語(yǔ)文試題考生須知：本試題卷共4頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間80分鐘。答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)所有答案必須寫(xiě)在答題卷上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，只需上交答題卷。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）不治之癥（zhQng）沁人心脾（qln）毛骨悚然不治之癥（zhQng）沁人心脾（qln）毛骨悚然（s&ng）雕欄玉砌（qi）咆哮（xido）渣滓（zi）胡同（tong）苔蘚（xian）模特（mu）雋永（judn）【答案】C下列各句沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）喻為“一雙巧手塑乾坤，一支觸筆映九州”的制瓷人大都不善言辭，甚至木訥。工匠園應(yīng)帶動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的迭代創(chuàng)新，從而推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、高質(zhì)量發(fā)展。電視劇《大江大河》得到人們親睞，關(guān)鍵在于創(chuàng)作者能化宏大敘事為生活觀照。阿膠用驢皮煎煮而成，能潤(rùn)躁止血、減輕疲勞，北魏時(shí)期，就被當(dāng)作朝廷貢品?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“各句沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)”，然后根據(jù)字音和字義辨析字形。題中，A項(xiàng)，“喻為”的“喻”應(yīng)為“譽(yù)”，“譽(yù)”意思是“贊揚(yáng)，贊美”。C項(xiàng)，“親睞”的“親”應(yīng)為“青”，“青睞”，重視，看得起，“青”，指人高興的時(shí)候正看著,黑色的眼珠在中間。D項(xiàng)，“潤(rùn)躁”的“躁”應(yīng)為“燥”，“潤(rùn)燥”，用滋潤(rùn)藥以治療燥證的方法。故選B。下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）正對(duì)著樓梯口的地方，樹(shù)．立．著一根大圓柱，柱子后是一件狹長(zhǎng)的石膏復(fù)制品。因?yàn)榍捌诘蜏仃幱辏樱覈?guó)加強(qiáng)對(duì)油菜籽進(jìn)口檢疫，菜籽油的供應(yīng)將偏緊。師德師風(fēng)的重要性不言而喻，在任何情形下，外籍教師都沒(méi)有理由置．身．事．外．。假．以．時(shí)．日．，人們一定會(huì)為中國(guó)生態(tài)利民，深入推進(jìn)大規(guī)模國(guó)土綠化行動(dòng)喝彩?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。題中，A項(xiàng)，“樹(shù)立”指建立，多用于抽象的好的事物，此處的“大圓柱”是具體的實(shí)物，應(yīng)該用“豎立”，“豎立”指物體垂直，一端向上，一端接觸地面或埋在地里。B項(xiàng)，“加之”，連詞，表示進(jìn)一步的原因或條件；C項(xiàng)，“置身事外”，把自己放在事情之外，毫不關(guān)心；D項(xiàng)，“假以時(shí)日”，如果再給一定的時(shí)間的話就更怎么樣，一般是褒義夸獎(jiǎng)，這三項(xiàng)使用都正確。故選A。下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）諾爾康公司打破壟斷局面，使中國(guó)成為自主研發(fā)并生產(chǎn)人工耳蝸的國(guó)家。論壇與會(huì)者就如何發(fā)揮智庫(kù)在中國(guó)外交中的瞭望、預(yù)測(cè)和助推展開(kāi)研討。聯(lián)合聲明彰顯了雙方致力于促合作、求共識(shí)、實(shí)現(xiàn)互利共贏的共同意愿。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，浙江自貿(mào)區(qū)自掛牌以來(lái)跨境人民幣結(jié)算額已超過(guò)一千億元?！敬鸢浮緼依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）精神生活的普遍庸俗化是我們時(shí)代的一個(gè)明顯事實(shí)：。。。。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于這種平庸化現(xiàn)象，凡注重精神生活的人都是持否定和批判的態(tài)度的。人們甚至喪失了對(duì)信仰問(wèn)題的起碼認(rèn)真態(tài)度，對(duì)之施以哄笑，以無(wú)信仰自夸這個(gè)事實(shí)是如此明顯，以至于一個(gè)人并不需要有多么敏銳的心靈，就可以感受到了其主要表現(xiàn)是信仰生活的失落人生缺乏一個(gè)精神目標(biāo)，既無(wú)傳統(tǒng)的支持，又無(wú)理想的引導(dǎo)③①④②B.④③②①C.②③④①D.①③②④

【答案】C下列對(duì)詩(shī)句所用修辭手法的判斷，有誤的一項(xiàng)是（）惆悵東風(fēng)無(wú)處說(shuō)，不叫閑地著春華。（擬人）此去與師誰(shuí)共到？一船明月一帆風(fēng)。（反問(wèn)）憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。（比喻）一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。（夸張）【答案】B下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是（）A.朕皇．考．曰伯庸皇考：對(duì)亡父的尊稱(chēng)。沛公之參．乘．樊噲者也A.朕皇．考．曰伯庸皇考：對(duì)亡父的尊稱(chēng)。沛公之參．乘．樊噲者也寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)．亭．晚參乘：坐在車(chē)左侍衛(wèi)的人。長(zhǎng)亭：古代在交通要道邊每隔十里修建的供行人休息的亭子。D.余自束．發(fā)．，讀書(shū)軒中【答案】B束發(fā)：古人成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)到頭頂上。8.下列句子的句式與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.月出于東山之上C.列其姓名于大堤之上B.大王來(lái)何操D.申之以孝悌之義【答案】B9.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A.郯子之徒，其賢不及孔子——郯子的弟子們，他們的才能不如孔子吾社之行為士先者——我們社里那些品行可以作為讀書(shū)人表率的人行李之往來(lái)，共其乏困——來(lái)往的行李，可以供給他們?nèi)狈Φ奈镔Y旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王——明天你不能不早些親自來(lái)向項(xiàng)王感謝?！敬鸢浮緽下列對(duì)《琵琶行》節(jié)選部分內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！皾￡?yáng)江頭夜送客”把人物、地點(diǎn)、事件和時(shí)間都作了概括介紹?！皸魅~”“荻花”“江月”等意象渲染了詩(shī)人送客時(shí)的落寞傷感。通過(guò)“主人忘歸客不發(fā)”的正面描寫(xiě)，寫(xiě)出了琵琶女技藝的高超。D.選文的語(yǔ)言通俗卻有強(qiáng)烈的感染力，雖是敘事卻有高度的概括性?！敬鸢浮緾閱讀下面文言文，完成下面小題。湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕．云氣，負(fù)青天，然后圖南，且．適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且．奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯．也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且．舉世而譽(yù)之而不加勸．，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而．御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且．惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。（節(jié)選自《逍遙游》）下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）絕．云氣，負(fù)青天絕：穿越此小大之辯．也辯：辯論且舉世譽(yù)之而不加勸．勸：勉勵(lì)而御．六氣之辯御：駕御下列各項(xiàng)中“且”的意義和用法與例句不同的一項(xiàng)是（）例句：若屬皆且．為所虜且．適南冥也彼且．奚適也且．舉世而譽(yù)之而不加勸彼且．惡乎待哉下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）第一段通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明“大”和“小”之間是有著質(zhì)的差別的。第二段先破后立，指出“無(wú)所待”才能達(dá)到“逍遙游”的境界。文章運(yùn)用寓言故事來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，想象奇特，富有浪漫主義色彩。選文在表達(dá)上敘議結(jié)合，借助修辭，文辭變化萬(wàn)端而富有哲理?！敬鸢浮?1.B12.C13.A參考譯文：商湯問(wèn)棘的話也是這樣的：“在草木不生的極遠(yuǎn)的北方，有個(gè)很深的大海，那就是天池。里面有條魚(yú)，它的身子有幾千里寬，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫做鯤。有一只鳥(niǎo)，它的名字叫做鵬。鵬的背像泰山，翅膀像天邊的云；借著旋風(fēng)盤(pán)旋而上九萬(wàn)里，超越云層，背負(fù)青天，然后向南飛翔，將要飛到南海去。小澤里的麻雀譏笑鵬說(shuō)：‘它要飛到哪里去呢？我一跳就飛起來(lái)，不過(guò)數(shù)丈高就落下來(lái)，在蓬蒿叢中盤(pán)旋，這也是極好的飛行了。而它還要飛到哪里去呢？'”這就是小和大的不同了。所以，那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇護(hù)一鄉(xiāng)百姓的，德行能投合一個(gè)君王的心意的，能力能夠取得全國(guó)信任的，他們看待自己，也像上面說(shuō)的那只小鳥(niǎo)一樣。而宋榮子對(duì)這種人加以嘲笑。宋榮子這個(gè)人，世上所有的人都稱(chēng)贊他，他并不因此就特別奮勉，世上所有的人都誹謗他，他也并不因此就感到沮喪。他認(rèn)定了對(duì)自己和對(duì)外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，就覺(jué)得不過(guò)如此罷了。他對(duì)待人世間的一切，都沒(méi)有拼命去追求。即使如此，他還是有未達(dá)到的境界。列子乘風(fēng)而行，飄然自得，駕輕就熟。十五天以后返回；他對(duì)于求福的事，沒(méi)有拼命去追求。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的。倘若順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性，駕馭著六氣的變化，邀游于無(wú)窮的境地，他還要憑借什么呢？所以說(shuō)：修養(yǎng)最高的人能任順自然、忘掉自己，修養(yǎng)達(dá)到神化不測(cè)境界的人無(wú)意于求功，有道德學(xué)問(wèn)的圣人無(wú)意于求名。下列對(duì)《祝?！愤x段的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說(shuō)。她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開(kāi)，她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見(jiàn)人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來(lái)了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米?！疤谷弧币辉~寫(xiě)出了祥林嫂自以為擺脫厄運(yùn)、免遭歧視的心理。四嬸的斷喝運(yùn)用倒裝句式，命令的意味更強(qiáng)烈，態(tài)度也更嚴(yán)厲。祥林嫂前后的變化，說(shuō)明她對(duì)生活感到絕望，精神已經(jīng)崩潰了。由選文可見(jiàn)，祥林嫂的悲劇正在于她膽子太小，易受別人影響?！敬鸢浮緿閱讀下面的文字，完成下面小題?！罢銓W(xué)”的成型是在永嘉、永康、金華、四明之學(xué)異軍突起的南宋。永嘉、永康之學(xué)給“浙學(xué)”打上了追求功利、講求事功的思想烙印，金華、四明之學(xué)則分別傳承了中原文獻(xiàn)之學(xué)和江西陸學(xué)的精神傳統(tǒng)。明代中后期，以王陽(yáng)明為宗主的陽(yáng)明學(xué)派遍及兩浙，風(fēng)靡全國(guó)，確立了良知心學(xué)理論體系。明清之際，劉宗周（蕺山）的誠(chéng)意慎獨(dú)之學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，形成涵蓋兩浙的蕺山學(xué)派；其高足弟子黃宗羲接踵而起，力倡重視經(jīng)世實(shí)踐的“力行”哲學(xué)，開(kāi)創(chuàng)具有民主啟蒙性質(zhì)和實(shí)學(xué)特征的浙東經(jīng)史學(xué)派，使“浙學(xué)”升華到足以主導(dǎo)中國(guó)思想潮流的地位，成為推動(dòng)近代思想解放和民主革命運(yùn)動(dòng)的思想大旗。自南宋至明清，浙學(xué)內(nèi)部學(xué)派林立，宗旨各異，而其主流則是以“求實(shí)、批判、兼容、創(chuàng)新、民本”為根本精神的兩浙經(jīng)史之學(xué)。“浙東學(xué)派”的概念始見(jiàn)于清初大儒黃宗羲的著作。黃宗羲在《移史館論不宜立理學(xué)傳書(shū)》一文中首次使用“浙東學(xué)派”一詞，指的是浙東地區(qū)學(xué)術(shù)發(fā)展的主要脈絡(luò)，即浙東學(xué)統(tǒng)，或曰浙東學(xué)脈，而非現(xiàn)代意義的學(xué)派。黃宗羲之后，自視“梨洲私淑”的清代大儒全祖望撰《宋元學(xué)案敘錄》，多次使用“浙學(xué)”概念，并作肯定性評(píng)價(jià)。他認(rèn)為“浙學(xué)”主要是指“浙東之學(xué)”，但也包括“浙西之學(xué)”，清乾嘉時(shí)的浙東學(xué)者章學(xué)誠(chéng)在《文史通義?浙東學(xué)術(shù)》中認(rèn)為，“浙東之學(xué)”與“浙西之學(xué)”的學(xué)術(shù)淵源與學(xué)風(fēng)雖有不同，但都是儒家之學(xué)，其根本之道可以并行不悖、互相兼容。溯源追蹤，綜合比堪，“浙學(xué)”的內(nèi)涵可作狹義、中義與廣義之區(qū)。狹義的“浙學(xué)”概念是指發(fā)端于北宋、形成于南宋永嘉、永康地區(qū)的浙東事功之學(xué)。中義的“浙學(xué)”概念是指淵源于東漢、醞釀形成于兩宋、轉(zhuǎn)型于明代、發(fā)揚(yáng)光大于清代的浙東經(jīng)史之學(xué)。廣義的“浙學(xué)”概念指的是淵源于古越、興盛于宋元明清而綿延于當(dāng)代的浙江學(xué)術(shù)思想傳統(tǒng)與人文精神傳統(tǒng)，它是狹義“浙學(xué)”與中義“浙學(xué)”概念的外延，既包括浙東之學(xué)，也包括浙西之學(xué)；既包括浙江的儒學(xué)與經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，也包括浙江的佛學(xué)、道學(xué)、文學(xué)、史學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)傳統(tǒng)，甚至在一定意義上涵蓋了具有浙江特色的自然科學(xué)傳統(tǒng)。我們?cè)诳偨Y(jié)浙江學(xué)術(shù)思想發(fā)展史時(shí)，必須對(duì)狹義、中義與廣義的“浙學(xué)”分別加以系統(tǒng)的研究與整理。然而站在當(dāng)今文化建設(shè)和弘揚(yáng)文化精神的立場(chǎng)上，則應(yīng)取廣義的“浙學(xué)”概念，尤其重視對(duì)其人文精神的研究和應(yīng)用。歷經(jīng)歲月磨合凝練，“浙學(xué)”內(nèi)部的多個(gè)學(xué)派“和齊斟酌，多元共存，互相融通”，形成為地域?qū)W術(shù)文化傳統(tǒng)，逐漸凝練出以“實(shí)事疾妄、崇義謀利、知行合一、經(jīng)世應(yīng)務(wù)、兼容并包”為主要特色的思想內(nèi)涵。（節(jié)選自2019年3月29日《文匯報(bào)》，有刪改）下列對(duì)“浙學(xué)”的表述不正確的一項(xiàng)是（）從時(shí)間上看，“浙學(xué)”源于北宋，成型于南宋而綿延于當(dāng)代。o從地域上看，“浙學(xué)”涵蓋了“浙東之學(xué)”與“浙西之學(xué)”。從內(nèi)容上看，“浙學(xué)”指有浙江特色的學(xué)術(shù)思想和人文精神。從宗旨上看，“浙學(xué)”內(nèi)部雖宗旨有異，但都追求經(jīng)世致用。下列說(shuō)法，符合文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“浙學(xué)”在發(fā)展中內(nèi)涵逐步豐富并由地域文化走向全國(guó)“浙學(xué)”的當(dāng)代研究，應(yīng)該摒棄狹義、中義的“浙學(xué)”“浙學(xué)”內(nèi)部學(xué)派林立且宗旨各異，這是它的最大不足“浙學(xué)”充滿活力，促進(jìn)了浙江與江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】15.A16.A二、填空題（本大題33分）補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的空缺部分。（任選3題）（1）故不積跬步，。（荀子《勸學(xué)》）（2），望美人兮天一方。（蘇軾《赤壁賦》）（3），靡有朝矣。（《詩(shī)經(jīng)?氓》（4）執(zhí)手相看淚眼，。（柳永《雨霖鈴》）【答案】（1）.（1）無(wú)以至千里（2）.（2）渺渺兮予懷（3）.（3）夙興夜寐（4）.（4）竟無(wú)語(yǔ)凝噎【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句背誦默寫(xiě)難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來(lái)，二是寫(xiě)了錯(cuò)別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子，同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫(xiě)成同音異形字。本題中的至、渺、予、夙、寐、凝噎等字，都要格外留意。三、簡(jiǎn)答題（本大題共22小題，第818題題44分，第919題題55分，共99分）閱讀下面選文，完成下面小題。甲“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一會(huì)兒便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸．窸．窣．窣．窸．窸．窣．窣．片刻不息。”這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。（節(jié)選自《我與地壇》）乙且說(shuō)黛玉