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文檔簡(jiǎn)介

總體框架哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀生活與哲學(xué)一輪復(fù)習(xí)歷史唯物主義哲學(xué)的概況(第一單元

1.2.3.)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物論4.5.

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論6.唯物辯證法7.8.9.10.

社會(huì)歷史觀11.

《生活與哲學(xué)》知識(shí)結(jié)構(gòu)(第二、三單元)(第四單元)—世界的本質(zhì)(是什么?)——人如何認(rèn)識(shí)世界—世界存在的狀態(tài)(怎么樣?)

—社會(huì)的存在與發(fā)展價(jià)值觀(人生價(jià)值觀12—人的存在及價(jià)值2018高考一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課美好生活的向?qū)?.哲學(xué)與生活的關(guān)系(1)哲學(xué)源于生活

①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

②哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)

①真正的哲學(xué)為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。

②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

(哲學(xué)生活)指導(dǎo)源于考點(diǎn)一:哲學(xué)的起源和任務(wù)世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)整個(gè)世界物質(zhì)世界精神世界自然界人類社會(huì)觀念、思想等(客觀世界)(主觀世界)世界觀的特點(diǎn):

世界觀人人都有,但往往是零散的、樸素的,缺乏理論論證的,故而有正確和錯(cuò)誤之分??键c(diǎn)二:哲學(xué)與世界觀和方法論世界觀哲學(xué)區(qū)別含義形成特點(diǎn)聯(lián)系人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)人人都有、自發(fā)形成,是哲學(xué)家研究的結(jié)果,不是人人都有是零散的、不自覺(jué)的系統(tǒng)化的理論化的(2)哲學(xué)關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),是系統(tǒng)化理論化的世界觀。1、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系2、世界觀與方法論的關(guān)系世界觀方法論區(qū)別世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)方法論是人們用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系

①世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。

②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),又是關(guān)于方法論的學(xué)問(wèn)??键c(diǎn)二:哲學(xué)與世界觀和方法論哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。請(qǐng)?zhí)顚懸韵聢D表:世界觀(基本原理)

方法論世界的本質(zhì)是物質(zhì)(3)規(guī)律是客觀的(4)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)(5)(1)

具體問(wèn)題具體分析(2)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線矛盾具有特殊性

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事

堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)易錯(cuò)提示:誤區(qū)一:世界觀就是哲學(xué),哲學(xué)就是世界觀。誤區(qū)二:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)。誤區(qū)三:哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。誤區(qū)四:科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成了哲學(xué)。1、在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了:A.世界觀決定方法論

B.哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀

D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華A【練習(xí)】2、“雙百”人物具有崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明(

)A.理想信念對(duì)“雙百”人物的成長(zhǎng)起決定作用B.世界觀是人們自覺(jué)形成的哲學(xué)理論體系C.世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用D.培養(yǎng)道德模范是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)C【練習(xí)】哲學(xué)與具體科學(xué):哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對(duì)象研究整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律揭示的是某一具體領(lǐng)域的本質(zhì)和規(guī)律聯(lián)系①哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)。因此具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo),只有堅(jiān)持以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo),科學(xué)家才能在研究活動(dòng)中掌握正確的方向??键c(diǎn)三:哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系易錯(cuò)易混點(diǎn):①哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和。(哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié))②哲學(xué)是“科學(xué)的科學(xué)”。(是錯(cuò)誤的。認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的,哲學(xué)不是包羅萬(wàn)象的、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué))③哲學(xué)為具體科學(xué)提供具體的工作方法。(真正的哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)。)易錯(cuò)易混點(diǎn):④哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)。(錯(cuò)誤??茖W(xué)的哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)。)(5)哲學(xué)與具體科學(xué)是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。(哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。)

3、達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅是生物學(xué)上的革命,還帶來(lái)了哲學(xué)上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論,摧毀了各種唯心的目的論和物種論,并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。上述事實(shí)說(shuō)明()①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)的發(fā)展決定著具體科學(xué)的進(jìn)步③哲學(xué)是具體科學(xué)的總和④離開(kāi)具體科學(xué)知識(shí),哲學(xué)就會(huì)缺乏生機(jī)與活力

A.①②B.②③C.①④D.③④【練習(xí)】知識(shí)體系構(gòu)建美好生活的向?qū)д軐W(xué)與生活哲學(xué)產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)源于追問(wèn)和思考哲學(xué)對(duì)生活是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界三個(gè)概念三對(duì)關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系世界觀與方法論的關(guān)系含義(世界觀、方法論、哲學(xué))生活對(duì)哲學(xué)1

、(2015年山東卷34)知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范?!吧w不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為”,這句古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理是:

A.聯(lián)系是普遍的和無(wú)條件的

B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

C.先知后行重在知

D.有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)

【高考直擊】B2、(2015年廣東卷33)哲人說(shuō):“給我寧?kù)o吧,讓我接受不能改變的,給我勇氣吧,讓我去改變我能改變的,給我智慧吧,讓我分辨出什么是我能改變的,什么是我不能改變的?!边@句話給我們的哲學(xué)啟示是:

①社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

②尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性

③哲學(xué)可為生活提供指導(dǎo)

④世界是人的主觀意識(shí)的產(chǎn)物

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【高考直擊】C3

、(2015年海南卷21)毛澤東說(shuō)“辯證法的宇宙觀,主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng),并根據(jù)這種分析,指出解決矛盾得到方法?!睂?duì)此理解正確的是:

①矛盾分析法是分析和解決問(wèn)題的根本方法

②有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀

③唯物辯證法是世界觀與方法論的統(tǒng)一體

④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【解析】B。毛澤東的話說(shuō)明要善于分析矛盾、揭露矛盾。①是正確的;有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的方法論,世界觀決定方法論,②是錯(cuò)誤的;哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一,唯物辯證法屬于哲學(xué)中的一部分,也是世界觀和方法統(tǒng)一,③是正確的;矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,可能是主觀條件,也有可能是客觀條件,④表述是錯(cuò)誤的。故本題答案選B?!靖呖贾睋簟?、(2016上海單科卷22)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)。世界觀和方法論的關(guān)系是:A.世界觀踐行方法論B.方法論體現(xiàn)世界觀C.世界觀反映方法論D.方法論指導(dǎo)世界觀【解析】B。世界觀決定方法論,方法論反映世界,有什么用的世界觀就會(huì)有什么樣的方法論,故B是對(duì)兩者關(guān)系的正確理解;ACD說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B??键c(diǎn):世界觀和方法論的關(guān)系【高考直擊】5、(2016北京卷26)某國(guó)際學(xué)術(shù)期刊的封面,用中國(guó)山水畫形象地表現(xiàn)了中國(guó)某生物研究組的一項(xiàng)重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài);連接各山頂?shù)臉虼硇》肿樱軌虼龠M(jìn)各山頂之間的衡越;山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法,通過(guò)不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。采用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了:A.科學(xué)與藝術(shù)具有相通性B.科學(xué)與藝術(shù)都來(lái)自于創(chuàng)新思維C.科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng)D.藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量【解析】A。用山、橋、小舟之間的聯(lián)系代表體細(xì)胞與小分子、基因之間的聯(lián)系,這體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)具有相通現(xiàn),A項(xiàng)正確;科學(xué)與藝術(shù)來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐,B向不選;材料并沒(méi)有表明科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng),C項(xiàng)不選;材料表明科學(xué)的傳播需要借助藝術(shù)的手法,D項(xiàng)與材料主旨不符。故選A??键c(diǎn):文化的表現(xiàn)形式、科學(xué)與藝術(shù)來(lái)自于社會(huì)生活與來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐【高考直擊】6、(2016江蘇單科卷25)愛(ài)因斯坦說(shuō):“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)。可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?!边@句話說(shuō)明:①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)④世界觀決定方法論A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】B。本題材料體現(xiàn)的是哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系,正確的說(shuō)法是①③;②的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為哲學(xué)是凌駕于具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”是錯(cuò)誤的;④的說(shuō)法在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。故選B??键c(diǎn):哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系【高考直擊】7、(2017年江蘇卷24)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團(tuán)聚、國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、網(wǎng)融、網(wǎng)通,花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求。由此可見(jiàn)(

①傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革有深刻影響

②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界

④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

A.①②

B.①③

C.②④

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