子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！鳖仠Y問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！弊釉唬菏赂改笌字G，見志不從，又敬不違，勞而不愿。子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！弊釉唬骸坝桑d女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸拔曳巧撸霉?，敏以求之者也?！弊釉唬骸澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也?！弊釉唬骸熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁，行有余子曰：“弟子,入則孝，

出則悌，謹(jǐn)而信，汎

愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！弊釉唬骸暗茏?入則孝，

出則悌，謹(jǐn)而信，汎

愛眾，而親仁，行

子曰：“君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。”子曰：“君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”

子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！鳖仠Y曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱?！痹唬骸捌溲砸沧?，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無讱乎？”司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯謂之攀遲問仁。子曰：“愛人?！眴栔?。子曰：“知人?！?/p>

樊遲未達(dá)。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”攀遲問仁。子曰：“愛人?！眴栔?。子曰：“知人?！?/p>

樊遲未達(dá)。樊遲退，見子夏曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰‘舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？”樊遲退，見子夏曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰‘舉直錯諸枉，子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不愿。子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸帮埵枋筹嬎哦碇?，樂亦在其中矣。不義而富且貴，子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！弊釉唬骸坝?，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸坝?，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸拔曳巧?，好古，敏以求之者也?！?/p>

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！弊釉唬骸澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也?！弊釉唬骸吧洳恢髌?，為力不同科，古之道也?！弊釉唬骸熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉至圣先師——孔子至圣先師——孔子子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！弊佑螁栃?，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！鳖仠Y問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！弊釉唬菏赂改笌字G，見志不從，又敬不違，勞而不愿。子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！弊釉唬骸坝?，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸拔曳巧?，好古，敏以求之者也?！弊釉唬骸澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也?！弊釉唬骸熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁，行有余子曰：“弟子,入則孝，

出則悌，謹(jǐn)而信，汎

愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！弊釉唬骸暗茏?入則孝，

出則悌，謹(jǐn)而信，汎

愛眾，而親仁，行

子曰：“君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改?！弊釉唬骸熬樱恢貏t不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”

子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！弊釉唬骸百t哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱?！痹唬骸捌溲砸沧殻怪^之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無讱乎？”司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯謂之攀遲問仁。子曰：“愛人?！眴栔Ｗ釉唬骸爸??！?/p>

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樊遲未達(dá)。樊遲退，見子夏曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰‘舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？”樊遲退，見子夏曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰‘舉直錯諸枉，子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不愿。子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸坝?，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸拔曳巧?，好古，敏以求之者也。”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子