論農(nóng)業(yè)工程師的責任意識姓名：專業(yè)：學號：摘要：農(nóng)業(yè)工程學科的性質(zhì)打算了農(nóng)業(yè)工程師的工作難度更大，更簡單，面臨的挑戰(zhàn)更為嚴峻。因此農(nóng)業(yè)工程師該具有更強的綜合力量和應(yīng)變素養(yǎng)，樹立正確的價值觀。在追求可持續(xù)進展的新時期里肩負起應(yīng)有的責任與義務(wù)。關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)工程；挑戰(zhàn)；責任；社會可持續(xù)進展美國農(nóng)業(yè)工程學會對農(nóng)業(yè)工程的定義為：農(nóng)業(yè)工程是食物、飼料、纖維和其他可再生的、自然的與生物的資源，包括它們和有關(guān)產(chǎn)品的愛護、生產(chǎn)、加工、運輸、包裝、貯藏的技藝、科學和實踐?！吨袊r(nóng)業(yè)百科全書》提出：“農(nóng)業(yè)工程是討論工程與農(nóng)業(yè)有機體及農(nóng)業(yè)環(huán)境之間相互作用關(guān)系和規(guī)律的邊緣性應(yīng)用科學”，“是一門直接為農(nóng)業(yè)服務(wù)的應(yīng)用技術(shù)學科”。農(nóng)業(yè)工程學科的討論對象，打算了農(nóng)業(yè)工程學科的多元性、簡單性和綜合性。農(nóng)業(yè)工程作為一門應(yīng)用型學科將農(nóng)業(yè)生物學、工程學和經(jīng)濟管理學融合為一體。它在生物科學和工程科學之間的橋梁作用，打算了其重要的存在價值和寬闊的進展空間。農(nóng)業(yè)工程學科的性質(zhì)打算了農(nóng)業(yè)工程師要比其他工程師的工作難度更大，更簡單，應(yīng)當具有更強的綜合力量和應(yīng)變素養(yǎng)。⑴一、農(nóng)業(yè)工程師的性質(zhì)（一）工作對象的多元性農(nóng)業(yè)工程師的工作對象不僅有機潛、設(shè)施、設(shè)施等無生命的物質(zhì)，而且更大量的是具有生命的物質(zhì)一動物、植物、微生物。因此要求其不僅要學習數(shù)理化、機、電、土木工程等，而且要有生物學、地學、農(nóng)學和經(jīng)濟管理科學的學問，要討論生物有機體的生長發(fā)育、產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化或環(huán)境物質(zhì)的狀態(tài)轉(zhuǎn)變過程中，在生理生態(tài)水平上與工程措施的物理、化學或生物要素的相互作用。（二）工作過程的簡單性但凡工程必需考慮經(jīng)濟效益，然而全部工程都沒有象農(nóng)業(yè)工程這樣，將經(jīng)濟因素置于實現(xiàn)目標之上。由于農(nóng)業(yè)工程關(guān)系到人們賴以生存的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，關(guān)系到寬闊農(nóng)夫的物質(zhì)利益和我國資源的合理開發(fā)采用。任何工程技術(shù)措施的采納，都與寬闊農(nóng)夫的接受程度、我國經(jīng)濟的承受力量發(fā)生直接關(guān)系，經(jīng)濟上的特別要求使農(nóng)業(yè)工程師的工作更為簡單。（三）方法的綜合性在工作的方法上，農(nóng)業(yè)工程師要將解決工程問題的方法，應(yīng)用于農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的設(shè)計、開發(fā)、生產(chǎn)和管理一不僅是系統(tǒng)中的機械和設(shè)施一這種特別的要求就打算了農(nóng)業(yè)工程師工作的綜合性。其他工程僅是將工程項目作為一整體來考慮，而農(nóng)業(yè)工程師不僅要掌握項目本身，更要將工程項目協(xié)作到總的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)之中去。同時農(nóng)業(yè)工程師還要具備多方位對話的力量，他的專長除了項目本身的構(gòu)筑之外,更重要的是應(yīng)能知道什么時候請哪些專家，并且與專家有共同的語言。二、農(nóng)業(yè)工程師面臨的挑戰(zhàn)世界上不同地方的農(nóng)業(yè)工程領(lǐng)域的專家們們目前正共同面臨四大挑戰(zhàn)：一是食品生產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品加工問題。二是環(huán)境愛護問題。比如美國艾奧瓦州立高校HongweiXie教授關(guān)于測定畜禽養(yǎng)殖過程中所排放氣體對環(huán)境影響的討論就特別勝利且有意義。三是生物能源開發(fā)與愛護問題。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要多種形式的能源,比如化肥、殺蟲劑、生物燃料，電力等。這些能源必需要通過合適的形式才能在需要的時候被人類采用，以致于農(nóng)業(yè)機械化進展越來越與能源進展政策緊密相關(guān)。四是土地和水資源的愛護問題。⑵即便如此，但現(xiàn)實狀況卻不容樂觀，美國多個高校的農(nóng)業(yè)與生物工程討論項目逐年削減、相關(guān)討論機構(gòu)漸漸被削減。為什么會消失這種狀況呢？并不是公眾無法觀賞農(nóng)業(yè)與生物工程和它的成果，而是農(nóng)業(yè)與生物工程師沒能很好地向公眾宣揚農(nóng)業(yè)與生物工程在環(huán)境與經(jīng)濟領(lǐng)域作出的貢獻。由于鮮有農(nóng)業(yè)與生物工程師能從經(jīng)濟或社會的角度向大眾解釋他們的工作。此外，農(nóng)業(yè)與生物工程師們也缺少像環(huán)境愛護者、動物權(quán)利愛護組織或可持續(xù)進展擁護者那樣捍衛(wèi)自己事業(yè)和信仰的熱忱。再一個緣由則是農(nóng)業(yè)工程師本人可能也沒能從宏觀角度思索和理解自己工作和討論的意義。技術(shù)與學問只是農(nóng)業(yè)與生物工程進展中的一小塊，甚至可以說是其中難度最小的一塊。農(nóng)業(yè)工程師們應(yīng)當理解自己工作和討論的意義就是為了更好地服務(wù)于人類，也應(yīng)當習慣于關(guān)心人類將這個世界改造成為一個更相宜人類生活的地方。三、農(nóng)業(yè)工程師在工程活動中責任的履行什么是責任，按說大家都清晰，但又不清晰。德國古典哲學的開山鼻祖康德在其所撰的《實踐理性批判》一書中講到：“為了想象墮落的人因意識到自己的罪行而為慚愧所熬煎，他們必需預(yù)設(shè)這個人在其性格的核心之處至少有兒分道德上的和善，就如他們不得不把那因意識到合乎職責的行為而喜悅的人思索為已有德行一樣。于是，德行和職責的概念必需先行于全部與這種滿意相關(guān)的東西，而不能從它引申出來。為了在他意識到與法則相契合時感到滿意或者為了在他意識到違反法則時伴隨有苦痛的自責，人們必需事先評估那我們所謂職責的重要性，對于道德法則的敬重，以及在個人看來他通過服從法則所獵取的直接價值”⑶責任的履行不僅是工程師責任熟悉的外化，也是確保實現(xiàn)平安、健康、福祉和公正的基本條件。工程師責任的履行一方面依靠于自己的內(nèi)在動因；另一方面,也需要外在的法律規(guī)范。（一）工程師的價值觀是工程師履行責任的關(guān)鍵價值觀打算工程師行為的方向和目的。而目的在倫理學的范疇中是指人類行為的動機，動機是人行為的動身點和根本動因，是行為產(chǎn)生的直接動力。亞里士多德曾提出過包括目的因在內(nèi)的“四因說”，并認為“目的因”是人的技術(shù)活動的“原始推動”。價值觀作為工程師確保行為履行責任的基礎(chǔ)，是工程師選擇行為的取向。尤其當公司的利益與公眾的健康和平安之間存在沖突時，工程師的價值觀導向尤其重要。工程師應(yīng)將平安、福祉和公正作為一切需要的第一位價值取向，這打算了工程師在工程實施的關(guān)鍵時刻的行為。例如，美國挑戰(zhàn)者號案例，羅伯特?倫德是莫頓-瑟奧科爾公司的副總工程師，他堅決主見不放射，緣由在于假如在低溫下放射航天器，那么初級的和次級的0型環(huán)可能會無法正確的密封⑷。這是一個科學的推斷，而且工程師仔細切實地履行了自己的責任，盡管后來事故發(fā)生了。事故的直接責任者因此不是工程師，而是航天局的管理者們。即使工程師的行為并沒有能阻擋一個悲劇的發(fā)生，但工程師的責任已經(jīng)昭然若是。（二）工程師的道德良心是工程師履行責任的內(nèi)在保證工程師的道德良心是工程師將責任和義務(wù)的認知轉(zhuǎn)化為自己的信念而形成的責任感。工程師責任感的形成受其道德覺悟的影響。道德良心可以確保工程師在任何狀況和任何條件下自覺地履行自己的責任。假如我們說，道德義務(wù)的存在是一個他律過程，那么道德良心的形成是一個自律過程。工程師在道德良心的驅(qū)使下,會排解心理障礙和現(xiàn)實逆境，義無反顧地選擇履行責任。當然，在工程師履行責任的時候，也要充分和客觀地考慮到道德的兩難問題，以查找到一個適中的平衡，圓滿解決現(xiàn)實的倫理逆境。（三）倫理法律規(guī)范是工程師履行責任的外在條件多數(shù)的工程師能夠在自己的工作實踐中根據(jù)倫理規(guī)約去選擇行為，并且倫理法律規(guī)范不僅約束工程師個體，而且也約束工程師團隊。例如，美國土木工程師協(xié)會的法律規(guī)范中指出：工程師應(yīng)當把公眾的平安、健康和福祉放在首位，并且在履行他們職業(yè)的過程中努力遵守可持續(xù)進展的原則。倫理法律規(guī)范的作用一般表現(xiàn)在兩個方面：一方面，工程師在自身實踐中會自覺根據(jù)要求選擇行為；另一方面，在應(yīng)對倫理逆境時，工程師也具有相宜的手段和方法。這些倫理法律規(guī)范也自然成為工程師履行職責時所憑借的外在力氣。四、社會可持續(xù)進展與工程師肩負的責任人類社會已經(jīng)進入追求可持續(xù)進展的新時期。幾個世紀以來，人類通過工程技術(shù)將自然資源轉(zhuǎn)換成物質(zhì)財寶，促進了社會、經(jīng)濟的進展和勞動生產(chǎn)率的提高。但是，隨著工業(yè)化的進程，不行再生資源大量消耗、環(huán)境嚴峻污染、生態(tài)無情破壞，給人類的生存和進展造成了嚴峻的威逼。因此有人提出了“進展的極限”的概念。1992年里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與進展會議上，將可持續(xù)進展確立為人類社會的共同進展戰(zhàn)略，在世界各國引起劇烈反響。t5]中國國情打算了中國必需走可持續(xù)進展的道路，從而也打算了工程活動也必需走可持續(xù)進展之路。工程活動是一種經(jīng)濟活動，是人類重要的物質(zhì)生產(chǎn)活動。一方面，作為進展中我國，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的快速進展，建設(shè)高度的物質(zhì)文明，中國社會在相當長的時間內(nèi)會“大興土木”，大規(guī)模開展各種工程活動；另一方面，可持續(xù)進展要求人們在進行工程活動時必需從道德的角度重新端詳工程與自然的關(guān)系，協(xié)調(diào)好人與自然，工程活動與環(huán)境的關(guān)系，避開高投入、高能耗、高排放，實現(xiàn)低投入、低能耗、低排放，要求人們既要實現(xiàn)經(jīng)濟社會的快速進展，又要愛護好人們賴以生存和進展的環(huán)境。同時，我們還應(yīng)當看?到，經(jīng)濟進展和環(huán)境愛護這一對沖突將伴隨著我們我國現(xiàn)代化的全過程，并且困擾著政府、企業(yè)和工程技術(shù)人員。近年來，由于人們生態(tài)意識的逐步加強，環(huán)境愛護措施改善，經(jīng)濟進展和環(huán)境愛護的沖突有所緩和；但是，工程活動所帶來的環(huán)境問題仍舊特別突出，有些問題亟需人們?nèi)ソ鉀Q。工程技術(shù)人員作為工程活動的設(shè)計者、管理者、實施者和監(jiān)督者，在解決環(huán)境問題中扮演重要角色。他們是促進我們我國社會可持續(xù)進展的中堅力氣。例如，在造紙、印染、染料、制革、煉油、農(nóng)藥等行業(yè)中的“三廢”問題特別突出，如何使廢氣減量排放和凈化？如何使污水得到凈化處理？如何對固體廢物和垃圾分類、集中與凈化處理？在汽車制造工程中，如何才能生產(chǎn)既節(jié)能又環(huán)保的汽車？等等問題，都需要工程師樂觀去應(yīng)對和妥當加以解決。由此可見，可持續(xù)進展戰(zhàn)略召喚工程師勇于擔當起生態(tài)責任。參考文獻[1]譚像之，張文立.農(nóng)業(yè)工程專業(yè)本科人才培育方案的討論與實踐[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2003,04(4)