—后赤壁賦拼音翻譯及賞析《后赤壁賦》是北宋聞名文學(xué)家蘇軾在被貶謫黃州時(shí)所作的一篇散文。《后赤壁賦》全文以敘事寫(xiě)景為主，主要寫(xiě)江岸上的活動(dòng)，具有詩(shī)情畫(huà)意。以下是為你整理的后赤壁賦學(xué)問(wèn)點(diǎn)，希望能幫到你。后赤壁賦學(xué)問(wèn)點(diǎn)：后赤壁賦原文是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何!客曰：今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？歸而謀諸婦。婦曰：我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不行復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲巉之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震驚，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不行留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：赤壁之游樂(lè)乎？問(wèn)其姓名，俯而不答。嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。后赤壁賦拼音版：shsushyuzhīwng，bzXuětng，jiāngguīylngāo。rkcngyǔguhungnzhībǎn。shuāngljjing，myjntuō，rnyǐngzid，yǎngjinmngyu，grlzhī，hnggēXingd。yǐrtnyuē：yǒukwjiǔ，yǒujiǔwyo，yubifēngqīng，rcǐlingyh!kyuē：jīnzhěbom，jǔwǎngdy，jkǒuXln，zhungrsōngjiāngzhīl。gānsuǒdjiǔhū？guīrmuzhūf。fyuē：wǒyǒudujiǔ，cngzhījiǔyǐ，yǐdizǐbshzhīXū。yshXijiǔyǔy，fyuychbzhīXi。jiāngliyǒushēng，dunnqiānchǐ；shāngāoyuXiǎo，shuǐlushchū。cngryuzhījǐh，rjiāngshānbkěfshyǐ。yǔnǎishyīrshng，lǚchnyn，pīmngrng，jhǔbo，dēngqilng，pānqīgǔzhīwēicho，fǔfngyzhīyōugōng。girkbnngcngyān。hurnzhǎngXio，cǎomzhndng，shānmnggǔyīng，fēngqǐshuǐyǒng。yǔyqiāornrbēi，srnrkǒng，lǐnhūqbkěliyě。fǎnrdēngzhōu，fnghūzhōngli，tīngqsuǒzhǐrXiūyān。shyjiāngbn，sgjlio。shyǒugūh，hngjiāngdōngli。chrchēln，Xunshanggǎoyī，jirnzhǎngmng，luěyǔzhōurXīyě。Xūykq，yǔyjishu。mngyīdosh，yǔyīpinXiān，gulngāozhīXi，yīyǔrynyuē：chbzhīyulhū？wnqXngmng，fǔrbd。wūhū!yīXī!wǒzhīzhīyǐ。chuXīzhīy，fēimngrguwǒzhě，fēizǐyěXi？doshgXio，yǔyjīngw。kāihshzhī，bjinqch。后赤壁賦學(xué)問(wèn)點(diǎn)：后赤壁賦譯文這一年十月十五日，我從雪堂動(dòng)身，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟伴著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧，心里非常歡樂(lè)；于是一面走一面吟詩(shī)，互相酬答。過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美妙的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？一位客人說(shuō)：今天黃昏，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，外形就象吳淞江的鱸魚(yú)。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？我回家和妻子商議，妻子說(shuō)：我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。就這樣，我們攜帶著酒和魚(yú)，再次到赤壁的下面游玩。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，江山的面貌轉(zhuǎn)變太大了，再也認(rèn)不出來(lái)了!我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草；蹲在虎豹外形的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被震驚，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也覺(jué)得憂(yōu)愁悲哀，感到恐驚而靜默屏息，覺(jué)得這里令人畏懼，不行久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里?？?。這時(shí)快到半夜，望望周?chē)?，覺(jué)得冷清孤獨(dú)得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀象車(chē)輪一樣大小，尾部的黑羽猶如黑裙子，身上的白羽猶如雪白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲響叫著，擦過(guò)我們的船向西飛去。過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來(lái)，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：赤壁的游玩歡樂(lè)嗎？我問(wèn)他的姓名，他低頭不答復(fù)。噢!哎呀!我明白你的內(nèi)幕了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的，不就是你嗎？道士回頭笑了起來(lái)，我也突然驚醒。開(kāi)門(mén)一看，卻看不到他在什么地方。后赤壁賦學(xué)問(wèn)點(diǎn)：后赤壁賦詞作賞析前后赤壁賦雖都以秋江夜月為景，以客為陪襯，但后赤壁賦重在游、狀景，而前赤壁賦意在借景抒懷，闡發(fā)哲理。本文第一段，在月明風(fēng)清之夜，與客行歌相答。先有有客無(wú)酒、有酒無(wú)肴之憾，后有攜酒與魚(yú)而游之樂(lè)。行文在平緩伸展中有曲折起伏。第二段，從江流有聲，斷岸千尺的江岸夜景，寫(xiě)到履巉巖，披蒙茸的山崖險(xiǎn)情；從曾日月之幾何而江水不行復(fù)識(shí)的感慨，到悄然而悲，肅然而恐的心情改變，極騰挪跌宕之姿。第三段，借孤鶴道士的夢(mèng)幻之境，表現(xiàn)曠然豁達(dá)的胸懷和慕仙出世的思想。《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說(shuō)是姐妹篇。前賦主要是談玄說(shuō)理，后賦卻是以敘事寫(xiě)景為主；前賦描寫(xiě)的是初秋的江上夜景，后賦則主要寫(xiě)江岸上的活動(dòng)，時(shí)間也移至孟冬；兩篇文章均以賦這種文體寫(xiě)記游散文，一樣的赤壁景象，境界卻不相同，然而又都具詩(shī)情畫(huà)意。前賦是清風(fēng)徐來(lái)，水波不興、白露橫江，水光接天，后賦則是江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了活潑、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。全文分為兩個(gè)層次，第一層次寫(xiě)泛游之前的活動(dòng)，包括交待泛游時(shí)間、行程、同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備。寫(xiě)初冬月夜之景與踏月之樂(lè)，既隱伏著游興，又很自然地引出了主客對(duì)話(huà)。面對(duì)著月自風(fēng)清的如此良夜，又有良朋、佳肴與美酒，再游赤壁已勢(shì)在必行，不多的幾行文字，又寫(xiě)了景，又?jǐn)⒘耸拢质懔饲?，三者融為一體，至此已可轉(zhuǎn)入正文，可東坡卻節(jié)外生枝地又插進(jìn)歸而謀諸婦幾句，不僅給文章增加生活氣息，而且使整段鋪墊文字更呈異采。第二層次乃是全文重心，純粹寫(xiě)景的文字只有江流有聲四句，卻寫(xiě)出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興，這里，不吝筆墨地寫(xiě)出了赤壁夜游的意境，靜謐幽靜、山川寒寂、履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開(kāi)闊、境界高遠(yuǎn)。可是，當(dāng)蘇軾單獨(dú)一人臨絕頂時(shí)，那劃然長(zhǎng)嘯，草木震驚，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌的場(chǎng)景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情、憂(yōu)懼之心，不得不返回舟中。文章寫(xiě)到這里，又突起神來(lái)之筆，寫(xiě)了一只孤鶴的橫江東來(lái)、戛然長(zhǎng)鳴后擦舟西去，于是，已經(jīng)孤寂的更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾，還為下文寫(xiě)夢(mèng)埋下了伏筆。最終，在結(jié)束全文的第三層，寫(xiě)了游后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見(jiàn)到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士，在揖予、不答、顧笑的神奇幻覺(jué)中，表露了本人出世入世思想沖突所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂(lè)中尋求超脫，結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí)。結(jié)尾八個(gè)字開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處相當(dāng)迷茫，但還有雙關(guān)的含義，外表上像是夢(mèng)中的道士倏然不見(jiàn)了，更深的內(nèi)涵卻是蘇子的前途、抱負(fù)、追求、抱負(fù)又在哪里呢？文中寫(xiě)蘇子單獨(dú)登山的情景，真是句句如畫(huà)、字字似詩(shī)，通過(guò)夸張與渲染，使人有設(shè)身處地之感。文中描寫(xiě)江山勝景，色澤鮮亮，帶有個(gè)人真摯的感情。巧用排比與對(duì)仗，又增加了文字的音樂(lè)感。讀起來(lái)更增一分情趣。但總的來(lái)說(shuō)，后賦無(wú)論在思想上和藝術(shù)上都不及前賦。神奇顏色，消沉心情與賦味較淡、文氣稍濃唯恐是遜色于前篇的主要原因?！逗蟪啾谫x》作于蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案而被貶至黃州之時(shí)，貶謫生涯使蘇軾更深入地理解了社會(huì)和人生，也使他的創(chuàng)作更深入地表現(xiàn)出內(nèi)心的情感波瀾?！逗蟪啾谫x》沿用了賦體主客問(wèn)答、抑客伸主的傳統(tǒng)格局，抒發(fā)了自己的人生哲學(xué)，同時(shí)也描寫(xiě)了長(zhǎng)江月夜的美麗景象。全文駢散并用，情景兼?zhèn)?，堪稱(chēng)美麗的散文詩(shī)。不僅讓我們感到了高明的表達(dá)力量和語(yǔ)言技巧，文中的孤鶴形象更能夠讓我們感到超然物外的人生哲理。孤獨(dú)、孤獨(dú)、名貴、幽雅、超凡脫俗的孤鶴歷來(lái)便是道家的神物。乘鶴是道化升仙的標(biāo)志，蘇軾不僅借孤鶴以表達(dá)自己那種名貴幽雅、超凡脫俗、逍遙自在的心境，更表現(xiàn)了那種超越現(xiàn)實(shí)的苦痛遺世的精神。那我們就看看他在《后赤壁賦》中是如何將孤鶴的孤獨(dú)、孤獨(dú)、名貴、幽雅、超凡脫俗呈現(xiàn)得淋漓盡致的。山石高峻怪異，既是對(duì)立、壓迫著他的自然力量，又象征了他積郁難消的苦悶之情。鶴則是這一苦悶孤獨(dú)情感的意象。歇于松柏，不作稻糧謀的孤鶴在蘇軾心中，就像在其他隱逸者的意中一樣，本是高蹈于世外的象征。蘇軾曾作《放鶴亭記》，以放鶴招鶴、與鶴共處來(lái)渲染內(nèi)心棄世的幽情，孤鶴的形象尤其為他所鐘愛(ài)。此際在蘇軾最感孤獨(dú)時(shí)，突然有一東來(lái)的孤鶴振翅橫江而擦過(guò)小舟西去。這只在暗夜獨(dú)飛，獨(dú)鳴的鶴是孤獨(dú)的，它可以蔚藉同樣感受狀態(tài)中的蘇子之心。因此與客不交一言的蘇子對(duì)它留意極深。而且它不僅是蘇子此際情懷的象征，也是七月之夜的道士形象新化。蘇軾以疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶的覺(jué)悟，聯(lián)想前來(lái)入夢(mèng)的道士，說(shuō)明在