河南許昌市五校2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷人教版高二上冊/r/n許昌市五校聯(lián)考高二第一次考試/r/n

/r/n語文試卷/r/n

/r/n考試時間：150分鐘分值：150分/r/n

/r/n第I卷閱讀題/r/n

/r/n一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）/r/n

/r/n閱讀下面的文字，完成1～3題。/r/n

/r/n中國古典戲曲藝術(shù)的基本特點(diǎn)/r/n

/r/n歌劇只重歌唱，舞劇只有舞蹈，唯有中國古典戲曲綜合了歌、舞、文學(xué)、繪畫等很多藝術(shù)種類，是最綜合的藝術(shù)。但是這里要強(qiáng)調(diào)的是，各個藝術(shù)種類在戲劇藝術(shù)中并不是拼湊起來的，這些不同的藝術(shù)種類，都是根據(jù)“戲劇”的原則綜合起來的。而所謂“戲劇”的原則，就是通過矛盾沖突表現(xiàn)人物故事情節(jié)。因此，這些被綜合的藝術(shù)種類，固然是遵守各自的規(guī)律，還要遵守“戲劇”的規(guī)律，于是各種藝術(shù)種類到了古典戲曲中，都起了一定的性質(zhì)上的變化。同時，由于戲曲綜合了各種藝術(shù)種類，所以戲曲作為戲劇也產(chǎn)生了性質(zhì)上的特點(diǎn)。這樣在戲劇的基本原則之下，各因素相互影響、相互制約，才形成了中國古典戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)。/r/n

/r/n作為表演藝術(shù)來說，戲曲藝術(shù)主要綜合了音樂和舞蹈。音樂和舞蹈是比較單純的藝術(shù)。舞蹈是用人的身體動作來表現(xiàn)思想、感情、情緒，音樂是用聲音表現(xiàn)思想、感情、情緒。二者都要在自然的形式下表現(xiàn)一種意義（或“意蘊(yùn)”）。作為藝術(shù)形式來說，它們都是“表意”的。這里所謂“表意”的“意”，同時包括了“理智”和“情感”兩個方面，在藝術(shù)中這兩者是密不可分的。而這兩種因素在藝術(shù)中的結(jié)合又不是機(jī)械的，在總的“表意”的特點(diǎn)下，我們又可以把藝術(shù)分成為“再現(xiàn)的”和“表現(xiàn)的”，前者側(cè)重表達(dá)一種理智的思想，后者側(cè)重于表現(xiàn)一種情感。以此來說明繪畫、戲劇與音樂、舞蹈的關(guān)系，也的確有它方便的地方。結(jié)合到我們現(xiàn)在所討論的問題，中國戲曲融戲劇、音樂、舞蹈于一體，“表情”的因素竟占三分之二，這樣，中國戲曲在藝術(shù)上的特點(diǎn)也就容易看清了。/r/n

/r/n話劇是沒有歌舞的，這自是常識，但由這種明顯的區(qū)別帶來的藝術(shù)特征上的不同，就常常為人所忽視。這就是說，戲曲與話劇雖同屬于“戲劇藝術(shù)”，而戲曲偏重于表現(xiàn)，話劇則偏重于再現(xiàn)，前者側(cè)重寫意，后者偏重于寫實(shí)。/r/n

/r/n戲曲與話劇一樣，同是“戲劇”，是以動作和對話來展現(xiàn)劇情，原則上來說，是把人生的實(shí)際的、具體的過程表演出來。據(jù)此，“戲劇”當(dāng)然是現(xiàn)實(shí)生活的“模仿”，是人生的“鏡子”，因而是一種“再現(xiàn)藝術(shù)”。這是基本的，中國戲曲既然是一種戲劇，自然也不例外。然而，中國戲曲藝術(shù)又是戲劇、音樂、舞蹈三者的融合。所以它既不同于話劇，也不同于西方的歌劇和舞劇。中國戲曲的特點(diǎn)是音樂性的對話與舞蹈性的動作。在戲曲中，音樂和舞蹈首先要為戲劇服務(wù)，音樂要為人物對話服務(wù)，舞蹈則離不開戲劇動作的要求。但是，既然音樂和舞蹈是戲曲的有機(jī)的組成部分，那么它們對“戲曲”也有種種制約作用。戲曲中的動作和對話就不單純是對生活動作、對話的模仿，而都被“表現(xiàn)化”了。中國戲曲這種音樂性的對話和舞蹈性的動作使它作為一種戲劇形式有了自己獨(dú)特的藝術(shù)價值，能夠立于世界戲劇之林，雖經(jīng)沖擊而巍然屹立。/r/n

/r/n（選自葉秀山《古中國的歌》，有刪改）/r/n

/r/n1.下列關(guān)于原文第一、二段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）/r/n

/r/nA．中國古典戲曲綜合了歌、舞、文學(xué)、繪畫等很多藝術(shù)種類，是一門綜合性極強(qiáng)的/r/n

/r/n藝術(shù)；其他藝術(shù)種類都不是綜合性的藝術(shù)。/r/n

/r/nB．由于綜合了多種藝術(shù)種類，作為一種戲劇的中國古典戲曲也就具備了不同于歌劇、/r/n

/r/n舞劇、話劇等其他戲劇種類的特點(diǎn)。/r/n

/r/nC．音樂和舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)手段各不相同，但它們的共同特點(diǎn)是“表意”，這決定了中/r/n

/r/n國戲曲中“表情”的因素高達(dá)三分之二。/r/n

/r/nD．“理智”和“情感”在藝術(shù)中緊密結(jié)合，而“再現(xiàn)的”藝術(shù)側(cè)重表達(dá)理智的思想，/r/n

/r/n“表現(xiàn)的”藝術(shù)側(cè)重表現(xiàn)一種情感。/r/n

/r/n2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）/r/n

/r/nA．通過矛盾沖突表現(xiàn)人物故事情節(jié)是戲劇的原則，各種藝術(shù)種類在戲曲中根據(jù)戲劇/r/n

/r/n的原則綜合在一起，各因素相互制約又互相影響。/r/n

/r/nB．由于音樂、舞蹈偏重于表達(dá)情感，主要綜合了這二者的中國古典戲曲藝術(shù)更偏重/r/n

/r/n于表現(xiàn)，這與偏重于再現(xiàn)的話劇明顯不同。/r/n

/r/nC．戲劇是用動作和對話把人生的實(shí)際的、具體的過程表演出來，是一種再現(xiàn)的藝術(shù)。/r/n

/r/n作為戲劇的一種，中國戲曲也具有這個特征。/r/n

/r/nD．戲曲中的動作和對話不單純是對生活動作、對話的模仿，都是被“表現(xiàn)化”了的；/r/n

/r/n所以，戲曲對音樂和舞蹈有制約作用。/r/n

/r/n3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）/r/n

/r/nA．歌、舞、文學(xué)、繪畫這些被綜合的藝術(shù)種類在戲曲中必須遵守戲劇的規(guī)律，因而/r/n

/r/n都發(fā)生了一定的性質(zhì)上的變化。/r/n

/r/nB．話劇沒有歌舞，中國戲曲融戲劇、音樂、舞蹈于一體，人們應(yīng)該重視這種明顯的/r/n

/r/n區(qū)別帶來的藝術(shù)本質(zhì)上的不同。/r/n

/r/nC．話劇偏重于寫實(shí)，側(cè)重于表達(dá)思想，但話劇并不完全排斥表達(dá)情感；戲曲偏重于/r/n

/r/n寫意，側(cè)重于表達(dá)情感，同樣也可以表達(dá)思想。/r/n

/r/nD．對話具有音樂性，動作具有舞蹈性，這是中國戲曲區(qū)別于其他種類戲劇的主要特/r/n

/r/n征，也使中國戲曲藝術(shù)具有了獨(dú)特的藝術(shù)價值。/r/n

/r/n二、古代詩文閱讀（36分）/r/n

/r/n（一）文言文閱讀（19分）/r/n

/r/n閱讀下面的文言文，完成4～7題。/r/n

/r/n于謹(jǐn)字思敬，沈深有識量，略窺經(jīng)史，尤好《孫子》兵書。太宰元穆見之，嘆曰：“王佐材也?！闭馑哪辏瑥V陽王元深北伐，引謹(jǐn)為長流參軍，特相禮接。時魏末亂群盜蜂起謹(jǐn)欲不勞兵甲以致清蕩乃單騎入賊示以恩信于是西部鐵勒酋長乜列河等領(lǐng)三萬余戶并款附相率南遷。廣陽與謹(jǐn)至折敷嶺迎接之。謹(jǐn)曰：“拔陵兵眾不少，聞乜列河等款附，必來要擊①。彼若先據(jù)險，則難與爭鋒。今以乜列河等餌之，設(shè)伏而待，必指掌破之?！睆V陽從其計。拔陵果來要擊，謹(jǐn)伏兵發(fā)，賊大敗。/r/n

/r/n孝昌元年，又隨廣陽王征鮮于修禮。會章武王為修禮所害，遂軍中山。侍中元晏宣言于靈太后曰：“廣陽盤桓不進(jìn)，坐圖非望。又有于謹(jǐn)者，智略過人，為其謀主，風(fēng)塵之隙，恐非陛下純臣。”靈太后詔于尚書省門外立榜，募獲謹(jǐn)者，許以重賞。謹(jǐn)聞之，請詣闕披露腹心，廣陽許之。謹(jǐn)遂到榜下，曰：“吾知此人?！北姽苍懼?，謹(jǐn)曰：“我即是也?！庇兴疽月?。靈后見之，大怒。謹(jǐn)備述廣陽忠款，兼陳停軍之狀。靈后意稍解，遂舍之。/r/n

/r/n謹(jǐn)后自以久當(dāng)權(quán)勢，功名既立，愿保優(yōu)閑，乃上先所乘駿馬及所著鎧甲等。太祖識其意，曰：“今巨猾未平，公豈得便爾獨(dú)善耶？”遂不受。/r/n

/r/n及太祖崩，孝閔帝尚幼，中山公護(hù)雖受顧命而名位素下，群公各圖執(zhí)政。護(hù)深憂之，密訪于謹(jǐn)。謹(jǐn)曰：“夙蒙丞相殊眷，今日之事必以死爭之。”明日，群公會議。謹(jǐn)曰：“中山公受顧托，軍國大事，理須歸之。”辭色抗厲，眾皆悚動。謹(jǐn)言于護(hù)曰：“公若統(tǒng)理軍國，謹(jǐn)?shù)缺阌兴??！彼煸侔荨Ｈ汗扔谥?jǐn)，亦拜。眾議始定。/r/n

/r/n保定二年，謹(jǐn)以年老，乞骸骨，詔不許。及晉公護(hù)東伐，猶請與同行，詢訪戎略。天和三年，薨，年七十六。武帝親臨，加太師、雍州刺史，謚曰文。/r/n

/r/n謹(jǐn)為人智謀勇毅，善于事上。名位雖重，愈存謙挹。朝廷凡有軍國之務(wù)，多與謹(jǐn)決。謹(jǐn)亦竭其智能，故功臣中特見委信。/r/n

/r/n選自《周書.于謹(jǐn)列傳》/r/n

/r/n【注】①要擊：半路截?fù)簟?r/n

/r/n4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）/r/n

/r/nA.時魏末亂/群盜蜂起/謹(jǐn)欲不勞兵甲/以致清蕩/乃單騎入賊/示以恩信/于是西部鐵/r/n

/r/n勒酋長乜列河等領(lǐng)三萬余戶并款附/相率南遷/r/n

/r/nB.時魏末/亂群盜蜂起/謹(jǐn)欲不勞兵甲以致清蕩/乃單騎入/賊示以恩信/于是西部鐵/r/n

/r/n勒酋長乜列河等領(lǐng)三萬余戶并款附/相率南遷/r/n

/r/nC.時魏末亂/群盜蜂起/謹(jǐn)欲不勞兵甲以致清蕩/乃單騎入/賊示以恩信/于是西部鐵/r/n

/r/n勒酋長乜列河等/領(lǐng)三萬余戶并款附/相率南遷/r/n

/r/nD.時魏末/亂群盜蜂起/謹(jǐn)欲不勞兵甲/以致清蕩/乃單騎入賊/示以恩信/于是西部鐵/r/n

/r/n勒酋長乜列河等/領(lǐng)三萬余戶并款附/相率南遷/r/n

/r/n5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）/r/n

/r/nA.《孫子》即《孫子兵法》，春秋時期孫武所作，是中國現(xiàn)存最早的兵書，被譽(yù)為/r/n

/r/n“兵學(xué)圣典”和“古代第一兵書”。/r/n

/r/nB．尚書省與中書省、門下省合稱三省，長官稱尚書令。下設(shè)吏、禮、兵、戶、刑和/r/n

/r/n工六部，分別處理各類日常事務(wù)。/r/n

/r/nC．太祖，指開國之君，繼承帝位的子孫尊其為“太祖”，后世常用廟號、年號、謚號/r/n

/r/n稱呼帝王，“太祖”是以謚號相稱。/r/n

/r/nD．拜，古代表示敬意的禮節(jié)，即跪拜禮，行禮者兩腿跪地,兩手扶地,低頭。如《廉/r/n

/r/n頗藺相如列傳》中有“拜送書于庭”。/r/n

/r/n6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）/r/n

/r/nA．于謹(jǐn)有遠(yuǎn)見有智謀。乜列河等人歸附之時，于謹(jǐn)認(rèn)為拔陵兵眾不少，一定會來攔/r/n

/r/n擊，于是埋下伏兵等待，最終大敗賊兵。/r/n

/r/nB.于謹(jǐn)忠誠勇敢。靈后聽信侍中元晏的話，下詔命招募能抓獲于謹(jǐn)?shù)娜?，于?jǐn)請求/r/n

/r/n親自到朝廷表白真心，廣陽王答應(yīng)了他。/r/n

/r/nC．于謹(jǐn)知恩圖報。中山公宇文護(hù)身為顧命大臣卻手無實(shí)權(quán)，于謹(jǐn)在群臣集會之時嚴(yán)/r/n

/r/n厲地斥責(zé)了王公大臣，為他爭得了統(tǒng)理軍國的大權(quán)。/r/n

/r/nD．于謹(jǐn)善于事上。朝廷的軍國大事大多由他決斷，于謹(jǐn)也竭盡智能為國效力，因而/r/n

/r/n備受重用，死后武帝對其恩寵有加。/r/n

/r/n7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）/r/n

/r/n（1）謹(jǐn)備述廣陽忠款，兼陳停軍之狀。靈后意稍解，遂舍之。/r/n

/r/n（2）太祖識其意，曰：“今巨猾未平，公豈得便爾獨(dú)善耶？”遂不受。/r/n

/r/n（二）古代詩歌閱讀（11分）/r/n

/r/n閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。/r/n

/r/n滟滪堆①/r/n

/r/n杜甫/r/n

/r/n巨石水中央，江寒出水長。沉牛②答云雨，如馬③戒舟航④。/r/n

/r/n天意存傾覆，神功接混茫。干戈連解纜，行止憶垂堂⑤。/r/n

/r/n【注】①嚴(yán)武死后，杜甫離開成都草堂，在戰(zhàn)亂中乘船輾轉(zhuǎn)至夔州。本詩當(dāng)是過瞿塘峽險灘滟滪堆時所作。②沉牛：沉牛于水中，是古代的一種祭禮習(xí)俗，借此來酬答云雨神靈，希望過險灘時得到保護(hù)。③諺曰：“滟滪大如馬，瞿塘不可下，……”④此句意即造物神功設(shè)此巨石，立于茫茫水中以戒行船。⑤垂堂：因檐瓦墜落可能傷人喻指危險的境地。/r/n

/r/n8.詩歌前兩聯(lián)寫出了滟滪堆什么樣的特征？是怎樣表現(xiàn)的？（6分）/r/n

/r/n9.尾聯(lián)以“行止憶垂堂”作結(jié)，表達(dá)了作者什么樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。/r/n

/r/n（5分）/r/n

/r/n（三）名篇名句默寫（6分）/r/n

/r/n10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）/r/n

/r/n（1）白居易《琵琶行》中用“___________，____________”寫出了琵琶女運(yùn)用豐富/r/n

/r/n多變的技法演奏當(dāng)時名曲的情形。/r/n

/r/n（2）荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的句子是“，”。/r/n

/r/n（3）“曾經(jīng)，有一份真摯的愛情擺在我面前，我沒有珍惜，等到我失去的時候才后悔/r/n

/r/n莫及，人世間最痛苦的事莫過于此……”《大話西游》中這段臺詞已經(jīng)成為經(jīng)典，/r/n

/r/n然而早在唐朝時，李商隱的《錦瑟》一詩就用“____________，_____________”/r/n

/r/n表達(dá)了這種追悔莫及的心情。/r/n

/r/n三、實(shí)用類文本閱讀/r/n

/r/n11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）/r/n

/r/n曹禺的清華求學(xué)生活/r/n

/r/n1930年暑假，曹禺決心離開南開大學(xué)轉(zhuǎn)考清華大學(xué)的西洋文學(xué)系。他覺得在南開所學(xué)的專業(yè)太不符合他的志愿了。也許，他還覺得南開比較保守，而清華的演劇傳統(tǒng)正是他所向往的。曹禺是作為西洋文學(xué)系二年級插班生被清華錄取的，這對曹禺來說，有一種難以名狀的喜悅，他終于擺脫了早已厭倦的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。而西洋文學(xué)系，對熱愛文學(xué)、熱愛戲劇的他，當(dāng)然是富于誘惑力的。如今，他的愿望實(shí)現(xiàn)了，怎能不高興呢!他總是充滿著憧憬，新的機(jī)遇又使他在憧憬中織出一幅幅美妙的圖景。/r/n

/r/n清華，的確是美麗的，儼然一座“世外桃源”。和南開比起來，處處都顯得更新鮮更動人了。校園清靜幽雅，小橋流水，綠樹成陰。在綠陰中露出矗立于土丘上的白色氣象臺，背襯著蔚藍(lán)色的天空，還有天空中悠悠的朵朵白云。這里既有被吳宓教授考證為《紅樓夢》中怡紅院的古月堂，還有為朱自清教授所欣賞流連的“荷塘月色”……這些都誘發(fā)著人們強(qiáng)烈的攻讀愿望！而土丘、木橋……更給清華園增添了秀麗的姿色。這美好的學(xué)府給曹禺帶來美的遐想。他滿以為西洋文學(xué)系的課程，定會比南開的政治經(jīng)濟(jì)課程更有趣，更有吸引力，但他的希望卻部分地落空了。他早就知道西洋文學(xué)系主任王文顯教授，據(jù)說王先生對戲劇很有研究，專門教授戲劇。他對教授抱著滿腔希望，但王先生講課的方法很簡單，就是按照他編的講稿在課堂上讀，照本宣科。高年級同學(xué)說，他每年都是這樣照本宣讀，不增也不減。他講的內(nèi)容倒很扎實(shí)，這未免使曹禺感到太枯燥了。還有吳宓教授，為人很怪，教的是西洋文學(xué)，講19世紀(jì)浪漫詩人的詩，卻專門寫文言文，一身老古董氣息。雖然在課堂上也不無收獲，但曹禺似乎感到光靠聽課是不行了，必須自己去找老師，那就是書籍。/r/n

/r/n清華有一種很好的風(fēng)氣，每個教授上課都指定許多參考書，就放在圖書館閱覽室的書架上，任學(xué)生自己去讀。像王文顯先生的戲劇課，就指定學(xué)生去閱讀歐美的戲劇名著。清華圖書館為曹禺打開了一個廣闊的戲劇天地。圖書館的閱覽室，成為他最如意的所在。每當(dāng)坐下來，打開書本，他就像進(jìn)入了一個生動活躍的世界。他沉迷在這世界里忘記了一切。有時，連吃飯都忘記了。世界變得是如此絢麗多姿，美不勝收。特別是那么多戲劇書刊，很多是他未曾看到的，他真是如饑似渴地在吞吸著。/r/n

/r/n他的老同學(xué)孫浩然這樣回顧曹禺在清華大學(xué)的讀書生活：幾個人在一起聊天，他很少發(fā)言，他總是在一邊聽，一邊記。他什么都記，把那些警句記下來。筆記本上橫七豎八，也記別人的談話，他是博聞強(qiáng)記。他課內(nèi)功課不是很好，他學(xué)好幾種外語，又要看好多書，顧不上其他功課。他整天泡在圖書館里，從圖書館出來，也總是抱著一摞書，在路上碰到他，他也在看書。/r/n

/r/n他更多的時間是鉆研戲劇。讀戲劇史，也讀戲劇理論，從希臘悲劇到現(xiàn)代的奧尼爾，從莎士比亞到契訶夫、高爾基。他徜徉在希臘悲劇之中，他驚異的是那些具有神奇誘惑力的故事、血緣的關(guān)系、天意的報應(yīng)、命運(yùn)的殘酷；在那些絕妙的巧合中都隱藏著一種神秘莫測的東西，是那么令人癡迷，又是那么令人深思。他還不能說清楚這種悲劇的神秘性，但他似乎從中領(lǐng)悟到戲劇的美感和那種神秘是凝結(jié)在一起的。/r/n

/r/n當(dāng)他邁進(jìn)莎士比亞的戲劇殿堂之中，莎士比亞筆下的復(fù)雜變異的人性，精妙的戲劇結(jié)構(gòu)，絕美的詩情，充沛的人道主義精神，浩瀚的想象力，使他拍案叫絕。他特別欣賞莎士比亞戲劇的詩意和詩的語言，每個人物說出來的臺詞，時如潺潺涓流，時如長江大河，內(nèi)蘊(yùn)著人性的奧秘，飽含著永恒的真理。莎士比亞的浩瀚博大令其折服，而契訶夫戲劇于平淡中見深邃的風(fēng)格也使他傾心。契訶夫把他迷住了。他覺得契訶夫同易卜生、莎士比亞都不一樣，契訶夫的戲劇感情深沉而不外露，看不到一絲雕琢的痕跡。他把這個審美追求深深地藏在心里。/r/n

/r/n他流連于世界戲劇藝術(shù)的長廊里，除了這些令他醉心的戲劇大師，其他如法國的莫里哀、雨果，德國的萊辛、歌德、席勒，英國的王爾德、肖伯納、高爾斯華綏，還有開現(xiàn)代派戲劇先河的斯特林堡、霍普特曼、梅特林克等人的劇作，都在他系統(tǒng)閱讀之列。他在寫出驚世名劇《雷雨》之前，已經(jīng)讀了幾百部中外劇作。/r/n

/r/n（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）/r/n

/r/nA．曹禺下決心轉(zhuǎn)考清華大學(xué)，是因為他厭倦了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，向往清華的西洋文/r/n

/r/n學(xué)系，更因為他不喜歡南開大學(xué)比較保守的氛圍。/r/n

/r/nB．清華大學(xué)王文顯教授講課年年照本宣科，吳宓教授為人古怪，這使曹禺對課/r/n

/r/n堂感到很失望，感到不能再只依賴課堂獲取知識。/r/n

/r/nC．曹禺在清華學(xué)好幾種外語，整天泡在圖書館里，但他課內(nèi)功課并不很好，可/r/n

/r/n見曹禺讀書并不只是為了學(xué)好課內(nèi)知識，他有更高的追求。/r/n

/r/nD．通過孫浩然的回憶我們可以了解到，曹禺在清華求學(xué)時期看似沉默寡言，實(shí)/r/n

/r/n際上是一個生活的有心人，博聞強(qiáng)記又醉心閱讀。/r/n

/r/nE．本文語言平實(shí)，思路清晰，重點(diǎn)記述了曹禺轉(zhuǎn)學(xué)清華西洋文學(xué)系的原因和他/r/n

/r/n在清華的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,表現(xiàn)了人物的精神風(fēng)貌。/r/n

/r/n（2）曹禺在清華西洋文學(xué)系的學(xué)習(xí)也并不盡如所愿，但他并沒有像離開南開一樣離華，為什么?請簡要分析。（6分）/r/n

/r/n（3）曹禺寫出了驚世名劇《雷雨》，他在戲劇方面做了哪些準(zhǔn)備？請結(jié)合文本，簡要/r/n

/r/n概括。（6分）/r/n

/r/n（4）曹禺在清華的求學(xué)經(jīng)歷對你的學(xué)習(xí)有哪些啟示？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?r/n

/r/n（8分）/r/n

/r/n第II卷表達(dá)題/r/n

/r/n四、語言文字運(yùn)用（20分）/r/n

/r/n12.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項是（）（3分）/r/n

/r/n①微信朋友圈中有少數(shù)人常把一些不經(jīng)之談當(dāng)做新聞來分享，對某些言論不加分辨就/r/n

/r/n轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈中，給社會帶來了不良影響。/r/n

/r/n②八達(dá)嶺老虎咬人事件發(fā)生后，被老虎咬得渾身遍體鱗傷的女子的悲慘遭遇讓人痛/r/n

/r/n心，缺乏理性的網(wǎng)民暴露出來的人性的丑惡更令人痛心。/r/n

/r/n③幾年前，少不更事的孫楊曾因誤服禁藥被禁賽，在里約奧運(yùn)會上，澳大利亞的霍頓/r/n

/r/n借此罵孫楊為“騙子”，這種做法實(shí)在令人氣憤。/r/n

/r/n④新聞評論也好，學(xué)術(shù)文章也好，寫作時都要有的放矢，論證嚴(yán)密，語言要準(zhǔn)確簡潔，/r/n

/r/n不能模棱兩可，也不能繁文縟節(jié)。/r/n

/r/n⑤年輕人的一個優(yōu)點(diǎn)就是不會由于世俗的約束而畏葸不前，而這種約束對于大多數(shù)成/r/n

/r/n年人而言通常似乎又很難超越。/r/n

/r/n⑥新規(guī)劃的311國道將經(jīng)過襄城縣多個村莊，縣政府要求有關(guān)部門必須求田問舍，認(rèn)/r/n

/r/n真做好沿途的土地征用和住宅拆遷工作。/r/n

/r/nA.①②⑤B.①③⑤C.②③⑥D(zhuǎn).③④⑤/r/n

/r/n13.下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）/r/n

/r/nA.中國運(yùn)動員史冬鵬行李被偷事件發(fā)生后，里約加強(qiáng)了安保措施，但參會人員認(rèn)為/r/n

/r/n里約奧運(yùn)會潛在的安全風(fēng)險仍然是顯而易見的。/r/n

/r/nB.為了應(yīng)對持續(xù)出現(xiàn)的暴雨天氣，許昌市防汛指揮部在統(tǒng)一部署和大力動員下，襄/r/n

/r/n城縣積極做好道路、電力搶修等應(yīng)急工作準(zhǔn)備。/r/n

/r/nC.今年七月，高溫天氣影響范圍廣，強(qiáng)度大，持續(xù)時間長?？釤嶂?，微博網(wǎng)友們/r/n

/r/n也紛紛“吐槽”，一時間搞笑段子滿天飛。/r/n

/r/nD.每年的高考狀元總是能成為各方都“不放過”的熱門現(xiàn)象，除了媒體的報道外，/r/n

/r/n政府、企業(yè)、學(xué)校也都紛紛送上高額獎金。/r/n

/r/n14.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）(3分)/r/n

/r/n博大精深的《紅樓夢》，①達(dá)到了中國古代小說的頂峰，②堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。其內(nèi)容之豐厚，思想之深邃，藝術(shù)之精妙，③不是輕易能夠領(lǐng)會的?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》第一回的這首詩，④作者對知音的期待，⑤對后世每一個讀者的誘惑。翻開《紅樓夢》/r/n

/r/n吧！走進(jìn)那個奇妙的藝術(shù)世界，你⑥會獲得前所未有的精神享受。/r/n

/r/n/r/n /r/n①/r/n /r/n②/r/n /r/n③/r/n /r/n④/r/n /r/n⑤/r/n /r/n⑥/r/n

/r/nA/r/n /r/n不但/r/n /r/n也/r/n /r/n都/r/n /r/n既是/r/n /r/n更是/r/n /r/n也許/r/n

/r/nB/r/n /r/n不僅/r/n /r/n而且/r/n /r/n全/r/n /r/n不是/r/n /r/n而是/r/n /r/n就/r/n

/r/nC/r/n /r/n不僅/r/n /r/n也/r/n /r/n都/r/n /r/n既是/r/n /r/n也是/r/n /r/n一定/r/n

/r/nD/r/n /r/n不但/r/n /r/n而且/r/n /r/n因此/r/n /r/n是/r/n /r/n更是/r/n /r/n將/r/n

/r/n15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯/r/n

/r/n嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）/r/n

/r/n對于人類的前途，①。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域決不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個目的，②。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，③；但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。/r/n

/r/n①/r/n

/r/n②/r/n

/r/n③/r/n

/r/n16.下面是某市地下老舊管線管理的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，/r/n

/r/n表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個字。（6分）/r/n

/r/n/r/n

/r/n五、寫作（60分）/r/n

/r/n17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）/r/n

/r/n中國人喜歡贊美苦難，認(rèn)為苦難能磨練一個人的意志，從而使一個人變得堅強(qiáng)和偉大。古語說：“吃得苦中苦，方為人上人?！痹谝欢ǖ囊饬x上，苦難的確提升了人的精神品質(zhì)，增強(qiáng)了人自我實(shí)現(xiàn)的能力；但是，苦難并不總是孕育偉大，并不是所有的苦難都能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動力。在很多情況下，它毀壞了人的尊嚴(yán)，傷害了人的心靈，扼殺了人的創(chuàng)造力。中國的傳記作家喜歡描摹傳主的不幸，認(rèn)為傳主越不幸，他們的人格就越偉大。最終給人一個印象：這些傳主之所以取得巨大成就，不是靠他們自身的才華和努力，而是靠苦難本身的孕育。但這無法解釋像歌德、泰戈爾這樣命途順?biāo)斓奶觳拧?r/n

/r/n上述材料中對于“苦難”的認(rèn)識引發(fā)了你怎樣的思考？/r/n

/r/n要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。/r/n

/r/n/r/n

/r/n許昌市五校聯(lián)考高二上期第一次考試/r/n

/r/n語文答案/r/n

/r/n1.A（原文是“最綜合的藝術(shù)”，說明其他藝術(shù)種類也有“綜合”的特點(diǎn)。）/r/n

/r/n2．D（因果關(guān)系錯誤，原文是“既然音樂和舞蹈是戲曲的有機(jī)的組成部分，那么它們對戲曲也有種種制約作用”。）/r/n

/r/n3.B（原文為“這種明顯的區(qū)別帶來的藝術(shù)特征上的不同”。）/r/n

/r/n4．A（原文：時魏末亂，群盜蜂起，謹(jǐn)欲不勞兵甲，以致清蕩。乃單騎入賊，示以恩信，于是西部鐵勒酋長乜列河等領(lǐng)三萬余戶并款附，相率南遷。）/r/n

/r/n5.C（“太祖”是以廟號相稱。）/r/n

/r/n6.C（“嚴(yán)厲地斥責(zé)了王公大臣”表述不當(dāng)，文中并無嚴(yán)厲斥責(zé)，是神色嚴(yán)厲地陳述軍國大事理應(yīng)權(quán)歸宇文護(hù)。）/r/n

/r/n7.（1）于謹(jǐn)詳細(xì)地述說了廣陽王的忠誠，并陳述了停駐軍隊的情況。靈太后的怒意漸漸緩解，于是放了他。（“備”1分；“忠款”1分；“稍”1分；句意2分。）/r/n

/r/n（3）太祖明白他的意思，就說：“如今大奸大惡的人還沒有平定，您怎么能就這樣獨(dú)善其身呢？”就沒有接受。（“識”1分，“豈……耶？”1分；“獨(dú)善”1分；句意2分。）/r/n

/r/n8.前兩聯(lián)寫出了滟滪堆的大、高和險惡。詩人用了正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法來表現(xiàn)滟滪堆的特點(diǎn)。①首聯(lián)正面描寫，用“巨”字寫出了滟滪堆的大，“長”字寫出到了江寒水淺之時，巨石出水很高，給人以望而生畏之感。②頷聯(lián)用習(xí)俗和諺語側(cè)面烘托出滟滪堆的險惡。人們沉牛于水中，以便在過險灘時得到神靈的保護(hù)；但即便如此，在滟滪堆大如馬時也絕不可行船。這一聯(lián)承上而來，通過寫舟人過此祭江的習(xí)俗和驚悸心理進(jìn)一步突出了滟滪堆的險惡之勢。（答出特征給2分，指出手法，并分別準(zhǔn)確解釋各2分）/r/n

/r/n9.全詩以“行止憶垂堂”作結(jié)，表達(dá)了詩人的憂慮之情。（2分）①詩人在戰(zhàn)亂中輾轉(zhuǎn)漂泊，途經(jīng)滟滪堆，突出其險惡難行，是對人生路途艱險、命途多舛的憂慮。（1分）②尾聯(lián)寫當(dāng)時戰(zhàn)亂未息，國家危難。漂泊的經(jīng)歷，不斷的戰(zhàn)事，讓詩人意識到自己無論