《桃花源記》文言文筆記歸納一、文學(xué)常識：本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。沼陽柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩人。不滿當(dāng)時現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱。《桃花源記》、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的《歸園田居》《飲酒》。二、通假字便要還家（要同“邀”，邀請）延（各復(fù)延至其家）三、古今異義1.緣古：沿著，順著今：扶（便扶向路）2鮮美古：新鮮美好今：食物味道好3.交通古:交錯相通今:指運(yùn)輸事業(yè).云古：說.云古：說今：云彩.妻子古：妻子兒女今：男子配偶.絕境古：與人世隔絕的地方今:.間隔古：隔絕，不通音訊今:.無論古：不要說，更不必說今:.延古：邀請今：延長.不足古：不值得，不必今:1L扶（便扶向路）古：沿著順著今:.向（便扶向路〉古：先前的今:.（未）果古：實(shí)現(xiàn)今:.開朗古：開闊明亮今:.儼然古：整齊的樣子今:.問所從來古：從哪里來今:沒有出路的境地食物在時間/空間上的距離關(guān)聯(lián)詞（表?xiàng)l件關(guān)系，無論一一都）延長用手支持人、物或自己不倒向著，朝向果實(shí)（思想、心胸、性格等）樂觀、暢快，不抑郁低沉形容很像從過去到現(xiàn)在17.仿佛（若有光）古：隱隱約約，形容看不真切今：似乎，好像四、一詞多義為地（州畫成為）.為j⑴武陵人捕魚為業(yè)一一w6i（作為）<（2）不足為外人道也］wVi（對，向）1（3）此人一一為具言所聞J2.4⑴sh健舍船，從口入（放棄、舍棄，動詞）2）she屋舍儼然（房屋，名詞）（1）忘路之遠(yuǎn)近（，助詞，的）（2）漁人甚異之（代詞，它，指所看到的景象）.±|（3）具答之（代詞，代指村人提問的問題）|（4）聞之，欣然規(guī)往（代詞，指代這件事）（5）良田、美池、桑竹之屬（代詞，這）1（6）處處志之（音節(jié)助詞一湊音節(jié)，不譯）5.75（（1）見漁人，乃大驚（于是，就）1（2）乃不知有漢，無論魏晉（竟然，居然）7.<（1）遂與外人間隔］（于是，就）一（2）后遂無問津者J、（3）遂迷，不復(fù)得路（最終，終于，竟然）4.耳⑴欲窮其林（代詞,那）（2）其中往來種作（代詞，指桃花源/村子）<（3）得其船（代他的，這里指漁人的）（4）延至其家（代他們的，這指村民們的）（5）太守即遣人隨其往（代指漁人）6.可（1）尋向所志（尋找）二尋張懷民1（2）尋病終（隨即，不久）8.聞［（1）村中聞有此人（聽說）<（2）此人一一為具言所聞（名，聽到的事情）9.作［（1）其中往來種作（勞作）

（2）9.作［（1）其中往來種作（勞作）

（2）設(shè)酒殺雞作食（做）（2）處處志之（動詞，做記號/做標(biāo)記）五、詞類活用（1）復(fù)前行（名詞作狀語，往前、向前）（3）未果（名詞作動詞，實(shí)現(xiàn)）（5）漁人甚異之（形容詞的意動用法，以（6）林盡水源（形容詞用作動詞，消失）（2）處處志之（名詞作動詞，做記號）（4）欲窮其林（形容詞作動詞）為異，對……感到詫異）（7）才通人（動詞的使動用法，使……通過）六、特殊句式：1判斷句：（D南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷）譯：南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士2省略句：（1）山有小口，（小口）仿佛若有光譯：山上有個小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。（2）（漁人）便舍船，從口入。譯：于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。（3）（村民）問（之）所從來。譯：村民問（漁人）從哪兒來（4）此人一一為（之）具言所聞。譯：漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們（5）見漁人，乃大驚（“見”前面省略村民）（6）便要還家（“便”前省略桃花源的村民，“要”后省略“漁人”）3.倒裝句：問所從來一一問從所來（介賓前置）《小石潭記》知識匯總一、文學(xué)常識：柳宗元（773-819）,字子厚，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。唐代文學(xué)家，與韓愈等人并稱為“唐宋八大家”。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代“古文運(yùn)動”，并稱“韓柳”。世稱柳河?xùn)|或柳柳州。他擅長于寫山水游記,本文是他《永州八記》中的第四篇。本文選白《柳河?xùn)|集》?！坝洝?，是古代的一種文體?？梢杂洈⒚鑼?，也可以抒情議論，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。二、按原文填空：1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的：隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。2、小石潭的全貌是怎樣的：全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為嶼，為堪，為巖。3、寫潭中魚靜態(tài)的句子：日光下澈，影布石上。怡然不動；寫潭中魚動態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。4、既能高度概括小石潭的氣氛，又含蓄表達(dá)作者悲涼凄苦心境的句子（主旨句）：凄神寒骨，悄愴幽邃。三、注音：篁（hudng）竹清冽（li”卷（qu6n）石底以出為（chi）為蛾（kan）參（cGn）差（cl）披拂怡（yl）然不動俶（chg爾遠(yuǎn)逝往來翕（xl）忽犬牙差（cl）互寂寥（lido）無人悄（qiao）愴（chudng）幽邃（sui）龔（gong）古四、解釋詞語:（一）詞類活用.從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語，向西。.皆若空游無所依?？眨好~作狀語，在空中。.斗折蛇行。斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。.其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞做狀語，像狗的牙齒一樣。.凄神寒骨。凄：形容詞的使動用法，形容詞作動詞，使…感到凄涼。寒：形容詞的使動用法，使…感到寒冷。.似與游者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。（二）重點(diǎn)詞語：1、篁竹：竹林。2、如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。佩與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。鳴：發(fā)出聲響。3、伐竹取道：砍伐竹子，開辟道路。伐：砍伐。取：這里指開辟。道：路。4、水尤清冽：潭水格外清涼。尤：格外，特別。冽：涼。5、全石以為底：（潭）以整塊石頭為底。以：用來。為：作為。6、卷石底以出：石底向上彎曲，露出水面。卷：彎曲。以：而。7、地：水中高地。8、嶼：小島。9、不平的巖石。10、翠蔓：翠綠的藤蔓。11、披拂：隨風(fēng)飄拂。12、可：大約，表示估計(jì)數(shù)目。13、許：上下，左右。用在數(shù)詞后表示約數(shù)，表示數(shù)量不確定，相當(dāng)于同樣用法的“來”。14、無所依：什么依靠也沒有。15、怡然：呆呆的樣子。16|、俶爾：忽然。17、翕忽：輕快敏捷的樣子。18、樂：逗樂，取樂。19、斗折：像北斗星一樣曲折。20、蛇行：像蛇一樣蜿蜒前行21、犬牙：像狗牙一樣。22、差互：相互交錯。23、不可知其源：不能夠知道它的源頭?？桑耗軌?。24、寂寥：寂靜寥落。25、悄愴：憂傷的樣子。26、邃：深遠(yuǎn)。27、以：因?yàn)椤?8＞清：凄清。29、居：停留。30、乃：于是、就。31、之：代指這里的景致。32、去：離開。33、游：游玩。34、隸：附屈，隨從。35、從:跟隨。五、翻譯句子：1、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。一一從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。2、伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。一一砍倒竹子，開辟出一條道路，沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。3、全石以為底，近岸，卷石底以出，為此為嶼，為幽，為巖。一一小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了斑.嶼.崛.巖等各種不同的形狀。4、青樹翠硬，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。一一青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。5、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。一一潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，沒有任何依靠。6、口光下澈，影布石上。一一陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。7、怡然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。一一魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相逗樂。8、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。一一向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣曲折，水流像蛇一樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。9、其岸勢犬牙差互，不可知其源。一-溪岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

10、坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。一一我坐在潭邊，四面環(huán)繞著竹林和樹林，寂靜寥落沒有其他人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。11、以其境過清，不可久居，乃記之而去。一一因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下這里的景致便離去了?！逗酥塾洝分R點(diǎn)一.文學(xué)常識.選自：清代人張潮的《虞初新志》.作者：明末文學(xué)家。魏學(xué)渺［yl］（約1596年一約1625年）字子敬，號茅檐，嘉善（今浙江省嘉興市嘉善縣）人.核舟雕刻的作者：明代王叔遠(yuǎn)「右：山高月小，水落石出一《后赤壁賦》.核舟雕刻主題：大蘇泛赤壁4【左：清風(fēng)徐來，水波不興一《赤壁賦》.核舟微雕：王叔遠(yuǎn)贈給魏學(xué)凈［yl］.文體：記。體裁：事物說明文二：通假字左手倚一衡木（“衡”同“橫”）只記這一個三:三:三:古今異義舟首尾長約八分有奇高可二黍許神情與蘇黃不屬而計(jì)其長，曾不盈寸古義:今義:古義:今義:古義:今義:古義:今義:零數(shù)，余數(shù)單的，不成對的三:古今異義舟首尾長約八分有奇高可二黍許神情與蘇黃不屬而計(jì)其長，曾不盈寸古義:今義:古義:今義:古義:今義:古義:今義:零數(shù)，余數(shù)單的，不成對的大約可以類似歸屬竟然曾經(jīng)其兩膝相比者其兩膝相比者古義：靠近。其兩膝相比者古義：靠近。今義:比較，較量。四:1,一詞多義為宮室，器皿,人物蓋簡桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也為詆,為嶼,做，這里指雕刻做，這里指雕刻表示判斷，相當(dāng)于是動詞，當(dāng)作，作為介詞，對，向動詞，成為為字共三卜有四做，這里指雕刻中軒敞者為艙全石以為底表示判斷，相當(dāng)于是動詞，當(dāng)作，作為此人一一為具言所聞介詞，對，向2,可高可二黍許大約珠可粒粒數(shù)也可以今義:比較，較量。四:1,一詞多義為宮室，器皿,人物蓋簡桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也為詆,為嶼,做，這里指雕刻做，這里指雕刻表示判斷，相當(dāng)于是動詞，當(dāng)作，作為介詞，對，向動詞，成為為字共三卜有四做，這里指雕刻中軒敞者為艙全石以為底表示判斷，相當(dāng)于是動詞，當(dāng)作，作為此人一一為具言所聞介詞，對，向2,可高可二黍許大約珠可粒粒數(shù)也可以3,奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長約八分有奇4,云此中人語云蓋大蘇泛赤壁云5,端東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂潭中魚可百許頭明滅可見可以奇妙零數(shù)，余數(shù)說句末語氣詞開頭大約不可知起源可以6,而7,語8蓋：9者：啟窗而觀表順承乃記之而去表順承潭西南而望表修飾此中人語（四聲）云告訴蓋大蘇泛赤壁云（大概是，原來是）中軒敞者為艙（……的部分）隸而從者表順承中峨冠而多髯者為東坡表并列而計(jì)其長，曾不盈寸表轉(zhuǎn)折如有所語（三聲）說話蓋簡桃核修狹者為之（大概是，原來是）居右者椎髻仰面（……的人）五：詞類活用石青移之名詞作狀語，用石青中峨冠而多髯者為東坡名詞作動詞，戴著高高的帽子居右者椎髻仰面名詞作動詞，梳著椎形發(fā)髻中軒敞者為艙，箸篷覆之（名詞作狀語，用箸篷）六：文言句式.倒裝句一一定語后置（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語，“者”用作后置定語的煞尾，相當(dāng)于“的”。）（正常語序?yàn)椤捌湎啾葍上フ摺保?）蓋簡桃核修狹者為之（“修狹”是中心詞“桃核”的后置定語，“者”用作后置定語的煞尾，相當(dāng)于“的”。）（正常語序?yàn)椤吧w簡修狹桃核者為之”）（3）嘗貽余核舟一（正常語序?yàn)椤埃ㄊ暹h(yuǎn)）嘗貽余一核舟”）.省略句（1）省略主語（佛?。┡P右膝,訕右臂支船（句首承前省略主語“佛印”）（2）省略介詞“于”①佛印居（于）右，魯直居（于）左②各隱（于）卷底衣褶中③居（于）右者椎髻仰面④居（于）左者右手執(zhí)蒲葵扇⑤其船背稍夷，則題名（于）其上七：課文主題本文使用從中間到兩頭，從正面到背面的空間順序，介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了我國古代工藝作品的精湛技藝，熱情謳歌了民間藝人的卓越才能。詩經(jīng)知識點(diǎn)詩經(jīng)文學(xué)常識及賦比興的藝術(shù)手法《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”?！对娊?jīng)》的地位：我國古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。中國浪漫主義文學(xué)的源頭是屈原的《離騷》?！对娊?jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”是各地的民歌，多出自下層人民之手?！把拧笔侵艹苯咏y(tǒng)治地區(qū)的音樂，共105篇。分為“大雅”和“小雅”，主要用于統(tǒng)治者的朝會宴享，以歌功頌德為主；“頌”是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂，內(nèi)容以頌揚(yáng)為主，共40篇基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”?！百x”：鋪陳直敘的意思。“比”：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”：借助其他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容?！对娊?jīng)》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時而重章疊句、反復(fù)詠唱。其語言生動傳神,并時常運(yùn)用疊字、雙聲、疊韻等修辭手法。儒家的《五經(jīng)》……《詩》《書》《禮》《易》《春秋》詩經(jīng)的“六義”……風(fēng)、雅、頌、賦、比、興一、理解性背誦《關(guān)雎》1、統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是窈窕淑女，君子好述。2、詩中表達(dá)“君子”苦思采存菜之女，又不可得的詩句是寤寐思服，輾轉(zhuǎn)反側(cè)3、詩中描寫“君子”幻想與女子結(jié)婚的熱鬧場面的詩句是窈窕淑女，鐘鼓樂之。4、全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思的字是“求”5、描寫勞動場景的句子：左右流之、左右采之、左右落之。6、用韻方面采取偶句入韻，“之”字不入韻，之字前一字入韻。這首詩押韻的字是“鳩、洲、逑、流、求、得、服、側(cè)、采、友、莖、樂”。7、小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎）一詩中的“竊窕淑女，君子好述“這兩句就是佐證。8、關(guān)雎是一首優(yōu)美的戀歌，開頭兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”成功地運(yùn)用了比興手法，為下文抒發(fā)愛情創(chuàng)造了情意綿綿的意境。.詩歌中描寫禽鳥和鳴的句子是關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。.詩中被后人常引用的名句是：窈窕淑女，君子好逑。.詩中的“窈窕淑女”一句直接贊揚(yáng)女子的文靜、善良，也交代了小伙子追求她的原因；描寫思念心上人，使人歷歷在目的一個細(xì)節(jié)是“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，現(xiàn)今已成成語。.鐘鼓樂之、琴瑟友之這一幻想和淑女結(jié)合的熱鬧場面，表達(dá)青年男子對美好婚姻的希求和良好愿望。.全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。.最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。.最能表達(dá)詩人對心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)..愛美之心人皆有之，《關(guān)雎》中描寫青年男子對美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。.《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！币稹榜厚皇缗?，君子好逑?！钡拿篮寐?lián)想：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！笔銓懥饲笾坏玫南嗨贾?，“窈窕淑女，鐘鼓樂之。”抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情?！蛾P(guān)雎》理解性默寫1、起興的句子是：《關(guān)雎》理解性默寫1、起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差特菜,左右流之.2、全詩的綱目,統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢思的姑娘的句子是：筠窕淑女，君子好逑.3、最能體現(xiàn)全詩的精神.打發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4、最能表達(dá)詩人對心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè).5、愛美之心人皆有之，《關(guān)雎》中描寫青年男子對美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：資窕淑女，寤寐求之?！蛾P(guān)雎》理解性默寫6、.《關(guān)雎》中生動形象地表現(xiàn)出男子對姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。7、《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！币稹榜厚皇缗?，