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文檔簡介

中醫(yī)健康養(yǎng)生講座身心和諧健康一生北京中醫(yī)藥大學谷曉紅教授簡介

谷曉紅,醫(yī)學教授,博士生導師,現(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學黨委副書記,兼任中國老年學學會常務理事,中國老年學學會醫(yī)藥保健康復委員會主任委員,中華中醫(yī)藥學會感染分會副主任委員,中國大學生體育協(xié)會民族傳統(tǒng)體育分會主席。

1979年就讀北京中醫(yī)學院。從事中醫(yī)學教學、科研、臨床二十七年,擅長內科、老年病、婦科、兒科等疾病的治療與康復保健。曾參加教育部《面向21世紀教育振興計劃》高等學校骨干教師資助計劃。主持多項國家中醫(yī)藥管理局、衛(wèi)生部的科研課題,發(fā)表學術文章40余篇,主編、參編著作20余部,是高等中醫(yī)藥院校新世紀規(guī)劃教材《溫病學》副主編,曾獲教育部科技成果一等獎,曾多次應邀到英國、德國、法國、日本、韓國、新加坡、泰國、中國香港、臺灣等地進行學術交流,弘揚中醫(yī)文化。傳染性非典型性肺炎流行期間,參加國務院召開的中醫(yī)藥抗擊非典會議,大力倡導運用中醫(yī)治療傳染性疾病,在人民日報等報刊發(fā)表了多篇文章,得到了醫(yī)界人士的認同。近年來作為中醫(yī)藥工作者努力傳播中醫(yī)健康文化,為社會各界舉辦多項講座,受到廣泛好評。健康理念與時俱進人的科學可持續(xù)發(fā)展身心和諧與和諧社會健康與醫(yī)療是民生從身心健康教育抓起健康教育的三要素:理論、認知、方法誤區(qū)之一在人們物質生活明顯改善的同時,中國悄然掀起了一股前所未有的養(yǎng)生熱。商家馬上從養(yǎng)生熱的需求中把準了民意的脈搏。研制生產大量與養(yǎng)生保健有關的商品,這種商品花樣繁多。大力炮制與健康養(yǎng)生有關的出版物出版.據(jù)有關統(tǒng)計,僅養(yǎng)生書一項,近年全國出版已高達1萬種左右,編書者是誰呢?國民從這些書中受益了嗎?得到真正的健康了嗎?

誤區(qū)之二

多種新聞媒體全方位宣傳,如報紙、雜志、電視、廣播等,養(yǎng)生打發(fā)

如同炒冷飯,沒有任何新意.

打著“名醫(yī)”旗號、推銷養(yǎng)生“圣經”

;是關注國民健康還是追求個人名利.養(yǎng)生“妙法”豐富多彩,但“文明病”的發(fā)病率不降反升.人們被似是而非的養(yǎng)生“妙法”忽悠了。國民在眾說紛紜的養(yǎng)生大法面前,無所適從.

健康是人生的第一財富,健康是社會的第一資源,健康是國民的第一素質。健康是生產力健康是競爭力二十一世紀以人為本,人則是以健康為本。健康本質是什么?什么是健康健-體壯曰健康-心怡曰康Who1948年定義沒有疾病或者虛弱;軀體、精神和社會適應完整良好的狀態(tài)健康的十項標準:精力、態(tài)度、睡眠、應變能力、抵抗力、體重、視力、牙齒、頭發(fā)、肌肉

健康人的生理特征(1)眼睛有神(2)呼吸從容(3)二便正常(4)脈象緩勻(5)形體壯實(6)面色紅潤(7)牙齒堅固(8)雙耳聰敏(9)腰腿靈便(10)聲音洪亮(11)須發(fā)潤澤(12)食欲正常(13)情緒穩(wěn)定(14)記憶良好

精充、氣足、神爽

WHO組成健康四要素父母遺傳15%社會自然環(huán)境17%個人生活方式60%醫(yī)療條件8%世界衛(wèi)生組織、醫(yī)學專家警言很多人不是死于疾病,而是死于無知。如果措施得當,有一半的死亡是可以避免的。21世紀健康的頭號殺手“生活方式病”現(xiàn)代人缺乏的不是營養(yǎng),而是均衡現(xiàn)代人需要的不是補品,而是運動吃出來、喝出來、做出來西方白領:透支金錢,儲蓄健康。中國白領:透支健康,儲蓄金錢。40歲前用命換錢,40歲后用錢買命?!柏敻桓晃獭薄敖】地撐獭敝袊鴣喗】?億人。60%~70%,知識分子、企業(yè)管理者、機關干部70%以上。

“黃燈”——“黃牌警告”對財富的貪婪遠遠超過對健康的需求度;管理決策中非理性思維,健康管理的不理性漠視我國前四位死亡原因

第一位.第二位第四位車禍感染性疾病心腦血管病腫瘤第三位.測試假設你患有一種疾病,這種疾病5年內可能死亡的幾率十萬分之一,現(xiàn)有一種藥可治愈該疾病,問你肯花多少錢購買這種藥?你最多肯出多少錢?假設你現(xiàn)在就面臨死亡,如果可以挽救生命的話,你最多肯付出多少錢?四種人健商分類

聰明人投資健康,明白人儲蓄健康,普通人忽視健康,糊涂人透支健康。什么是養(yǎng)生“養(yǎng)”:保養(yǎng)、調養(yǎng)、補養(yǎng)、護養(yǎng)“生”:生命、生存、生長人需要從零歲養(yǎng)生(文化性、科學性、實踐性)中醫(yī)養(yǎng)生的優(yōu)勢

獨特的理論體系——整體養(yǎng)生、辨證養(yǎng)生、綜合養(yǎng)生強調人與自然、社會的協(xié)調。和諧適度——體內陰陽平衡,守其中正,保其沖和?!霸谑澜缥幕斨?,唯獨中國人的養(yǎng)生學是其他民族所沒有的”

英國學者李約瑟適應范圍廣泛——終身養(yǎng)生、男女老少流布于儒釋道醫(yī)等諸子百家文庫中。不僅與醫(yī)療有關,還與家庭、倫理、教育等社會學廣泛聯(lián)系涉及現(xiàn)代科學中預防醫(yī)學、心理醫(yī)學、行為科學、天文氣象學、地理醫(yī)學、社會醫(yī)學等中醫(yī)養(yǎng)生學中醫(yī)養(yǎng)生學是在中醫(yī)理論指導下,具有中醫(yī)特色的、研究人體生命規(guī)律,闡述增強體質、預防疾病,以達到延年益壽的理論和方法的實用性學科。中醫(yī)學“病”的認識

三種狀態(tài):“未病”

“欲病”

“已病”(孫思邈)“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲起之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病。”上醫(yī):維護健康養(yǎng)生醫(yī)學。未雨綢繆,防病于先。中醫(yī);早期干預的預防醫(yī)學。防微杜漸,欲病救萌。下醫(yī);針對疾病的治療醫(yī)學。已病早治,防其傳變。中華養(yǎng)生第一人

彭祖籛鏗千古賢哲彭祖生活于上古三代,稱之為“上古大賢,道家先師,中華壽神,氣功開源”彭祖是圣人眼中的圣人??鬃右暸碜?,猶如今人視孔子,古代養(yǎng)生家彭祖—中國人長壽的象征養(yǎng)生文化的活水源頭《周易》是一部中國古代關于研究宇宙萬物運動變化發(fā)展規(guī)律的中國自然哲學典籍,闡明自然宇宙之理,人生之理,是中國傳統(tǒng)文化的一部開山著作?!兑捉洝返恼軐W思想直接影響著中醫(yī)養(yǎng)生學理論?!昂晚樣诘赖露碛诹x,窮理盡性以至于命”這里提出了三個概念:“理”、“性”、“命”?!吨芤住佛B(yǎng)生思想的核心——

人生知變、應變、適變三大生存法則。是誰提出了養(yǎng)生?養(yǎng)生”一詞,首先見于道家經典《莊子》一書,這也就是后來有人認為養(yǎng)生學源于道家思想的原因。但是,《莊子》一書中先后三次出現(xiàn)的“養(yǎng)生”一詞:含義有三:養(yǎng)身治國育(馭)民首先,在《內篇·養(yǎng)生主》中,已“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已”的問題,引出一段“庖丁解?!暗墓适?。文惠君說:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!?/p>

其次,在《外篇·達生》中再次提到“養(yǎng)生”的問題:“善養(yǎng)生者,若牧羊然,視其后者而鞭之?!贝搜栽⒑B(yǎng)生、育民、治國等多重內容。莊子養(yǎng)生的內涵是什么?道家思想所強調的“道”含有對自然的理解,所以“無為”的本意是要人們:順應自然.無論是人體生命,還是社會秩序也都應順應自然,這是無為而治的經世之道.健康和諧平衡養(yǎng)生原則清靜養(yǎng)神動靜結合天人合一辨證調理和調臟腑暢通經絡節(jié)欲葆精調息養(yǎng)氣綜合調養(yǎng)持之以恒

童心、蟻食、龜欲、猴行

養(yǎng)生總綱領“其知道者,法于陰陽,和于術數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞。故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”——《黃帝內經》情志養(yǎng)生多思則神殆,多念則志散,多欲則損志,多事則形疲,多語則氣爭,多笑則臟傷,多愁則心攝,多樂則意溢,多喜則忘昏錯亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不治,多惡則煎熬無歡情志養(yǎng)生重在養(yǎng)神神在于養(yǎng),情在于節(jié)形從情來,壽隨志走,情志是形體之根情志指智、情、意、行的精氣神狀態(tài)精神穩(wěn)定——神思就穩(wěn)定——氣血平和臟腑協(xié)調養(yǎng)神是對自身認識的一種回歸,集精神、意識、情感和思維的修煉活動。情志養(yǎng)生

A調神養(yǎng)生法——安心養(yǎng)神、休眠養(yǎng)神清靜養(yǎng)神“既來之,則安之”,“處變不驚”“多思則傷神”養(yǎng)神必先養(yǎng)心,心靜則神安,心動則神疲?!度f壽丹書》

“靜則神藏,躁則神亡”《黃帝內經》淡泊名利寧靜致遠立志養(yǎng)德,“德潤身”“仁者壽”“修身以道,修道以仁”“大德必得其壽”——孔子氣功、意守、調息、靜思有利于神氣內守追求而不貪婪,進取而不自傷

情志養(yǎng)生B調攝情緒法1、節(jié)制法:遇事戒怒;“寵辱不驚”2、疏泄法:直接發(fā)泄法;疏導宣散法3、轉移法(移情法):升華超脫法;移情易性法;(琴棋書畫易情法)運動移情4、情志制約法:悲勝怒;恐勝喜;怒勝思;喜勝憂;思勝恐。二、四時養(yǎng)生春季養(yǎng)生夏季養(yǎng)生秋季養(yǎng)生冬季養(yǎng)生四時養(yǎng)生春陽長陰消春夏養(yǎng)陽防風養(yǎng)肝木春捂秋凍防春困夜臥早起,勤曬被褥蔥姜蒜韭菜多室外活動養(yǎng)肝戒郁怒

夏夏至陰生防暑養(yǎng)心陽防暑熱,防空調病睡眠充足,通風涼爽清淡清暑健脾益氣清晨或傍晚散步養(yǎng)心節(jié)狂喜長夏防濕養(yǎng)脾土防濕邪,保睡眠,被防暑飲料避免著涼淡補如西瓜綠豆。忌冷飲養(yǎng)脾忌憂思秋陰長陽消秋冬養(yǎng)陰秋天防燥養(yǎng)肺金早秋防溫燥,晚秋防涼燥防秋涼感冒清潤甘酸百合太極八段錦養(yǎng)肺減傷悲冬冬至陽生冬天防寒保精血避寒防病開窗換氣,不蒙頭睡覺進補御寒室外養(yǎng)腎避驚恐三、環(huán)境養(yǎng)生①自然環(huán)境與健康:地形,空氣,飲水②居住環(huán)境與健康:房子坐向;清潔安靜環(huán)境,環(huán)境美化③居室環(huán)境與健康:通風,陽光,濕度,溫度,色彩,氣味,氣溫,氣濕、氣流、熱輻射環(huán)境污染致病車內環(huán)境、辦公室環(huán)境、空調病四、順時起居養(yǎng)生子時十一月(農)陰盛,陰極生陽;午時五月陽盛之時,陽極生陰一天內氣血在不同時辰流經到不同經絡5~7(卯)大腸經最旺最有利于排泄7~9(辰)胃經吃好9~11(巳)脾經最美11~13(午)心經天地氣機的轉換節(jié)點午休13~15(未)小腸經“大內總管”喝水15~17(申)膀胱經排毒17~19(酉)腎經貯藏精華補元氣19~21(戊)心包經愉悅21~23(亥)三焦經孕育23~1(子)膽經陰氣最重,務必睡覺保護初生陽氣1~3(丑)肝經血歸于肝3~5(寅)肺經氣血由靜到動的轉化過程四、順時起居養(yǎng)生①起居有常:起臥有時;勞逸適度;生活規(guī)律;口腔保健、三叩九咽②浴身保健法:水浴,日光浴,空氣?、鄯b順時適體④排便保健法:保持小便、大便通暢。⑤常梳發(fā)、常搓面、常揉鼻、常伸肢、常運目、常叩齒、常旋腹、常彈耳、常提肛五、睡眠養(yǎng)生①睡眠時間和質量子午覺②睡眠方位與姿勢:“臥如弓”右臥以舒脾氣,歸于肝。③睡眠與臥具(床鋪、枕頭)④睡眠環(huán)境與宜忌⑤睡眠禁忌:切忌七情過極;切忌多言;切忌飽食、饑餓;切忌大量飲水、濃茶、咖啡六、飲食養(yǎng)生2000年,英國著名醫(yī)學雜志柳葉刀報道,全球早逝群體47%源于飲食失衡。常常上高座,漸漸入祠堂衛(wèi)生部全國居民營養(yǎng)與健康現(xiàn)狀專項調查報告,膳食結構不盡合理,畜肉類及脂類消費過多,谷類食品消費偏低。飲食養(yǎng)生-藥食同源飲食養(yǎng)生的主要原則:合理調配、全面配伍、五味調和、飲食有節(jié)?!饵S帝內經》中就指出“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣”。孫思邈:食能排邪而安臟腑。悅神爽志以資氣血。飲食養(yǎng)生根據(jù)四時氣候變化調節(jié)飲食春季順生發(fā)之氣宜食辛甘發(fā)散之品;夏季宜食苦味助心制肺;秋季宜收不宜散,故食酸收斂補肺,秋燥傷津液,飲食還應注意滋陰潤肺;冬季寒冷,最宜食用滋陰潛陽,熱量較高的膳食。飲料綠茶、鐵觀音、紅茶、普餌茶菊花茶枸杞茶金銀花、金蓮花、玫瑰花茶人參花、三七花、西洋參茶蟲草

酒紅酒(桃花;洋蔥)黃酒白酒藥酒(黃芪、當歸、桑椹、枸杞、紅花雪蓮、鹿茸)

①氣功保?。和录{法,“津常咽”②五禽戲③太極拳④八段錦⑤易筋經⑥快散步⑦勤動腦七、運動養(yǎng)生最佳運動時間15:00-21:00運動帶來全面改善八、房事養(yǎng)生①房事的生理作用②節(jié)制房事的意義③房事保健的原則和方法④強腎保健功法⑤房事禁忌:七情勞傷;病期與恢復期;氣候異常;婦女經期;產期;孕期(節(jié)欲);哺乳期(節(jié)欲)九、娛樂養(yǎng)生琴(樂)棋書畫,暢情抒志旅游漫步,開闊胸懷讀書看報,消遣娛樂花木鳥魚,怡養(yǎng)性情十、針灸、按摩1、針灸保健2、推拿按摩保健3、穴位按摩、經絡循行內關勞宮涌泉足三里百會十一、藥物養(yǎng)生飲食進補對癥進補:①益氣:如人參、黨參、西洋參、黃芪、山藥等②養(yǎng)血:如當歸、龍眼肉、阿膠等③滋陰:如枸杞子、百合、桑椹子等④補陽:如鹿茸、杜仲、肉桂、核桃等⑤清熱:如菊花、金蓮花、金銀花等⑥消食行氣:如蘿卜、陳皮、山楂⑦活血通脈:如玫瑰花⑧利濕:冬瓜、苡米等補勿過偏不無故進補9種體質的調護方案類型飲食生活起居體育鍛煉情志調攝藥物調理平和質應有節(jié)制,細粗糧合理搭配,多吃雜糧、蔬菜、瓜果,少食過于油膩和辛辣之物應有規(guī)律,不要過度勞累,飯后宜緩行百步。適度運動。適當跑步,老年人可適當散步、打太極拳保持樂觀,開朗,積極進取不提倡用藥氣虛質多食益氣健脾食物,黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓宜有規(guī)律,夏季午睡,注意保暖,不要過于勞作柔緩運動,在空氣清新之地散步、打太極拳、做操。按摩足三里多參加有益的社會活動,交朋友。常自汗、感冒者,可服玉屏風散預防類型飲食生活起居體育鍛煉情志調攝藥物調理陽虛質多食牛肉、羊肉、狗肉、鱔魚、韭菜、辣椒、蔥蒜、胡椒。少食黃瓜、柿子、西瓜夏季避免長時間在空調房間。注意足下、背部、下腹部防寒保暖,防止出汗過多。舒緩運動。適當慢跑、適當散步、打太極拳,按摩足三里、關元??蛇m當洗桑那、溫泉浴多與別人交談,對不順心的事情從正反兩方面分析。酌情服用金匱腎氣丸陰虛質多食瘦豬肉、鴨肉、龜、鱉、綠豆、赤小豆、海蜇、芝麻、百合宜有規(guī)律,睡前不飲茶、鍛煉和游戲。早睡早起,節(jié)制房事,戒煙酒中小強度、間斷性鍛煉,太極拳、氣功、鍛煉時控制出汗量,不宜桑那克制情緒,遇事要冷靜,可練書法、下棋、多聽舒緩、輕柔的音樂。酌情服用六味地黃丸、杞菊地黃丸類型飲食生活起居體育鍛煉情志調攝藥物調理濕熱質赤小豆、綠豆、空心菜、芹菜、絲瓜、葫蘆、冬瓜、藕、少食羊肉、狗肉、韭菜、辣椒宜干燥環(huán)境,通風。不要過于勞累,盛夏暑濕較少戶外活動大強度、大運動量的鍛煉,中長跑、爬山、游泳、球類、武術克制過激的情緒。培養(yǎng)廣泛的興趣愛好六一散、清胃散、甘露消毒丹氣郁質小麥、蒿子桿、黃花菜、蘿卜、蔥蒜、山楂、金橘、檳榔、玫瑰花安靜環(huán)境,睡眠規(guī)律,睡前避免飲茶、咖啡、可可等增加戶外活動,較大量運動鍛煉,跑步、登山、游泳、武術培養(yǎng)開朗、豁達的性格。多參加有益的社會活動,交朋友。逍遙散、舒肝和胃丸、開胸順氣丸、越鞠丸類型飲食生活起居體育鍛煉情志調攝藥物調理血瘀質黑豆、海藻、海帶、紫菜、蘿卜、金橘、橙、李、山楂、醋、綠茶宜有規(guī)律,早睡早起。不可過于安逸太極拳、各種舞蹈、步行、健身操保持愉快,多聽一些抒情柔緩桂枝茯苓丸痰濕質清淡。多食蔥、蒜、海藻、海帶、冬瓜、蘿卜、芥末宜干燥不宜潮濕。曬太陽。不要過于安逸,貪戀床榻長期堅持運動,散步、慢跑、羽毛球、游泳心境平和。節(jié)制大喜大悲。培養(yǎng)業(yè)余愛好白術、蒼術、黃芪、澤瀉、荷葉類型飲食生活起居體育鍛煉情志調攝藥物調理特稟質宜清淡、均衡,粗細搭配,葷素合理。少食腥膻發(fā)物和含致敏物質的食物通風、清潔。春季花粉較多,減少外出。不養(yǎng)寵物各種體育鍛煉,增強體質,注意防寒飽暖合理安排作息,正確處理工作學習,避免情緒緊張酌情服用玉屏風散、消風散恬淡虛無,真氣從之精神內守,病安從來陰平陽秘,精神乃治箴言箴言多一些運動,少一些應酬多一些天然,少一些合成多一些蔬果,少一些魚肉多一些粥湯,少一些鮑翅多一些茶飲,少一些煙酒多一些休息,少一些加班祝各位朋友健康喜樂

010—64286510西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法,從宏觀到微觀,直至目前的分子基因層次水平,發(fā)展極為迅速,超過其它任何一門醫(yī)學科學,成為世界醫(yī)學史上的主流??梢娭形麽t(yī)學,一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系,一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系,二者都不是以完整人為研究對象的科學,從理論講二者都不是科學的,勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切,中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次,但疾病發(fā)病率居高不下,對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白,治療受到制約,在小小SARS、禽流感面前竟束手無策,在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實,一個是有些甚至相當多疾病無法治療,這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而,由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車,風馬牛不相及,從理論上講就沒有結合的可能,只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī),而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療,以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”,都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學,關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評?,F(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī),20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)或綜合醫(yī)學模式,后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起,(45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh)形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展,成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、(4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff)華中科技大學、鄭州大學等學校。(df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2)中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學,是形成于數(shù)千年前的中國,是建立在人們與疾病長期斗爭的經驗總結及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎上,運用樸素辯證法及思辨推理方法,認識機體、自然、疾病三者關系,發(fā)展起來的(45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh)一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。(df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6)在治療上,除了藥物外,還有針灸、推拿氣功、(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)耳針等特殊療法,它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民(4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff)健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。(df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2)西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法,從宏觀到微觀,直至目前的分子基因層次水平,發(fā)展極為迅速,超過其它任何一門醫(yī)學科學,成為世界醫(yī)學史上的主流??梢娭形麽t(yī)學,一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系,一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系,二者都不是以完整人為研究對象的科學,從理論講二者都不是科學的,勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切,(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)中醫(yī)長期停滯不前、(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次,但疾病發(fā)病率居高不下,對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白,治療受到制約,在小小SARS、禽流感面前竟束手無策,在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實,一個是有些甚至相當多疾病無法治療,這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而,由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車(df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2),風馬牛不相及,從理論上講就沒有結合的可能,只是形式上的融合罷了。(df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6)故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī),而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療,以及中西治療法一塊用的局面。(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)至于(45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh)循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”,都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學,關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評??傊?,目前以中西醫(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵,即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學,故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題,成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確,要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切疑難模糊問題,顯然已完全超出了中(df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2)西醫(yī)學所涉及的范疇,我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架,建立起一個新的醫(yī)學理論體系-東方醫(yī)學和西方醫(yī)學(即西醫(yī))的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上,還是從深度上,(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)都應該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學理論,并將現(xiàn)有中西醫(yī)學理論納入自己的理論框架范圍之內。為了肩負起這一歷史使命,原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系——(4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff)靈魂醫(yī)學soulmedicine應運而生,她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學及人文社會科學史上的一切疑難模糊問題,而且還能夠使人們得以啟迪人生(45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh),不得不重新認識人類自身、不得不重新認識人類賴以生存的這個多維世界。(df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6)醫(yī)學化驗醫(yī)學定義(medicine),是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關問題的一種科學,以治療預防生理疾病和提高人體生理機體健康為目的(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)狹義的醫(yī)學只(df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2)是疾病的治療和機體有效功能的極限恢復,廣義的醫(yī)學還包括中國養(yǎng)生學和由此衍生的西方的營養(yǎng)學?,F(xiàn)在世界上醫(yī)學主要有西方微觀西醫(yī)學和東方宏觀中醫(yī)學兩大系統(tǒng)體系。(45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh)醫(yī)學的科學性在與應用基礎醫(yī)學的理論不斷完善和實踐的驗證,(df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6)例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統(tǒng)計學、流行病學,中醫(yī)學及中醫(yī)技能等,來治療疾病與促進健康。雖然東西方由于思維方式的不同導致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機制的宏觀微觀順序不同,但在不遠的將來中西醫(yī)實踐的豐富經驗的積累和理論的(df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2)形成必將誕生新的醫(yī)學---------人類醫(yī)學。不同于現(xiàn)代醫(yī)學,(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)不同于傳統(tǒng)中醫(yī),金水醫(yī)學誕生了,金水醫(yī)學是以驅除病理,恢復生理為主張的全新醫(yī)學,走出了人類醫(yī)學的誤區(qū),(4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff)治療疾病的特色鮮明,不論是任何疾病都能做到從危為安,由重到輕的恢復辦法。金水醫(yī)學認識到人體是生命體,(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)生命體有自己的強大的生理自我愈合功能,幫助生命體恢復自主作用才是治療疾病的根本。針對當今現(xiàn)代文明病,現(xiàn)代疑難病,現(xiàn)代慢性病,亞健康,一體多病,取得了巨大的成功,治療法則為“胃腸潔,氣血流,玄府開,營衛(wèi)昌”人生命體運動符合自然節(jié)律,最終達到人體生理增強,消滅疾病的目的。編輯本段醫(yī)學的分類醫(yī)學研究醫(yī)學可分為現(xiàn)代醫(yī)學(df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2)(即通常說的西醫(yī)學)和傳統(tǒng)醫(yī)學(包括中醫(yī)學、藏醫(yī)學、蒙醫(yī)學等)多種醫(yī)學體系。(45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh)不同地區(qū)和民族都有相應的一些醫(yī)學體系,宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學系統(tǒng)也被認為很發(fā)達。(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)研究領域大方向包括基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學、檢驗醫(yī)學、預防醫(yī)學、保健醫(yī)學、康復醫(yī)學等。(df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6)基礎醫(yī)學包括:醫(yī)學生物數(shù)學,醫(yī)學生物化學,醫(yī)學生物物理學,人體解剖學,醫(yī)學細胞生物學,人體生理學,人體組織學,人體胚胎學,醫(yī)學遺傳學,人體免疫學,醫(yī)學寄生蟲學,醫(yī)學微生物學,醫(yī)學病毒學,人體病理學,病理生理學,藥理學,醫(yī)學實驗動物學,醫(yī)學心理學,生物醫(yī)學工程學,醫(yī)學信息學,急救學,護病學,新中心法則。臨床醫(yī)學包括:臨床診斷學實驗診斷學.影像診斷學+放射診斷學+超聲診斷學(45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh)+核醫(yī)診斷學*臨床治療學職能治療學化學治療學生物治療學血液治療學組織器官治療學飲食治療學物理治療學(4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff)語言治療學心理治療學內科學外科學泌尿科學婦產科學(df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr)兒科學老年醫(yī)學眼科學耳鼻喉科學口腔醫(yī)學傳染病學皮膚醫(yī)學神經醫(yī)學精神病學腫瘤醫(yī)學急診醫(yī)學麻醉學護理學家庭醫(yī)學性醫(yī)學臨終關懷學(df肺2

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