人教版《外國小說欣賞》第八單元“虛構”話題之二虛構使我們富有人教版《外國小說欣賞》第八單元“虛構”話題之二虛構使我們富有1

探究：什么是“虛構使我們富有”？一、虛構能使我們富有探究：什么是“虛構使我們富有”？一、虛構能使我2①小說虛構：沙之書（無限之物）——交易（好奇）——得到（欣喜）——占有（憂慮）——研究（煩惱）——送回圖書館（逃避）活動一

思考：假如將《沙之書》改換成一個生活真實的故事，將小說中的“沙之書”換成一本炒股秘笈，這篇新小說的主題是不是會很隱蔽不易琢磨？對主題的理解是不是有很多種？②生活真實：炒股秘笈（財經(jīng)類讀物）——購買（好奇）——得到（興奮）——研究（沉迷）——炒股損失許多錢（后悔）①小說虛構：沙之書（無限之物）——交易（好奇）——得到（欣喜3《沙之書》的主題“我”乃至人類面對神秘和無限之物時的無所適從、難以擺脫的真實困境。在令人敬畏之物面前，人應選擇停步。書是靠不住的。美是無法占有的。一些珍貴的東西可能成為煩惱的根源。

……《沙之書》的主題4

法國文論家羅蘭·巴特宣稱：“作品一旦產(chǎn)生，作者就死了。”小說的主題通過對材料的客觀描繪、隱喻和象征暗示出來，就有了多種可能。這種欲說還休的“朦朧”，賦予小說“說不盡”的主題，小說因此就有了一種飽滿的張力。

小說通過虛構，使得主題隱蔽而多元，能引發(fā)讀者的深入思考。也就是說，虛構使我們更加富有。法國文論家羅蘭·巴特宣稱：“作品一旦產(chǎn)生，作者就死了5活動二

1.果戈里寫小說《外套》之前，聽到一則笑話：一個窮苦的小官員，酷愛打鳥。他節(jié)衣縮食，積蓄了二百多盧布（價值大約相當于今天人民幣五萬五千元），買了一支很好的獵槍。可當他第一次坐船出去打獵時，獵槍卻被茂密的蘆葦碰入水里。小官員十分傷心，回家便病倒在床上，再也爬不起來。后來幸虧同僚們湊錢買了一支獵槍送給他，才算救了他一命。活動二6

思考：如果把這個故事寫成小說，它的主題可以理解為以下四項中的哪一項？為什么？

①同情可憐的小官員。

②贊揚助人為樂的同僚們。③要理性進行消費。

④以上三項都不是，另有其他主題。思考：如果把這個故事寫成小說，它的主題7

2.果戈里在小說里對這個素材進行了改造，讓我們看看這兩個故事的情節(jié)鏈條：

①生活真實：獵槍（奢侈品）——得到——失去（由于自己）——得到（募捐）——病好了②小說虛構：外套（日用品）——得到——失去（由于遭劫）——未得到（警察不管）——死了

思考：哪一個情節(jié)鏈條能更加深刻、典型地反映19世紀沙俄腐朽社會制度的黑暗？為什么？2.果戈里在小說里對這個素材進行了改造，讓8

小結：果戈里的小說《外套》，通過合理的虛構，更為真實、深刻地反映了社會現(xiàn)實，讓讀者能夠突破生活的限制，對當時社會有了更深的認識，這就是虛構使我們富有。小結：果戈里的小說《外套》，通過合理的虛構，更為真實9

每個人的經(jīng)歷都有局限，人們想知道“我”以外的世界還發(fā)生了什么；人類在經(jīng)歷不斷重復之后，希望借虛構敘事來讓自己的人生曲線有一些起伏。人們需要虛構是因為他們在自身的生活的限制下，需要擴大生命的半徑?！骷摇⑼瑵髮W中文系教授馬原每個人的經(jīng)歷都有局限，人們想知道“我”以外的世界還發(fā)10

活動三：

比較傳統(tǒng)小說與現(xiàn)代小說的不同之處，填寫下表中的空白，然后說一說我們應該如何閱讀《沙之書》之類的現(xiàn)代小說。二、如何破譯“虛構”中的“富有”？活動三：二、如何破譯“虛構”中的“富有”？11比較點傳統(tǒng)小說《林教頭風雪山神廟》現(xiàn)代小說《沙之書》主要特點表現(xiàn)內容大多再現(xiàn)外部世界北宋農民起義

主題是否明晰主題明晰明晰：逼上梁山

以何為中心以塑造人物為中心林沖

小說結構多為線性結構按因果關系、時間順序寫

藝術手法主要手法對比、襯托、懸念等對比、襯托、懸念

比較點傳統(tǒng)小說《林教頭風雪山神廟》現(xiàn)代小說《沙之書》主要特點12比較點傳統(tǒng)小說《林教頭風雪山神廟》現(xiàn)代小說《沙之書》主要特點表現(xiàn)內容大多再現(xiàn)外部世界北宋農民起義大多探索人的主觀世界

面對無限之物的心理狀態(tài)

主題是否明晰主題明晰明晰：逼上梁山

主題隱蔽

隱蔽多元

以何為中心以塑造人物為中心林沖

人物個性不鮮明

沙之書

小說結構多為線性結構按因果關系、時間順序寫

追求立體結構

線性結構《墻上的斑點》

藝術手法主要手法對比、襯托、懸念等對比、襯托、懸念

荒誕、象征、意識流等

荒誕、象征

比較點傳統(tǒng)小說《林教頭風雪山神廟》現(xiàn)代小說《沙之書》主要特點13

意識流

荒誕

象征反諷……現(xiàn)代小說常用的藝術手法方法指津意識流現(xiàn)代小說常用的藝術手法方法指津14

荒誕：不合情理、不合邏輯、不可理喻和悖謬。從文藝角度說，荒誕原是西方現(xiàn)代派藝術中的一個戲劇流派，后來則超越了戲劇的范疇，上升為一個重要而深刻的美學概念。

小說藝術中的荒誕反映了生活中的荒誕。法國存在主義哲學家加謬說，荒誕是現(xiàn)代人普遍面臨的基本生存處境,現(xiàn)代人被拋在這種處境中無處可逃,他唯一可做的是如何面對荒誕并在荒誕中學會生存。方法指津

1.從荒誕中探尋生活的本質荒誕：不合情理、不合邏輯、不可理喻和悖謬。方法指津15

一個“意象”可以被轉換成一個隱喻一次，但如果它作為呈現(xiàn)與再現(xiàn)不斷重復，那就變成了一個象征，甚至是一個象征(或者神話)系統(tǒng)的一部分。

象征：

象征就是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念，思想和情感。方法指津

2.從象征中揣摩作品的含義一個“意象”可以被轉換成一個隱喻一次，但如果它作為呈16

1.從荒誕中探尋生活的本質

2.從象征中揣摩作品的含義……根據(jù)現(xiàn)代小說的特征來解讀現(xiàn)代小說1.從荒誕中探尋生活的本質2.從象征中揣摩作品的含義……17

閱讀外國小說《司機》，運用所學的虛構、荒誕、象征等知識進行解讀。三、遷移運用，評價反思思考：1.小說的哪些情節(jié)具有荒誕色彩？2.藝術的荒誕源于生活的荒誕。你覺得小說中的荒誕之處在生活中真實存在嗎？它到底象征了什么？3.談談你對小說主題的理解。閱讀外國小說《司機》，運用所學的虛構、荒誕、象征等18

司機

［匈牙利］厄爾凱尼·伊斯特萬

彼萊斯雷尼·尤若夫是個運輸工人，他駕駛的車牌號為“C0—75—14”的汽車停在一個角落的售報亭旁。“我要一份《布達佩斯新聞報》?！薄皩Σ黄?，售完了。”“那么，來一份昨天的也行?！薄白蛱斓囊操u完了，不過我這兒碰巧有一張明天的報紙。”“那上面刊登電影院的節(jié)目嗎？”“電影院每天放映的電影都登在上面?！彼緳C19

彼萊斯雷尼坐在車上翻閱起報紙來，不一會兒，他看到了一條放映捷克斯洛伐克電影的預告——《金發(fā)姑娘的愛情》，不少人夸這電影好。這部電影在斯塔奇大街的“藍色山洞”電影院放映，五點半開始。正巧，離開映還有一段時間，他繼續(xù)往下翻報紙。他的眼睛一下子停在一條關于彼萊斯雷尼·尤若夫的報道上，上面寫著，彼萊斯雷尼駕駛一輛牌號為C0—75—14的汽車在斯塔奇大街上超速行駛，在離“藍色山洞”電影院不遠處與迎面開來的一輛卡車相撞，運輸工人彼萊斯雷尼當場喪命。彼萊斯雷尼坐在車上翻閱起報紙來，不一會兒，他看到了一20

“竟然有這樣的事！”彼萊斯雷尼自言自語道。他看看表，馬上就到五點半了。他把報紙往口袋里一塞，開著車就走了。汽車在斯塔奇大街上超速行駛，在離“藍色山洞”電影院不遠處與一輛卡車相撞。彼萊斯雷尼悲慘地死去了，口袋里還裝著一份明天的報紙?！熬谷挥羞@樣的事！”彼萊斯雷尼自言自語道。他看看表，21總結

小說通過虛構，能使我們富有。

像《沙之書》《墻上的斑點》《司機》這樣的現(xiàn)代小說，我們要學會改變我們的審美習慣，根據(jù)現(xiàn)代小說的特征來進行解讀，從荒誕中尋找生活的本質，從象征中揣摩作品的含義，去發(fā)現(xiàn)其中的“富有”。總結22拓展閱讀

1.《河的第三條岸》

（巴西若昂·吉馬朗埃斯·羅薩）2.《變形記》

（奧地利卡夫卡）

3.《竹林中》

（日本芥川龍之介）4.《十八歲出門遠行》

（中國余華）拓展閱讀1.《河的第三條岸》23人教版《外國小說欣賞》第八單元“虛構”話題之二虛構使我們富有人教版《外國小說欣賞》第八單元“虛構”話題之二虛構使我們富有24

探究：什么是“虛構使我們富有”？一、虛構能使我們富有探究：什么是“虛構使我們富有”？一、虛構能使我25①小說虛構：沙之書（無限之物）——交易（好奇）——得到（欣喜）——占有（憂慮）——研究（煩惱）——送回圖書館（逃避）活動一

思考：假如將《沙之書》改換成一個生活真實的故事，將小說中的“沙之書”換成一本炒股秘笈，這篇新小說的主題是不是會很隱蔽不易琢磨？對主題的理解是不是有很多種？②生活真實：炒股秘笈（財經(jīng)類讀物）——購買（好奇）——得到（興奮）——研究（沉迷）——炒股損失許多錢（后悔）①小說虛構：沙之書（無限之物）——交易（好奇）——得到（欣喜26《沙之書》的主題“我”乃至人類面對神秘和無限之物時的無所適從、難以擺脫的真實困境。在令人敬畏之物面前，人應選擇停步。書是靠不住的。美是無法占有的。一些珍貴的東西可能成為煩惱的根源。

……《沙之書》的主題27

法國文論家羅蘭·巴特宣稱：“作品一旦產(chǎn)生，作者就死了?！毙≌f的主題通過對材料的客觀描繪、隱喻和象征暗示出來，就有了多種可能。這種欲說還休的“朦朧”，賦予小說“說不盡”的主題，小說因此就有了一種飽滿的張力。

小說通過虛構，使得主題隱蔽而多元，能引發(fā)讀者的深入思考。也就是說，虛構使我們更加富有。法國文論家羅蘭·巴特宣稱：“作品一旦產(chǎn)生，作者就死了28活動二

1.果戈里寫小說《外套》之前，聽到一則笑話：一個窮苦的小官員，酷愛打鳥。他節(jié)衣縮食，積蓄了二百多盧布（價值大約相當于今天人民幣五萬五千元），買了一支很好的獵槍?？僧斔谝淮巫鋈ゴ颢C時，獵槍卻被茂密的蘆葦碰入水里。小官員十分傷心，回家便病倒在床上，再也爬不起來。后來幸虧同僚們湊錢買了一支獵槍送給他，才算救了他一命。活動二29

思考：如果把這個故事寫成小說，它的主題可以理解為以下四項中的哪一項？為什么？

①同情可憐的小官員。

②贊揚助人為樂的同僚們。③要理性進行消費。

④以上三項都不是，另有其他主題。思考：如果把這個故事寫成小說，它的主題30

2.果戈里在小說里對這個素材進行了改造，讓我們看看這兩個故事的情節(jié)鏈條：

①生活真實：獵槍（奢侈品）——得到——失去（由于自己）——得到（募捐）——病好了②小說虛構：外套（日用品）——得到——失去（由于遭劫）——未得到（警察不管）——死了

思考：哪一個情節(jié)鏈條能更加深刻、典型地反映19世紀沙俄腐朽社會制度的黑暗？為什么？2.果戈里在小說里對這個素材進行了改造，讓31

小結：果戈里的小說《外套》，通過合理的虛構，更為真實、深刻地反映了社會現(xiàn)實，讓讀者能夠突破生活的限制，對當時社會有了更深的認識，這就是虛構使我們富有。小結：果戈里的小說《外套》，通過合理的虛構，更為真實32

每個人的經(jīng)歷都有局限，人們想知道“我”以外的世界還發(fā)生了什么；人類在經(jīng)歷不斷重復之后，希望借虛構敘事來讓自己的人生曲線有一些起伏。人們需要虛構是因為他們在自身的生活的限制下，需要擴大生命的半徑。——作家、同濟大學中文系教授馬原每個人的經(jīng)歷都有局限，人們想知道“我”以外的世界還發(fā)33

活動三：

比較傳統(tǒng)小說與現(xiàn)代小說的不同之處，填寫下表中的空白，然后說一說我們應該如何閱讀《沙之書》之類的現(xiàn)代小說。二、如何破譯“虛構”中的“富有”？活動三：二、如何破譯“虛構”中的“富有”？34比較點傳統(tǒng)小說《林教頭風雪山神廟》現(xiàn)代小說《沙之書》主要特點表現(xiàn)內容大多再現(xiàn)外部世界北宋農民起義

主題是否明晰主題明晰明晰：逼上梁山

以何為中心以塑造人物為中心林沖

小說結構多為線性結構按因果關系、時間順序寫

藝術手法主要手法對比、襯托、懸念等對比、襯托、懸念

比較點傳統(tǒng)小說《林教頭風雪山神廟》現(xiàn)代小說《沙之書》主要特點35比較點傳統(tǒng)小說《林教頭風雪山神廟》現(xiàn)代小說《沙之書》主要特點表現(xiàn)內容大多再現(xiàn)外部世界北宋農民起義大多探索人的主觀世界

面對無限之物的心理狀態(tài)

主題是否明晰主題明晰明晰：逼上梁山

主題隱蔽

隱蔽多元

以何為中心以塑造人物為中心林沖

人物個性不鮮明

沙之書

小說結構多為線性結構按因果關系、時間順序寫

追求立體結構

線性結構《墻上的斑點》

藝術手法主要手法對比、襯托、懸念等對比、襯托、懸念

荒誕、象征、意識流等

荒誕、象征

比較點傳統(tǒng)小說《林教頭風雪山神廟》現(xiàn)代小說《沙之書》主要特點36

意識流

荒誕

象征反諷……現(xiàn)代小說常用的藝術手法方法指津意識流現(xiàn)代小說常用的藝術手法方法指津37

荒誕：不合情理、不合邏輯、不可理喻和悖謬。從文藝角度說，荒誕原是西方現(xiàn)代派藝術中的一個戲劇流派，后來則超越了戲劇的范疇，上升為一個重要而深刻的美學概念。

小說藝術中的荒誕反映了生活中的荒誕。法國存在主義哲學家加謬說，荒誕是現(xiàn)代人普遍面臨的基本生存處境,現(xiàn)代人被拋在這種處境中無處可逃,他唯一可做的是如何面對荒誕并在荒誕中學會生存。方法指津

1.從荒誕中探尋生活的本質荒誕：不合情理、不合邏輯、不可理喻和悖謬。方法指津38

一個“意象”可以被轉換成一個隱喻一次，但如果它作為呈現(xiàn)與再現(xiàn)不斷重復，那就變成了一個象征，甚至是一個象征(或者神話)系統(tǒng)的一部分。

象征：

象征就是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念，思想和情感。方法指津

2.從象征中揣摩作品的含義一個“意象”可以被轉換成一個隱喻一次，但如果它作為呈39

1.從荒誕中探尋生活的本質

2.從象征中揣摩作品的含義……根據(jù)現(xiàn)代小說的特征來解讀現(xiàn)代小說1.從荒誕中探尋生活的本質2.從象征中揣摩作品的含義……40

閱讀外國小說《司機》，運用所學的虛構、荒誕、象征等知識進行解讀。三、遷移運用，評價反思思考：1.小說的哪些情節(jié)具有荒誕色彩？2.藝術的荒誕源于生活的荒誕。你覺得小說中的荒誕之處在生活中真實存在嗎？它到底象征了什么？3.談談你對小說主題的理解。閱讀外國小說《司機》，運用所學的虛構、荒誕、象征等41

司機

［匈牙利］厄爾凱尼·伊斯特萬

彼萊斯雷尼·尤若夫是個運輸工人，他駕駛的車牌號為“C0—75—14”的汽車停在一個角落的售報亭旁?！拔乙环荨恫歼_佩斯新聞報》?！薄皩Σ黄?，售完了?！薄澳敲?，來一份昨天的也行?！薄白蛱斓囊操u完了，不過我這兒