǎn)關(guān)系是第二性的因素

C.生產(chǎn)力是具有能動性的因素，生產(chǎn)關(guān)系是消極被動的因素

D.生產(chǎn)力體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)的是人與社會的關(guān)系

10.十七大報告指出，要"加強(qiáng)公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念"。公民意識是發(fā)展社會主義民主政治的重要基礎(chǔ)。在下列選項中錯誤的是（）。A.A.公民是法律觀念B.公民中絕大多數(shù)是人民C.公民都有選舉權(quán)D.一國中有該國國籍的人都是公民

11.在歷史創(chuàng)造者問題上，歷史唯物主義主張（）

A.歷史是英雄創(chuàng)造的B.歷史是人民群眾創(chuàng)造的C.歷史是英雄與群眾共同創(chuàng)造的D.具體情況具體分析

12.在社會生活中，上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于【】

A.國家政權(quán)的階級屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會意識形態(tài)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)

13.決定一個國家的性質(zhì)是看

A.國家領(lǐng)導(dǎo)人的政治傾向B.國家政權(quán)的組織形式C.生產(chǎn)力發(fā)展的程度D.社會各階級在國家中的地位

14.社會主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是

A.市場經(jīng)濟(jì)體制B.社會化大生產(chǎn)C.生產(chǎn)資料公有制D.勞動者共同富裕

15.首次明確提出執(zhí)政黨建設(shè)問題的會議是（）。A.中共六屆七中全會B.中共七大C.中共七屆二中全會D.中共七屆三中全會

16.哲學(xué)上的二元論是

A.唯物主義的一種形式

B.唯心主義的一種形式

C.動搖于唯物主義和唯心主義之間最終必然導(dǎo)致唯心主義的哲學(xué)

D.超越于唯物主義和唯心主義的獨立派別

17.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在”是指()

A.看得見、摸得著的實物B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.不能被人們所認(rèn)識

18.2002年6月7日,上海合作組織成員國元首峰會舉行的屆次及地點是()

A.第一次上海B.第二次圣彼得堡C.第三次莫斯科D.第四次阿拉木圖

19.實踐的科學(xué)含義是

A.人類一切有意識有目的的活動

B.人類為了生存而必須適應(yīng)環(huán)境的活動

C.人們處理相互之間關(guān)系的活動

D.人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動

20.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本特殊性在于

A.國家有計劃地調(diào)節(jié)市場活動B.國家制定完備法律規(guī)范市場活動C.國家直接參與市場活動D.它同社會主義基本制度相結(jié)合

21.觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過的物質(zhì)東西這一說法是（）。

A.庸俗唯物主義觀點B.辯證唯物主義觀點C.唯心主義觀點D.形而上學(xué)唯物主義觀點

22.中國半殖民地半封建社會結(jié)束的標(biāo)志是（）。A.新政協(xié)會議的召開和中華人民共和國的成立B.三大戰(zhàn)役的勝利C.渡江戰(zhàn)役推翻國民政府統(tǒng)治D.社會主義改造的完成

23.

第

23

題

在當(dāng)代中國與愛國主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的是（）

24.半殖民地半封建社會的革命對象是（）。

A.帝國主義于本國資產(chǎn)階級B.帝國主義、封建主義、官僚資本主義C.官僚資產(chǎn)階級與封建主義D.封建階級與帝國主義

25.構(gòu)建社會主義和諧社會的著力點是

A.民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處

B.解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題

C.發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造力

D.加強(qiáng)黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)

26.中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線是

A.解放思想B.獨立自主C.實事求是D.群眾路線

27.人民民主專政中的人民包括（）

A．工人階級、農(nóng)民階級

B．工人階級、農(nóng)民階級、知識分子

C．工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級

D．工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級

28.社會主義社會要實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，而共同富裕就意味著（）

A．所有社會成員同時同步富裕

B．允許一部分人通過誠實勞動先富起來，然后帶動和幫助更多的人走向共同富裕

C．分配上完全平等，否則會兩極分化

D．先通過兩極分化，再走向共同富裕

29.社會精神財富的源泉是()

A.先輩的遺傳基因B.知識分子的頭腦C.人民群眾的實踐D.自然和社會的統(tǒng)一

30.物質(zhì)的惟一特性是（）

A.實物性B.運(yùn)動性C.客觀實在性D.可知性二、多選題(10題)31.下列選項中，屬于科學(xué)社會主義觀點的有（）

A.民主是一個多義詞，首先和主要的是指國家制度

B.沒有民主就沒有社會主義；沒有民主就沒有社會主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒有民主

D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

32.社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計劃經(jīng)濟(jì)D.按勞分配

33.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

34.中國新民主主義社會的主要特點是（）

A.是個過渡性質(zhì)的社會

B.政治上實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政

C.經(jīng)濟(jì)上實行國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟(jì)并存

D.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)是主體

35.下列不屬于中國半殖民地半封建社會的基本特點的是（）

A.中國形式上是獨立的，但實際上失去了主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整

B.中國實際上長期不統(tǒng)一，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展極端不平衡

C.封建自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞，在社會經(jīng)濟(jì)中已不占統(tǒng)治地位

D.民族資本主義有了發(fā)展，在中國社會政治、經(jīng)濟(jì)活動中起到主導(dǎo)作用

36.中國特色社會主義理論體系，就是包括（）在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

37.與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（）

A.體現(xiàn)時代性B.具有針對性C.把握規(guī)律性D.富于創(chuàng)造性

38.建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有（）

A.堅持和完善社會主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B.堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，勞動和幫助其他地區(qū)和其他人，逐步走向共同富裕

D.堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭

39.社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，因為發(fā)展生產(chǎn)力是（）

A.社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求

B.顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要

C.解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段

D.解決社會主義初級階段階級矛盾的需要

40.黨在社會主義初級階段基本路線中提出的必須堅持的基本原則，應(yīng)是堅持（）

A.社會主義道路B.人民民主專政C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。43.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。44.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.41.新事物就是新出現(xiàn)的事物。

47.多數(shù)人擁護(hù)的就是真理。五、論述題(2題)48.試述辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說明應(yīng)怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。49.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。六、材料分析題(2題)50.

結(jié)合材料4，分析人類在應(yīng)對資源挑戰(zhàn)的實踐活動中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。

51.據(jù)國家統(tǒng)計局的一份研究報告測算，1997年我國實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值74772.4億元，其中公有經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)56676.2億元，非公有經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)18096.2億元，分別占整個國民經(jīng)濟(jì)的75.8％和24.2％。在公有經(jīng)濟(jì)中，國有經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)31295.6億元，集體經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)25380.6億元，分別占國民經(jīng)濟(jì)的41.9％和39％。在混合所有制經(jīng)濟(jì)中，公有經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)增加值6517.1億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的8.7％，其中國有成分4860.2億元，集體成分1656.9億元，分別占國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.5％和2.2％，混合經(jīng)濟(jì)中的公有經(jīng)濟(jì)比1996年增加了1.7個百分點，其中國有成分和集體成分分別增加了1.5個百分點和0.2個百分點。測算資料表明，公有經(jīng)濟(jì)尤其是國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中長期處于絕對優(yōu)勢的狀況發(fā)生了明顯變化，非國有經(jīng)濟(jì)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重已達(dá)58.1％，非公有制經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重已由l978年的0.9％上升到1997年的24.2％，成為保證整個國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要力量。

簡要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。

參考答案

1.C

2.A

3.B

4.B

5.C

6.A

7.A

8.C在哲學(xué)史上，對世界的本原是物質(zhì)還是精神的不同回答，形成了唯物主義和唯心主義的對立和斗爭，而對世界的狀態(tài)是“怎么樣”的不同回答，形成了辯證法和形而上學(xué)的對立和斗爭。故選“C”。

9.A

10.C

11.B暫無解析，請參考用戶分享筆記

12.B上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)，取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。

13.D

14.C

15.C

16.C

17.C“A”、“B”混淆了“實物”、“自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)”與哲學(xué)物質(zhì)范疇的區(qū)別；“D”屬于不可知論的觀點。

18.B

19.D、本題考查實踐的含義。馬克思主義哲學(xué)既批判唯心主義把實踐歸結(jié)為主觀精神活動的錯誤，也克服舊唯物主義把實踐等同于動物本能活動的缺陷，認(rèn)為實踐是人類能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。所以選“D”。

20.D

21.B

22.A本題考查了中國半殖民地半封建社會結(jié)束的標(biāo)志。新政協(xié)會議制定了臨時大法《共同綱領(lǐng)》，選舉了中央人民政府，宣告成立了中華人民共和國，標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利，半殖民地半封建社會已經(jīng)結(jié)束。正因如此，毛澤東在開幕詞中宣告：占世界人口總數(shù)四分之一的中國人從此站起來了；在閉幕詞講話中又指出，中國的歷史，從此開辟了一個新的時代。

23.C

24.B

25.C

26.D本題考查了中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線。把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動中，形成了黨在一切工作中的群眾路線，這是黨根本的政治路線和組織路線。

27.C

28.B

29.C

30.C

31.ABCD

32.ABCD

33.BCD

34.ABCD

35.BCD

36.ABCD

37.ACD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

43.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

44.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.41.

（1）錯誤?；煜诵屡f事物的本質(zhì)區(qū)別。

（2）新生事物是指符合事物發(fā)展的規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物；舊事物則是指喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。

（3）區(qū)別新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)：是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和是否有強(qiáng)大的生命力及遠(yuǎn)大前途。不能把是否是新出現(xiàn)的作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有些事物雖然是新出現(xiàn)的。但本質(zhì)上卻是舊事物，是舊事物以新的形式出現(xiàn)了。

47.這種說法是錯誤的。（l）多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。（2）真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識同客觀實際相符合的哲學(xué)范疇是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗一種認(rèn)識是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律只有社會實踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映它必然在指導(dǎo)實踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)這是實踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理；如果一種真理性的認(rèn)識開始時只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實踐來證明其真謬。這種說法是錯誤的。（1）多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。（2）真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識同客觀實際相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗一種認(rèn)識是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律，只有社會實踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，它必然在指導(dǎo)實踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)，這是實踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理；如果一種真理性的認(rèn)識開始時只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實踐來證明其真謬。48.(1)辯證否定觀的內(nèi)容是：第一，辯證的否定是通過事物內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的自我否定；第二，否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是揚(yáng)棄，即既克服又保留。(2)堅持辯證否定觀，對待我國文化遺產(chǎn)，就要采取批判繼承的態(tài)度，批判和剔除其封建主義糟粕，吸取其精華，發(fā)展社會主義的新文化。既要反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，又要反對全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義。(3)堅持辯證否定觀，對待外國文化，要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度，既要博釆各國文化之長，又要批判和抵制其中腐朽的東西，創(chuàng)造出具有中國特色的民族文化。要反對盲目排外和全盤西化兩種錯誤傾向。49.本題考查的是毛澤東的黨的建設(shè)的理論。把黨的思想建設(shè)放在各方面的首位是毛澤東建黨思想的一條重要原則，對我們今天的黨建工作也具有重要的指導(dǎo)意義?；卮鸨绢}時要求考生從理論和實踐兩個方面進(jìn)行回答，最好能聯(lián)系黨的最新會議精神進(jìn)行闡述。

（1）著重從思想上建黨，指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨，而且要在思想上入黨，應(yīng)具有。為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺悟和實踐共產(chǎn)主義的行動，全