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文檔簡介
2021年山東省泰安市寧陽第六中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“保國者,其君其臣肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣。”顧炎武這一思想的深遠影響在于()A.動搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位B.激發(fā)了中華民族社會責任感C.促進了資本主義萌芽的發(fā)展D.推動了民主革命思想的形成參考答案:B“保天下者,匹夫之賤,與有責焉”就是天下興亡,匹夫有責,“天下興亡,匹夫有責”當然會激發(fā)中華民族的社會責任感。所以,這一思想的深遠影響也就是在于激發(fā)了中華民族的社會責任感。B正確;A不是深遠影響;C是該思想產(chǎn)生背景;D不符合事實。2.英國《經(jīng)濟學(xué)家》預(yù)測:“21世紀的歐洲,不會被炮火摧毀,但可能會被一張張福利支票壓得喘不過氣,這已經(jīng)成為一場‘國家戰(zhàn)爭’——納稅人不惜用示威騷亂逼迫政府,要為他們的人生負責?!边@表明歐洲國家(
)A.示威騷亂有可能演變?yōu)閼?zhàn)爭
B.福利政策已不能緩和社會矛盾C.面臨嚴重的財政與政治危機
D.福利政策弊端、問題不斷顯現(xiàn)參考答案:D
3.電子計算機是20世紀引人注目的科技成果,它首先誕生于A.美國
B.德國
C.日本
D.蘇聯(lián)參考答案:A1946年,世界上第一臺電子計算機誕生,它的出現(xiàn)具有劃時代的偉大意義,所以本題答案選A項;BCD三個選項不符合“首先”這個條件。4.中國古代有一部文學(xué)作品集,如圖是其作品來源地域示意圖,下列詩句出自這一作品集的是A.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲B.長門獻賦漢相如,東籬賞菊陶元亮C.漢代李將軍,奪得匈奴馬D.政煩方改篆,愚俗乃焚書參考答案:A試題分析:本題考查考生對中國古代文學(xué)成就的掌握。依據(jù)圖中諸侯國名稱,以及圖中顯示的十五個國家名稱,結(jié)合所學(xué)知識,《詩經(jīng)》分為“風雅頌”三個部分,其中“風”來自十五個諸侯國和地區(qū),被稱為“十五國風”,因此可知該作品為《詩經(jīng)》。與其時間相對應(yīng)的詩句只有《詩經(jīng)·國風·周南》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”符合條件。B項詩句涉及到的時間為漢代和東晉,出自元代費唐臣的《蘇子瞻風雪貶黃州》;C項詩句涉及的時間為漢代,化自宋代辛棄疾的《卜算子·千古李將軍》;D項詩句涉及的時間為秦代,出自唐代李顯的《幸秦始皇陵》。故本題正確答案為A??键c:古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?文學(xué)成就?詩經(jīng)【名師點睛】中國古代文學(xué)藝術(shù)與社會存在關(guān)系時期
時代特征
文藝成就
春秋戰(zhàn)國
社會大變革,出現(xiàn)“百家爭鳴”局面
孔子編訂《詩經(jīng)》教化德行,屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)情懷
秦漢
大一統(tǒng)局面形成
漢賦以華麗詞藻描繪恢弘時代
隋唐
開放與繁榮的社會環(huán)境;科舉制度最終形成
唐詩繁榮
宋元
商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階層興起
詞、戲劇、風俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)發(fā)展
明清
封建社會衰落,資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展
反封建的小說、戲劇走向繁盛
5.19世紀,英國政府在各工業(yè)城市建立城市學(xué)院,推行職業(yè)教育和科技教育。這些城市學(xué)院緊扣當?shù)厝嗣裆?,教授有助于他們工作的知識。不少的城市學(xué)院在20世紀發(fā)展為完全大學(xué)。這反映了,當時英國()A.產(chǎn)業(yè)革命擴大了教育需求B.資產(chǎn)階級代議制具有優(yōu)勢
C.政府極力調(diào)節(jié)勞資矛盾D.經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致勞動力不足參考答案:A【考點】兩次工業(yè)革命【分析】根據(jù)材料“19世紀”、“業(yè)城市建立城市學(xué)院”、“教授有助于他們工作的知識”可知:工業(yè)革命擴大了教育的需求,促進了近代教育的發(fā)展。故A正確;
BCD與材料無關(guān),排除;
故答案為A
【點評】本題側(cè)重于考查工業(yè)革命的影響,答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。工業(yè)革命后對工人的素質(zhì)要求提高,所以促進了教育的發(fā)展。6.“人人自有定盤針,化根源總在心。笑從前顛倒見,枝葉葉外頭尋。”這首詩反映了A.孟子的“仁政”
B.董仲舒的“獨尊儒術(shù)”C.王陽明的“心學(xué)”
D.顧炎武的“經(jīng)世致用”參考答案:C7.在后現(xiàn)代藝術(shù)的強大沖擊下,傳統(tǒng)國畫頗有些氣短,而拍賣場上一些內(nèi)地油畫家動輒千萬元級的成交價更是讓人感嘆國畫價值的低廉。畫家謝春彥表示:“我們面臨的并非筆墨危機,而是精神危機。”這表明A.國畫的藝術(shù)價值已遠遠不如西方油畫B.國畫已經(jīng)不再受到國人的喜愛和重視C.國畫與民族氣質(zhì)、民族精神緊密相聯(lián)D.國畫已失去了啟迪民族自信心的作用參考答案:C8.《九國公約》的下列規(guī)定中最能反映出這次會議上列強侵略中國的本質(zhì)意圖的是A.尊重中國主權(quán)與獨立及領(lǐng)土與行政之完整B.不得因中國狀況乘機謀取特權(quán),而減少友邦人民之權(quán)力C.給予中國完全無礙之機,以發(fā)展并維持一有力鞏固之政府D.使用各種之權(quán)勢,以期切實設(shè)立并維護各國在中國全境之商務(wù)實業(yè)機會均等之原則參考答案:D9.《全球通史》寫道:“當凡爾賽的調(diào)停人沒有將這個丟失的省份歸還給中國時,在北京的學(xué)生與知識分子中間爆發(fā)了聲勢浩大的示威游行。……事實證明,這場運動是中國歷史上民族感情最強烈、最普遍的表露?!边@場運動的民族感情之所以如此強烈的深層次原因是A.學(xué)生和知識分子接受了新文化運動的洗禮B.廣大人民群眾直接參與和推動C.俄國十月革命對民族解放運動的鼓舞D.巴黎和會上中國領(lǐng)土權(quán)益被日本攫取參考答案:A【詳解】所謂深層次原因多是指內(nèi)因。北京大學(xué)是新文化運動的主要陣地,新文化運動使知識分子和學(xué)生接受了民主、科學(xué)的洗禮,故A符合題意。B項內(nèi)容是五四運動的直接表現(xiàn),不是原因,排除。CD是激發(fā)這種民族感情的外部因素,是外因,不符合題意,排除。10.秦簡《語書》說,如果官員對其轄內(nèi)吏民的犯法奸私行為和各種陋習等不能及時察覺而失職,將被免職,稱之為“不勝任”。這從側(cè)面反映出秦朝A.社會秩序比較穩(wěn)定B.地方官員失職現(xiàn)象十分嚴重C.已經(jīng)確立官僚政治D.地方官員僅負責維護社會穩(wěn)定參考答案:C【名師點睛】本題解題的關(guān)鍵點在于要明白“免職、不世襲體現(xiàn)的是官僚政治的特點。11.黃仁宇在《萬歷十五年》中說:“李贄的悲劇不僅屬于個人,也屬于他所生活的時代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固……新生命無法在這樣的環(huán)境中孕育。社會環(huán)境把個人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi),人的廉潔和誠信,也只能長為灌木,不能形成叢林。”黃仁宇認為李贄悲劇的主要原因是A.商品經(jīng)濟的發(fā)展B.吏治的腐敗黑暗C.腐朽的專制制度D.自由思想被禁錮參考答案:答案:C分析:根據(jù)題干關(guān)鍵信息“李贄的悲劇屬于他所生活的時代”“傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固”“只能長為灌木,不能形成叢林”等信息可知,李贄悲劇的主要原因是腐朽的專制制度,C項正確。A項雖然是李贄“異端”思想產(chǎn)生的根本原因,但不符合設(shè)問要求“悲劇的主要原因”,排除。BD只是腐朽的專制制度的具體表現(xiàn),排除。綜上所述,本題正確答案選C。點睛:本題考查明清之際儒家思想演變的相關(guān)知識,解題的關(guān)鍵信息是“李贄的悲劇不僅屬于個人,也屬于他所生活的時代”,逐一分析選項即可知道答案。12.新文化運動中的代表人物陳獨秀在《敬告青年》中疾呼:“國人而欲脫蒙昧時代,羞為淺化之民也,則急起直追,當以科學(xué)與人權(quán)并重?!睂Υ死斫獠徽_的是A.表明陳獨秀放棄了西方資產(chǎn)階級政治理念B.民主與科學(xué)是前期新文化運動的主要旗幟C.新文化運動更為關(guān)注民眾教育和政治啟蒙D.有利于破除中國傳統(tǒng)舊思想對人們的束縛參考答案:A13.馬基雅弗利提出:“確立某種秩序的唯一途徑……就是建立一個君主制的政府;因為在那些人民已經(jīng)徹底墮落、法律毫無約束力的地方,必須確立某種至高無上的權(quán)力。通過這種權(quán)力,以一雙高貴的手,以充分的專斷的力量,才有可能控制那些權(quán)勢之人過分的野心和腐敗?!边@表明,馬基雅弗利認為A.君主制是有序狀態(tài)下的最理想政體
B.君主制是擺脫無序狀態(tài)的必然選擇C.君主的統(tǒng)治神圣而高貴
D.君主的統(tǒng)治必須合乎道德參考答案:B14.列賓是同果戈里一樣的現(xiàn)實主義者,而且也同他一樣具有深刻的民族性。他以我們無可比擬的勇敢……一頭扎進人民的生活,人民的利益。他的《伏爾加河上的纖夫》是19世紀80年代初最出色的一幅批判現(xiàn)實主義油畫,該畫不能說明(
)A.俄國的工業(yè)革命缺乏自由勞動力B.俄國的交通運輸業(yè)落后C.農(nóng)奴制和成為俄國發(fā)展的嚴重障礙D.俄國還未出現(xiàn)機器生產(chǎn)參考答案:D15.近代法國政局變動頻繁,1789—1875年間,先后出現(xiàn)過君主立憲制、民主共和制、軍事帝國、復(fù)辟王朝。這反映了A.專制王朝力量強大
B.啟蒙思想日益深入C.民主進程歷經(jīng)艱難
D.政治體制不斷完善參考答案:C16.錢穆曾說“王家與士庶人家在政治制度上是不相懸異的”,也就是說“陛下有海內(nèi)而子弟為匹夫”。這是對下列哪項制度的評價A.分封制B.宗法制C.三公九卿制D.王位世襲制參考答案:C試題分析:據(jù)材料“王家與士庶人家在政治制度上是不相懸異的”、“陛下有海內(nèi)而子弟為匹夫”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了秦朝官僚政治取代了貴族政治,三公九卿制屬于典型的官僚政治制度,故C項正確。分封制下的政治是貴族政治,故A項錯誤。宗法制也強調(diào)血緣關(guān)系,故B項錯誤。王位世襲制特點是血緣世襲,故D項錯誤??键c:古代中國的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度的形成·三公九卿制17.以下著作、雜志為代表的歷史運動中,最為徹底的批判了封建思想,動搖了封建統(tǒng)治思想基礎(chǔ)的是A.《民報》
B.《海國圖志》
C.《資政新篇》
D.《新青年》參考答案:D18.1847年6月,正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟,以“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的新口號代替“人人皆兄弟”的舊口號,并規(guī)定同盟的目的是:“通過傳播財產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實現(xiàn),使人類得到解放?!边@一變化說明A.共產(chǎn)主義者同盟接受了馬克思的革命理論B.馬克思主義的誕生推動了無產(chǎn)階級的斗爭C.工人運動在歐洲的主要資本主義國家開始興起D.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾成為社會主要矛盾參考答案:A“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”這個口號具有兩層含義,其一強調(diào)聯(lián)合的重要性;其二強調(diào)聯(lián)合的階級性,聯(lián)合是全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合。要通過全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合,使無產(chǎn)階級形成為階級,推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。“通過傳播財產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實現(xiàn),使人類得到解放”體現(xiàn)了科學(xué)共產(chǎn)主義精神。因此這一變化說明了共產(chǎn)主義者同盟接受了馬克思的革命理論,故A項正確;馬克思主義誕生的標志是1848年2月的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,故B項錯誤;工人運動在歐洲興起的標志是19世紀三四十年代的歐洲三大工人運動,故C項錯誤;此時資本主義制度還未在全世界范圍內(nèi)確立,因此主要矛盾仍然是資產(chǎn)階級與封建勢力的矛盾,故D項錯誤。點睛:從以往高考試題考查情況來看,馬克思主義作為低頻考點,今年高考竟然考到兩次,這契合了當今中國的社會熱點,凸顯出歷史高考的政治指導(dǎo)性,又呼應(yīng)了周年(《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年)問題。這啟示我們平常學(xué)習時在關(guān)注歷史周年熱點事件的同時要注意感受時代脈搏。19.有人認為,與漢代的中外朝制度相比,唐朝建立的三省六部制,為解決皇權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”實質(zhì)上是指()A.通過分散相權(quán)保證皇權(quán)獨尊,同時又調(diào)動了宰相的積極性。B.三省的長官各司其職,分工較為科學(xué)合理。C.唐中央政治通過三省六部制建立了一個科學(xué)的行政體系。D.三省六部制消除了皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾。參考答案:A20.王家范在《中國歷史通論》中曾論述中國古代社會:“國家軍事、行政消費大大超過生產(chǎn)性消費,非生產(chǎn)人口的消費大大超過生產(chǎn)人口的消費,生活性消費大大超過生產(chǎn)性消費,奢侈性消費大大超過正當性消費。四大比例失調(diào),消費重心嚴重傾斜,說明這是一種……具有強烈政治軍事色彩的、畸形病態(tài)的社會消費結(jié)構(gòu)。”材料反映的這一現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是A.實行重農(nóng)抑商政策B.專制集權(quán)政治體制C.生產(chǎn)資本短缺所致D.國家面臨邊疆危機參考答案:B考點:古代中國的經(jīng)濟·手工業(yè)的發(fā)展·古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)。21.“誰企圖在真理和認識的領(lǐng)域內(nèi)要求人們認為他是不可動搖的權(quán)威,那他就要在上帝的嘲笑聲中垮臺?!睈垡蛩固惯@句話提醒我們A.經(jīng)典力學(xué)已經(jīng)沒有意義
B.要摒棄絕對化的思維模式C.否定上帝存在遲早垮臺
D.任何科學(xué)研究都需要觀察
參考答案:B22.黑格爾說:“時代的艱苦使人對日常生活中平凡的瑣屑的興趣予以太大的重視,現(xiàn)實上很高的利益和為了這些利益而作的斗爭,曾經(jīng)大大地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以及外在手段,因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內(nèi)心活動和較純潔的精神活動?!毕铝杏欣诮鉀Q此問題的主張是A.天地與我并生,萬物與我合一B.民之性,饑而求食,勞而求佚C.興于詩,立于禮,成于樂D.興天下之利,除天下之害參考答案:D題干黑格爾的哲學(xué)名言主張精神上、情緒上深刻的認真態(tài)度也是哲學(xué)的真正的基礎(chǔ);而興天下之利,除天下之害就是從政治、制度層面“興天下之利”,刑法則是從法律層面“除天下之害”。故選D。A是道家思想;B屬于法家思想;C屬于儒家思想。23.我國古代政治制度不斷調(diào)整與變革,下列措施反映強化中央集權(quán)的是
A.“于武王已平商而王天下,封師尚父(即姜尚)于齊營丘。東就國……”
B.“別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗。”
C.“以天下之廣、四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行?!?/p>
D.“……夫外之郡縣,其朝廷遠者,則鎮(zhèn)之以行中書省,郡縣又遠于省,若有邊徼之事者,則置宜慰司以達之?!眳⒖即鸢福篋24.《新青年》創(chuàng)刊即大力提倡民主與科學(xué),但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學(xué)”被認為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學(xué)是A.改造中國的迫切要求
B.世界歷史發(fā)展的潮流C.西方興起的歷史經(jīng)驗
D.倡導(dǎo)文學(xué)革命的需要參考答案:A25.觀察圖中的文物,它是古代雅典人防止某些人危害城邦利益的工具。這類文物最早誕生在古代雅典的A.梭倫時代B.庇西特拉圖時代C.克利斯提尼時代D.伯利克里時代參考答案:C【詳解】題目說明本題圖示是雅典的文物,聯(lián)系所學(xué)知識可知圖中的文物是陶片放逐法中使用的陶片,創(chuàng)立此法的是克里斯提尼,故答案為C。梭倫時代、庇西特拉圖時代、伯利克里時代都沒有采用過陶片放逐法,故ABD錯誤。26.英國哲學(xué)家羅素在《中國問題》中說,某次侵華戰(zhàn)爭后,“……中國的有識之士看到當務(wù)之急是要有一個更好更現(xiàn)代化的政府,而不是一個瀕于崩潰的帝王之家?!边@次戰(zhàn)爭是A.鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
參考答案:D試題分析:材料中的某次侵華戰(zhàn)爭后,“一個瀕于崩潰的帝王之家”應(yīng)當是清政府,此時民眾意識到要有一個“更好更現(xiàn)代化的政府”,故某次戰(zhàn)爭是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,答案為D項。兩次鴉片戰(zhàn)爭和甲午中日戰(zhàn)爭后民眾尚未意識到要有一個“更好更現(xiàn)代化的政府”,清政府也不能說就是“一個瀕于崩潰的帝王之家”,排除ABC項??键c:近代中國反侵略求民主的潮流·八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭·影響【名師點睛】《辛丑條約》簽訂后,由于民族矛盾與階級矛盾的交織融合,反封建斗爭必然帶有反帝的性質(zhì)。1901年簽訂的《辛丑條約》,其直接目的是控制清政府,征服中國人民,強迫清政府取締和鎮(zhèn)壓一切反帝活動。條約的簽訂意味著中外反對勢力之間關(guān)系的完全倒置:帝國主義國家成為太上皇,清政府變成帝國主義統(tǒng)治中國的工具。由于清政府成為“洋人的朝廷”,民族矛盾與階級矛盾交織融合,在此情況下,中國人民的反封建斗爭就必然帶有反帝的性質(zhì)。例如,辛亥革命推翻“洋人的朝廷”,打倒了帝國主義統(tǒng)治中國的工具,客觀上當然打擊了帝國主義在中國的侵略勢力,盡管辛亥革命并沒有像義和團運動那樣將斗爭矛頭明確指向外國侵略者,但也具有反帝的性質(zhì)。27.希臘智者學(xué)派代表安提豐對待法律的方式是:眾目睽睽下,應(yīng)尊重法律;無人在場時,隨本性驅(qū)動行事。這主要表明智者學(xué)派()A.沒有法制觀念
B.反對法律對人的約束
C.忽視道德建設(shè)
D.處事靈活且實事求是參考答案:C28.秦始皇在全國范圍內(nèi)推行郡縣制;克里斯提尼重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個行政部落代替原先的4個血緣部落。這兩個措施共同的進步意義是A.有效加強了中央集權(quán)統(tǒng)治
B.利于打破貴族壟斷特權(quán)C.有利于加強君主專制統(tǒng)治
D.導(dǎo)致了官僚政治的衰落參考答案:B【試題解析】本題主要考查秦朝郡縣制和古希臘民主制度的相關(guān)知識。根據(jù)材料及所學(xué)知識,A只符合秦朝,因為雅典是城邦制度,不可能出現(xiàn)中央集權(quán)。C只符合秦朝,因為雅典是民主制度。D錯誤,因為秦朝郡縣制推行促進了官僚政治的發(fā)展。因為秦朝的郡縣制廢除了世官制,沉重打擊了貴族利益,而雅典的地域部落的設(shè)立,有利于打擊血緣貴族,故本題選B。29.“吾愛吾師,但更愛真理”這句話可能出自
(
)A.亞里士多德
B.牛頓
C.愛因斯坦
D.普郎克參考答案:A30.安妮女王(1702—1714年在位)時期,英國議會通過了一項決議,規(guī)定任何人出任國王的大臣,都必須經(jīng)過一次競選進入下院成為議員。英國議會出臺這一決議是為了A.置內(nèi)閣于議會控制下B.結(jié)束國王專制權(quán)力C.確?!稒?quán)利法案》實施D.防止首相濫用職權(quán)參考答案:A試題分析:據(jù)材料“任何人出任國王的大臣,都必須經(jīng)過一次競選進入下院成為議員”,結(jié)合所學(xué)知識可知,當時英國以議會為權(quán)力中心,英國議會出臺這一決議的目的是置內(nèi)閣于議會控制之下,故A正確。結(jié)束國王專制權(quán)力,早在光榮革命時期,故B排除?!稒?quán)利法案》與材料信息無關(guān),故C排除。防止首相濫用職權(quán),過于片面,故D排除??键c:近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的建立·特點二、非選擇題(共40分)31.宋代是我國科技文化高度繁榮的階段。閱讀下列材料:材料一在當時文人看來,“這種文學(xué)形式”是“小道”,不是載道的工具、治國平天下的手段。但是,在詩歌走上“雅正”道路而較少表現(xiàn)純粹的個人生活情感,特別是男女戀情的情況下,它正是以其娛樂藝術(shù)的性質(zhì),不夠堂皇正大卻也較少拘謹?shù)牡匚?,而彌補了詩的不足,獲得意外的興旺……蘇軾……作為士大夫集團的成員,比任何人都更敏感更深刻體會到強大的統(tǒng)治思想對個人的壓制,而走向?qū)σ磺屑榷▋r值準則的懷疑、厭倦與舍棄,努力從精神上尋找一條徹底解脫出世的途徑?!樣衩鳌吨袊膶W(xué)史》材料二宋朝是一個科技進步的時代……但宋朝的經(jīng)濟不能用以改革社會,是導(dǎo)致發(fā)明不能作有系統(tǒng)增進的一大主因。從西方的經(jīng)驗看來,必須商業(yè)的影響力遠超過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響時,上述的突破才能發(fā)現(xiàn)。中國在現(xiàn)代歷史初期,談不上符合所需要的準備程度。宋朝的商業(yè)……平鋪在億萬農(nóng)民頭上,就為效至微了?!@種種條件都無助于開展各種發(fā)明以推廣其成果之用心設(shè)計?!S仁宇《中國大歷史》材料三宋朝是“當時世界上最大、生產(chǎn)力最高和最發(fā)達的國家”,但是“由于種種不利因素的影響,使這一發(fā)展勢頭未能繼續(xù)下去”?!R克垚《世界文明史》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出“這種文學(xué)形式”是什么,并概括宋代主流文學(xué)的特點。(2)結(jié)合所學(xué)知識概括宋代科技進步的表現(xiàn),并據(jù)材料二,指出作者為什么認為宋代難以“開展各種發(fā)明推廣其成果”。(3)據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識,歸納材料三中導(dǎo)致宋朝“發(fā)展勢頭未能繼續(xù)下去”的“不利因素”。參考答案:(1)這種文學(xué)形式:宋詞;特點:具有娛樂藝術(shù)性;形式自由活潑;趨于平民化。(2)表現(xiàn):活字印刷術(shù),推動了印刷業(yè)革新;軍事上廣泛使用火藥;指南針應(yīng)用于航海。原因:農(nóng)耕經(jīng)濟無法推動社會改革;商業(yè)的影響力小。(3)不利因素:封建政治體制的束縛;小農(nóng)經(jīng)濟的落后;科技發(fā)明難以推廣;理學(xué)的束縛?!驹斀狻浚?)從材料“蘇軾……作為士大夫集團的成員”中可以看出“這種文學(xué)形式”是指宋詞。根據(jù)材料“以其娛樂藝術(shù)的性質(zhì)……而彌補了詩的不足,獲得意外的興旺……體會到強大的統(tǒng)治思想對個人的壓制”并結(jié)合所學(xué)知識就可從娛樂藝術(shù)性、形式自由活潑、平民化等方面概括宋代主流文學(xué)的特點。(2)根據(jù)所學(xué)知識可以從活字印刷術(shù)、火藥的廣泛使用、指南針用于航海等方面來分析出第一小問答案。據(jù)材料“宋朝的經(jīng)濟不能用以改革社會,是導(dǎo)致發(fā)明不能作有系統(tǒng)增進的一大主因……宋朝的商業(yè)……平鋪在億萬農(nóng)民頭上,就為效至微了”并結(jié)合所學(xué)知識即可從農(nóng)耕經(jīng)濟、商業(yè)等方面分析出第二小問的答案。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可以從封建政治體制、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、科技發(fā)明、理學(xué)的束縛等方面歸納導(dǎo)致宋朝“發(fā)展勢頭未能繼續(xù)下去”的“不利因素”。32.北宋年間,面對嚴峻的民族矛盾和階級矛盾,以王安石為首的有識之士在范仲淹“精貢舉”的基礎(chǔ)上,為實現(xiàn)富國強兵的目的,就如何選拔、培養(yǎng)國家急需人才,展開了激烈的爭論。閱讀下列材料:材料一
(范仲淹)國家專以詞賦取進士,……求有才有識者,十無一二。況天下危困乏人如此,固當教以經(jīng)濟之業(yè),取以經(jīng)濟之才,庶可救其不逮。
——『南宋]李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷一百四十三材料二(蘇軾)自唐至今,以詩賦為名臣不可勝數(shù),何負于天下,而必欲廢之?
(王安石)今人材乏少,且其學(xué)術(shù)不一,……朝廷欲有所為,異論紛然,莫肯承聽,此蓋朝廷不能一道德故也。故一道德,則修學(xué)校,欲修學(xué)校,則貢舉法不可不變?!褚陨賶褧r正當講求天下正理,乃閉門學(xué)作詩賦,及其入官,世事皆所不習,此乃科法敗壞人才。(司馬光)神宗罷賦、詩及諸科,專用經(jīng)、義、論、策,此乃復(fù)先王令典,百世不易之法。但安石以一家私學(xué),欲蓋掩先儒,令天下學(xué)官講解。及科場程式,同己者取,異己者黜。
——[元]馬端臨《文獻通考》卷三十一請回答:⑴據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,范仲淹、蘇軾、王安石、司馬光對科舉考試內(nèi)容分別提出了怎樣的主張?(4分)⑵結(jié)合所學(xué)知識,材料二中司馬光所說“以一家私學(xué),欲蓋掩先儒”指的是什么?它產(chǎn)生了什么樣的影響?<4分)⑶據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,王安石興學(xué)校、變科舉的主要目的是什么?(2分)參考答案:⑴范仲淹:主張考經(jīng)邦濟國之術(shù);蘇軾:主張考詩賦;王安石:主張考經(jīng)義(時務(wù)策);司馬光:主張考經(jīng)義,論、策。⑵統(tǒng)一編纂以儒家經(jīng)典為內(nèi)容的教科書(主持編纂《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一的教科書和考試依據(jù));禁錮了思想自由;進一步強化了儒家思想的正統(tǒng)地位。⑶統(tǒng)一思想;為改革培養(yǎng)人才。33.閱讀下列材料回答問題材料一蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。他主張要培養(yǎng)人的美德……要教人學(xué)習廣博而實用的知識。……人們只有獲得概念的知識,才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國人才。他認為治國人才必須受過良好的教育,主張通過教育來培養(yǎng)治國人才。蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”。材料二上帝的道不是什么行為,而是單因信才能領(lǐng)受愛慕的。因此,既然靈魂為它的生命與義所需要的只是信,那么,靈魂稱義顯然單是因信,而不是因任何行為。——馬丁?路德《論基督教的自由》材料三政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)利單獨托給一個人、幾個人或少數(shù)人。因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)利,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此提原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)利來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)利既調(diào)節(jié)配合,有互相制約,即權(quán)力要分開掌握和使用?!系滤锅F《羅馬盛衰的原因》請回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識歸納蘇格拉底的主要觀點?這些觀點體現(xiàn)了什么精神?(2)材料二在靈魂得救的途徑問題上提出了什么觀點?此觀點在當時有什么積極意義?(3)概括材料三所體現(xiàn)的主要思想及其所產(chǎn)生的歷史影響。(4)綜合上述材料,反映出不同歷史階段人文主義思想的發(fā)展特征。
參考答案:(1)觀點:“有思想力的人是萬物的尺度”、“美德即知識”、教育造就治國人才、人應(yīng)該“認識你自己”.體現(xiàn)了人文精神.(2)觀點:信仰得救.意義:促使宗教改革運動在歐洲興起.(3)材料三:三權(quán)分立.否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ).(4)特征:從反神權(quán)到反教權(quán)再到反專制.(1)依據(jù)材料“他主張首先要培養(yǎng)人的美德”、“教育目的是造就治國人才”、“蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認識社會生活的普遍法則和‘認識自己’”結(jié)合所學(xué)知識可得出主張。明顯體現(xiàn)出了體現(xiàn)了人文精神。(2)“靈魂稱義顯然單是因信”主張是:因信稱義(信仰得救)。結(jié)合所學(xué)知識意義歸納如下:否定了天主教會及其神學(xué)的作用,否定了教皇的權(quán)威;使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),帶有鮮明的人文主義色彩。(3)第一小問,由材料四中的信息“一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的”即可得出“自由平等”、“天賦人權(quán)”的結(jié)論,由材料五中的信息“要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)利來約束權(quán)力”即可得出“三權(quán)分立”的結(jié)論;第二小問,可從有利于推翻封建專制制度、建立資產(chǎn)階級民主政治等角度思
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