皮革再造課程總結(jié)課程目標通過對皮革再造設(shè)計手法的了解、學習、實踐，構(gòu)建新的視覺樣式，營造新的審美情趣，并根據(jù)設(shè)計對象的屬性進行設(shè)計應(yīng)用。皮革藝術(shù)再造即皮革藝術(shù)效果的二次設(shè)計，是相對皮革材料的一次設(shè)計而言的，它是為提升產(chǎn)品品質(zhì)及其皮革材料的藝術(shù)效果，結(jié)合皮革種類和皮革特點，將現(xiàn)有的素色原皮作為半成品，運用新的設(shè)計思路和工藝改變現(xiàn)有皮革的外觀風格，是提高其品質(zhì)和藝術(shù)效果，使皮革本身具有的潛在美感得到最大限度發(fā)揮的一種設(shè)計。作為產(chǎn)品設(shè)計中重要組成部分，皮革藝術(shù)再造不同于一次設(shè)計，其主要特點就是皮革藝術(shù)再造要結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計去進行，如果脫離了產(chǎn)品本身，它只是單純的面料藝術(shù)。因此，皮革藝術(shù)再造是在了解皮革性能和特點，保證其具有舒適性、功能性、安全性等特征的基礎(chǔ)上，結(jié)合產(chǎn)品的基本要素和多種工藝手段，強調(diào)個體的藝術(shù)性、美感和裝飾內(nèi)涵的一種設(shè)計。皮革藝術(shù)再造方法探究傳統(tǒng)手工藝介紹編織法編織法最初的概念來自于竹編工藝。竹編作為中國最古老的傳統(tǒng)工藝之一，普遍應(yīng)用于生活之中，再滿足人們功能需求的同時，也起到了裝點生活的作用。皮具設(shè)計I課程心得體會這次課程是我們將所學的理論和實際相結(jié)合的寶貴經(jīng)歷。我們在掌握皮藝的基礎(chǔ)理論后，運用編織、拼接、疊加、印染等工藝完成對皮革面料的再造設(shè)計。其中褶皺是我個人喜歡的方式，能通過對面料的曲折變化，帶來微妙動感和立體感的裝飾效果。最后我們用快題設(shè)計的方式，表達皮革面料賦予產(chǎn)品的新形式，考察我們對面料改造工藝的掌握、設(shè)計創(chuàng)新思維以及手繪表達能力。在我看來皮革面料再造設(shè)計不僅是對材料風格的再現(xiàn)，還是設(shè)計師觀念的傳達、個性風格的表現(xiàn)，具有無可比擬的創(chuàng)新性。在經(jīng)過一段系統(tǒng)的學習之后，對于皮質(zhì)材料已經(jīng)有了一個初步的認識，尤其是皮料的加工工藝，已經(jīng)有了一個較為全面，清晰的認知,并掌握了一部分的加工工藝。在皮料的加工過程中，經(jīng)過老師的引導(dǎo),對于皮料的加工形式，不再局限于現(xiàn)有的部分加工工藝，而是有了一個全新的認識。例如：在編織工藝方面，最傳統(tǒng)的編織手法：十字編,在經(jīng)過老師引導(dǎo)與同學們的相互探討之后，對于十字編并不再局限于僅僅是傳統(tǒng)編織工藝這一認知上了，對于皮料的編織轉(zhuǎn)換了思維，將需要橫豎交叉編織的十字編看做有經(jīng)緯度的畫，這在編織過程中變得輕松，如魚得水許多。并且在編織的皮料上面會進行二次加工，使形式更加的多樣化，在皮料上面穿孔，將十字編的橫豎編條改變原有形態(tài)，再進行編制等很多新的編織形式。十字編工藝還會有一些限制，但在扎染，染色工藝上面沒有過多的限制。在經(jīng)過老師一系列的引導(dǎo)與提醒之后，染色的內(nèi)容也變得多樣化起來：染色圖案的變化讓人目不暇接：樹葉，木棉，石頭，豆莢,鐵絲網(wǎng)等很多印制內(nèi)容。還有一些“染色”技術(shù)上的創(chuàng)新，其實嚴格來說已經(jīng)不能叫染色了：使用白乳膠滴加在皮料上面，在未干透的時候加入染料，干透之后形成隨機的圖案；還有將染料加入清潔劑