C2創(chuàng)造真實學(xué)習(xí)情境作業(yè)2-方案設(shè)計:歷史《百家爭鳴》方案設(shè)計_第1頁
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C2制造真實學(xué)習(xí)情景作業(yè)2—方案設(shè)計要求:基于作業(yè)1中的工具/軟件/平臺設(shè)計學(xué)習(xí)方案,突出學(xué)生真實學(xué)習(xí)體驗。方案需包括主題、面向?qū)ο?、目?biāo)、任務(wù)、過程、評論、工具/軟件/平臺的用法策略等內(nèi)容。歷史《百家爭鳴》方案設(shè)計——制造直實學(xué)習(xí)情景一、 主題《百家爭鳴》是人教版高中歷史必修三專題一“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演化”第一課(可以改成初中、高中各版本歷史教材)。本課的學(xué)習(xí)是本專題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。有助于掌握諸子百家博大高深的文化及作出的奉獻(xiàn),有助于我國兩個文明的建設(shè)。本課的主要內(nèi)容是春秋戰(zhàn)國時百家爭鳴的背景、各個流派的代表人物、主要觀點及其所產(chǎn)生的影響,這些內(nèi)容在中國文化史上具備重大的影響。歷史教學(xué)要為現(xiàn)實服務(wù),搭建歷史到現(xiàn)實的橋梁。因此本課的教學(xué)設(shè)計從現(xiàn)實動身,引出歷史上浩大的思想家,在學(xué)生掌握了思想家的思想之后,再用他們的思想才智解決現(xiàn)實問題。學(xué)生們在學(xué)習(xí)和探究過程中,逐步形成科學(xué)地看問題、想問題、解決問題的習(xí)慣和才能,從而培育學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。二、 面向?qū)ο?、學(xué)生的感情特點高二學(xué)生對歷史人物和歷史事情都很感喜好,對歷史學(xué)問產(chǎn)生了確定的喜好,歷史文化學(xué)問的素養(yǎng)獲得確定的培育,已經(jīng)具備了初步的探究才能。2、 已有學(xué)問辦法經(jīng)驗學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),他們期望通過自己的努力或與同伴的合作去解決很多事情,不期望老師滿堂灌。課堂上發(fā)言主動,具備勇于體現(xiàn)自我,不怕敗北的精神。因此,在實際的教學(xué)中,要充足滿足學(xué)生求知欲強的特點,運用網(wǎng)絡(luò)資源,接受多媒體教學(xué),讓他們自主合作學(xué)習(xí),讓他們真正成為課堂的主人,讓他們以飽滿的熱情投入到課堂學(xué)習(xí)中去。3、 學(xué)習(xí)本課存在的困難學(xué)生已經(jīng)具備了確定的概括和分析問題的才能,不過這一課波及的人物眾多,各派思想紛呈,思想理論性很強,還是比較難理解的。老師要做更多的鋪墊,引入故事幫助講解,幫助學(xué)生理解思想家的思想;要充足運用多媒體教學(xué),為學(xué)生供應(yīng)豐富的感性材料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好。三、目標(biāo)素養(yǎng)教育背景下的歷史教學(xué)應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為基本,培育學(xué)習(xí)才能為重點,同時要強化應(yīng)用意識,所以本節(jié)課確定如下教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)問與才能知道諸子百家,理解“百家爭鳴"的原因和意義。識記孔子、孟子和荀子思想的主要觀點,總結(jié)儒家思想形成的過程。識記老子和韓非子的主要思想。理解老子的道和韓非子的法治思想。2、 過程和辦法適當(dāng)引入古代中國政治發(fā)展的傳統(tǒng)文化方面的的材料,啟迪學(xué)生疏析百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因。以列表的辦法,從年代、主要觀點、影響等方面,指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子思想的主要內(nèi)容。3、 感情觀點和價值觀感受中國古代思想文化的博大高深。通過學(xué)習(xí)早期儒家思想的民本思想,培育學(xué)生的人文關(guān)懷精神;聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實,使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化,發(fā)揮其在當(dāng)代的主動意義。四、 任務(wù)1、 知道諸子百家,探究“百家爭鳴"的原因和意義2、 探究孔子、孟子和荀子思想的主要觀點,總結(jié)儒家思想形成的過程。3、 探究老子和韓非子的主要思想,理解老子的道和韓非子的法治思想。五、 過程(-)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。播放北京奧運會揭幕式視頻片段。揭幕式展示了中華五千年悠久的歷史,轉(zhuǎn)達(dá)了人類共同的愿望和追求一一建設(shè)“和平"與“和諧"的人類家園。而這一思想的源頭就是兩千多年前的中國哲人的“以和為貴”的思想。我們先人的思想光線至今還照耀著人類前行的道路,那么就讓我們走進(jìn)歷史,感受春秋戰(zhàn)國年代哲人先賢的思想光輝。(二)學(xué)習(xí)新課1、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)“百家爭鳴"的概念所謂“百家",是泛指,意為數(shù)量多?!稘h書-藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。所謂“爭鳴”是指爭辯和辯難“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國年代學(xué)問分子中不同學(xué)派依據(jù)本階級(層)或本集團(tuán)的利益和要求,對宇宙對社會、萬事萬物作出解釋。于是,他們著書立說,廣收門徒,高談闊論,相互辯難,爭相發(fā)表自己的觀點。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。合作探究1:“諸子百家”為什么要爭辯辯難?有什么深刻的社會原因?春秋戰(zhàn)國年代是社會大變革年代,奴隸社會日益崩潰,封建社會逐步建立。經(jīng)濟(jì)上,井田制崩潰,社會經(jīng)濟(jì)矯捷發(fā)展。鐵器的用法和牛耕的推廣,促使井田制走向瓦解;封建經(jīng)濟(jì)的矯捷發(fā)展,為學(xué)術(shù)文化的昌盛供應(yīng)了物質(zhì)條件。政治上,周王室衰微,諸侯紛爭,分封制瓦解。各種力量在爭衡、計較。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的觀點,提出改革時弊的各種方案,就肯定會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象;加上新的統(tǒng)治階級還未有確定的威望,人們的思想也就不受任何條框的拘束和制約,盡可以暢所欲言。階級關(guān)系上,“士”階層的活潑和受重用。各諸侯國都想富國強兵,吞并他國,代替周天子的地位,因而特殊地禮賢下士;士人們代表本階層或政治派別的利益和要求,期望落實用自己的思想主見治國平天下的政治愿望。思想文化上,從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”,私學(xué)興起。私學(xué)的興起,造就了一大批學(xué)問淵博和閱歷豐富的士,同時也為學(xué)術(shù)昌盛供應(yīng)了輿論陣地。在社會上,一批以傳揚文化,發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家"。合作探究2:百家爭鳴出現(xiàn)的基本原因與挺直原因是什么?基本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展,社會處于變革年代;挺直原因:各家學(xué)派代表著書立說,相互辯駁,形成“爭鳴”局面。主要派別代表:春秋戰(zhàn)國,學(xué)術(shù)思想空前發(fā)達(dá)。學(xué)派很多:三教九流……。其中影響較大的有(P4歷史縱橫)儒家:孔子、孟子、荀子。道家:老子、莊子。墨家:墨子。法家:商鞅、韓非等。歷史影響這些學(xué)派相互詰難、辯駁,形成了“百家爭鳴“的局面;同時,各派吸取、融合,逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。對當(dāng)時和后世影響深遠(yuǎn)。合作探究3:百家爭鳴對中國社會有何重大影響?(學(xué)生答復(fù))“百家爭鳴”是中國歷第一次思想解放運動,是中國學(xué)術(shù)文化,思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。2、孔子和早期儒學(xué)儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,無人不曉。你對孔子知多少?(學(xué)生答復(fù)后簡要介紹孔子生平。)孔子的思想合作探究4:對孔子思想中“仁"和“禮”的認(rèn)得?“仁”:①主要內(nèi)容:“仁者愛人”,“德”是孔子“仁”的思想在政治上的體現(xiàn)。②評論:這一思想對建立和諧的人際關(guān)系,對制約統(tǒng)治者對民眾的過度剝削,對中華民族傳統(tǒng)理論道德的形成,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!岸Y”:①主要內(nèi)容:“克己復(fù)禮”。②評論:是孔子思想中的保守部分,他承認(rèn)階級壓迫,維護(hù)級別制度,成為封建統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的思想工具。但“禮”的思想對于穩(wěn)定社會秩序、發(fā)展生產(chǎn)力、制約社會下層的反叛意識起到了很大的作用。戰(zhàn)國年代孟子和荀子的思想孟子、荀子對儒家思想加以總結(jié)和改造,又吸取了一些其他學(xué)派的主動在理成分,使儒學(xué)體系愈加完整,儒家思想更能適應(yīng)社會的需要。戰(zhàn)國后期,儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗??鬃印⒚献?、荀子思想比較合作探究6:如何認(rèn)得現(xiàn)代“以德治國"思想與儒家思想的“德治”?儒家的德治與今日所提倡的德治的本質(zhì)辨別:德治的內(nèi)容不同。儒家的德治是以“三綱五?!睘橹行牡姆饨ǖ刂麟A級道德為基本內(nèi)容的;今日的德治是以社會主義道德和共產(chǎn)主義道德為基本內(nèi)容的。所代表的階級利益不同。前者是代表封建地主階級利益的,是為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)的;后者是代表寬敞人民群眾利益的,是為維護(hù)社會主義的穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)的。社會主義市場經(jīng)濟(jì)增強德治的需要性:市場經(jīng)濟(jì)具備自發(fā)性。增強道德建設(shè),可以約束和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)主體的交易活動和行為,使市場經(jīng)濟(jì)健康、正常、有序地進(jìn)行。3、道家、法家和墨家⑴道家老子:①世界觀:世界萬物的本原是“道”。②政治主見:“無為而治”。他強調(diào)一切要順應(yīng)自然,提倡清凈無為、知足寡欲。③辯證法:世界萬物和人類社會總在不停地運動,有無、難易、貴賤、福禍都是相互依存,不斷轉(zhuǎn)化的。莊子:①把世間萬物都看做是相對的。②以為放棄一切差異觀念,就能獲得精神上的自由。(2)法家代表:韓非子主見:君主要以法治國,運用權(quán)術(shù)駕駛大臣,以確定的威望來震懾臣民。評論:法家把君主的權(quán)力提高到極點,迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。(三) 當(dāng)堂演練1、 連一連:將觀點與對應(yīng)的學(xué)派相連。仁者愛人,民貴君輕道家以法為教,今必勝昔兵家知己知彼,百戰(zhàn)不殆墨家兼愛非攻,節(jié)用尚儉法家萬物虛無,禍福相依儒家2、 選一選。你的朋友測試成就不睬想,你想勸他(她)說:“一次測試敗北了不要緊,只要你找出失利的原因,持續(xù)努力,下次確定會考好的。說不定,正是由于這次測試沒考好,你才及早察覺問題,壞事或許釀成好事。'‘這時,你可以引用以下哪家的思想作為論據(jù)?()A、儒家思想B、道家思想C、墨家思想D、法家思想(四) 課堂小結(jié)啟迪學(xué)生談本課學(xué)習(xí)的收獲和感想,進(jìn)行學(xué)問的加深和感情的深化??偨Y(jié)諸子百家思想對現(xiàn)今的影響,指明我們對待百家思想應(yīng)有的正確觀點。(五)課后作業(yè):思考儒家和道家思想在現(xiàn)今社會有哪些繼承和發(fā)展的體現(xiàn),收集資料,下節(jié)課共享交流。六、 評論1、 這節(jié)課借助信息技術(shù)手段制造真實學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生通過解決問題來博得學(xué)問、提升才能與綜合素養(yǎng),強調(diào)對所學(xué)學(xué)問、技能的實際運用,當(dāng)心學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實踐與體驗。評論的要求在于全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。評論的功效要讓學(xué)生在評論中獲得教育、改良和提高,增強自信,不僅要推進(jìn)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,而且要推感人的潛能的開發(fā)。2、 新課標(biāo)指出歷史功課要面向全部學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生特性發(fā)展的需要,提升學(xué)生的素養(yǎng),使得人人都能獲得良好的歷史教育,不同的學(xué)上生都能獲得不同的發(fā)展。新功課理念下的學(xué)生評論將評論看作是一個與教學(xué)過程同等重要的過程,而且重視評論過程本身等新思想,評論不僅要關(guān)注學(xué)問與技能,更要關(guān)注過程與辦法、感情觀點與價值觀。學(xué)生評論要有多元化的評論內(nèi)容,以及機敏用法不同的評論辦法和手段,建立推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評論體系,察覺和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,理解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)得自我,建立自信。七、 工具和軟件的用法策略這節(jié)課運用工具、軟件和平臺制造真實學(xué)習(xí)情景,并充足運用多媒體演示,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好,提高學(xué)生的主動性,拓寬了學(xué)問的形成渠道,提高了探究和創(chuàng)新才能。工具和軟件的用法波及到教學(xué)理論、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況,以及包括軟、硬件在內(nèi)的教學(xué)環(huán)境,需要教師與學(xué)生的主動參加。1、 細(xì)心選擇教學(xué)軟件。選擇教學(xué)軟件要思考教學(xué)活動的大局,全面思考教學(xué)思想、內(nèi)容、辦法、手段、模式、媒體、學(xué)生狀況等各方面的關(guān)系。教師要理解教學(xué)軟件,仔細(xì)地分析與教學(xué)相關(guān)的軟件,選擇與教師的教學(xué)思路及所接受的教學(xué)辦法、教學(xué)內(nèi)容相符合的軟件;選擇與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)及所教學(xué)生的年紀(jì)特征、認(rèn)知水平相適應(yīng)的軟件。2、 專注用法教學(xué)軟件。教師要在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下,在仔細(xì)分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境的基礎(chǔ)上,確定教學(xué)策略、教學(xué)模式,并制定本學(xué)科的“整合”教學(xué)計劃。要對教學(xué)內(nèi)容、策略、模式、媒體等方面進(jìn)行宏觀在理的規(guī)劃,什么樣的教學(xué)內(nèi)容需要創(chuàng)設(shè)什么樣的教學(xué)環(huán)境,什么教學(xué)辦法需要用法教學(xué)軟件的什么功效等,使之形成有機的構(gòu)造和優(yōu)良的環(huán)境。3、 正確認(rèn)得教學(xué)軟件。教學(xué)軟件是一種工具,是為教學(xué)服務(wù)的,但不能替代教師。在應(yīng)用上不能簡潔地把教學(xué)軟件只作為一種演示工具,應(yīng)當(dāng)努力將教學(xué)軟件變?yōu)閷W(xué)生的認(rèn)知工具,運用多媒體的直觀性,使學(xué)生輕松地理解、掌握新學(xué)問,符合學(xué)生的認(rèn)知,到達(dá)展現(xiàn)的目的,增強教學(xué)的實效性。A1技術(shù)支持的學(xué)情分析作業(yè)1——學(xué)情分析方案《學(xué)會尊敬》學(xué)情分析方案一、 學(xué)情分析目的學(xué)情分析既是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的基礎(chǔ),又是教學(xué)內(nèi)容解析的依據(jù),還是教學(xué)策略選擇與教學(xué)活動設(shè)計的落腳點。通過學(xué)情分析能夠理解學(xué)生特性心理特點、現(xiàn)有的學(xué)問構(gòu)造、學(xué)生的喜好、學(xué)生的思維情況及學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)等。只有做好學(xué)情分析,才干制定出愈加適合的教學(xué)目標(biāo),確定出本節(jié)課的教學(xué)的重難點,做好充足的教學(xué)的預(yù)備。只有做好學(xué)情分析,教學(xué)設(shè)計才干做到有的放矢,更好地掌握教學(xué)時候,布置有效的作業(yè),提高學(xué)習(xí)的效率。只有做好學(xué)情分析,才干對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的各種“或許"進(jìn)行準(zhǔn)確全面的預(yù)報,同時細(xì)心做好應(yīng)對相關(guān)“或許”的預(yù)案分析,以便在遇到突發(fā)情況時能做出在理的處置和有效的引導(dǎo)。二、 學(xué)情分析內(nèi)容1、教學(xué)主題《學(xué)會尊敬》是第一單元“完善自我健康成長”的第1課,本課是在前五年我的健康成長主題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,聚焦自尊和尊敬他人。本課包括'‘每個人都應(yīng)獲得尊敬”、“尊敬自己”和“尊敬他人”三部分內(nèi)容。教學(xué)時應(yīng)從學(xué)生已有學(xué)問經(jīng)驗動身,運用生動活潑例子、故事,讓學(xué)生參加活動,在實踐中清楚自尊和尊敬他人的重要性,從而學(xué)會尊敬每個人。2、教學(xué)對象本課教學(xué)對象是小學(xué)六年級的學(xué)生,已經(jīng)具備收集和整理資料的才干。能夠用自己的辦法選擇和整理資料。從學(xué)生的社會生活環(huán)境看,學(xué)生對于“尊敬”有確定理解,能初步感受尊敬對與人和諧相處的重要意義。但落實到日常的行為詳情中,對于尊敬自己、尊敬他人還短缺深刻的思考,沒有較深層次的理解,需要進(jìn)一步教育,讓學(xué)生學(xué)會尊敬。六年級學(xué)生在欣賞、操作、推理、表述等方面的才干較之以前都有了很大的提高,課堂上教師可以大膽放手,引導(dǎo)學(xué)生通過操作、欣賞、小組合作的方式獲得新知,既體現(xiàn)學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想,也突出探究學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。3、教學(xué)重點、學(xué)習(xí)難點等依據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點,結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和學(xué)習(xí)難點。(1) 教學(xué)目標(biāo):懂得每個人都應(yīng)獲得尊敬,進(jìn)一步完善自我,推動健康成長。學(xué)會如何尊敬自己,如何尊敬他人。培育尊敬他人和自尊意識(2) 教學(xué)重點:懂得每個人都應(yīng)獲得尊敬;學(xué)會如何尊敬自己、他人。(3)學(xué)習(xí)難點:懂得每個人都應(yīng)獲得尊敬的道理。在課堂上“讓學(xué)生在活動中主動地欣賞和察覺,在爭辯交流中進(jìn)行歸納"是突出重點和突破難點的關(guān)鍵。三、學(xué)情分析的辦法和工具運用信息技術(shù)擴(kuò)高校情分析范圍、豐富學(xué)情分析形式、提升學(xué)情分析效率。1、 運用問卷法理解學(xué)情應(yīng)用“問卷星”對全班同學(xué)的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)喜好、學(xué)問儲存與才干水平、認(rèn)知水公平信息進(jìn)行采集。我用問卷星編輯問

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