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文檔簡介

傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承

中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。?!爸星铩币辉~,最早見于《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;

中秋月?!爸星铩币辉~,最早見于《周禮》。學(xué)生討論:你能說說中秋賞月的習(xí)俗為什么能夠保留至今?第一,傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二,傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因:習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性;習(xí)俗符合民族心理、具有民族性。學(xué)生討論:你能說說中秋賞月的習(xí)俗為什么能夠保留至今?第一,傳北京四合院四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,最終成為北京最有特點的居住形式。所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個“口”字形。北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合,開一個門。哪位同學(xué)來介紹一下四合院的特點?大家知道北京的四合院展現(xiàn)了哪些文化傳統(tǒng)?北京四合院四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金高中政治-文化生活《傳統(tǒng)文化的繼承》課件-新人教版必修3思考:

1、哪位同學(xué)來介紹京劇的由來和特點?

2、誰能說說京劇至今仍能活躍在文藝舞臺上的原因是什么?京劇,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時間是在1840年前后,盛行于20世紀三、四十年代,時有“國劇”之稱?,F(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。另外,“京劇”也是一個網(wǎng)絡(luò)用詞,意思同“驚懼”。思考:

1、哪位同學(xué)來介紹京劇的由來和特點?

2、誰能說說京國畫枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。國畫枯藤老樹昏鴉,毛澤東說:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!闭?wù)勀銓@句話的理解。毛澤東說:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié),承繼這一份珍傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一通過以上事例的分析,能不能概括出傳統(tǒng)文化是怎么形成的?討論:通過以上事例的分析,能不能概括出傳統(tǒng)文化是怎么形成的?討論:傳統(tǒng)文化:

歷史上沿傳下來的民族文化,產(chǎn)生于過去,打上了歷史的烙印。

本土文化,是人們長期共同生活的積淀,帶有自己民族的特色。維系民族生存和發(fā)展的紐帶即存在于歷史中,又存在與現(xiàn)實中

滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域具有相對穩(wěn)定性的文化傳統(tǒng)文化:2、傳統(tǒng)文化在今天北京2008年奧運會會徽——“中國印。舞動的北京你知道北京2008年奧運會”會徽“打印上了哪些中國傳統(tǒng)文化的烙印嗎?這對我們有哪些啟示?2、傳統(tǒng)文化在今天北京2008年奧運會會徽——“中國印。舞動會徽體現(xiàn)了:中國的傳統(tǒng)思想:誠信中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù):印章、篆刻與書法中國傳統(tǒng)習(xí)俗:用紅色表達著強烈的生命感和旺盛的生命力,代表著喜慶、熱烈與祥和。會徽體現(xiàn)了:傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在會徽上,這說明了什么呢?傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在會徽上,這說明了什么呢?1、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性會徽從傳統(tǒng)思想、文學(xué)藝術(shù)和習(xí)俗的角度充分體現(xiàn)了中華民族文化的特征,具有鮮明的民族特色。在今天,各個民族保持自己民族文化是至關(guān)重要的,因為傳統(tǒng)文化是維系一個民族生存和發(fā)展的精神紐帶。1、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性會徽中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)思想、文學(xué)藝術(shù)和習(xí)俗,是在世代相傳過程中一直保留著的基本特征,而延續(xù)到今天的。因此,我們說傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。但這只是相對,它的具體內(nèi)容也會因時而變,會徽就是將保留至今的傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神很好的結(jié)合在一起,是傳統(tǒng)文化具有了時代感。所以,傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性是相對的。傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性那么,在現(xiàn)實生活中,傳統(tǒng)文化會起著什么樣的作用呢?請看以下兩個材料:那么,在現(xiàn)實生活中,傳統(tǒng)文化會起著什么樣的作用呢?請看以下兩通過閱讀材料一和材料二,你能說說“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化的“貴和”思想有怎樣的關(guān)系嗎?

通過閱讀材料一和材料二,你能說說“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化“和諧社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,順應(yīng)社會生活的變化,強調(diào)人與人、人與自然的和諧相處,去掉其思想中將天神化的糟粕的內(nèi)容,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,對社會與人的發(fā)展起著積極的作用。今天它仍然顯現(xiàn)于我國人民構(gòu)建“和諧社會”的努力中,同時獲得了社會主義新的內(nèi)涵?!昂椭C社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,順應(yīng)社會注意傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果順應(yīng)時代變化如果不順應(yīng)時代變化

對社會與人的發(fā)展起積極作用

對社會與人的發(fā)展起消極作用。注意傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果順應(yīng)時代變化如果不順應(yīng)時代變化對高中政治-文化生活《傳統(tǒng)文化的繼承》課件-新人教版必修3?思辯傳統(tǒng)文化是財富?傳統(tǒng)文化是包袱?傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國,忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護國家利益而獻身,是積極的,對現(xiàn)實生活來說就是財富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱,應(yīng)該拋棄。?思辯傳統(tǒng)文化是財富?傳統(tǒng)文化是包袱?傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財傳統(tǒng)文化中的精華部分對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)是什么樣的呢?繼承傳統(tǒng)文化中的糟粕部分剔除批判繼承傳統(tǒng)文化中的精華部分對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)是什么樣的呢?繼承傳高中政治-文化生活《傳統(tǒng)文化的繼承》課件-新人教版必修3說明:(1)我國古代的“忠孝”思想在歷史上對國家、社會和家庭,有什么積極作用和消極作用?(2)今天,我們應(yīng)當(dāng)如何正確對待傳統(tǒng)道德思想?說明:二、正確對待傳統(tǒng)文化的意義發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用——國家興旺發(fā)達

個人自由全面發(fā)展更好地創(chuàng)造新生活二、正確對待傳統(tǒng)文化的意義發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用個人自小結(jié)傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化面面觀傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的繼承性及其表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化的特點繼承性相對穩(wěn)定性民族性傳統(tǒng)文化的內(nèi)容要與時俱進取其精華去其糟粕正確對待傳統(tǒng)灀?具有重要意義對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度對國家對個人小結(jié)傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化面面觀傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承

中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。?!爸星铩币辉~,最早見于《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;

中秋月。“中秋”一詞,最早見于《周禮》。學(xué)生討論:你能說說中秋賞月的習(xí)俗為什么能夠保留至今?第一,傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二,傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因:習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性;習(xí)俗符合民族心理、具有民族性。學(xué)生討論:你能說說中秋賞月的習(xí)俗為什么能夠保留至今?第一,傳北京四合院四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,最終成為北京最有特點的居住形式。所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個“口”字形。北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合,開一個門。哪位同學(xué)來介紹一下四合院的特點?大家知道北京的四合院展現(xiàn)了哪些文化傳統(tǒng)?北京四合院四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金高中政治-文化生活《傳統(tǒng)文化的繼承》課件-新人教版必修3思考:

1、哪位同學(xué)來介紹京劇的由來和特點?

2、誰能說說京劇至今仍能活躍在文藝舞臺上的原因是什么?京劇,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時間是在1840年前后,盛行于20世紀三、四十年代,時有“國劇”之稱。現(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。另外,“京劇”也是一個網(wǎng)絡(luò)用詞,意思同“驚懼”。思考:

1、哪位同學(xué)來介紹京劇的由來和特點?

2、誰能說說京國畫枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。國畫枯藤老樹昏鴉,毛澤東說:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!闭?wù)勀銓@句話的理解。毛澤東說:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié),承繼這一份珍傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一通過以上事例的分析,能不能概括出傳統(tǒng)文化是怎么形成的?討論:通過以上事例的分析,能不能概括出傳統(tǒng)文化是怎么形成的?討論:傳統(tǒng)文化:

歷史上沿傳下來的民族文化,產(chǎn)生于過去,打上了歷史的烙印。

本土文化,是人們長期共同生活的積淀,帶有自己民族的特色。維系民族生存和發(fā)展的紐帶即存在于歷史中,又存在與現(xiàn)實中

滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域具有相對穩(wěn)定性的文化傳統(tǒng)文化:2、傳統(tǒng)文化在今天北京2008年奧運會會徽——“中國印。舞動的北京你知道北京2008年奧運會”會徽“打印上了哪些中國傳統(tǒng)文化的烙印嗎?這對我們有哪些啟示?2、傳統(tǒng)文化在今天北京2008年奧運會會徽——“中國印。舞動會徽體現(xiàn)了:中國的傳統(tǒng)思想:誠信中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù):印章、篆刻與書法中國傳統(tǒng)習(xí)俗:用紅色表達著強烈的生命感和旺盛的生命力,代表著喜慶、熱烈與祥和。會徽體現(xiàn)了:傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在會徽上,這說明了什么呢?傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在會徽上,這說明了什么呢?1、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性會徽從傳統(tǒng)思想、文學(xué)藝術(shù)和習(xí)俗的角度充分體現(xiàn)了中華民族文化的特征,具有鮮明的民族特色。在今天,各個民族保持自己民族文化是至關(guān)重要的,因為傳統(tǒng)文化是維系一個民族生存和發(fā)展的精神紐帶。1、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性會徽中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)思想、文學(xué)藝術(shù)和習(xí)俗,是在世代相傳過程中一直保留著的基本特征,而延續(xù)到今天的。因此,我們說傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。但這只是相對,它的具體內(nèi)容也會因時而變,會徽就是將保留至今的傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神很好的結(jié)合在一起,是傳統(tǒng)文化具有了時代感。所以,傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性是相對的。傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性那么,在現(xiàn)實生活中,傳統(tǒng)文化會起著什么樣的作用呢?請看以下兩個材料:那么,在現(xiàn)實生活中,傳統(tǒng)文化會起著什么樣的作用呢?請看以下兩通過閱讀材料一和材料二,你能說說“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化的“貴和”思想有怎樣的關(guān)系嗎?

通過閱讀材料一和材料二,你能說說“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化“和諧社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,順應(yīng)社會生活的變化,強調(diào)人與人、人與自然的和諧相處,去掉其思想中將天神化的糟粕的內(nèi)容,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,對社會與人的發(fā)展起著積極的作用。今天它仍然顯現(xiàn)于我國人民構(gòu)建“和諧社會”的努力中,同時獲得了社會主義新的內(nèi)涵。“和諧社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,順應(yīng)社會注意傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果順應(yīng)時代變化如果不順應(yīng)時代變化

對社會與人的發(fā)展起積極作用

對社會與人的發(fā)展起消極作用。注意傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果順應(yīng)時代變化如果不順應(yīng)時代變化對高中政治-文化生活《傳統(tǒng)文化的繼承》課件-新人教版必修3?思辯傳統(tǒng)文化是財富?傳統(tǒng)文化是包袱?傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國,忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護國家利益而獻身,

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