高二歷史選擇性必修三學(xué)歷案第11課《古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變》【課題與課時】課題：第五單元第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變課時來源：人民教育出版社歷史選擇性必修3文化交流與傳播第五單元第11課課時安排：1課時【課標(biāo)要求】課標(biāo)具體內(nèi)容：1.通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及造成的文化斷裂2.認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上又未不同文化的碰撞提供了契機(jī)。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】時空概念：掌握亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古國西征的過程史料實證：分析概括亞歷山大遠(yuǎn)征的影響歷史解釋：核心概念：希臘文化，希臘化時代，宗主國唯物史觀：辯證分析蒙古國西征對不同文化碰撞的影響家國情懷：認(rèn)識著名戰(zhàn)爭對東西方文化碰撞和交流的推動作用?！驹u價任務(wù)】1.完成課中學(xué)習(xí)。2.完成反饋與評價?！緦W(xué)習(xí)過程】一、課前準(zhǔn)備預(yù)習(xí)新課二、課中學(xué)習(xí)閱讀教材梳理亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古西征知識點國家亞歷山大遠(yuǎn)征蒙古西征時間原因過程影響積極消極【探究一】：這本是一場平常的民間糾紛，但這個希臘人為什么特別強(qiáng)調(diào)自己的希臘人身份和對方的埃及人身份？【探究二：】蒙古西征對不同地域文化產(chǎn)生了哪些影響？反饋與評價:1.希臘化時代是指從公元前4世紀(jì)晚期到公元前30年羅馬征服托勒密埃及為止的一段歷史時期，這段時期內(nèi)地中海東部原有文明區(qū)域的語言、文字、風(fēng)俗、政治制度等逐漸受希臘文明的影響而形成新的特點。與“希臘化時代”有密切關(guān)系的是（）A.亞歷山大遠(yuǎn)征 B.古希臘人對外移民C.羅馬帝國分裂 D.波斯帝國的建立2.亞歷山大東征時，沿途興建了許多希臘式的新城。為了擴(kuò)大帝國統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子通婚。東征建立帝國后，埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識也傳入了希臘。上述材料說明亞歷山大東征（）A.是一次掠奪性戰(zhàn)爭 B.促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.促進(jìn)了東西方文化交流 D.是一次正義性戰(zhàn)爭3.13世紀(jì)初，中國北方草原的游牧民族建立了蒙古汗國，之后進(jìn)行了三次大規(guī)模的西征。結(jié)合地圖和史實，下列說法不準(zhǔn)確的是（）A.第一次西征征服了今天的俄羅斯、烏克蘭地區(qū)B.西征客觀上推動了東西方的交流C.西征后蒙古汗國發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的世界性帝國D.西征后蒙古占領(lǐng)地區(qū)沒有建立完全中央集權(quán)統(tǒng)治4.（成吉思汗的大將）哲別和速不臺的侵入波斯、高加索和羅斯“不過是一次長途奔襲。他們?nèi)ズ?，這些地方的人民可能以為是做了一場噩夢，而蒙古人留在這些城市里面下來的冒煙的瓦礫場以及堆積如山的尸體證實他們經(jīng)過這里是可怖的事實。”材料說明蒙古西征（）A.是一次正義的戰(zhàn)爭 B.受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎C.給被征服地區(qū)人民帶來災(zāi)難 D.推動歐洲城市發(fā)展三、梳理建構(gòu)對照本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和板書，利用思維導(dǎo)圖、概念圖、知識框架圖等形式梳理建構(gòu)本節(jié)課的知識要點。四、達(dá)標(biāo)檢測1.據(jù)普魯塔克所記，有七十個以上的希臘文明的中心城市，都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的。希臘的神廟、劇場、藝術(shù)、文學(xué)和商業(yè)，以及希臘的殖民者早已遍布于帝國各處，希臘科學(xué)和語文的勝利，比之馬其頓方陣的成功更為持久。這說明了（）A.亞歷山大在文化政策上是各失敗者B.希臘城邦幾乎征服了馬其頓帝國全境C.文化上落后的蠻族不能建立真正意義上的帝國D.馬其頓帝國的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)散2繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺，他們征服了希臘化（希臘化一般是指希臘化時代，又有它特定的空間范圍。希臘化的地域空間大約包括希臘本土、馬其頓、埃及、利比亞，以及亞洲的西部敘利亞、伊拉克、波斯、土耳其等）的地區(qū)，建立起地跨歐亞非三大洲的帝國。然而，古羅馬學(xué)者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說的“俘虜”是指（）A商業(yè)征服 B.文化同化 C.宗教皈依 D.財富侵蝕3.陳樂民在《歐洲文明擴(kuò)張史》中寫道：“羅馬人對希臘人的征服開啟了希臘精神征服地中海的時代.羅馬人在對地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文明的精神，把希臘精神轉(zhuǎn)換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式，形成了羅馬法的原則”，這表明（）A.羅馬文明滲透有希臘文明特質(zhì) B.希臘文明有明顯的侵略特征C.民主政治推廣到羅馬帝國全境 D.羅馬法逐漸演變成萬民法4.“當(dāng)蒙古部落之間的征戰(zhàn)結(jié)束后，蒙古帝國的對外征服便開始了。這有其深刻的經(jīng)濟(jì)根源。草原游牧生活是經(jīng)濟(jì)活動中最專業(yè)化和單一化的形式之一。（他們）很少能自給自足……游牧民與定居者的跨越軍事邊界的商業(yè)交往經(jīng)常受到南面農(nóng)業(yè)帝國的限制……而惟利是如圖的商人與游牧者有著共同的利益，因為這種共同利益，在對外征服中他們將協(xié)調(diào)行動，給定居文明以致命的打擊?！币韵聦@種深刻的經(jīng)濟(jì)根源帶來的結(jié)果表述不正確的是（）A.擁有強(qiáng)大的軍事優(yōu)勢B.采取限制商業(yè)發(fā)展的政策C.發(fā)動對保守農(nóng)業(yè)帝國的征服D.對科技文化的交流給予包容的態(tài)度5.“蒙古征服顯然是人類全部歷史中最引人注目的事件之一……西征在傳播并擴(kuò)大人們的思想，以及激發(fā)他們想象力方面的作用是巨大的。在一段時間內(nèi)，整個亞洲與西歐可以自由交往，條條道路都開通了，每個國家的代表都出現(xiàn)于哈剌和林宮廷中?！_馬教皇、印度佛教僧侶、波斯、意大利、拜占庭和亞美尼亞的商賈，還有阿拉伯官吏，以及波斯、印度的天文學(xué)者和數(shù)學(xué)家都紛至沓來，云集于蒙古朝廷?！泵晒耪鞣俗⒛康脑蚴牵ǎ俅龠M(jìn)了被征服地區(qū)思想觀念的更新②促進(jìn)了不同地區(qū)商貿(mào)交往③鼓勵宗教和學(xué)者傳播知識④推動?xùn)|