本文格式為Word版，下載可任意編輯——李毓秀《弟子規(guī)》讀后感700字《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子教化編成的學(xué)童生活規(guī)范，其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇〞第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文〞的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。以下是我為大家整理的李毓秀《弟子規(guī)》讀后感，感謝您的欣賞。

李毓秀《弟子規(guī)》讀后感1

子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點明白弟子規(guī)是圣人們對我們的指導(dǎo)。后面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文七個部分都概括了，弟子規(guī)本身就講的是做弟子，做學(xué)生，做兒女的規(guī)則，于是我們便帶著這樣的想法，開始《讀弟子規(guī)》。

初《讀弟子規(guī)》，并沒有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點意思來，我反復(fù)讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什么叫讀書百遍，其意自見。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要提防小心，要講信用。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文講的是和群眾相處時要相互愛護，并且親近有德行的人，多向他學(xué)習(xí)，這些都是十分重要不做不行的事，假如做了之后，還有多余的時間和精力，就可以好好的學(xué)習(xí)對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應(yīng)當(dāng)怎么做兒女，應(yīng)當(dāng)怎么做學(xué)生，應(yīng)當(dāng)怎么做人。

我在《讀弟子規(guī)》，一定少不了父母的陪伴。于是，我們一起《讀弟子規(guī)》，理解弟子規(guī)，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養(yǎng)生小專家。里面說修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。由于我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的狀況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如余力學(xué)文一段中的墨磨偏，心不端，字不敬，心先病說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個道理了。

在弟子規(guī)里，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教化;在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品性端正，誠懇守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品性修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。

讀完弟子規(guī)，理解完弟子規(guī)后，我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續(xù)保持，并發(fā)揚光大，不好的我會改正并做到更好!

李毓秀《弟子規(guī)》讀后感2

《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程，其中我們?nèi)昙夐喿x的是《弟子規(guī)》，學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》。早就知道有這么一本書，一直沒有細心讀過。所以讀起來也倍加細致，感慨頗多。

《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》——“學(xué)而篇〞弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)遵守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敬老愛幼，勤思好學(xué)，成為品德高，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。對我們做教師的也不失為一本培訓(xùn)良好師德的好書。

讀《弟子規(guī)》之前看了《論語》，里面有句話十分精辟，“其身正〞，我自己身正了，“不令而行〞，我們的學(xué)生就會跟著你做;“其身不正〞，我們自己都做得不好，“雖令不從〞?？v使學(xué)校校規(guī)訂了二百條、三百條，學(xué)生也很難成為品性高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個熟悉的身影，是我們校長，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長的這個風(fēng)范留在我的印象當(dāng)中很深刻，從那時候開始我從來沒有丟過垃圾，由于當(dāng)我要把垃圾丟下去的時候會浮現(xiàn)什么影像?那我太對不起我的校長了!你看，一個“身正〞者的行為對底下的影響是很深的，逐漸的我們自己也會效法、也會學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我做了多年的班主任，更是體會到了真正帶一個團體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們?nèi)绾尾拍茏龅健捌渖碚?《弟子規(guī)》正是教我們?nèi)绾巍吧碚秊榉定?，一本好書?/p>

我是一名小學(xué)語文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對孩子進行啟蒙教育的最正確時期。“弟子〞也有“規(guī)〞，古人都十分重視對孩子的養(yǎng)成教育。我們的社會正處在轉(zhuǎn)型時期，各種不良社會風(fēng)氣時時侵害著我們的學(xué)生，個別學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)引起我們的擔(dān)憂，所以必需重視孩子們的品德養(yǎng)成教育。在我們?nèi)w師生的共同努力下，從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個個都都是品性高尚之人!

讓我們記?。旱茏右?guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹信!

李毓秀《弟子規(guī)》讀后感3

記得第一次遇到《弟子規(guī)》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規(guī)》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開書，當(dāng)我翻開書本看到《弟子規(guī)》總序：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。讓我讀起來感到十分親切，好像聽到古圣先師諄諄的教化，就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》，我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規(guī)》是指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德規(guī)范。

《弟子規(guī)》篇幅不長，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要提防小心，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和群眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，假如還有多余的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識學(xué)問。

《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，置冠服，有定位，衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊：兄道友，弟道恭，哥哥要友愛弟弟，弟弟對哥哥要恭敬：或飲食，或坐走，長者先，幼者后在生活中指導(dǎo)我們尊敬老人：聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻。我們每個人與朋友相處，假如聽到講自己的過失或缺點就生氣不愉快，聽到人家贊譽你、夸獎你，你就很歡喜、很愉快，假如是這樣，時間一長，真正的好友會遠離你，不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會逐漸地接近你。

為什么呢?由于人不會輕易宣揚別人的過失，假如朋友間的交往達不到一定的程度，他不會指出你的過失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過失，假如朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他確定不會再講，為什么?他怕跟你結(jié)怨，所以假如沒有雅量不能接受朋友的勸戒，你的好朋友當(dāng)然會逐漸離你而去，不好的朋友會逐漸接近你：不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實踐必需相結(jié)合，否則學(xué)到的只是短淺、表面的東西，不會有成就。讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個人心性的流露，父母呼，應(yīng)勿緩雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!

我認為《弟子規(guī)》確實是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進行約束，反省自己的過失并能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步。

李毓秀《弟子規(guī)》讀后感4

中國的傳統(tǒng)國學(xué)博大精深，《弟子規(guī)》讓我這個從來不讀國學(xué)經(jīng)典的人也大開眼界。唐太宗說，魏征是一面可以明得失的鏡子。我認為弟子規(guī)也正是如此。它可以告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣做人怎樣做事。今天，在讀到“任己見，昧理真。〞這句話時，我的腦海里浮現(xiàn)出了那幅畫面……

小學(xué)一年級的我還十分幼稚、天真、死勁兒。還記得那個星期天，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)時，遇到了一個關(guān)于長方體的題，想了許久，終究回憶起課堂上老師講課的片段，便寫上了答案。媽媽看見我在思考難題，便站在我旁邊看著?？戳艘粫海f：“這題錯了，你看〞說著，在作業(yè)本上給我畫了一個圖，指著圖給我講解，可我怎么聽得進去?我想：老師就是這樣講的啊!哪里有錯!我聽的不耐煩了，說：“老師就是這樣教的!〞媽媽見我如此頑固不化，氣得火冒三丈，說：“你先別管老師怎么講的，你給我聽著!〞望著媽媽嚴肅的目光，我委屈地留下了淚。講了大半天，我還是迷迷糊糊，滴水不進，根本沒聽進去。最終沒有方法，媽媽只好在門口搬了一些磚頭，給頑固的我詳細的講解。媽媽的耐心也感染了我，我一心地聽著媽媽的講解，一遍不懂，我聽其次遍……。終究，我突然開竅了，知道這題的原理和錯誤原因。其次天去學(xué)校，我的作業(yè)得了總分值，老師還特意表揚了我，其實不應(yīng)當(dāng)表揚我……回到家后，我對媽媽道了歉，說我受到了表揚，媽媽并沒有批評我，對我說：“上課一定要一心聽講，不能再像這次，自己聽錯了還認為是對的……。〞

結(jié)合這件事和《弟子規(guī)》中的這句話，我懂得了做事，學(xué)習(xí)都不能一意孤行，執(zhí)著自己的見解，而違背真理。當(dāng)別人給你講東西的時候，一定要一心認真地聽?！兜茏右?guī)》也如魏征一樣，是一塊可以明得失的鏡子啊!

李毓秀《弟子規(guī)》讀后感5

《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍舊有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

當(dāng)今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人〞的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人?

這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下，好多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文〞的教化，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白好多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù)，忠于職守，相互幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極加入培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。

《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細胞，只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中