第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程標準：1.知道早期人類文明的產(chǎn)生；2.通過了解各文明古國發(fā)展的不同特點，認識這些特點形成的不同時空條件第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程標準：1一、人類文明的產(chǎn)生1、前提：從采集漁獵到農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生及其傳播示意圖一、人類文明的產(chǎn)生1、前提：從采集漁獵到農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)農(nóng)耕畜牧2采集漁獵生產(chǎn)力提高農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)交換和貿(mào)易（商業(yè)）手工業(yè)管理和文化創(chuàng)造工作社會分工的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高（生產(chǎn)力提高）定居早期城市剰余產(chǎn)品產(chǎn)生私有制和剝削階級產(chǎn)生階級矛盾和部落戰(zhàn)爭強制機關國家政治宗教等活動文字記事管理2、產(chǎn)生過程：采集漁獵生產(chǎn)力提高農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)交換和貿(mào)易手工業(yè)管理和文化創(chuàng)造3

世界上最早的文明誕生于西亞的兩河流域、埃及的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼上，以及中國的黃河、長江流域。古代各個文明基本獨立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。世界上最早的文明誕生于西亞的兩河流域、埃及的尼羅河流4二、文明的早期發(fā)展1、兩河文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文化

兩河文明

幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域前3500年左右1、約前2900年，蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)城市國家2、約前18世紀，古巴比倫的漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，建立君主專制制度，頒布《漢謨拉比法典》1.創(chuàng)立最古老的文字——楔形文字；

2.創(chuàng)作最早的史詩《吉爾伽美什》誕生洪水與方舟傳說；3.發(fā)明60進位制二、文明的早期發(fā)展1、兩河文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文5《漢謨拉比法典》古巴比倫(奴隸制國家)文明的象征是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典蘇美爾人之間經(jīng)常相互征戰(zhàn)，需要使用戰(zhàn)車調(diào)動軍隊和作戰(zhàn)，蘇美爾文明成為第一個使用戰(zhàn)車和車輪的文明。上圖為蘇美爾人的戰(zhàn)車。兩河流域的幾種楔形文字《漢謨拉比法典》蘇美爾人之間經(jīng)常相互征6二、文明的早期發(fā)展2、埃及文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文化埃及文明東北非尼羅河流域前3500年左右前3100年左右，初步統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)（法老、宰相等）1.創(chuàng)立象形文字，生產(chǎn)主要書寫材料紙莎草；

2.制定世界上第一部太陽歷建造金字塔（體現(xiàn)法老至上權威，包含數(shù)學知識，是勞動人民智慧的結晶）二、文明的早期發(fā)展2、埃及文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文7羅塞塔石碑高制作于公元前196年，刻有埃及國王托勒密五世詔書。羅塞塔石碑是一塊同時刻有古埃及象形文、古埃及草書，以及古希臘文三種文本的玄武巖石碑，是解密古埃及文的鑰匙。1822年9月，法國杰出的語言學家商博良終于將石碑上的古埃及文字破譯成功。埃及象形文字胡夫金字塔和獅身人面像古埃及社會結構羅塞塔石碑高制作于公元前196年，刻有埃及國王托勒密五世詔書8二、文明的早期發(fā)展3、印度文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文化印度文明

南亞印度河和恒河流域公元前3千紀1、到前6世紀，恒河流域形成一系列國家2、種姓制度1、佛教是印度重要的思想流派，沖擊種姓制度。2、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩。3、在天文、歷法、數(shù)學、醫(yī)學等領域都取得了重要成就。如創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，提出了按位計值的方法。

二、文明的早期發(fā)展3、印度文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文9種姓制度特點：各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚材料一在《佛本生經(jīng)》中留下了這樣一個故事：有一個理發(fā)師之子愛上了離車族（譯為“邊地主”）的一個少女。他的父親勸告他說：“我的兒子，你不要把愿望執(zhí)著在辦不到的事情上，你是理發(fā)匠之子，屬低級種姓（首陀羅），而離車族之女屬高級出身，乃剎帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我給你找另外一個與你屬同一種姓和家庭之女?！崩戆l(fā)師的兒子由于沒有達到自己的愿望憂郁而死?！捱B仲《古代印度種姓制度》材料二早期佛教作為反婆羅門教、反舊傳統(tǒng)而出現(xiàn)的新宗教，首先它否定婆羅門教關于神能主宰人的命運的說教，……其次，他還針對婆羅門教宣揚的神創(chuàng)四個瓦爾那的學說，提出瓦爾那起源于社會職業(yè)分工的學說?！俅?，早期佛教還主張消除宗教領域的不平等，提出了“眾生平等”的口號，認為各等級的人都可以削發(fā)為僧，都可以通過自己的修行而解脫苦難?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰贩N姓制度特點：各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從10二、文明的早期發(fā)展4、希臘文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文化希臘文明東南歐巴爾干半島南部和愛琴海諸島前2千紀1.前2千紀出現(xiàn)克里特文明和邁錫尼文明

2.前8世紀到前6世紀發(fā)展起數(shù)量眾多的具有小國寡民特征的城邦；

1.文學：創(chuàng)作出優(yōu)美的神話、嚴肅的悲劇、詼諧的喜??；

2.歷史：希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方“歷史之父”，修昔底德是政治史傳統(tǒng)的奠基人；

3.哲學：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎二、文明的早期發(fā)展4、希臘文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文11雅典的民主政治

“我們的制度之所以稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”。

——伯利克里

評價：在民主政治下，公民直接決定城邦的大政方針，這有利于發(fā)揮公民的創(chuàng)造力，使雅典創(chuàng)造了古希臘文化的大部分輝煌；雅典民主政治成為近現(xiàn)代西方民主制的源頭。但是，希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎之上，享有民主權利的僅是成年男性公民，婦女、外僑和奴隸都被排斥在公民隊伍之外。奴隸缺少最基本的權利。

城邦公民一般指祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權，奴隸以及外邦移民則被完全排除于公民范疇之外?！藗円虼税压畔ＥD城邦比喻成“男性公民的俱樂部”?！缆窗娓咧袣v史必修(I)雅典的民主政治“我們的制度之所以稱為民主政治，因為政權12“希臘三賢”的思想主張?zhí)K格拉底“認識你自己”；“知識即美德”；要求人們追求真理和智慧,成為道德完善的、真正的人。柏拉圖“理想國”，追求智慧、正義、理性亞里士多德真理高于一切；創(chuàng)立了邏輯學，提出了歸納和演繹的兩種思維方式被譽為“百科全書式的學者”使哲學真正成為一門獨立的學科古希臘三賢“希臘三賢”的思想主張?zhí)K格拉底“認識你自己”；柏拉圖“理想國13材料一：

兩河文明、埃及文明、印度文明、中華文明因誕生大江大河流域統(tǒng)稱為大河文明，這些區(qū)域灌溉水源充足，地勢平坦，土地相對肥沃，氣候溫和，適宜人類生存，利于農(nóng)作物培植和生長，能夠滿足人們生存的基本需要，故農(nóng)業(yè)往往很發(fā)達。在大河流域，疆域遼闊，農(nóng)田灌溉常常需要高度集中的國家權力。東方的文明古國，大都建立中央集權，實行君主專制。材料二：希臘文明誕生于地中海，希臘地區(qū)山地多，平原少，海岸線漫長，島嶼多，地中海式氣候，利于葡萄和橄欖等經(jīng)濟作物生長，促進商品經(jīng)濟發(fā)展，利于形成平等意識和冒險精神，推動了古希臘殖民擴張，有利于民主制發(fā)展。材料三：下圖材料四：右圖根據(jù)以上材料并結合所學思考“為什么不同的文明之間存在如此大的差異？

地理環(huán)境是影響文明的重要因素，但絕不是唯一因素。文明的發(fā)展是受地理和歷史環(huán)境等多種因素影響而形成的。材料一：材料二：希臘文明誕生于地中海，希臘地區(qū)山地多，平原少14“每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、長處、優(yōu)點?！薄懊恳粋€國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有15知識框架：第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展一、文明的產(chǎn)生1、前提1、兩河文明2、埃及文明3、印度文明4、希臘文明2、產(chǎn)生過程二、文明的早期發(fā)展基本獨立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征大河文明海洋文明知識框架：第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展一、文明的產(chǎn)生116兩河流域文明前2900年蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)城市國家前4世紀前6世紀前18世紀前2070年前3100年漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域中國歷史上第一個王朝建立恒河流域形成一系列國家（古埃及文明）（古印度文明）（中華文明）（古希臘文明）請同學們根據(jù)課堂學習，在下面的時間軸上補充相應的歷史事件或歷史現(xiàn)象。埃及初步統(tǒng)一希臘城邦制度發(fā)展兩河流域文明前2900年蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)城市國家前4世紀前6世171.材料說明了我國重視社會主義核心價值觀的建設。2.社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，是當代中國人評判是非曲直的價值標準。3.社會主義核心價值觀凝結著全體人民共同的價值追求，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導向，又是實現(xiàn)中華民族偉大復興的價值引領。社會主義核心價值觀促進人的全面發(fā)展，引領社會全面進步。4.開展“感動中國年度人物”評選活動有利于加強社會主義核心價值觀的建設；有利于弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德；有利于培養(yǎng)公民的社會責任感。5.我們要“感動中國年度人物”學習，做一個有擔當?shù)暮细窆瘛?.天體上存在生命物質(zhì)，主要條件包括安全的宇宙環(huán)境和穩(wěn)定的太陽光照，其次還需要天體具備適宜的溫度、適合呼吸的大氣。7.近鄰行星各行其道，互不干擾，能夠提供安全的宇宙環(huán)境。第6題，行星各行其道，互不干擾能夠為地球提供安全的宇宙環(huán)境；8.日地距離適中，使得表面溫度適宜，有液態(tài)水存在；體積和質(zhì)量適中，產(chǎn)生適當?shù)囊Γ纬煞€(wěn)定的大氣層，具有適合生物呼吸的空氣；地球運動周期適中，有利于適宜溫度的形成。9.聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義，一般分析具有深層含義或特定意義的詞語，點明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。1.材料說明了我國重視社會主義核心價值觀的建設。18第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程標準：1.知道早期人類文明的產(chǎn)生；2.通過了解各文明古國發(fā)展的不同特點，認識這些特點形成的不同時空條件第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程標準：19一、人類文明的產(chǎn)生1、前提：從采集漁獵到農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生及其傳播示意圖一、人類文明的產(chǎn)生1、前提：從采集漁獵到農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)農(nóng)耕畜牧20采集漁獵生產(chǎn)力提高農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)交換和貿(mào)易（商業(yè)）手工業(yè)管理和文化創(chuàng)造工作社會分工的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高（生產(chǎn)力提高）定居早期城市剰余產(chǎn)品產(chǎn)生私有制和剝削階級產(chǎn)生階級矛盾和部落戰(zhàn)爭強制機關國家政治宗教等活動文字記事管理2、產(chǎn)生過程：采集漁獵生產(chǎn)力提高農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)交換和貿(mào)易手工業(yè)管理和文化創(chuàng)造21

世界上最早的文明誕生于西亞的兩河流域、埃及的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼上，以及中國的黃河、長江流域。古代各個文明基本獨立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。世界上最早的文明誕生于西亞的兩河流域、埃及的尼羅河流22二、文明的早期發(fā)展1、兩河文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文化

兩河文明

幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域前3500年左右1、約前2900年，蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)城市國家2、約前18世紀，古巴比倫的漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，建立君主專制制度，頒布《漢謨拉比法典》1.創(chuàng)立最古老的文字——楔形文字；

2.創(chuàng)作最早的史詩《吉爾伽美什》誕生洪水與方舟傳說；3.發(fā)明60進位制二、文明的早期發(fā)展1、兩河文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文23《漢謨拉比法典》古巴比倫(奴隸制國家)文明的象征是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典蘇美爾人之間經(jīng)常相互征戰(zhàn)，需要使用戰(zhàn)車調(diào)動軍隊和作戰(zhàn)，蘇美爾文明成為第一個使用戰(zhàn)車和車輪的文明。上圖為蘇美爾人的戰(zhàn)車。兩河流域的幾種楔形文字《漢謨拉比法典》蘇美爾人之間經(jīng)常相互征24二、文明的早期發(fā)展2、埃及文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文化埃及文明東北非尼羅河流域前3500年左右前3100年左右，初步統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)（法老、宰相等）1.創(chuàng)立象形文字，生產(chǎn)主要書寫材料紙莎草；

2.制定世界上第一部太陽歷建造金字塔（體現(xiàn)法老至上權威，包含數(shù)學知識，是勞動人民智慧的結晶）二、文明的早期發(fā)展2、埃及文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文25羅塞塔石碑高制作于公元前196年，刻有埃及國王托勒密五世詔書。羅塞塔石碑是一塊同時刻有古埃及象形文、古埃及草書，以及古希臘文三種文本的玄武巖石碑，是解密古埃及文的鑰匙。1822年9月，法國杰出的語言學家商博良終于將石碑上的古埃及文字破譯成功。埃及象形文字胡夫金字塔和獅身人面像古埃及社會結構羅塞塔石碑高制作于公元前196年，刻有埃及國王托勒密五世詔書26二、文明的早期發(fā)展3、印度文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文化印度文明

南亞印度河和恒河流域公元前3千紀1、到前6世紀，恒河流域形成一系列國家2、種姓制度1、佛教是印度重要的思想流派，沖擊種姓制度。2、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩。3、在天文、歷法、數(shù)學、醫(yī)學等領域都取得了重要成就。如創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，提出了按位計值的方法。

二、文明的早期發(fā)展3、印度文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文27種姓制度特點：各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚材料一在《佛本生經(jīng)》中留下了這樣一個故事：有一個理發(fā)師之子愛上了離車族（譯為“邊地主”）的一個少女。他的父親勸告他說：“我的兒子，你不要把愿望執(zhí)著在辦不到的事情上，你是理發(fā)匠之子，屬低級種姓（首陀羅），而離車族之女屬高級出身，乃剎帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我給你找另外一個與你屬同一種姓和家庭之女?！崩戆l(fā)師的兒子由于沒有達到自己的愿望憂郁而死?！捱B仲《古代印度種姓制度》材料二早期佛教作為反婆羅門教、反舊傳統(tǒng)而出現(xiàn)的新宗教，首先它否定婆羅門教關于神能主宰人的命運的說教，……其次，他還針對婆羅門教宣揚的神創(chuàng)四個瓦爾那的學說，提出瓦爾那起源于社會職業(yè)分工的學說。……再次，早期佛教還主張消除宗教領域的不平等，提出了“眾生平等”的口號，認為各等級的人都可以削發(fā)為僧，都可以通過自己的修行而解脫苦難?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰贩N姓制度特點：各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從28二、文明的早期發(fā)展4、希臘文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文化希臘文明東南歐巴爾干半島南部和愛琴海諸島前2千紀1.前2千紀出現(xiàn)克里特文明和邁錫尼文明

2.前8世紀到前6世紀發(fā)展起數(shù)量眾多的具有小國寡民特征的城邦；

1.文學：創(chuàng)作出優(yōu)美的神話、嚴肅的悲劇、詼諧的喜??；

2.歷史：希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方“歷史之父”，修昔底德是政治史傳統(tǒng)的奠基人；

3.哲學：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎二、文明的早期發(fā)展4、希臘文明文明地域出現(xiàn)時間主要成就政治文29雅典的民主政治

“我們的制度之所以稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”。

——伯利克里

評價：在民主政治下，公民直接決定城邦的大政方針，這有利于發(fā)揮公民的創(chuàng)造力，使雅典創(chuàng)造了古希臘文化的大部分輝煌；雅典民主政治成為近現(xiàn)代西方民主制的源頭。但是，希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎之上，享有民主權利的僅是成年男性公民，婦女、外僑和奴隸都被排斥在公民隊伍之外。奴隸缺少最基本的權利。

城邦公民一般指祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權，奴隸以及外邦移民則被完全排除于公民范疇之外。……人們因此把古希臘城邦比喻成“男性公民的俱樂部”。——岳麓版高中歷史必修(I)雅典的民主政治“我們的制度之所以稱為民主政治，因為政權30“希臘三賢”的思想主張?zhí)K格拉底“認識你自己”；“知識即美德”；要求人們追求真理和智慧,成為道德完善的、真正的人。柏拉圖“理想國”，追求智慧、正義、理性亞里士多德真理高于一切；創(chuàng)立了邏輯學，提出了歸納和演繹的兩種思維方式被譽為“百科全書式的學者”使哲學真正成為一門獨立的學科古希臘三賢“希臘三賢”的思想主張?zhí)K格拉底“認識你自己”；柏拉圖“理想國31材料一：

兩河文明、埃及文明、印度文明、中華文明因誕生大江大河流域統(tǒng)稱為大河文明，這些區(qū)域灌溉水源充足，地勢平坦，土地相對肥沃，氣候溫和，適宜人類生存，利于農(nóng)作物培植和生長，能夠滿足人們生存的基本需要，故農(nóng)業(yè)往往很發(fā)達。在大河流域，疆域遼闊，農(nóng)田灌溉常常需要高度集中的國家權力。東方的文明古國，大都建立中央集權，實行君主專制。材料二：希臘文明誕生于地中海，希臘地區(qū)山地多，平原少，海岸線漫長，島嶼多，地中海式氣候，利于葡萄和橄欖等經(jīng)濟作物生長，促進商品經(jīng)濟發(fā)展，利于形成平等意識和冒險精神，推動了古希臘殖民擴張，有利于民主制發(fā)展。材料三：下圖材料四：右圖根據(jù)以上材料并結合所學思考“為什么不同的文明之間存在如此大的差異？

地理環(huán)境是影響文明的重要因素，但絕不是唯一因素。文明的發(fā)展是受地理和歷史環(huán)境等多種因素影響而形成的。材料一：材料二：希臘文明誕生于地中海，希臘地區(qū)山地多，平原少32“每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、長處、優(yōu)點。”“每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有33知識框架：第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展一、文明的產(chǎn)生1、前提1、兩河文明