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融傳統(tǒng)文化之精華,綻新思政之光彩——以部編版一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》為例一、課程概述本課程聚焦立德樹人的根本任務(wù),結(jié)合地域特色,深挖精研思政課堂關(guān)于德育的內(nèi)涵,創(chuàng)造性的整合資源,將傳統(tǒng)文化精髓引入思政課堂,讓思政課既有我們歷史的厚重,也煥發(fā)時(shí)代的活力,讓每位學(xué)生,既有價(jià)值觀的正確引導(dǎo),也受到傳統(tǒng)文化的熏陶,鼓勵(lì)兒童健康、健全的發(fā)展,完成時(shí)代賦予我們思政課立德樹人的任務(wù)。一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生基本適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,針對(duì)這一階段學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,好習(xí)慣缺失,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,形成穩(wěn)定的生活方式。在“養(yǎng)成好習(xí)慣”的這一教育主題下,本書體現(xiàn)了“共在”這一核心的價(jià)值觀,這也是本套教材核心價(jià)值觀念之一。目的是要引導(dǎo)學(xué)生,逐步超越自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式,成為與所在世界和諧共處的主體。為了完成這一教學(xué)任務(wù),體現(xiàn)新時(shí)代要求下思政課活動(dòng)性、開放性的特點(diǎn),我們團(tuán)隊(duì)挖掘傳統(tǒng)文化精髓,體現(xiàn)地域特色,尋找傳統(tǒng)文化與思政課的融合點(diǎn),堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性、建設(shè)性和批判性、理論性和實(shí)踐性、主導(dǎo)性和主體性,借助優(yōu)秀傳統(tǒng)而文化的豐富內(nèi)涵,使思政課充滿“文化味”進(jìn)行了探索。二、教學(xué)環(huán)境為了實(shí)現(xiàn)全方位育人的目的,打造完整的教育生態(tài),本課程以線下教學(xué)為主,線上教學(xué)為輔。線上教學(xué)和線下教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式。三、教學(xué)思路(一)總體思路:結(jié)合一年級(jí)兒童的認(rèn)知水平和發(fā)展規(guī)律,進(jìn)行深入的調(diào)研和學(xué)情分析后,我們研究團(tuán)隊(duì)將在小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)的《道德與法治》課程教學(xué)中除挖掘教材中有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,結(jié)合締地域特色適時(shí)補(bǔ)充相應(yīng)的地方性教育資源,開展特色地方課程的研究。比如:將我們濟(jì)寧的孔孟精神、運(yùn)河文化等蘊(yùn)含傳統(tǒng)歷史文化又富有地方特色,特別是對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有距離感的濟(jì)寧文化融入我們的思政課堂。(二)具體思路:1.深挖課程資源,凸顯課程的“深”。提煉一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)道德與法治學(xué)科的知識(shí)中與相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容的完美融合。2.精研教學(xué)方法,凸顯課程的“變”。將傳統(tǒng)文化以易于學(xué)生接受的形式滲透課堂,通過(guò)多種形式的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如:游戲、兒歌、謎語(yǔ)、故事等方式。3.拓展教學(xué)資源,凸顯課程的“新”。以圖片、微課、家長(zhǎng)課堂、校外拓展等靈活的教學(xué)方式,補(bǔ)充單一的課堂教學(xué)模式的不足。(三)實(shí)例說(shuō)明在第三單元第九課《我和我的家》這一課中,融入《弟子規(guī)》中“出必告,反必面”等內(nèi)容。在第十課《家人的愛(ài)》中,融入傳統(tǒng)故事《臥冰求鯉》。再比如:在我們同時(shí)提交的我們的研究課例《分享真快樂(lè)》中,就引入了三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”這樣的歷史典故,讓學(xué)生也認(rèn)識(shí)到分享自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在道德與法治的課堂中,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事及經(jīng)典,這樣既能豐富教材中的德育內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。四、教學(xué)方法在課程探索過(guò)程中,我們團(tuán)隊(duì)注重整合教育資源,優(yōu)化教學(xué)手段,積極采用案例式、探究式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式等教學(xué)方式以及混合式教學(xué)模式,促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的交流互動(dòng)、資源共享、知識(shí)生成和情感共鳴。改革考試評(píng)價(jià)方式,建立健全科學(xué)全面的考試考核評(píng)價(jià)體系,注重過(guò)程考核。五、創(chuàng)新特色(一)過(guò)程性特色1.堅(jiān)持將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)道德與法治建設(shè)過(guò)程中。教師在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到道德與法治建設(shè)過(guò)程時(shí),需要堅(jiān)持學(xué)生主體性的原則,在教學(xué)過(guò)程中,尊重學(xué)生的主體地位,從學(xué)生本身出發(fā),考慮到不同學(xué)生的特性,采取大多數(shù)學(xué)生都能跟上的教學(xué)方法。同時(shí),在教學(xué)的過(guò)程中,教師也可以采取多媒體技術(shù),讓學(xué)生更加深入了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。2.優(yōu)化道德與法治課堂引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式。在教學(xué)過(guò)程中,引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能喧賓奪主,不能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容完全取代原有的教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)自己所教的年級(jí)不同,學(xué)生的年齡和理解能力的不同,選擇適當(dāng)?shù)闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,避免在低年級(jí)選擇過(guò)于深?yuàn)W的內(nèi)容,也避免在高年級(jí)還選擇過(guò)于淺顯易懂的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容。(二)成果性特色:注重多種評(píng)價(jià)和考核方式,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡或者擅長(zhǎng)的方式呈現(xiàn)教學(xué)效果并注重評(píng)價(jià)方式的多樣性,凸顯思政課的活動(dòng)性特點(diǎn)。例如在研究課例《分享真快樂(lè)》中通過(guò)撕紙大比拼、分享美食、分享才藝等各項(xiàng)學(xué)生感興趣的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中提升。凸顯思政課開放性的特點(diǎn)。分享奇思妙想,讓學(xué)生大膽的想象,充分的交流,開放學(xué)生思維,賦予課堂更多的活力。凸顯傳統(tǒng)文化的融合,將“孔融讓梨”等傳統(tǒng)小故事引入課堂,讓學(xué)生吟誦名人經(jīng)典,在學(xué)生朗朗的吟誦聲中完成了文化的熏陶,讓思政課堂涌現(xiàn)出濃濃的文化味。六、教學(xué)比較與效果(一)教學(xué)比較開展多種形式的評(píng)價(jià)方式將學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)與教師的評(píng)價(jià)融合在一起。通過(guò)課后學(xué)生的特色作業(yè)來(lái)體現(xiàn)學(xué)生在課堂前后的提升。(二)教學(xué)效果1、在小學(xué)道德與法治課程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)受到了各方的高度關(guān)注。通過(guò)對(duì)本校教師的訪談可知,學(xué)校已經(jīng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入道德與法治課堂給予了高度的重視,通過(guò)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的溝通可知,當(dāng)?shù)氐慕逃块T也已經(jīng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂提出相應(yīng)的指示,要求推進(jìn)小學(xué)階段,道德與法治課程、語(yǔ)文課程中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重。2、小學(xué)道德與法治教師已經(jīng)在教學(xué)的過(guò)程中逐漸引入傳統(tǒng)文化。通過(guò)與其他負(fù)責(zé)道德與法治教學(xué)的教師溝通可知,學(xué)校中每個(gè)年級(jí)負(fù)責(zé)道德與法治教
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