第4課西漢與東漢——

統(tǒng)一多民族封建國家鞏固課程標準：1、通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措，認識統(tǒng)一多民族封建國家鞏固在中國歷史上的意義；2、通過了解兩漢時期的社會矛盾和農民起義，認識西漢衰亡的原因。一、西漢的建立與“文景之治”1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦即漢高祖。2、“文景之治”（1）背景“……天下既定，民亡蓋臧（人民積蓄匱乏），自天子不能具醇駟（顏色相同的馬），而將相或乘牛車?！?/p>

——《漢書·食貨志》①漢初：社會殘破，經濟凋敝。蒙恬討亂于外，李斯治法于內，事逾煩天下逾亂，法逾滋（多）而天下逾熾（犯罪多），兵馬益設而敵人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾（范圍廣）、刑法太極（嚴苛）故也?！戀Z《新語》②漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓。（2）表現：

①思想上：尊奉黃老之學，采取“與民休息”政策

②經濟上：減輕賦稅、徭役和刑罰。

③社會風氣上：提倡節(jié)儉，減少財政支出。（3）作用：文帝、景帝在位期間，經濟得到了明顯恢復，社會穩(wěn)定，史稱“文景之治”。3、漢初的政治制度——概況：基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制，有所損益”。（1）中央官制：三公九卿（2）地方制度：郡縣與分封并行制。①原因：“懲亡秦孤立之敗”。②概況：劉邦在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中分封了七個異姓功臣為諸侯王，他們擁兵自重，對中央集權造成嚴重威脅。漢高祖將異姓諸侯王逐漸剪除，但又“懲亡秦孤立之敗”，陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王，給漢王朝的統(tǒng)一和穩(wěn)定埋下了隱患。③結果：漢景帝在位時，削減諸侯封地，引發(fā)了吳、楚等七國叛亂，后被平定。1．（2022·湖北·高考真題）下列關于秦漢歷史的記述，集中反映了（

）A．統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展 B．家國同構模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開始出現 D．華夏認同不斷增強【答案】A“秦并海內，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四?！狈从沉饲爻y(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家，“撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝祚，成于漢家”指西漢滅秦朝，建立統(tǒng)一的政權漢朝，統(tǒng)一的多民族國家得到鞏固，“接漢緒，茂育群生，恢復疆宇”指東漢延續(xù)了西漢國家的統(tǒng)一，材料集中反映了秦漢時期我國統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展，A項正確；家國同構指家庭、家族和國家在組織結構方面具有共同性，均以血親一宗法關系來統(tǒng)領，體現了血緣關系與政治關系的融合，排除B項；C項中“開始”表述錯誤，排除；材料沒有涉及華夏認同的信息，排除D項。故選A項。2．（2021·北京·高考真題）祝歲習俗古已有之?！对娊洝吩疲骸胺Q彼兕?。ň票f壽無疆?！睗h代歲首，皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀，其時全家依次列坐，向家長敬酒祝壽。該習俗A．出現于戰(zhàn)國并興盛于漢代 B．體現禮儀教化與倫理秩序C．植根于我國古代商業(yè)文明 D．僅是官方舉行的慶祝儀式【答案】B由材料可知，祝歲習俗由來已久，從皇帝到普通百姓都很重視，通過舉行各種儀式來體現對君主或長輩的敬意與美好期盼，體現了通過節(jié)慶禮儀進行教化和對倫理秩序的認同，B項正確；由材料中《詩經》的記述可知，該習俗在西周時就已經出現，排除A項；該習俗植根于我國古代農耕文明，排除C項；由材料可知，祝歲習俗并不僅是官方舉行的慶祝儀式，在民間也有，排除D項。故選B項。3．（2021·山東·高考真題）漢高祖時期，王國職官設置與朝廷基本一致。如表為此后西漢統(tǒng)治者對王國職官的調整概況，這些調整的出發(fā)點是A．精簡地方行政機構 B．節(jié)約中央財政開支C．維護國家政治統(tǒng)一 D．廢除郡國并行體制【答案】C漢代裁撤王國機構，降低王國官員的品軼，這是打擊諸侯國的舉措，目的在于加強中央集權，維護國家政治統(tǒng)一，C正確；地方機構還有郡縣，但是西漢主要針對的是王國機構，因此A不是出發(fā)點，排除；王國官員的俸祿由王國支出而非中央，排除B；D不符合史實，排除。二、西漢的強盛

——漢武帝加強專制主義中央集權的措施1、政治上（1）中央官制——設立中朝：為加強皇權，削弱丞相權力，設立直接為皇帝所掌控的中朝，尚書令的作用開始提升。（2）地方制度：為加強中央集權，頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力。（3）監(jiān)察制度——設立刺史：將全國劃分為13個州，分設刺史，（監(jiān)督郡國長官）負責對轄區(qū)內郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察。（4）選官制度:確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。（5）任用酷吏，嚴刑峻法：任用酷吏治理地方，打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為。重難點探究之一

察舉制常科為歲舉，每年定期察舉，且有人數規(guī)定和具體標準。察舉“四科”（四個類別和標準）：德行、明經（經術）、明法（法令）、治劇（吏能“剛毅多略、遭事不惑，明足以照好，勇足以決斷”）?？谱钪匾挠袃煞N，一種是孝廉，擔任郎官承擔宿衛(wèi)（警衛(wèi)），一種是秀才，以州刺史官為舉主。形成了“州舉秀才，郡舉孝廉”的兩種并列體制。自下而上舉薦以品德、才能為依據?？铺乜撇欢ㄆ谙略t察舉某科人才的，稱為“特科”。特科分兩種：一種是“賢良方正”，經皇帝策問，分等授官。一種是選拔特種人才的，不經策問，如明法，能治河等。漢（武帝后）西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固2、經濟上①改革幣制，將鑄幣權收歸中央。發(fā)行五銖錢。②實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產和銷售。③推行均輸平準，國家插手并經營商業(yè)貿易，增加收入，平抑物價。④抑制工商業(yè)者，向他們征收財產稅?！久~解釋】均輸：各郡國應交的貢品，除特優(yōu)者仍應直接運送京師外,一般貢品則按當地市場價格,折合成當地豐饒而價廉的土特產品，交給均輸官，由他負責運到其他價高地區(qū)銷售。這樣，既可免除各郡國輸送貢物入京的煩難，減輕農民的勞役負擔，又可避免貢物在運輸中損壞和變質，增加財政收入。平準：在京師設平準官，統(tǒng)一掌管由天下運至京師的貨物，根據市場行情賣出或買進，以求物價較為平穩(wěn)。這樣，大商賈無法囤積居奇，操縱物價，也限制了大商人的兼并行為。3、思想上（1）接受董仲舒的建議，尊崇儒術。（2）公元前136年，設立五經博士，儒學獨尊地位確立，成為我國封建社會的主流意識形態(tài)。4、開拓疆域（1）北擊匈奴，設置河西四郡：漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域；在河西走廊設立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。（2）張騫出使西域：開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原的政治、經濟、文化聯系，中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非，這就是著名的“絲綢之路”。（3）行政管理：公元前60年，在烏壘城設置西域都護府，作為管理西域的軍政機構。（4）加強對東南沿海和西南少數民族的治理。4．（2022·山東·高考真題）云夢秦簡《日書》對選擇善馬的標準有嚴格規(guī)定，漢代官府內有專門學習相馬理論者，相馬術已成為專門技術自設一科，與書數、射御等同。這一時期相馬術的發(fā)展主要服務于A．農耕技術的推廣 B．商業(yè)交往的便利C．軍事戰(zhàn)爭的需要 D．禮樂制度的重建【答案】C【詳解】根據材料“漢代官府內有專門學習相馬理論者、與書數、射御等同”并結合所學知識可知，古代戰(zhàn)馬對軍隊是非常重要的，故漢代設有專門的相馬理論者，C項正確；農耕主要是鐵犁牛耕，排除C項；漢代采取的是重農抑商政策，不會因為商業(yè)而專門設立相馬課，排除B項；跟禮樂制度的重建無關，排除D項。故選C項。5．（2022·湖南·高考真題）漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，致府庫告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨于田租不敢增益”。武帝此舉（

）A．體現以農為本 B．服務于漢初戰(zhàn)事C．意在藏富于民 D．解決了財政危機【答案】A【詳解】根據“獨于田租不敢增益”結合所學知識，可見漢代統(tǒng)治者視農業(yè)為國本，不敢增加田租是為了避免動搖國本，A項正確；漢武帝斂財不僅為了戰(zhàn)事，還有滿足巡幸和奢侈揮霍的原因，排除B項；漢武帝推行的各種政令，其本質的目的不是“藏富于民”，而是要充盈國庫，排除C項；材料沒有體現漢武帝的措施“解決了”財政危機，排除D項。故選A項。6．（2022·浙江·高考真題）漢武帝置十三州部，每州部設刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相。由此可知，西漢刺史的設置A．可以彌補宰相才干不足的缺陷 B．有利于加強中央對地方的控制C．是地方行政體制建設的重要內容

D．代表著社會履行監(jiān)察官員的職能【答案】B根據材料“漢武帝置十三州部，每州部設刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相”及所學知識可得，刺史是代表中央監(jiān)察地方官員，位卑權重，有利于加強中央對地方的控制，B項正確；材料未體現出宰相的不足，不符合題意，排除A項；材料強調的中央派下去的刺史監(jiān)察地方，而沒有強調地方，排除C項；材料強調的是中央與地方的關系，而不是說代表著社會履行監(jiān)察官員的職能，排除D項。故選B項。7．（2017·全國·高考真題）司馬遷著《史記》、班固撰《漢書》均為私人撰著。魏晉以后，國家任用史官負責修撰本朝或前朝歷史，甚至皇帝親自參與、由宰相主持，這說明官修史書A．注重史書的真實性 B．評價歷史的公正性C．修史突出的政治性 D．解釋歷史的客觀性【答案】C【詳解】根據材料可知，由私人修史轉向政府官修史書，可以看出政府對修史的重視和控制，體現了史書修撰的政治性，也就是說史書修撰要為政治統(tǒng)治服務，C項正確；材料沒有涉及到官修撰史書的真實性，排除A項；私家著述和官修史書，看不出評價歷史的公正性，排除B項；官修史書和私人撰寫史書，都不能夠準確把握和保障解釋歷史的客觀性，排除D項。故選C項。三、東漢的興衰1．王莽政權（1）背景：西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并嚴重，賦稅徭役沉重，社會動蕩。（2）建立：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國號為新，西漢滅亡。（3）改制：推行了一系列改革措施，但措施不切實際，反而激化了社會矛盾。（4）滅亡：23年，綠林軍擊敗王莽軍隊主力，攻入長安，推翻王莽政權。2．光武中興：社會經濟在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來。（1）背景：25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢。劉秀即漢光武帝。（2）措施①政治上：A.平定割據政權，實現全國統(tǒng)一

B.加強皇權，增強尚書臺的作用

C.嚴格控制外戚干政

D.裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支

E.整頓吏治，懲處貪污腐?、诮洕?清查全國墾田、戶口數量；釋放奴婢③思想上：

重視儒學3．東漢的衰?。?）政治危機①東漢中期以后，外戚、宦官交替專權，政治腐朽黑暗。②黨錮之禍：一些正直官員和士人不滿外戚、宦官專權的現實，品評人物，抨擊時政，稱為“清議”。他們的反抗觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴厲鎮(zhèn)壓，史稱“黨錮之禍”。（2）經濟危機：豪強地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴重。（3）黃巾起義：184年，張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”的信徒，在多個地方同時發(fā)動起義。起義軍頭裹黃巾，稱“黃巾軍”。黃巾起義動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎。地方長官趁機擁兵自重，軍閥割據局面出現，東漢政權名存實亡。8．（2021·湖北·高考真題）東漢永建二年（127年）漢順帝征召知名隱士樊英，但樊英稱病推辭。于是，皇帝下詔“切責郡縣”，地方官府遂用公車將樊英送至東城。該責問方式體現了A．君權削弱 B．中央集權 C．吏治腐敗 D．豪強崛起【答案】B【詳解】據題意可知，東漢漢順帝由于名士樊英沒有順從朝廷的征召而責問地方郡縣，地方官府則用公車將樊英送至東城，由此體現了漢代中央對地方的控制加強，是中央集權強化的表現，B項正確；該責問方式體現的是中央集權的強化，而非君權削弱、吏治腐敗和豪強崛起，排除ACD項。故選B項。9．（2021·浙江·高考真題）某博物館收藏了一批古代銅鏡，上有銘文：“郡舉孝廉州博士，少不努力老大悔”“孝言之始孝為右”“居必忠必信”等。從這些銘文中無法確切獲取的歷史信息是A．郡縣制

B．察舉制C．銅鏡制造于西漢

D．宣揚儒家倫理思想【答案】C【詳解】結合所學知識可知，材料“郡舉孝廉州博士”可提取當時西漢推行郡縣制和察舉制，AB不符合題意；材料“孝言之始孝為右”體現的是對儒家思想的宣傳，D不符合題意；僅從材料信息是無法推出銅鏡的制造準確時間，因此C符合題意，故選C。四、兩漢的文化1．史學代表作朝代作者內容地位《史記》西漢司馬遷敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約三千年的歷史首創(chuàng)了紀傳體通史體裁《漢書》東漢班固—我國第一部紀傳體斷代史2．文學（1）漢賦：介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗。（2）樂府詩：是國家專管音樂的機構，樂府采集民歌修改而成的詩，多反映了當時社會的真實情況。（3）東漢民間流行五言詩，語言樸實、生動，傳播廣泛。3．醫(yī)學與科技(1)《黃帝內經》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(2)《神農本草經》——是中國古代第一部藥物學專著(3)《九章算術》在中國數學史乃至世界數學史上都占有重要

地位。(4)東漢時，蔡倫改進造紙術，大大促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展。10．（2022·全國·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料

解讀史料，獲得歷史認識，探尋史料表象背后的意蘊，是歷史學的魅力所在。下表為史書所載東漢時期幾位良吏的事跡。闡述從上述材料中發(fā)現的歷史現象，并得出一個結論。（要求：現象源自材料，結論明確，史論結合，表述清晰。）【答案】略

本題系開放性試題，無固定答案，言之有理即可。參考示例1：儒家思想深刻影響了東漢官吏的為官意識南郡前太守僅僅采取張捕的方式處理虎患，反而讓更多百姓受到傷害。劉陵為官，通過修德政，虎去民安；法雄為官，恩信寬澤，仁及飛禽走獸，不妄捕山林，虎患解決；劉平為官，修德政，舉儒良，虎患解決；童恢崇尚人本（民本）思想，在捕虎的同時，以“天生萬物，唯人為貴”之理訓誡老虎，以其正氣可渲染到虎，令虎暗通其言，知過伏罪。從史書所載東漢時期幾位良吏的事跡，可以發(fā)現這樣一個現象：東漢時期，如果地方官吏不黜貪殘，不修德政，而僅是抓捕老虎，反而使得虎患危害更大，而通過德治仁及畜類，則收效甚佳，不除吏中之“虎”，僅除“山中之