2021年河南省商丘市阮樓中學(xué)高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.3D動畫片越來越受人們喜愛，全球首部動畫片《孔子》，通過青少年喜聞樂見的動漫形式，講述孔子從一個貧賤少年成長為萬世師表的勵志故事，再現(xiàn)2500多年前孔子的成長歷程以及儒家文化的形成淵源。動畫片《孔子》這一創(chuàng)意有利于（

）

①堅持中國特色社會主義先進(jìn)文化的方向

②改造傳統(tǒng)文化，推動社會變革

③青少年樹立崇高理想，追求更高道德目標(biāo)

④發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：D2.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是

A．哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一

B．哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)D．哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識參考答案：C3.2013年以來，越來越多的人響應(yīng)“光盤行動”，拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”。某餐廳為顧客提供“半份菜”、“小份菜”、“熱菜拼盤”、免費(fèi)打包等服務(wù)，鼓勵把沒吃完的剩菜打包帶走。該餐廳這一措施：（

）A.凸顯了該企業(yè)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感

B.體現(xiàn)消費(fèi)者保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)的消費(fèi)觀C.違背了擴(kuò)大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟(jì)增長的理念D.促進(jìn)量入為出，適度消費(fèi)的消費(fèi)觀的形成參考答案：A4.決定一個艦隊速度快慢的不是那個航行最快船只，而是那個速度最慢的船只。下列與這句話體現(xiàn)的哲理相同的是①一著不慎，滿盤皆輸②態(tài)度決定一切③細(xì)節(jié)決定成敗④敢想敢干，與時俱進(jìn)A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：A略5.孟浩然的《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn)（

）①文化具有繼承性

②文化影響人的精神世界③文化創(chuàng)新推動人類社會實(shí)踐的發(fā)展

④文化是由人和自然創(chuàng)造的A.①②

B．②③

C.③④

D.②④參考答案：A6.不同文化之間進(jìn)行交流，從文化的角度看，有利于（

）①促進(jìn)本民族文化的發(fā)展②促進(jìn)世界文化的發(fā)展

③消除民族隔閡和偏見

④促進(jìn)國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展A．①②

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：A7.近代英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為：我們相信因果關(guān)系存在是非理性的，因為歸納得不出普遍必然規(guī)律；現(xiàn)實(shí)中我們相信因果關(guān)系，比如火使人溫暖，水使人清醒。是因為不這樣就要吃苦頭；但是從理論上看，我們的理性無論如何也得不出普遍必然因果關(guān)系。他寫道：“關(guān)于原因與結(jié)果我們的一切推論無非是由習(xí)慣來的：信念與其說是我們天性中思考部分的行為，不如說是感覺部分的行為比較恰當(dāng)?！边@一觀點(diǎn)表明了休謨主張(

)A．唯心主義

B．不可知論

C．唯物主義

D．形而上學(xué)參考答案：B8.2011年11月，中國政府派代表團(tuán)積極參加南非德班聯(lián)合國氣候變化大會，經(jīng)過艱難談判，各國最終在實(shí)施《京都議定書》第二承諾期、啟動綠色氣候基金等方面達(dá)成一致共識。這表明A.共同利益是國家合作的基礎(chǔ)B.中國作為聯(lián)合國安理會常任理事國之一，一貫支持聯(lián)合國的各項工作C.以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的國際新秩序已經(jīng)形成D.和平與發(fā)展的時代主題已經(jīng)被霸權(quán)主義國家改變參考答案：A9.莫言獲獎后對鳳凰衛(wèi)視表示:同樣一部小說，張二認(rèn)為是黃金，李四認(rèn)為是馬糞，不能說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起，誰說誰多差，根本就沒有必要較真。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣，而是找這個作家的書讀一兩本，你自己就會得出結(jié)論。這體現(xiàn)了（

）①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索②認(rèn)識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一③認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌，實(shí)現(xiàn)對認(rèn)識對象的創(chuàng)新④認(rèn)識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同A.①②

B.①④

C.①③

D.②③參考答案：B10.“華鼎獎演藝名人滿意度調(diào)查”通過民意調(diào)查形式采集公眾意見，然后對調(diào)查的演員進(jìn)行社會責(zé)任和公眾形象排名。作為一項老百姓口碑獎——華鼎獎自2007年舉辦首屆以來受到越來越多的贊譽(yù)與認(rèn)可?？芍^：金獎銀獎都比不上這個獎。這是因為①金獎或銀獎并不能體現(xiàn)人生的真正價值②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、真正的英雄③價值選擇要以人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)④獲得群眾贊譽(yù)與認(rèn)可才是人生真正價值A(chǔ)．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：C11.下列選項中，屬于規(guī)律的是

（

）

①水往低處流

②新陳代謝

③商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的④種瓜得瓜，種豆得豆

⑤紅燈停，綠燈行

⑥生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況A.①②③

B.④⑤⑥

C.①②⑤

D.②③⑥參考答案：D12.當(dāng)今世界復(fù)雜多變，各種各樣的文化之間呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的文化現(xiàn)象，我們應(yīng)該

(

)A.強(qiáng)化管理，嚴(yán)防死守

B.提高眼力，拒絕污染C．遠(yuǎn)離世界，排斥交流

D.融人生活，全面吸收參考答案：B13.

當(dāng)代社會確實(shí)出現(xiàn)個別見死不救令人心寒的事件，從而引發(fā)了“做好事難”、“愛的奉獻(xiàn)”變?yōu)椤皭鄣娘L(fēng)險”等言論，讓有些人變得處處謹(jǐn)小慎微、悲觀失望、冷漠無情。2011年10月19日，南昌街頭一群農(nóng)民工合力抬起交通肇事車，為搶救車下受傷女孩贏得寶貴時間。這表明①不同的價值觀有不同的導(dǎo)向作用②趨利避害是人的本能選擇③集體主義與極端個人主義是根本對立的價值觀④集體利益與個人利益是沖突的A．①②

B．①③

C．①④

D．②③參考答案：B14.9月28日，2009己丑年祭孔大典在孔子故鄉(xiāng)山東曲阜孔廟舉行，來自國家、省、市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、海內(nèi)外的儒學(xué)專家、孔子后裔、孔子崇拜者數(shù)萬人參加了這一典禮。今年是孔子誕生2560年，一年一度孔子生日的祭孔大典是國際孔子文化節(jié)的核心內(nèi)容。舉行祭孔大典①有利于弘揚(yáng)中華文化，提高我國的國際影響力②有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感和民族自信心③有利于牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向④有利于世界文化走向同一A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：A15.“竹竿效應(yīng)”源于對果農(nóng)收摘果實(shí)的觀察，果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹上的果實(shí)，只有竹竿最長的才能收得最多。“竹竿效應(yīng)”蘊(yùn)含了應(yīng)將關(guān)鍵因素作為“竹竿”，“竹竿”有多長，水平就有多高的道理，這給我們的哲學(xué)啟示是①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結(jié)的，要善于全面分析和處理矛盾③全局和部分是相互制約的，要學(xué)會處理好關(guān)系全局的決定因素④量變和質(zhì)變是對立統(tǒng)一的，要學(xué)會有效促進(jìn)事物從量變到質(zhì)變A.①②

B.①③

Ｃ.②③

Ｄ.③④參考答案：B16.隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，新建筑不斷出現(xiàn)，與此同時，大量的建筑垃圾也在不斷產(chǎn)生。建筑垃圾沒地方堆放，已成為很多城市面臨的難題。這表明①自在事物的聯(lián)系是客觀的

②事物的聯(lián)系是普遍的③事物的聯(lián)系可以根據(jù)人們的需要而變化

④人為事物的聯(lián)系是客觀的A.①③

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：D17.國務(wù)院決定，2010年小麥各品種最低收購價每斤平均提高3分錢，同時適當(dāng)提高稻谷特別是優(yōu)質(zhì)稻最低收購價格。國家這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是A．糧食價格是由國家規(guī)定的

B．價格變動能調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模C．我國的糧食生產(chǎn)供需基本平衡

D．價格是實(shí)現(xiàn)資源配置的唯一手段參考答案：B18.荀子認(rèn)為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。朱熹說：“理生萬物，”“理主動靜”。兩者的主張分別屬于

A．唯物主義

唯心主義

B．可知論

不可知論

C．客觀唯心主義主觀唯心主義

D．辯證法

形而上學(xué)

參考答案：A19.2011年8月8日，第九套廣播體操正式發(fā)布。新中國成立60年，廣播體操曾經(jīng)是政治．曾經(jīng)是暗示．曾經(jīng)帶有色彩，也曾經(jīng)是國家主義“身體政治”的濃縮物。最終，每一套廣播體操都在不經(jīng)意間化為所在時代的符號。這體現(xiàn)出

A．文化與政治相互影響，相互交融

B．文化反映政治并決定政治的發(fā)展

C．精神活動離不開物質(zhì)載體

D．文化在傳承中不斷發(fā)展參考答案：A20.梁啟超認(rèn)為“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”，“大人物心理之動進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀”。梁啟超的觀點(diǎn)（

）①否認(rèn)了社會實(shí)踐的能動性

②否認(rèn)了人民群眾在社會歷史中的作用③看到了社會歷史發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④肯定了英雄人物對社會發(fā)展的重要影響[來A、①②B、①④

C、②③

D、②④參考答案：D21.中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2011年11月轉(zhuǎn)發(fā)了《教育部關(guān)于深入推進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的意見》《意見》強(qiáng)調(diào)，繁榮發(fā)展高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)，對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮具有十分重要的意義。這說明A.要有世界觀和方法論，就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)B.學(xué)了哲學(xué)，就會有正確的世界觀和方法論C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說參考答案：C22.拉丁諺語：真理走到極端變成謬誤。真理走到極端就意味著①真理超出了自己的適用條件和范圍

②真理脫離了自己適用的特定的過程③真理在不斷發(fā)展的過程中超越自身

④真理在實(shí)踐中被檢驗是完全錯誤的A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：C23.“氣者，理之依也”，王夫之的這一觀點(diǎn)屬于（

）A、唯心主義

B、古代樸素唯物主義C、機(jī)械唯物主義

D、辯證唯物主義參考答案：B24.社會公德是_________在社會交往和_________中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。()A.家庭成員

家庭生活

B.從業(yè)人員

職業(yè)活動C.全體公民

公共生活

D.鄰里之間

社區(qū)生活參考答案：C社會公德在于全體社會成員，不分階級、階層、職業(yè)等，都要遵守這些道德規(guī)范。25.甲乙兩人高考均失利而落榜。甲認(rèn)為，高考落榜是天命所致，我應(yīng)順應(yīng)天命，另謀其他出路；乙認(rèn)為，事在人為，沒有過不去的坎，重新選擇復(fù)讀。由此可見()①世界觀決定方法論

②哲學(xué)源于對實(shí)踐問題的思考③真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識和改造世界④哲學(xué)的任務(wù)就是要敢于對現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑A、①③

B、③④

C、①②

D、②④參考答案：A26.溫家寶強(qiáng)調(diào)，甘肅應(yīng)把水資源保護(hù)和有效利用結(jié)合起來，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，將節(jié)能降耗和實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用放在首位。同時，他還強(qiáng)調(diào)要拯救敦煌和民勤，“決不能讓它們成為第二個羅布泊和第二個樓蘭”。溫總理的講話所反映的哲學(xué)觀點(diǎn)有

()①具體問題具體分析是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵②抓中心、抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾③堅持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題④只有正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動的自覺性和預(yù)見性A．①③④

B．①②④

C．①②③④

D．②③④參考答案：C27.近年來，我國相繼提出的“睦鄰、富鄰、安鄰”的“三鄰”政策，在國際舞臺倡導(dǎo)的“天人合一”、“和而不同”、“和合文化”等理念，以及2005年正式提出的“和諧世界”構(gòu)想，無不帶有中國傳統(tǒng)文化的烙印，也引起了世界廣泛關(guān)注和積極反響。這說明了

A．傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念和中國的發(fā)展道路仍有深刻影響

B．傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征

C．傳統(tǒng)思想對社會與人的發(fā)展起積極作用

D．對傳統(tǒng)思想要全部保留和吸收參考答案：A28.由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是（

）

A．世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的

B．中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差

C．不同國家的人民具有共同的人文情懷

D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：隨著微信、微博等新媒體的出現(xiàn)，大大加強(qiáng)了新聞輿論的傳播力度，但也帶來了負(fù)面的影響，在這些新媒體的報道中，還存在著“吹”的成分，有的問題還比較突出。所謂“吹”，就是在網(wǎng)絡(luò)宣傳中隨意夸大所宣傳的事實(shí)，甚至無中生有編造“新聞”。剔除新聞宣傳中“吹”的成分，已成為改進(jìn)和加強(qiáng)我國網(wǎng)絡(luò)宣傳工作需要解決的一個重要問題。新聞的“實(shí)”就是是客觀事實(shí)，新聞必須是是客觀事實(shí)的真實(shí)反映，沒有客觀事實(shí)就沒有新聞。因此，我們要反對網(wǎng)絡(luò)報道中的“吹”，堅持網(wǎng)絡(luò)報道中的“實(shí)”。運(yùn)用《哲學(xué)與生活》，知識回答，網(wǎng)絡(luò)報道中的“實(shí)”與“吹”，說到底要解決的共同問題是什么？（6分）參考答案：①哲學(xué)的基本問題是思維和存在關(guān)系問題，它是人們在生活和實(shí)踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題（3分）②網(wǎng)絡(luò)報道屬于人類認(rèn)識世界的活動，是真實(shí)報道還是憑空捏造，說到底是要解決一個共同的問題，及思維和存在的關(guān)系問題，哲學(xué)的基本問題和我們的生活息息相關(guān)。（3分）

30.（18分）材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。材料二：14—15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動，是一聲場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)的知識回答：（1）談?wù)勀銓φ軐W(xué)與時代關(guān)系的理解。（2）結(jié)合材料說明哲學(xué)對社會變革的作用。參考答案：31.2011年10月22日，中國環(huán)境報山東新聞宣傳工作會議召開。

材料一會議指出，“十二五”環(huán)保工作面臨的形勢更加嚴(yán)峻，各級環(huán)保部門要進(jìn)一步做好環(huán)境新聞宣傳工作，積極發(fā)