書名《發(fā)展與教育心理學(xué)》全國高等教育自學(xué)考試指導(dǎo)委員會(huì)組編

主編陰國恩

版次2015年11月

第一章發(fā)展與教育心理學(xué)概述

第一節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對(duì)象

一、什么是發(fā)展與教育心理學(xué)

發(fā)展與教育心理學(xué)是研究個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展以及為了促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展的人類學(xué)系與教育的實(shí)質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)。

二、發(fā)展與教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)發(fā)展心理學(xué)屬于心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，教育心理學(xué)屬于心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科之一，因此，

發(fā)展與教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)具有多面性：既是基礎(chǔ)學(xué)科又是應(yīng)用學(xué)科，既是自然學(xué)科又是社會(huì)學(xué)科。但是，它偏向于應(yīng)用學(xué)科和社會(huì)學(xué)科。

三、發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史

1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。

根據(jù)自己的研究成果寫成的第一本發(fā)展心理學(xué)著作的人是陳鶴琴。1925年他在對(duì)自己的孩子進(jìn)行了808天追蹤研究的基礎(chǔ)上，寫出了著名的《兒童心理之研究》一書，該書是我國兒童心理學(xué)的一本開拓性和奠基性的著作。同年，在此基礎(chǔ)上，他又寫出了《家庭教育》一書，該書被譽(yù)為兒童心理學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合的典范。

科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生，主要受近代人文主義教育思想、進(jìn)化論思想和科學(xué)心理學(xué)的影響。

1882年，德國生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾在對(duì)自己孩子3年的追蹤研究的基礎(chǔ)上，撰寫并出版了《兒童心理》一書。這本書的出版標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。因此，普萊爾被尊稱為兒童心理學(xué)的奠基人。

美國心理學(xué)家何林沃斯提出要研究人的一生心理發(fā)展。1930年，他出版了世界上第一本以發(fā)展心理學(xué)命名的著作〈發(fā)展心理學(xué)概論〉。

第二節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)

一、探索心理發(fā)展的規(guī)律為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)

二、探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律提高其素質(zhì)

三、探索教育教學(xué)過程中的心理規(guī)律提高教育教學(xué)質(zhì)量

第三節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研究方法

一、發(fā)展與教育心理學(xué)研究的基本原則

（一）客觀性原則：是指在研究過程中，研究人員必須實(shí)事求是地反映客觀事物的真實(shí)面貌，以達(dá)到對(duì)其真理性的認(rèn)識(shí)。

（二）發(fā)展性原則：是指堅(jiān)持用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來研究發(fā)展與教育心理學(xué)所涉及的問題。

（三）教育性原則：是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究要符合教育的要求，要有利于學(xué)生身心的正常發(fā)展。

（四）理論聯(lián)系實(shí)際原則：是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究的問題來源于教育實(shí)踐，研究成果也將服務(wù)于教育實(shí)踐。

五）倫理性原則：是指在研究發(fā)展與教育心理學(xué)的問題時(shí)，不能違反社會(huì)的倫理道德準(zhǔn)則。

二、發(fā)展與教育心理學(xué)的具體研究方法

（一）觀察法

定義：是指有目的、有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常生活條件下某種心理活動(dòng)的客觀行為表

現(xiàn)，然后根據(jù)觀察的結(jié)果（即學(xué)生的行為表現(xiàn)）來推斷學(xué)生心理特點(diǎn)和規(guī)律的方法。

觀察法的種類：（1）長(zhǎng)期觀察法與定期觀察法；（2）全面觀察法與重點(diǎn)觀察法

觀察法實(shí)施的要求：

第一步，先采取自由地觀察。

第二步，在假設(shè)指導(dǎo)下進(jìn)行有系統(tǒng)地、有組織地觀察。

第三步，控制某些變量進(jìn)行觀察。

（二）實(shí)驗(yàn)法：

定義：指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。

實(shí)驗(yàn)法的種類：

（1）自然實(shí)驗(yàn)法、教育心理實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法；（2）探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)法實(shí)施的要求

理論準(zhǔn)備，實(shí)驗(yàn)的全過程都需要有一定的理論作指導(dǎo)。

制定實(shí)驗(yàn)方案和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，包括說明實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹⒈辉嚨倪x擇、變量的操作（即要給出

自變量的操作性定義，要使研究的自變量可以進(jìn)行操作）、變量的測(cè)定方式以及實(shí)驗(yàn)的步驟等。

實(shí)驗(yàn)器材的準(zhǔn)備和調(diào)試，檢查實(shí)驗(yàn)儀器是否可靠，性能是否正常。

對(duì)被試進(jìn)行訓(xùn)練，讓被試熟悉實(shí)驗(yàn)環(huán)境，理解實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)語以及進(jìn)入實(shí)驗(yàn)狀態(tài)。

對(duì)實(shí)驗(yàn)所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，并對(duì)結(jié)果加以解釋與評(píng)價(jià)。

（三）調(diào)查法指根據(jù)某一特定的要求，向被試或有關(guān)人員了解其某種心理活動(dòng)的發(fā)生及其有關(guān)條件

（四）問卷法

指用統(tǒng)一的、嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問卷，來收集學(xué)生心理活動(dòng)的數(shù)據(jù)資料的方法。它是調(diào)查法的一種。分為開放式問卷和封閉式問卷。

（五）測(cè)驗(yàn)法指通過標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)來研究學(xué)生心理或行為差異的方法。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是指那些經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化過程的用來測(cè)量個(gè)體差異的工具。

三、發(fā)展與教育心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)

（一）發(fā)展心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)

橫斷研究設(shè)計(jì)橫斷研究設(shè)計(jì)就是在同一個(gè)評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi)，對(duì)不同年齡的學(xué)生進(jìn)行研究，比較各個(gè)年齡的學(xué)生在所觀察或?qū)嶒?yàn)的某種心理活動(dòng)上的差異，作為這種心理活動(dòng)發(fā)展變化的依據(jù)。

評(píng)價(jià)：①研究者在較短的時(shí)間內(nèi)完成實(shí)驗(yàn)研究任務(wù)，并可以同時(shí)對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同年齡被試的某種心理活動(dòng)開展研究。②節(jié)省時(shí)間和人力、物力，在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的研究結(jié)果。③在同一時(shí)間對(duì)被試的心理進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)，可以避免研究結(jié)果受社會(huì)文化變化所帶來的影響。

缺點(diǎn)：忽視了組間差異（包括年齡差異、代際差異等）。

縱向研究設(shè)計(jì)

縱向研究設(shè)計(jì)就是對(duì)同一組學(xué)生在不同的時(shí)間里的某種心理活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，比較兩次或兩次以上的觀測(cè)結(jié)果，以此作為這種心理活動(dòng)在這些年內(nèi)發(fā)展變化的依據(jù)。

優(yōu)點(diǎn)：①比較系統(tǒng)地、詳細(xì)地了解學(xué)生心理發(fā)展的連續(xù)過程的量變質(zhì)變的規(guī)律。②可以揭示出學(xué)生心理發(fā)展變化過程中與家庭、社會(huì)等因素之間的關(guān)系。③對(duì)于那些在短期內(nèi)不能很好地看出學(xué)生發(fā)展結(jié)果的問題，只有通過縱向研究設(shè)計(jì)，才能經(jīng)過長(zhǎng)期研究得出結(jié)論。

其缺點(diǎn)是：①由于研究持續(xù)時(shí)間比較長(zhǎng)，研究的被試數(shù)量會(huì)隨著研究時(shí)間的延續(xù)而逐漸減少。②反復(fù)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀測(cè)，可能影響被試的發(fā)展，同時(shí)對(duì)被試多次進(jìn)行觀測(cè)，被試會(huì)加生熟悉效應(yīng)，從而影響到所搜集的數(shù)據(jù)的可靠性。③長(zhǎng)期對(duì)被試進(jìn)行追蹤研究，由于時(shí)間的延續(xù)，一些社會(huì)變遷、生活環(huán)境變化等無關(guān)因素也可能對(duì)被試的心理產(chǎn)生影響。

（二）教育心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)

1.兩個(gè)隨機(jī)組后測(cè)設(shè)計(jì)

組別

處理

后測(cè)結(jié)果

實(shí)驗(yàn)組

V

O

1

控制組

X

O

2

2.兩個(gè)隨機(jī)組前后測(cè)設(shè)計(jì)

組別

前測(cè)結(jié)果

處理

后測(cè)結(jié)果

實(shí)驗(yàn)組

O

1

V

O

3

控制組

O

2

X

O

4

第二章心理發(fā)展的理論

第一節(jié)行為主義心理發(fā)展理論

一、環(huán)境決定論的發(fā)展觀

否認(rèn)遺傳的作用；片面夸大教育和環(huán)境的作用；

二、華生的兒童教育觀

教育標(biāo)準(zhǔn)多樣；不體罰兒童；培養(yǎng)兒童的各種習(xí)慣；幼兒培養(yǎng)目標(biāo)

三、華生論兒童情緒發(fā)展

初生的嬰兒有三種天生的情緒反應(yīng)，即怕、怒和愛。

四、華生論人格發(fā)展

人格特征需要經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察才能了解，人格是在習(xí)慣中形成，受環(huán)境影響很大。

第二節(jié)精神分析心理學(xué)派的心理發(fā)展理論

一、弗洛伊德的心理發(fā)展理論

（一）心理發(fā)展的動(dòng)力弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力，特別是其人格發(fā)展的動(dòng)力，是由原我、自我和超

越三者相互斗爭(zhēng)、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。

（1）原我類似于“無意識(shí)”的含義。它是最原始的、本能的、而且在人格中最難接近的部分，同時(shí)又是強(qiáng)有力的部分。

（2）自我是意識(shí)結(jié)構(gòu)部分。

（3）超我包括兩個(gè)部分：一是良心，一是自我理想。

（二）心理發(fā)展階段論

1）心理發(fā)展年齡階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)

弗洛伊德以“性”的發(fā)展作為劃分的標(biāo)準(zhǔn)，即兒童心理發(fā)展的不同階段是有區(qū)別的，這種區(qū)別主要是由其“性”的發(fā)展所造成的。

（2）心理發(fā)展的具體年齡階段

第一階段：口唇期；第二階段：肛門期；第三階段：前生殖器期第四階段：潛伏期；第五階段：生殖器期

（三）兒童焦慮情緒的發(fā)展

（1）焦慮主要有三種：

第一，客觀性焦慮。這種焦慮是由環(huán)境中真實(shí)存在的、客觀的危險(xiǎn)來源產(chǎn)生的。這是一種最容易降低的焦慮，因?yàn)橹灰扇”匾男袨榫湍芘懦@種焦慮。

第二，神經(jīng)性焦慮。這種焦慮是由于擔(dān)心原我的需要所產(chǎn)生的沖動(dòng)可能戰(zhàn)勝自我引起的。

第三，道德上的焦慮。這種焦慮是由于擔(dān)心違背超我，使原我的需要得到滿足而產(chǎn)生的。

（2）兒童焦慮的特點(diǎn)：第一，存在著個(gè)體差異。第二，存在著年齡差異。

二、埃里克森的心理社會(huì)性發(fā)展理論

（一）心理發(fā)展的動(dòng)力

埃里克森認(rèn)為，心理發(fā)展主要是個(gè)人與社會(huì)交互作用的結(jié)果。因此，在了解人的心理發(fā)展時(shí)，既要考慮到他的生物學(xué)影響，也要考慮到文化和社會(huì)因素的影響。

埃里克森認(rèn)為，人的發(fā)展是一個(gè)進(jìn)化的過程。一個(gè)人在出生時(shí)還是一個(gè)未分化的普遍體。在生長(zhǎng)過程中，普遍體體驗(yàn)著生物的、心理的和社會(huì)的事件發(fā)生的順序，并按一定的成熟程度分階段地發(fā)展。人的發(fā)展不是單純地表現(xiàn)為情緒過程或心理過程，而是將個(gè)人內(nèi)心生活與社會(huì)任務(wù)加以結(jié)合，以人與人之間的關(guān)系表現(xiàn)出來。埃里克森把人的一生分為八個(gè)階段，認(rèn)為每個(gè)階段都有一個(gè)特定的心理社會(huì)任務(wù)需要解決。

（二）心理社會(huì)性發(fā)展的“八階段”理論

第一階段：學(xué)習(xí)信任階段（出生—1歲），主要矛盾是信任對(duì)不信任。第二階段：自主與羞怯、懷疑階段（1—3歲），主要矛盾是自主性對(duì)羞怯、懷疑。

第三階段：主動(dòng)與內(nèi)疚階段（3—6歲），主要矛盾是主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚感。

第四階段：勤奮與自卑階段（6—12歲），主要矛盾是勤奮感對(duì)自卑感。第五階段：同一性與角色混亂階段（12—20歲），主要矛盾是同一性對(duì)角色混亂。需要指出的是，以上五個(gè)階段是埃里克森針對(duì)弗洛伊德的五個(gè)階段提出來的。

第六階段：親密與孤獨(dú)階段（20—40歲），主要矛盾是親密感對(duì)孤獨(dú)感。

第七階段：繁殖與停滯階段（40—60歲），主要矛盾是繁殖感對(duì)停滯感。

第八階段：自我整合與絕望階段（60歲以后），主要矛盾是自我整合感對(duì)絕望感。

第三節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展理論

一、心理發(fā)展的動(dòng)力

適應(yīng)有三種方式：同化、順應(yīng)和平衡。

（1）同化是指把環(huán)境因素納入有機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。

圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織。

（2）順應(yīng)是指內(nèi)部圖式改變，以適應(yīng)環(huán)境現(xiàn)實(shí)。亦即當(dāng)客體作用于主體，而主體的圖式不適應(yīng)客體時(shí)，就要調(diào)整和改變主體的圖式，使之適應(yīng)客體的過程。順應(yīng)是圖式的質(zhì)變。

（3）平衡是指同化作用服從于客體的性質(zhì)，是同化與順應(yīng)相互作用過程中的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是暫時(shí)的，而不是絕對(duì)的。

、心理發(fā)展的理論的含義和內(nèi)容

（1）皮亞杰認(rèn)為，心理是按一定階段發(fā)展的，階段的具體含義是：

第一，心理發(fā)展過程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的過程，過程的過程是連續(xù)的；但由于各種因素的相互作用，使心理發(fā)展表現(xiàn)明顯的階段性。

第二，每個(gè)階段都有其獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，它決定著該階段的主要心理特征；由于環(huán)境、教育、文化以及主體的動(dòng)機(jī)等各種因素的影響，具體到每個(gè)個(gè)體的心理發(fā)展，則可以提前或推遲，但階段的先后次序不會(huì)改變。

第三，各階段的出現(xiàn)，從低向高有一定的次序，這個(gè)次序是不能改變的，前一個(gè)階段是

后一個(gè)階段的必要條件，后一個(gè)階段是前一個(gè)階段質(zhì)的飛躍。

在心理的發(fā)展過程中，兩個(gè)階段之間不能截然分開，而有一定的交叉。

（2）心理發(fā)展的具體階段

第一階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0——2歲）。特征：從被動(dòng)反應(yīng)到主動(dòng)反應(yīng)；客體永恒性；認(rèn)識(shí)外部環(huán)境；言語命名能力缺乏。第二階段：前運(yùn)算階段（2歲——7歲）。

特征：自我中心主義；直觀形象性；不可逆性；知覺的集中性。

第三階段：具體運(yùn)算階段（7歲——12歲）所謂運(yùn)算，是指借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化成另一種狀態(tài)。

特征：守恒性；去自我中心主義；進(jìn)行群集運(yùn)算；具體邏輯推理能力。

第四階段：形式運(yùn)算階段（12歲以后）

特征：假設(shè)-演繹推理；命題推理；組合分析。

三、影響心理發(fā)展的因素:

第一，成熟；第二，練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)；第三，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；第四，平衡。

四、心理結(jié)構(gòu)的特性皮亞杰提出，心理結(jié)構(gòu)有三個(gè)特性：整體性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性。

所謂結(jié)構(gòu)的整體性，就是說心理結(jié)構(gòu)中的各個(gè)成分是有機(jī)地聯(lián)系在一起的，由一個(gè)內(nèi)在規(guī)律所決定。

所謂結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換性，指心理結(jié)構(gòu)并不是靜止的，而是由一些內(nèi)在的規(guī)律控制著結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。

所謂結(jié)構(gòu)的自調(diào)性，指心理結(jié)構(gòu)根據(jù)本身的規(guī)律進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，無需借助外在的因素來進(jìn)行。

五、心理發(fā)展的研究方法皮亞杰研究人的心理發(fā)展的主要方法是臨床法。所謂臨床法，就是設(shè)置一定的任務(wù)要求

兒童完成，研究者邊觀察兒童的行為表現(xiàn)邊與他們進(jìn)行交談的一種研究方法。

第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展理論

一、社會(huì)文化歷史學(xué)說維果斯基提出人的高級(jí)心理是隨意的心理過程，并不是人自身所固有的，而是受人類文

化歷史所制約的。

二、心理發(fā)展的含義

維果斯基提出，心理發(fā)展是指一個(gè)人的心理（從出生到成年），在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。

維果斯基提出個(gè)體心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志有五點(diǎn)：第一，心理活動(dòng)的隨意機(jī)能。第二，心理活動(dòng)的抽象——概括機(jī)能。第三，各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷發(fā)生變化并重新整體性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性結(jié)合，形成了高級(jí)的心理結(jié)構(gòu)。

第四，心理活動(dòng)的社會(huì)文化歷史制約性。第五，心理活動(dòng)的個(gè)性化。

三、心理發(fā)展的原因

第一，是起源于社會(huì)文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是受社會(huì)規(guī)律制約的。第二，從個(gè)體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中，通過掌握高級(jí)心理機(jī)能的工具——語詞、符號(hào)，使其在低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成了各種新的心理機(jī)能。

第三，是高級(jí)心理機(jī)能不斷內(nèi)化的結(jié)果。

四、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系

關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果斯基主要從三個(gè)方面來闡述。

第一，從“最近發(fā)展區(qū)”的角度。維果斯基認(rèn)為，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須注意到兒童有兩種發(fā)展水平：一種是兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平。另一種即將達(dá)到的發(fā)展水平，維果斯基把兩種水平之間的差異稱為“最近發(fā)展區(qū)”。

第二，從“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”的角度。

第三，從“學(xué)習(xí)的最佳期限”的角度。維果斯基認(rèn)為，學(xué)習(xí)任何內(nèi)容都有一個(gè)最佳年齡。

如果不考慮學(xué)習(xí)的最佳年齡，從發(fā)展的觀點(diǎn)來看是不利的，會(huì)造成兒童智力發(fā)展的障礙。

五、“內(nèi)化”學(xué)說

維果斯基給內(nèi)化概念賦予新的含義，指外部的實(shí)際動(dòng)作向內(nèi)部智力動(dòng)作的轉(zhuǎn)化。

第五節(jié)朱智賢的心理發(fā)展理論

一、關(guān)于心理發(fā)展的理論

（一）先天與后天的關(guān)系

承認(rèn)先天因素在心理發(fā)展中的作用，不論是遺傳素質(zhì)還是生理成熟，它們都只為兒童青少年心理發(fā)展提供了生物前提和可能性；②環(huán)境和教育則將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，決定著兒童心理發(fā)展的方向和內(nèi)容；③承認(rèn)遺傳，但不能夸大遺傳的作用，要反對(duì)遺傳決定論;④強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育的決定作用，但不能夸大，要反對(duì)教育萬能論。

（二）內(nèi)因和外因的關(guān)系朱智賢認(rèn)為，在兒童主體與客體相互作用的過程中，社會(huì)和教育向兒童提出的要求，所

引起的新的需要和其已有的心理水平之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾或內(nèi)因，也就是心理發(fā)展的動(dòng)力。

（三）教育與發(fā)展的關(guān)系

①教育決定兒童心理的發(fā)展，因?yàn)榻逃偸遣粩嘞騼和岢鲂碌囊?，總是在指?dǎo)著兒童的心理發(fā)展；②教育本身卻又必須從兒童的實(shí)際出發(fā)，從兒童心理的水平或現(xiàn)狀出發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)它的決定作用；③教育并不能直接地、立刻地引起兒童心理的發(fā)展，教育引起兒童心理的發(fā)展總是以兒童的領(lǐng)會(huì)作為中間環(huán)節(jié)；④兒童領(lǐng)會(huì)知識(shí)的過程是新質(zhì)要素不斷積累、舊質(zhì)要素不斷消亡的過程，只有產(chǎn)生比較明顯的、比較穩(wěn)定的新質(zhì)變化時(shí)，我們才能說兒童心理真正得到了發(fā)展。

（四）年齡特征與個(gè)別特征的關(guān)系

朱智賢提出，兒童及青少年心理發(fā)展的質(zhì)的變化，就表現(xiàn)為年齡特征。心理發(fā)展的年齡特征，不僅有穩(wěn)定性，而且也有可變性。在同一年齡階段中，既有本質(zhì)的、一般的、典型的特征，又有人與人之間的差異性，即個(gè)別特點(diǎn)。

二、強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理發(fā)展

朱智賢強(qiáng)調(diào)要從系統(tǒng)角度，開展兒童心理發(fā)展的研究。具體為：①將心理看作一個(gè)開放的組織系統(tǒng)來進(jìn)行研究，在研究心理發(fā)展時(shí)，研究心理與環(huán)境的關(guān)系；研究心理內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，即各個(gè)子系統(tǒng)的特點(diǎn)；研究心理與行為的關(guān)系；研究心理活動(dòng)的組織形式。②系統(tǒng)地分析各種心理發(fā)展的類型；③系統(tǒng)處理結(jié)構(gòu)，因?yàn)?，?duì)心理發(fā)展的研究結(jié)果，既要進(jìn)行定量分析，又要進(jìn)行定性分析，把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

三、教育實(shí)踐與中國化的發(fā)展心理學(xué)

①要堅(jiān)持在實(shí)踐中，特別是在教育實(shí)踐中研究發(fā)展心理學(xué)，這是我國心理學(xué)前進(jìn)道路上的主要方向；②反對(duì)脫離實(shí)際，為研究而研究的學(xué)術(shù)風(fēng)氣；③主張研究中國人從出生到成熟心理發(fā)展的特點(diǎn)及其規(guī)律；④在教育實(shí)踐中研究發(fā)展心理學(xué)的同時(shí)，還要在教育實(shí)踐中培養(yǎng)兒童青少年的智力與人格。

四、多學(xué)科結(jié)合研究心理發(fā)展問題

使發(fā)展心理學(xué)有所突破，有所前進(jìn)，只依靠心理學(xué)家本身的工作是不夠的，應(yīng)該組織交叉學(xué)科人才來共同研究心理發(fā)展問題。首先要組織與心理學(xué)有關(guān)的多學(xué)科專家來進(jìn)行研究；其次在心理學(xué)研究生的培養(yǎng)上，要適當(dāng)招收一些其他學(xué)科畢業(yè)而又對(duì)心理學(xué)感興趣的學(xué)生。最后，要形成一個(gè)有統(tǒng)一學(xué)術(shù)思想的心理學(xué)派。

第三章心理發(fā)展的基本規(guī)律

第一節(jié)遺傳、成熟與環(huán)境的關(guān)系

一、遺傳及其作用

（一）遺傳是指親代的某種特笥通過基因在子代再表現(xiàn)的現(xiàn)象。

（二）遺傳的作用

遺傳為心理發(fā)展提供了生物前提。

孟德爾法：孟德爾法主要通過選育來觀察生物產(chǎn)生（或消除）某個(gè)特性（或性狀），以此來推斷遺作的作用。

（1）染色體異常疾病

高爾頓法：高爾頓法主張用統(tǒng)計(jì)方法來推斷遺傳對(duì)心理發(fā)展的作用。

（1）對(duì)雙生子的研究

二、成熟及其作用

（一）成熟：是指隨著年齡增長(zhǎng)工自然而然出現(xiàn)的個(gè)體身心的成長(zhǎng)變化。個(gè)體心理的發(fā)生與發(fā)展，必須以生理發(fā)育、變化、成熟為物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）成熟的作用：1.大腦皮層機(jī)能成熟與心理發(fā)展的關(guān)系；2.神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的發(fā)育與心理發(fā)展的關(guān)系；3.第二信號(hào)系統(tǒng)發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系

（三）堅(jiān)持成熟制約心理發(fā)展，反對(duì)成熟決定論

關(guān)于成熟在心理發(fā)展中的作用問題，美國發(fā)展心理學(xué)家格塞爾提出了著名的成熟決定論。

他主張：①支配心理發(fā)展的因素有兩個(gè)：成熟和學(xué)習(xí)。其中成熟更為重要。②心理發(fā)展是一個(gè)按順序出現(xiàn)的過程，這個(gè)順序與成熟的關(guān)系較大，與學(xué)習(xí)的關(guān)系較少。③心理發(fā)展主要由成熟決定。當(dāng)發(fā)育沒有達(dá)到成熟水平時(shí)，學(xué)習(xí)或訓(xùn)練不起任何作用。

成熟和遺傳因素一樣，雖然在一定程度上制約個(gè)體心理的發(fā)展，但它們不是影響個(gè)體心理發(fā)展的惟一條件，更不是決定性條件。

三、環(huán)境及其作用

狹義的環(huán)境主要指教育，它是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)個(gè)體施加影響的過程。

（一）自然環(huán)境的作用

自然環(huán)境對(duì)嬰幼兒的發(fā)展有著重要作用。

（二）社會(huì)環(huán)境的作用

（1）社會(huì)環(huán)境的分析

布魯芬布盧納將社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)分為以下幾個(gè)子系統(tǒng)：

核心子系統(tǒng)是家庭與父母。家庭是個(gè)體生存和生長(zhǎng)的基本環(huán)境，父母為個(gè)體提供了生存和生長(zhǎng)的條件。

中間子系統(tǒng)是托兒機(jī)構(gòu)和伙伴關(guān)系。

外在子系統(tǒng)是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)階層。

外在大系統(tǒng)是歷史文化。

（2）社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的作用遺傳只提供了心理發(fā)展的可能性，而社會(huì)環(huán)境和教育則規(guī)定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。因?yàn)檠?/p>

究發(fā)現(xiàn)，貧乏環(huán)境可使個(gè)體的心理發(fā)展落后，豐富環(huán)境可促進(jìn)個(gè)體的心理發(fā)展。

①剝奪環(huán)境可導(dǎo)致個(gè)體的心理發(fā)展落后

②豐富環(huán)境可改善兒童智力的發(fā)展

（3）社會(huì)環(huán)境和教育在心理發(fā)展上起著主導(dǎo)作用

①教育主導(dǎo)個(gè)體心理發(fā)展

②教育雖是個(gè)體心理發(fā)展的決定條件，但這并意味著它可以機(jī)械地決定個(gè)體心理的發(fā)展。

四、遺傳與環(huán)境的關(guān)系

（一）遺傳決定論：該理論主張，個(gè)體心理發(fā)展是由先天的遺傳因素決定的，個(gè)體的智力和品質(zhì)在生殖細(xì)胞的基因中就被決定了，后天環(huán)境和教育的影響只能延緩或加速這些先天遺傳能力的實(shí)現(xiàn)，而不能改變它。

（二）環(huán)境決定論：該理論又被稱為機(jī)械決定論。主張環(huán)境決定個(gè)體心理的發(fā)展。行為主義心理學(xué)家提出的“刺激——反應(yīng)”公式表明，個(gè)體心理發(fā)展是由環(huán)境和教育機(jī)械地決定的，從而否認(rèn)遺傳的作用，同時(shí)也否認(rèn)個(gè)體的主動(dòng)性和自覺性。

（三）調(diào)和論：調(diào)和論又稱共同決定論。美國心理學(xué)家伍德沃提出，人的心理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。德國兒童心理學(xué)家斯特恩則認(rèn)為，兒童心理發(fā)展是由兒童內(nèi)部性質(zhì)和外部環(huán)境二者的合并。實(shí)質(zhì)上，這都是把先天遺傳和后天環(huán)境看成是兩個(gè)等同的決定個(gè)體心理發(fā)展的因素。

（四）辯證唯物論：辯證唯物主義認(rèn)為，在個(gè)體心理發(fā)展上，遺傳與環(huán)境之間的相互關(guān)

系是十分密切的。遺傳只提供個(gè)體心理發(fā)展的可能性，不決定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。而環(huán)境和教育則決定個(gè)體心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性，教育對(duì)心理發(fā)展起主導(dǎo)作用。一般來說，大多數(shù)人的遺傳是差不多的，其心理發(fā)展之所以有差異，決定性的因素還是在于環(huán)境和教育的不同。因此，

在遺傳與環(huán)境關(guān)系問題上，絕不能不分主次地加以并列、折中、調(diào)和，從而在理論上陷入二元論和唯心主義，在實(shí)踐上帶來危害。

第二節(jié)心理發(fā)展的動(dòng)力

一、心理發(fā)展動(dòng)力的幾種觀點(diǎn)

心理發(fā)展的動(dòng)力是個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)因。第一種，只講外因不講發(fā)展的。英國哲學(xué)家羅素。第二種，只講內(nèi)因不講發(fā)展的。德國心理學(xué)家彪勒。第三種，只講內(nèi)因外因相互作用而不講發(fā)展的。格式塔學(xué)派。第四種，既講外因又講發(fā)展的。聯(lián)想主義心理學(xué)。第五種，既講內(nèi)因又講發(fā)展的。心理學(xué)家桑代克。

第六種，既講內(nèi)外因相互作用又講發(fā)展的。皮亞杰。

二、心理發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)心理發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)就是心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾，對(duì)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾的認(rèn)識(shí)，要把

握以下要點(diǎn)：

第一，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是心理發(fā)展內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。第二，需要在個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾中代表著新的一面，它是心理發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)第三，原有的心理發(fā)展水平，也就是個(gè)體原有的、完整的心理結(jié)構(gòu)是過去反映活動(dòng)的結(jié)果。

第四，新的需要和原須心理發(fā)展水平的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾，成為個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。

第五，在個(gè)體心理發(fā)展過程中，存在著無數(shù)的矛盾，但是只有新的需要和原有的心理發(fā)展水平之間的矛盾才是主要矛盾。

第三節(jié)心理發(fā)展的年齡特征

一、心理發(fā)展年齡特征的實(shí)質(zhì)

（一）心理發(fā)展的年齡特征

心理發(fā)展的年齡特征是指在一定社會(huì)和教育條件下，在個(gè)體發(fā)展的各個(gè)不同年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。

（二）心理發(fā)展年齡特征是指?jìng)€(gè)體心理在一定年齡階段中的那些一般的、典型的、本質(zhì)的特征

二、心理發(fā)展年齡階段的劃分

對(duì)個(gè)體心理發(fā)展年齡階段的劃分，必須以個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律為依據(jù)。

階段1：乳兒時(shí)期（0~1歲）

階段2：嬰兒時(shí)期（1~3歲）

階段3：學(xué)齡前期（3~6、7歲）

階段4：學(xué)齡初期（6、7~11、12歲）

階段5：少年期或者學(xué)齡中期（11、12歲~14、15歲）

階段6：青年初期或?qū)W齡晚期（14、15~17、18歲）

三、心理發(fā)展的關(guān)鍵期

所謂關(guān)鍵期，是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的期。在關(guān)鍵期中，在適宜的環(huán)境影響下，行為習(xí)得特別容易，心理發(fā)展特別迅速。同時(shí)，在關(guān)鍵期內(nèi)，個(gè)體對(duì)環(huán)境的影響極為敏感，有時(shí)又把關(guān)鍵期稱為敏感期。

洛倫茲提出印刻與學(xué)習(xí)有四點(diǎn)不同：

第一，印刻不依賴于任何一種強(qiáng)化。即印刻不是由被印刻的客體與食物聯(lián)系在一起而使小雞跟著它的；學(xué)習(xí)則是如此。

第二，印刻是不可逆的。而學(xué)習(xí)則不會(huì)這樣。

第三，印刻可能形成得非?？?，有時(shí)只要一次嘗試就形成了。而大多數(shù)學(xué)習(xí)則需要多次嘗試。

第四，印刻只會(huì)在發(fā)展早期的“關(guān)鍵期”內(nèi)發(fā)生，而大多數(shù)學(xué)習(xí)可以在任何時(shí)期內(nèi)發(fā)生。

四、心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性與可變性

心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性和可變性是相互制約、相互依賴、而又互相促進(jìn)的。同時(shí)，

心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性和可變性也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。

（一）心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性的具體表現(xiàn)

心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，它們是：

第一，心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是大腦的發(fā)展，它有著相對(duì)穩(wěn)定的順序。

第二，心理發(fā)展受個(gè)體所掌握的人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范的制約。

第三，兒童從掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)到心理機(jī)能得到發(fā)展、提高，需要要有一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從外表到本質(zhì)的過程，也是一個(gè)要不斷經(jīng)過量變質(zhì)變的過程。

第四，社會(huì)和教育條件雖然是在不斷發(fā)展變化，但在一定時(shí)期內(nèi)，有其相對(duì)的穩(wěn)定性。

（二）心理發(fā)展年齡特征的可變性的具體表現(xiàn)

兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。

兒童心理年齡特征之所以是可變的，其主要原因在于：兒童心理年齡特征的發(fā)展要受社會(huì)和教育條件所制約。

第四節(jié)教育與心理發(fā)展的關(guān)系

一、心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)

心理發(fā)展有一個(gè)指標(biāo)即發(fā)展參數(shù)。其發(fā)展過程的進(jìn)行可以用幾個(gè)一般特點(diǎn)來描述。美國心理學(xué)家克雷奇認(rèn)為，這些一般特點(diǎn)包括：①發(fā)展速度；②時(shí)間；③頂點(diǎn)；④發(fā)展的分化和階段。個(gè)體心理發(fā)展的參數(shù)主要包括：①發(fā)展的時(shí)間。②發(fā)展的速度。③發(fā)展的穩(wěn)定程度。④發(fā)展的協(xié)調(diào)。⑤發(fā)展中的量變與質(zhì)變。

二、教育在個(gè)體心理發(fā)展中的主導(dǎo)作用

在個(gè)體心理發(fā)展上，教育與心理發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面，教育決定著個(gè)體心理的發(fā)展。另一方面，教育本身還必須從個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，即要從個(gè)體心理發(fā)展的水平出發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)它的主導(dǎo)作用。

這種主導(dǎo)作用表現(xiàn)在以下幾方面：第一，教育能促進(jìn)或延緩個(gè)體心理發(fā)展的進(jìn)程。第二，教育是引起個(gè)體領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。第三，教育必須適合個(gè)體心理發(fā)展內(nèi)在需要的變化。

三、知識(shí)的領(lǐng)會(huì)是教育和心理發(fā)展之間的中間環(huán)節(jié)

前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林認(rèn)為這個(gè)過程包括以下5個(gè)階段

1）活動(dòng)的定向階段。

（2）物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)階段。這個(gè)階段也叫做“活動(dòng)以物質(zhì)或物質(zhì)化形式形成的階段”。

（3）出聲的外部言語階段。

（4）不出聲的外部言語階段。

（5）內(nèi)部言語階段。

第四章嬰幼兒心理的發(fā)展

第一節(jié)嬰幼兒發(fā)展的概述

一、嬰幼兒的生理發(fā)展

（一）身體的發(fā)育：1.身高；2.體重；

（二）神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育

神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)

（1）腦的重量；（2）神經(jīng)纖維；（3）大腦皮層。

神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能

（1）大腦皮層興奮與抑制機(jī)能的發(fā)展；

（2）第二信號(hào)系統(tǒng)的形成與發(fā)展：階段1，直接刺激——直接反應(yīng)。階段2，詞的刺激直接反應(yīng)。

階段3，具體刺激——詞的反應(yīng)。階段4，詞的刺激——詞的反應(yīng)。

（3）大腦功能的側(cè)化。

二、嬰幼兒主導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)展

一）游戲

促進(jìn)兒童身心發(fā)展的一種社會(huì)性活動(dòng)。兒童在游戲中反映周圍的現(xiàn)實(shí)生活，并通過游戲了解周圍人們的勞動(dòng)、生活和道德貌，同時(shí)體驗(yàn)著人們之間的相互關(guān)系。

（二）游戲的種類

單人游戲是指單獨(dú)一個(gè)人進(jìn)行的游戲。集體游戲是指多名兒童共同參與進(jìn)行的游戲活動(dòng)。

創(chuàng)造性游戲是指幼兒自己通過創(chuàng)造性想象而形成的游戲，它有明確的主題、目的、角色分工、內(nèi)容豐富、情節(jié)多變等特點(diǎn)。

教學(xué)游戲是指結(jié)合一定教學(xué)目的的而編制的游戲?；顒?dòng)性游戲是指發(fā)展幼兒身體技能的一種游戲，這類游戲可以使幼兒掌握各種基本動(dòng)作技能，發(fā)展其運(yùn)動(dòng)能力。

（三）游戲的發(fā)展隨著嬰兒年齡的增長(zhǎng)，心身發(fā)展的新需要不斷出現(xiàn)，其游戲的內(nèi)容、形式等都發(fā)生了變化。1.創(chuàng)造性成分明顯增強(qiáng)；2.獨(dú)立性顯著增加3.計(jì)劃性逐漸加強(qiáng)4.組織形式日益復(fù)雜；5.內(nèi)容更加豐富

第二節(jié)嬰幼兒心理過程的發(fā)展

一、感知覺的發(fā)展

二、記憶的發(fā)展幼兒初期主要以無意識(shí)為主。凡是他們感興趣的、印象鮮明的事物，容易被記住。在教

育的影響下，有意識(shí)記能力初步發(fā)展起來。

三、思維和想象的發(fā)展

嬰兒是以直覺行動(dòng)思維為主，即只能在行動(dòng)過程中進(jìn)行思維，行動(dòng)一旦停止，思維也隨之終止。

所謂具體形象思維，是指幼兒的思維主要憑借事物的具體形象來進(jìn)行，而不是憑借事物內(nèi)在本質(zhì)和關(guān)系的理解來進(jìn)行。

四、言語的發(fā)展

言語的發(fā)展是從嬰兒1歲左右能說出第一批真正理解的詞開始的。學(xué)術(shù)界通常以詞的出現(xiàn)為界，將詞出現(xiàn)之前過程稱為言語發(fā)生期。將詞出現(xiàn)之后的過程稱為言語形成期。

言語形成期

嬰兒在言語形成期內(nèi)，經(jīng)過短短的2——3年的時(shí)間，便初步掌握了本民族的語言。嬰兒期言語形成的基本規(guī)律是先聽懂，后會(huì)說。在言語形成時(shí)期，嬰兒言語發(fā)展要經(jīng)歷三個(gè)階段：

語法的發(fā)展

隨著幼兒言語能力的發(fā)展，語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：第一，簡(jiǎn)單句逐漸發(fā)展為復(fù)合句。第二，陳述句逐漸被多種形式的句子所取代。第三修飾句逐漸取代無修飾句。

五、情緒情感的發(fā)展

情緒的發(fā)生；2.情緒情感的內(nèi)容

第三節(jié)嬰幼兒個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展

、個(gè)性的發(fā)展

（一）自我意識(shí)：是意識(shí)的一種形式，是主體對(duì)自己的反映過程，表現(xiàn)為對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為調(diào)節(jié)。

自我意識(shí)包括三種形式：自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)節(jié)。

（二）氣質(zhì)：是嬰兒出生后最早表現(xiàn)出一種最為明顯的、穩(wěn)定的個(gè)性特征。

嬰幼兒的氣質(zhì)類型

（1）托馬斯——切斯的三類型說

托馬斯切斯在對(duì)嬰幼兒進(jìn)行大量追蹤研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)以下9個(gè)維度（①活動(dòng)水平；②生理節(jié)律；③注意分散度；④接近——退縮；⑤適應(yīng)性；⑥注意廣度和持久性；⑦反應(yīng)閾；⑧反應(yīng)強(qiáng)度；⑨心境）將嬰幼兒的氣質(zhì)劃分為三種類型。類型1,容易型。類型2,困難型。類型3，延緩型。

2、嬰幼兒的氣質(zhì)的特點(diǎn)：首先嬰幼兒氣質(zhì)類型及特點(diǎn)有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。其次,嬰幼兒氣質(zhì)類型及特點(diǎn)在教育和環(huán)境的影響下,會(huì)發(fā)生一定的變化。

（三）性格

活潑好動(dòng)；好奇好問；易沖動(dòng)、自覺性差；缺乏信心,模仿能力強(qiáng)；

二、社會(huì)性的發(fā)展

（一）嬰兒社會(huì)化的基本過程嬰兒社會(huì)化要經(jīng)歷一系列階段逐漸進(jìn)行的。具體為：1.早期單純社會(huì)化反應(yīng)階段（0—

6個(gè)月）；2.社會(huì)性情感聯(lián)結(jié)建立階段（7—24個(gè)月）。3.伙伴關(guān)系發(fā)展階段（24—36個(gè)月）。

（二）同伴關(guān)系作用：滿足歸屬感需要；提供學(xué)習(xí)行為的機(jī)會(huì)；提供參考框架；情感支持的來源。

（三）性別角色

性別恒常性的發(fā)展；2歲左右的嬰兒已能分辨出照片上人的性別，但還不能確定自己的性別。也就是說，此時(shí)他們還沒有性別恒常性。性別恒常性的發(fā)展要經(jīng)歷以下階段：階段1，性別認(rèn)同階段（2—3歲）。階段2，性別穩(wěn)定性階段（4—5歲）。階段3，性別一致性階段（6—7歲）。

性別角色認(rèn)同的發(fā)展性別角色行為是父母以各種方式傳遞給孩子的。

第五章小學(xué)生心理的發(fā)展

第一節(jié)小學(xué)生發(fā)展的概述

一、小學(xué)生的生理發(fā)展

（一）身體的發(fā)展：1.身高2.體重

（二）神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展

腦的重量：剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生的腦重已經(jīng)發(fā)展到成人腦重的90%。

大腦皮層各區(qū)成熟的順序是：枕葉——顳葉——頂葉——額葉。

神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能

（1）神經(jīng)興奮——抑制過程的機(jī)能進(jìn)一步加強(qiáng)；（2）抑制性條件反射的發(fā)展；（3）興奮性條件反射的發(fā)展；（4）第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)相互關(guān)系的轉(zhuǎn)變；（5）左右腦機(jī)能不斷分化。

二、小學(xué)生主導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)展

（一）學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)要越過直接經(jīng)驗(yàn)；2.學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行；

動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉；4.學(xué)習(xí)以獲得知識(shí)、技能和發(fā)展能力為主

（二）小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)其心理發(fā)展的作用

進(jìn)入小學(xué)階段，學(xué)習(xí)成為主導(dǎo)活動(dòng)。這對(duì)小學(xué)生的心理發(fā)展將產(chǎn)生重要的作用。這種作

用具體表現(xiàn)為：

學(xué)校學(xué)習(xí)是一種社會(huì)義務(wù)

學(xué)校學(xué)習(xí)是通過教學(xué)活動(dòng)來實(shí)施的

學(xué)校學(xué)習(xí)是有組織的活動(dòng)

（三）小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展有一個(gè)過程。一般來說具有如下趨勢(shì)：第一，從比較短近的、狹隘的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)逐步向比較遠(yuǎn)大的、自學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)展；第二，從具體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)逐步向比較抽象的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)展；第三，從不穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)逐步向比較穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)展；

2.學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的因素并能使學(xué)習(xí)活動(dòng)富有成效

學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)所作出的評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)行為傾向。

（1）小學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度；（2）小學(xué)生對(duì)對(duì)待學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的態(tài)度

第二節(jié)小學(xué)生心理過程的發(fā)展

一、感知覺的發(fā)展

一）感覺

顏色視覺小學(xué)生的顏色視覺是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷發(fā)展的，而在良好的教學(xué)條件下，發(fā)展速度會(huì)大大加快。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）視覺感受的發(fā)展（2）顏色偏好。

（二）知覺

知覺發(fā)展的特點(diǎn)：（1）知覺的有意性、目的性明顯發(fā)展；（2）知覺的分析與綜合水平提高

空間知覺有人（朱智賢等，1964）研究發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)左右關(guān)系的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過三個(gè)階段：階段1（5——7歲）。比較固定化地辨認(rèn)自己的左右方位。

階段2（7——9歲）。初步地、具體地掌握左右方位的相對(duì)性。

階段3（9——11歲）。能比較概括地、靈活地掌握左右概念。

時(shí)間知覺進(jìn)入小學(xué)以后，在教學(xué)影響下，小學(xué)生的時(shí)間觀念就很快地發(fā)展起來。

（1）時(shí)間估計(jì)能力的發(fā)展；（2）時(shí)間標(biāo)尺的利用；（3）時(shí)間單位的認(rèn)識(shí)

（三）觀察

觀察發(fā)展的過程：

階段1，認(rèn)識(shí)“個(gè)別對(duì)象”階段。被試只看到各個(gè)對(duì)象，或各個(gè)對(duì)象的片面，看不到對(duì)象之間的相互關(guān)系。

階段2，認(rèn)識(shí)“空間聯(lián)系”階段。被試可以看到各個(gè)對(duì)象之間的空間聯(lián)系，依據(jù)各個(gè)對(duì)象之間可以直接感知到的空間關(guān)系認(rèn)識(shí)圖畫的內(nèi)容。

階段3，認(rèn)識(shí)“因果聯(lián)系”階段。被試認(rèn)識(shí)各個(gè)對(duì)象之間的因果聯(lián)系。

階段4，認(rèn)識(shí)“對(duì)象總體”階段。被試從意義上完整地認(rèn)識(shí)整個(gè)圖畫的內(nèi)容。

觀察品質(zhì)的發(fā)展

觀察品質(zhì)指在觀察過程中表現(xiàn)出的個(gè)體差異。

第一，在觀察的精確性方面，一年級(jí)學(xué)生水平很低，不能全面細(xì)致地感知客體的細(xì)節(jié)，只能說出客體的個(gè)別部分或個(gè)別顏色。三年級(jí)學(xué)生明顯提高，五年級(jí)學(xué)生略優(yōu)于三年級(jí)學(xué)生。

第二，在觀察的目的性方面，一年級(jí)學(xué)生隨意性較差，排除干擾能力較弱；集中注意使觀察服從于規(guī)定的任務(wù)要求的時(shí)間較短；觀察的錯(cuò)誤較多。三年級(jí)和五年級(jí)學(xué)生有所改善，但無顯著差異。

第三，在觀察的順序性方面，一年級(jí)學(xué)生沒有經(jīng)過訓(xùn)練，觀察事物零亂、不系統(tǒng)，看到哪里就是哪里；中高年級(jí)學(xué)生觀察的順序性有較大發(fā)展，一般能從頭到尾、邊看邊說，而且在觀察表述前往往能先想一想再說。

第四，在觀察的判斷力方面，一年級(jí)學(xué)生對(duì)所觀察的事物作出整體概括的能力很差，表述事物特征不系統(tǒng)、分不清主次，往往注意于各種無意義的特征而忽略了有意義的特征；三年級(jí)學(xué)生的判斷力有較大提高；五年級(jí)又有顯著發(fā)展，觀察的分辯力、判斷力和系統(tǒng)化能力明顯提高。

（四）注意

注意的有意性；2.注意的廣度；3注意的穩(wěn)定性；4.注意的分配；5.注意的轉(zhuǎn)移。

二、記憶的發(fā)展

（一）記憶發(fā)展特點(diǎn)

有意識(shí)記逐漸超過無意識(shí)記；2.意義識(shí)記逐漸超過機(jī)械識(shí)記；3.抽象記憶在迅速發(fā)展

元記憶指?jìng)€(gè)體對(duì)自己記憶過程的理解和認(rèn)識(shí)，元記憶主要包括元記憶知識(shí)、元記憶體驗(yàn)和元記憶監(jiān)控三個(gè)方面。元記憶這個(gè)概念最早由美國發(fā)展心理學(xué)家弗拉維爾提出。

（二）短時(shí)記憶

三、思維和想象的發(fā)展

思維發(fā)展的特點(diǎn)整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的思維是從具體形象性向抽象邏輯性過渡，并表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

（1）抽象邏輯思維在逐步發(fā)展，但仍帶有很大的具體性

（2）抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展，但仍帶有很大的不自覺性

（3）在從具體形象性向抽象邏輯性的過渡中，存在著不平衡性

（4）在從具體形象思維為主逐漸向抽象邏輯思維為主的過渡中出現(xiàn)“飛躍”或“質(zhì)變”小學(xué)生思維發(fā)展的質(zhì)變期或“關(guān)鍵年齡”，一般認(rèn)為是在小學(xué)四年級(jí)（約10——11歲）。

概念的發(fā)展

（1）概括性發(fā)展的階段：階段1，直觀形象概括水平（7——8歲）：階段2，形象——抽象概括水平（8——10歲）；階段3，初步的本質(zhì)抽象概括水平（10——12歲）

（2）數(shù)概念

小學(xué)生概念的發(fā)展要經(jīng)歷如下三個(gè)階段：①7——8歲階段。小學(xué)生一般已初步形成三位以內(nèi)整數(shù)概念系統(tǒng)，可以逐步掌握三四位數(shù)。②9——10歲階段。小學(xué)生的整數(shù)、小數(shù)概念系統(tǒng)正處于形成和鞏固過程中，已基本上能掌握萬以上整數(shù)，其中個(gè)別項(xiàng)目（數(shù)位、相鄰數(shù)）的掌握較好；分?jǐn)?shù)概念正在開始形成中。③1——12歲階段。小學(xué)生的整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)的概念系統(tǒng)逐步趨向統(tǒng)一。

3）字詞概念

小學(xué)生在選擇概念的定義和給概念下定義時(shí)，都表現(xiàn)出五種不同的水平；水平1,錯(cuò)誤的定義；水平2，概念的重復(fù)；水平3，功用性定義或具體形象的描述；水平4，接近本質(zhì)的定義或具體的解釋；水平5，本質(zhì)的定義。

小學(xué)生的字詞概念發(fā)展，經(jīng)歷了從直觀特征到具體形象特征，再到初步能揭示字詞概念的一般特征，并接近本質(zhì)的特征，最后到揭示本質(zhì)特征，對(duì)字詞概念下較完善定義的方向發(fā)展。

小學(xué)生對(duì)不同的字詞概念的反應(yīng)存在明顯的個(gè)體差異。

判斷和推理的發(fā)展

（1）判斷：是指肯定或否定某事物具有某種屬性的一種思維形式。

（2）推理：是由一個(gè)判斷或由許多判斷推出另一個(gè)新的判斷的思維過程。推理可以分為直接推理和間接推理。

（二）想象

想象的特點(diǎn)

小學(xué)生入學(xué)以后，在學(xué)校教育的影響下，想象得到了進(jìn)一步發(fā)展。表現(xiàn)出新的特點(diǎn)：

（1）有意性迅速增長(zhǎng)；（2）內(nèi)容逐漸符合客觀現(xiàn)實(shí)；（3）還存在一定的直觀性和具體性；（4）創(chuàng)造性成分日益增多。

幻想的發(fā)展幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是指向未來、并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。

（1）直觀性和虛構(gòu)性向抽象性和現(xiàn)實(shí)性發(fā)展；（2）由籠統(tǒng)性和膚淺性向分化性和深刻性發(fā)展

（3）由易變性向穩(wěn)定性發(fā)展；（4）由非社會(huì)性向社會(huì)性發(fā)展

四、言語的發(fā)展

（一）口頭言語

入學(xué)前的兒童，已掌握了2500——3500個(gè)口頭詞匯。一年級(jí)小學(xué)生的口頭言語以話占主導(dǎo)地位；二、三年級(jí)小學(xué)生的獨(dú)白言語開始發(fā)展；四、五年級(jí)小學(xué)生的口頭言語表達(dá)能力初步完善，他們能夠清楚明白地表達(dá)自己的意思。

（二）書面語言

識(shí)字量的發(fā)展

閱讀的發(fā)展

小學(xué)生掌握閱讀，大體要經(jīng)過三個(gè)階段：階段1，分析階段。階段2，綜合階段。階段3，分析綜合階段。

寫作的發(fā)展

小學(xué)生寫作能力的發(fā)展，大體上經(jīng)過如下三個(gè)階段：階段1，口述的階段。階段2，過渡階段。階段3，獨(dú)立寫作階段。

（三）內(nèi)部言語的發(fā)展

小學(xué)生內(nèi)部言語的發(fā)展，大體經(jīng)過三個(gè)階段：

階段一，出聲思維階段。階段二，過渡階段。階段三，無聲思維階段。

五、情緒情感的發(fā)展

（一）情緒情感發(fā)展的特點(diǎn)

1.表情豐富但不善于控制自己；2.情感的內(nèi)容不斷擴(kuò)大與加深；3.沖動(dòng)性減少而穩(wěn)定性

增強(qiáng)

二）情感發(fā)展的內(nèi)容

1.道德感：是人根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。

小學(xué)生的道德感發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：①處于不斷發(fā)展過程中。②具有明顯的轉(zhuǎn)折期，一般是在小學(xué)三年級(jí)。③具有不平衡性，不同道德范疇的情感體驗(yàn)有所不同，如義務(wù)感，良心等情感體驗(yàn)發(fā)展較早較好。④由客觀現(xiàn)實(shí)引起的情感體驗(yàn)以及具有高度概括性并帶有激勵(lì)作用的崇高道德觀，對(duì)小學(xué)生道德感的發(fā)展具有重要意義。

理智感：是人在智力活動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否獲得滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

美感：是人對(duì)客觀事物或?qū)ο竺赖奶卣鞯那楦畜w驗(yàn)，是由具有一定審美觀點(diǎn)的人對(duì)外界事物的美進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。

六、意志的發(fā)展

意志是人們自覺地克服困難來完成預(yù)定的目的和任務(wù)的心理過程。小學(xué)生意志的發(fā)展表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

1.意志薄弱且受暗示性強(qiáng)；2.動(dòng)機(jī)和目的的被動(dòng)性和依賴性；3.不善于反復(fù)思考和計(jì)劃

第三節(jié)小學(xué)生個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展

一、個(gè)性的發(fā)展

（一）自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)

小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展表現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)。

自我評(píng)價(jià)由“他律性”向“自律性”發(fā)展

從依據(jù)具體行為進(jìn)行評(píng)價(jià)向應(yīng)用道德原則進(jìn)行評(píng)價(jià)發(fā)展

從根據(jù)行為的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)向把動(dòng)機(jī)與效果結(jié)合起來進(jìn)行評(píng)價(jià)發(fā)展

從正確評(píng)價(jià)別人的行為向正確評(píng)價(jià)自己的行為發(fā)展

（二）氣質(zhì)

氣質(zhì)變化不大

（三）性格小學(xué)生性格發(fā)展的速度和側(cè)面不同，通過大規(guī)模研究（朱智賢，1990），發(fā)現(xiàn)小學(xué)生性格發(fā)展的總趨勢(shì)是：①小學(xué)生的性格發(fā)展水平隨年級(jí)升高而逐漸提高；②二年級(jí)到四年級(jí)發(fā)展較慢，表現(xiàn)出發(fā)展的相對(duì)穩(wěn)定性，四年級(jí)到六年級(jí)發(fā)展較快，表現(xiàn)出發(fā)展的快速增長(zhǎng)。

直接影響小學(xué)生性格發(fā)展的主要因素有：①家庭教育方式；②學(xué)校教育；③社會(huì)傳統(tǒng)主義；④父母和教師和期望。

二、社會(huì)性的發(fā)展

（一）同伴關(guān)系同伴關(guān)系是小學(xué)生除父母及親屬以外的一種重要的社會(huì)關(guān)系，是小學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的一個(gè)重要手段。

（1）班集體的發(fā)展

（2）自發(fā)團(tuán)體的發(fā)展小學(xué)生自發(fā)團(tuán)體可分為以下幾類：第一，親社會(huì)團(tuán)體。即被社會(huì)肯定的團(tuán)體，如學(xué)雷鋒

小組；第二，排社會(huì)團(tuán)體。即有各種共同興趣的團(tuán)體，如課外興趣小組；第三，以社會(huì)團(tuán)體。即被社會(huì)所反對(duì)的團(tuán)體，如盜竊集團(tuán)等。

同伴團(tuán)體的發(fā)展過程

有人（廣田君美，1988）對(duì)小學(xué)生的同伴團(tuán)體的形成與發(fā)展進(jìn)行了研究，提出有五個(gè)發(fā)展時(shí)期：

第一，孤立期（一年級(jí)上半學(xué)期）。處于該時(shí)期的小學(xué)生還沒有形成一定的團(tuán)體，各自正在探索與誰交朋友。

第二，水平分化期（一至二年級(jí)）。處于該時(shí)期的小學(xué)生，因空間的接近，如同桌、同路等因素而建立起一定的聯(lián)系。

第三，垂直分化期（二至三年級(jí)）。處于該時(shí)期的小學(xué)生，因?qū)W習(xí)水平和身體能力的高低，分化出屬于支配地位和被支配地位的學(xué)生。

第四，部分團(tuán)體形成期（三至五年級(jí)）。處于該時(shí)期的小學(xué)生，開始分化并形成了若干個(gè)小集團(tuán)，出現(xiàn)了統(tǒng)帥小集團(tuán)的領(lǐng)袖人物，團(tuán)體成員的團(tuán)體意識(shí)加強(qiáng)，出現(xiàn)了制約團(tuán)體成員的行為規(guī)范。

第五，集體合并期（五年級(jí)以后）。

（二）社會(huì)認(rèn)知

1.社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展

社會(huì)認(rèn)知是指對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)、情緒、思想、動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)社會(huì)關(guān)系和對(duì)集體組織間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的趨勢(shì)是：

第一，從表面到內(nèi)部，即從對(duì)外部特征的注意發(fā)展到對(duì)更深刻的品質(zhì)特征的注意。第二，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，即從問題的某個(gè)方面發(fā)展到從多個(gè)方面、多個(gè)維度來看問題。第三，從呆板的思維發(fā)展到靈活的思維。

第四，從對(duì)個(gè)人及即時(shí)事件的關(guān)心發(fā)展到關(guān)心他人利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。第五，從具體思維發(fā)展到抽象思維。

第六，從彌漫性的、間斷性的想法發(fā)展到系統(tǒng)的、有組織的、綜合的思想。

角色采擇技能的發(fā)展所謂角色采擇，是指?jìng)€(gè)體采取他人的觀點(diǎn)來理解他人的思想和情感的一種必要的社會(huì)認(rèn)知技能。有人發(fā)現(xiàn)兒童的角色采擇技能的發(fā)展經(jīng)歷如下幾個(gè)階段：

階段0，自我中心的或無差別的觀點(diǎn)（約3——6歲）。

階段1，社會(huì)——信息角色采擇（6—