2021-2022學年河南省新鄉(xiāng)市成考專升本政治第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.我國社會主義初級階段的多種所有制經(jīng)濟，按根本性質(zhì)可劃分為

A.全民所有制經(jīng)濟與集體所有制經(jīng)濟B.公有制經(jīng)濟與外資經(jīng)濟C.公有制經(jīng)濟和私營經(jīng)濟D.公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟

2.毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會議是（）A.A.遵義會議B.六屆六中全會C.六屆七中全會D.中共七大

3.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是

A.武裝斗爭B.土地革命C.根據(jù)地建設(shè)D.上述三者的緊密結(jié)合

4.我國社會主義基本制度確立的標志是（）

A．新民主主義革命勝利

B．新中國成立

C．社會主義改造基本完成

D．第一個五年計劃提前完成

5.中共八大指出，社會主義改造完成后，黨的中心任務(wù)是()

A.調(diào)動一切積極因素，建設(shè)社會主義強國

B.正確認識無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾

C.徹底消滅剝削制度，繼續(xù)肅清反革命殘余勢力

D.把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國

6.十六大報告提出2020年力爭比2000年（）

A.國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番B.國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番C.人均國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番D.人均國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番

7.

第

19

題

我國經(jīng)濟體制改革的目標是（）

8.我黨確定“依法治國”為治理國家的基本方略是在()A.A.黨的十四大B.黨的十五大C.黨的十三大D.黨的十一屆三中全會

9.中國共產(chǎn)黨制定的第一個土地法是（）

A.《井岡山土地法》B.《興國土地法》C.《中國土地法大綱》D.《關(guān)于清算減租減息及土地問題的指示》

10.

第

35

題

社會活動是人的有意識、有目的的活動，社會規(guī)律是（）

11.中國革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的標志是()A.A.五四運動B.中國共產(chǎn)黨的成立C.中國民主革命綱領(lǐng)的制定D.俄國十月革命的成功

12.在我國社會主義初級階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是

A.政治運動B.階級斗爭C.科學技術(shù)革命D.社會主義改革

13.貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵在于（）

A.堅持與時俱進B.堅持黨的先進性C.堅持黨的階級性D.堅持執(zhí)政為民

14.中國完全淪為半殖民地半封建社會的標志是（）。

A.《馬關(guān)條約》的簽訂B.《北京條約》的簽訂C.《辛丑條約》的簽訂D.《天津條約》的簽訂15.新民主主義社會的“國體”是（）A.A.無產(chǎn)階級專政B.大地主、大資產(chǎn)階級專政C.資產(chǎn)階級專政D.幾個革命階級的聯(lián)合專政

16.下列選項中關(guān)于改革的表述正確的是()

A.改革是社會制度的自我完善B.改革就是改革社會不合理的經(jīng)濟體制C.改革屬于社會的質(zhì)變D.改革是社會發(fā)展的根本動力

17.毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想是從

A.遵義會議開始的B.中共“七大”開始的C.中共七屆二中全會開始的D.中共“八大”開始的

18.被譽為“新時期思想解放的第一個宣言書”是

A.鄧小平南方談話

B.“中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會閉幕詞”

C.“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出

D.“解放思想、實事求是，團結(jié)一致向前看”

19.真象和假象的區(qū)別在于（）

A.真象是客觀的，假象是主觀的

B.真象是表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)

C.真象深藏于事物內(nèi)部，假象外露于事物外部

D.真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

20.當前世界格局的發(fā)展趨勢是()

A.朝著一極化發(fā)展B.朝著多極化發(fā)展C.朝著全球化發(fā)展D.朝著區(qū)域聯(lián)盟發(fā)展21.階級斗爭是指（）A.A.不同階級之間的斗爭

B.思想觀點不同的人們之間的斗爭

C.生活方式不同的人們之間的斗爭

D.經(jīng)濟利益根本對立的階級之間的斗爭

22.劃分兩種社會歷史觀的根本標準是

A.是否承認階級斗爭的客觀存在

B.是否承認社會意識的相對獨立性

C.是否承認社會是變化發(fā)展的

D.是否承認社會存在決定社會意識

23.農(nóng)村革命根據(jù)地是工農(nóng)武裝割據(jù)的

A.主要斗爭形式B.中心內(nèi)容C.戰(zhàn)略陣地D.組織基礎(chǔ)

24.矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是()

A.本原和派生的關(guān)系B.主要和次要的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系D.根據(jù)和條件的關(guān)系

25.生產(chǎn)關(guān)系包括多項內(nèi)容，其中起決定作用的是（）

A.資本的組織形式

B.生產(chǎn)資料所有制形式

C.商品的交換形式

D.產(chǎn)品的分配形式

26.唯物主義的古代形態(tài)是

A.樸素唯物主義B.形而上學唯物主義C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義

27.“一國兩制”構(gòu)想，最初是為了解決（）

A.香港問題而提出的B.澳門問題而提出的C.臺灣問題而提出的D.香港和澳門問題而提出的

28.我國大規(guī)模有計劃的社會主義建設(shè)開始的標志是（）

A.“一五”計劃的制定與實施B.“三反”、“五反”運動的開展C.土地改革的完成D.社會主義三大改造的完成

29.中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期的土地政策是

A.減租減息B.沒收地主土地C.消滅封建剝削制度D.取消富農(nóng)經(jīng)濟30.階級斗爭根源與不同階級（）。A.A.在政治態(tài)度上的根本對立B.在思想觀念上的根本對立C.在物質(zhì)利益上的根本對立D.在社會分工上的不同地位二、多選題(10題)31.“與時俱進”的含義是（）

A.體現(xiàn)時代性B.體現(xiàn)科學性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

32.中國共產(chǎn)黨在探索中國建設(shè)道路過程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話

D.黨在過渡時期總路線的制定及社會主義建設(shè)思想路線的制定

33.建設(shè)中國特色社會主義文化，就要（）

A.堅持用鄧小平理論教育全黨，教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平

C.堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向

D.堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

34.社會主義制度的基本特征的最重要的方面是（）

A.共同富裕B.市場經(jīng)濟C.按勞分配D.公有制占主體

35.社會主義市場經(jīng)濟體制的特征是（）

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)

C.宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處

D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營

36.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學體系。因為（）

A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點是一樣的

D.它們對根本任務(wù)和最終目標的認識是一樣的

37.我國社會主義時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的功能是（）

A.團結(jié)的功能B.溝通的功能C.協(xié)調(diào)的功能D.自我教育的功能

38.過去對社會主義“沒有完全搞清楚”的問題是（）

A.社會主義的基本制度B.社會主義的根本任務(wù)C.社會主義的發(fā)展動力D.社會主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

39.十七大報告指出，發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是（）

A.和平發(fā)展B.科學發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起

40.解放思想和實事求是的關(guān)系是（）

A.解放思想是實事求是的前提

B.實事求是是解放思想的目的和歸宿

C.解放思想是形式，實事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實事求是的內(nèi)在要求

三、判斷題(5題)41.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。

42.意識具有主觀特性。

43.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。44.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。45.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。四、辨析題(2題)46.對外開放是一項長期的基本國策，在現(xiàn)階段它比獨立自主、自力更生更重要。

47.地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展起著決定性的作用。

五、論述題(2題)48.為什么說物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面?

49.闡明量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理對我國社會主義建設(shè)的指導意義。

六、材料分析題(2題)50.

解決收入差距過分懸殊問題應(yīng)該正確處理哪些關(guān)系?

51.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級稱為“中間階級”?

參考答案

1.D

2.B歷史知識，要記住。

3.D

4.C

5.D

6.B

7.C

8.B

9.A

10.C

11.A

12.D

13.A

14.C

15.D新民主主義社會的“國體”是各革命階級的聯(lián)合專政，其中包括工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，故選“D”。

16.A社會改革是指在一定社會制度下，為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善，而對社會體制進行的改革與革新，故“A”正確，“B”錯誤；社會革命是社會的質(zhì)變，“C”錯誤；社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，“D”錯誤。故選“A”。

17.B

18.D

19.D

20.B

21.D

22.D

23.C

24.C矛盾的斗爭性是無條件的，因而是絕對的；矛盾的同一性是有條件的，因而是相對的。

25.B本題考查的是對生產(chǎn)關(guān)系的理解。生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。

生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括三個方面：（1）生產(chǎn)資料所有制形式；（2）由此產(chǎn)生的各種不同的社會集團在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系；（3）完全以上述兩項為轉(zhuǎn)移的產(chǎn)品分配形式。其中，生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。

26.A

27.C

28.A

29.A

30.C

31.ABCD

32.ABC

33.ABCD

34.CD

35.ABC

36.BD

37.ABCD

38.BD

39.BC

40.ABD

41.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

42.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

43.Y中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

45.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

46.答案要點：答：錯誤。上述說法顛倒了獨立自主、自力更生和對外開放的關(guān)系。獨立自主、自力更生是指一個國家自主地決定和處理本國事務(wù)，而不受任何外國的控制和干涉，并且主要依靠本國人民的力量來發(fā)展民族經(jīng)濟?！蔼毩⒆灾?、自力更生無論過去、現(xiàn)在和將來都是我們的立足點。”獨立自主不是閉關(guān)自守，自力更生更不是盲目排外，現(xiàn)在的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，對外開放是我們必須長期堅持的一項基本國策，但對外開放永遠都不能取代或否定獨立自主、自力更生這一根本方針。獨立自主、自力更生和對外開放是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。獨立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟是對外開放的基礎(chǔ)和前提，是我們的根本立足點，對外開放是為了增強我國獨立自主、自力更生的能力，更好地發(fā)展我國經(jīng)濟，二者都是為了把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，我們必須在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進對外開放，在對外開放的過程中，吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果，更好地加強自力更生的能力。

47.錯誤，夸大了地理環(huán)境和人口因素在社會發(fā)展中的作用。

(1)地理環(huán)境和人口因素是人類社會存在和發(fā)展的必要條件之一，也是人類社會活動不可缺少的物質(zhì)前提，在社會發(fā)展中起著不可忽視的作用，它們可以加速或延緩社會的發(fā)展。但地理環(huán)境和人口因素不是社會發(fā)展的決定因素，它們不能決定一個社會的性質(zhì)，不能決定社會制度的更替。無限夸大地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展作用的觀點是錯誤的。

(2)在人類社會的物質(zhì)因素中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式則是最主要的、具有決定意，眨的方面，是社會存在和發(fā)展的決定力量。它們決定了社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，決定了社會形態(tài)的更替。

48.(1)社會存在是社會生活的物質(zhì)方面是社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會存在和發(fā)展的必要前提和重要條件對社會經(jīng)濟、政治、文化生活起著重要作用但它們不能決定一個社會的性質(zhì)和面貌不是社會發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量這是因為：第一。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會特有的存在方式；第二生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌；第三。生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會發(fā)展變化的根本原因。所以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面。(1)社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，是社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會存在和發(fā)展的必要前提和重要條件，對社會經(jīng)濟、政治、文化生活起著重要作用，但它們不能決定一個社會的性質(zhì)和面貌，不是社會發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展