2021年湖南省湘潭市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁
2021年湖南省湘潭市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第2頁
2021年湖南省湘潭市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

2021年湖南省湘潭市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)是()。A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性

2.一般認(rèn)為,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是()。

A.《普通教育學(xué)》B.《論演說家的教育》C.《民本主義與教育》D.《大教學(xué)論》

3.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育,并把其責(zé)任交給A.A.國(guó)家B.地方C.學(xué)校D.家長(zhǎng)

4.在韋納的歸因理論中,屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是()。

A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣

5.精神分析的人性觀屬于()。A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀

6.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()。

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

7.學(xué)生在參加課外校外教育活動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)的特點(diǎn)是()。

A.靈活性B.自愿性C.實(shí)踐性D.全體性

8.俗話說“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于()。A.A.激情B.應(yīng)激C.心境D.熱情

9.如果一個(gè)兒童的智力年齡是10歲,實(shí)際年齡是8歲,他的智商應(yīng)該是()。

A.110B.115C.120D.125

10.班主任的中心工作是()。

A.全面了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量

二、填空題(10題)11.思維的基本形式是_______、_______、_______。

12.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

13.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

14.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

15.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

16.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

17._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

18.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

19.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

20.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.試分析心理學(xué)研究的對(duì)象和范圍。

22.美育的任務(wù)是什么?

四、論述題(2題)23.結(jié)合教育實(shí)踐,論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。

24.試論教育在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)過程中的地位和作用。

五、辨析題(2題)25.如果兩個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致,則這兩個(gè)國(guó)家的教育就完全一樣。

26.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。

參考答案

1.B

2.D

3.B

4.A在韋納的歸因理論中,天資、能力、心境、努力等因素都是由個(gè)體本身的力量決定的,即是內(nèi)部原因;而任務(wù)難度、運(yùn)氣、教師偏見、別人幫助等則是由個(gè)體之外的力量決定的,即是外部原因。能力和任務(wù)難度等因素是穩(wěn)定的,心境、運(yùn)氣和一時(shí)努力等因素是不穩(wěn)定的。

5.C

6.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。

7.B因?yàn)橹v的是學(xué)生參加課外活動(dòng)的情況,所以應(yīng)該是“自愿參加”。

8.C

9.D智商等于智力年齡除以實(shí)際年齡所得的商再乘以100。

10.B如何根據(jù)后進(jìn)生的特點(diǎn),做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?答案:(1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛后進(jìn)生;(2)弄清情況,分析原因,了解癥狀,對(duì)癥下藥;(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;(4)抓反復(fù)、反復(fù)抓。

11.概念,判斷,推理

12.一般能力;特殊能力

13.識(shí)記保持

14.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

15.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

16.壬寅學(xué)制

17.學(xué)科課程學(xué)科課程

18.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

19.社會(huì)問題社會(huì)問題

20.混合課混合課

21.心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象(心理活動(dòng))的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象主要包括心理過程和個(gè)性心理。這是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)方面。(1)心理過程包括認(rèn)識(shí)過程,情緒、情感過程和意志過程;(2)個(gè)性包括個(gè)性心理動(dòng)力(或稱個(gè)性傾向性)和個(gè)性心理特征(能力、氣質(zhì)、性格)。

22.(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

23.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法:

①胸懷大志,確立崇高的理想。意志行動(dòng)所要達(dá)到的目的越明確、越高尚、越具有社會(huì)意義,對(duì)行動(dòng)的推動(dòng)作用就越大。

②加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。加強(qiáng)目的性教育,用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。

③從小事做起,在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制,遇到大事就會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)。

④根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。例如,對(duì)于膽小而易受暗示、猶豫不決的學(xué)生,要培養(yǎng)他們沉著、勇敢、果斷的品質(zhì)。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。

24.從教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系來看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強(qiáng)。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是簡(jiǎn)單地通過勞動(dòng)力要素以及資本要素來驅(qū)動(dòng),而是要通過自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都是由人來完成的,所以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,需要在全社會(huì)大力營(yíng)造創(chuàng)新文化環(huán)境,深入開展機(jī)制和體制改革,積極推動(dòng)創(chuàng)新。

25.錯(cuò)誤。教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育,從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看,盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系,也稱教育的繼承性。正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家,會(huì)有不同特色的教育

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