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文學(xué)閱讀與寫作荒誕與真實(shí)必修下第六單元教學(xué)課件《促織》《變形記》(節(jié)選)成名的兒子靈魂幻化為“蟋蟀”,格里高爾變成“甲殼蟲”,在荒誕的背后,作者想向我們展現(xiàn)怎樣的主題呢?專題導(dǎo)入專題目標(biāo)1.了解《促織》《變形記》異化的具體表現(xiàn)。2.體悟荒誕背后的對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)呈現(xiàn)。3.鑒賞表現(xiàn)“異化”的藝術(shù)手法?!洞倏棥贰蹲冃斡洝罚ü?jié)選)任務(wù)一梳理小說情節(jié)專題探究責(zé)蟲覓蟲卜蟲得蟲失蟲化蟲斗蟲獻(xiàn)蟲一個(gè)小職員格里高爾一覺醒來變成甲殼蟲,他自己、上司和家人的一系列反應(yīng)。任務(wù)二分析兩篇小說中的“異化”現(xiàn)象專題探究異化在環(huán)境的壓力下,人失去自我,失去價(jià)值,尊嚴(yán)、地位乃至軀體,成為非人。異化表現(xiàn)自然與個(gè)人社會(huì)與個(gè)人個(gè)人與個(gè)人個(gè)人與自我專題探究1.《促織》“異化”表現(xiàn)成子靈魂變成蟋蟀變異之前成子變?yōu)轶笆且环N主動(dòng)的異化,異化得不充分。成子因好奇不慎將好不容易得到的蟋蟀弄死,母親罵他,他投井自殺。變異之中形神分離,成子的靈魂變成了一只動(dòng)作輕快、善于搏斗的蟋蟀,彰顯小孩子的脾性。變異結(jié)局成子精神復(fù)原,成子的化促織使成名受重賞?!洞倏棥分械漠惢w現(xiàn)在人不如動(dòng)物,人的命運(yùn)掌握在動(dòng)物手中。專題探究2.《變形記》“異化”表現(xiàn)格里高爾變成甲殼蟲變異之前格里高爾變?yōu)榧讱はx是一種被動(dòng)的變異。格里高爾是家里的主要支柱,每天辛苦工作,為父母還債,供妹妹上學(xué)。變異之中格里高爾在外形上非人,具有人的思想,還在為父母、妹妹擔(dān)憂。而家人們對(duì)格里高爾的變形卻表現(xiàn)出一種冷漠的態(tài)度。變異結(jié)局格里高爾以蟲的形式孤獨(dú)地死去。無論變形前還是變形后,格里高爾都處于身心分離的異化狀態(tài),“心之所想”與“身之所行”始終處于一種割裂的狀態(tài),這使他兼有人與蟲的痛苦與焦慮;而既不屬人又不屬蟲的身份,又使他難以獲得身份認(rèn)同而成為無家可歸的流浪者,增強(qiáng)了他的漂泊感與孤獨(dú)感。這種身心分離導(dǎo)致他人生的悖論:變形前,厭惡工作,希望擺脫責(zé)任,獲取自由而不能;變形后,獲得了自由,又渴望工作,回歸人的世界,卻以失敗告終。這種身心分離所導(dǎo)致的矛盾沖突與悖謬,促成了小說的荒誕感。
任務(wù)三體悟荒誕背后的真實(shí)專題探究真實(shí)故事的整體情節(jié)是以象征、夸張的手法構(gòu)建起來的,人變成蟲的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的,它只是用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)。荒誕作者用客觀冷靜的寫實(shí)手法,描寫了主人公變形前具體的生活細(xì)節(jié)和變形后真實(shí)的生活狀態(tài)。
在超現(xiàn)實(shí)情節(jié)中真實(shí)的精神狀態(tài)和深層的心理情感中,去把握荒誕中的真相。專題探究?jī)善≌f中的真實(shí)與荒誕角度《促織》《變形記》真實(shí)荒誕寫甲蟲的行動(dòng),符合甲蟲的習(xí)性。寫甲蟲的思想情感,符合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯。寫親人的變化,符合社會(huì)常態(tài)常情。捕蟋蟀的社會(huì)背景。有關(guān)促織的捕捉、鑒別、喂養(yǎng)、搏斗等的描寫成妻占卜后成名得促織。成子靈魂變成蟋蟀。格里高爾變成甲殼蟲。
《促織》反映的是中國古代封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的荒唐奢靡對(duì)于人性的迫害;而《變形記》呈現(xiàn)的是西方現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)物化對(duì)人性的摧殘,文本中透露的種種荒誕是對(duì)不合理的社會(huì)的反諷與批判。
專題探究?jī)晌蛔髡呦胪ㄟ^“異化”表達(dá)什么樣的主題呢?促織《促織》通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的遭遇,反映了皇帝荒淫無道,撫軍縣令里胥橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。異史氏曰:“天子偶用一物,未必不過此已忘;而奉行者即為定例。加以官貪吏虐,民日貼婦賣兒,更無休止。故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉?天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭。聞之:一人飛升,仙及雞犬。信夫!”專題探究變形職業(yè)疲憊交際困難環(huán)境惡劣原因蟲形人心沖突對(duì)立金錢與自我的對(duì)立動(dòng)物與人性的對(duì)立門里與門外的對(duì)立畸形的金錢觀念冷漠的人際關(guān)系本質(zhì)人的異化變形記任務(wù)四比較兩篇小說“異化”的異同。專題探究對(duì)比項(xiàng)《促織》《變形記》“蟲”的形象異主動(dòng)與被動(dòng)親情關(guān)系結(jié)局同都是描寫人性的“異化”,表現(xiàn)了人性扭曲的悲哀,揭示了人在強(qiáng)大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前的渺小無力。格里高爾的變形是強(qiáng)制被動(dòng)的。親情是濃厚且真切的。成名兒子的變形是主動(dòng)的。親情是冷漠的。美好。悲傷。1.《促織》和《變形記》的“異化”有什么異同?機(jī)靈、馴服、善于討好的蟋蟀。痛苦、受到精神創(chuàng)傷的甲殼蟲。專題探究2.在表現(xiàn)“異化”上,兩篇小說的藝術(shù)手法運(yùn)用有何不同之處?《促織》《變形記》顛覆了傳統(tǒng)的寫法,是比較典型的表現(xiàn)主義小說。忠于傳統(tǒng)小說創(chuàng)作技巧,是比較典型的傳統(tǒng)小說。注重交代事情的來龍去脈,情節(jié)發(fā)展的起伏性。重視敘事描寫,注重客觀再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)等。重視對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫。不太重視事情的來龍去脈,沒有交代格里高爾變成甲殼蟲的原因,也不以懸念推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,而是以格里高爾的心理活動(dòng)展開情節(jié)的發(fā)展。不再如實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。作者經(jīng)過對(duì)格里高爾變形后的行為與意識(shí)的現(xiàn)實(shí)描寫,使缺乏現(xiàn)實(shí)根據(jù)的事件顯得比生活的真情實(shí)境更為現(xiàn)實(shí)。善于營造氣氛,突破了傳統(tǒng)小說慣用的獨(dú)立的環(huán)境描寫模式。通過對(duì)人物的心理、言行和景物的描寫,共同渲染出一幅陰冷孤寂、煩躁不安、絕望的濃厚氣氛。這和《促織》中作者借“異史氏日”來直抒胸臆是不一樣的。作者通篇沒有作出任何評(píng)論,只是客觀地描寫人物內(nèi)心意識(shí)活動(dòng),讓讀者在閱讀中結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來感受。在一定程度上,卡夫卡借鑒了蒲松齡“變形”的寫法,但在寫作技巧和“異化”的程度上有一定突破。
異化變形專題小結(jié)不同的異化小說情節(jié)象征社會(huì)背景荒誕背后的真相荒誕夸張小說主題人物心理展現(xiàn)拓展延伸《變形記》內(nèi)容概要第一部分第二部分第三部分寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲,驚慌而又憂郁。他的父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回臥室。寫格里高爾養(yǎng)成了甲蟲的生活習(xí)性,卻保留著人的意識(shí)。他失業(yè)了,但仍舊關(guān)心怎樣還清父母的債務(wù),送妹妹上音樂學(xué)院。可是,一個(gè)月后他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對(duì)他的態(tài)度改變了。寫為了生存,家人只得打工掙錢,越來越忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。終于,妹妹提出把哥哥趕走。格里高爾又痛又餓,陷入絕境,最后死去。父親、母親、妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。拓展延伸《聊齋志異》簡(jiǎn)介體裁構(gòu)成名字來源主要內(nèi)容藝術(shù)特色題材分類“聊齋”是蒲松齡的書房名,“志異”是記載奇聞異事的意思。短篇小說491篇。以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材,用以諷刺現(xiàn)實(shí),寄托孤憤?;蚪衣豆俑诎担蚺锌婆e弊端,或表達(dá)婚姻自由的愿望。語言簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,人物形象鮮明,故事生動(dòng)?;橐鰫矍轭悾纭秼雽帯贰哆B城》《小翠》。批判科舉制度類,如《葉生》《司文郎》。揭露黑暗現(xiàn)實(shí)類,如:《席方平》《促織》。.1.比較《促織》《變形記》不同結(jié)局表現(xiàn)出的中西方文化差異。2.課文《變形記(節(jié)
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