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式=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④11、我國公民參與民主決策的四種方式：=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④12、村委會(huì)和居委會(huì)的性質(zhì)是基層組織，而不是基層政權(quán)機(jī)關(guān)或者國家機(jī)關(guān)。13、實(shí)行，以擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義最廣泛而深刻的實(shí)踐。14、公民的民主監(jiān)督包括，申訴或訴訟，指控、告發(fā)或者揭發(fā)、舉報(bào)。公民行使監(jiān)督權(quán)的合法渠道有=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③15、公民如何有序政治參與？第二單元為人民服務(wù)的政府1、我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的，是國家機(jī)關(guān)，是的政府。2、我國政府的基本職能包括：=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④。其中經(jīng)濟(jì)職能又分為=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④四個(gè)方面。3、我國政府的宗旨是；工作的基本原則是4、堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本要求：堅(jiān)持的工作態(tài)度；樹立的工作作風(fēng)；堅(jiān)持的工作方法。5、如何提高政府依法行政的水平？=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③6、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵在于建立健全機(jī)制，這個(gè)機(jī)制，一靠，二靠。7、我國的行政監(jiān)督體系分為外部監(jiān)督（包括的監(jiān)督、的監(jiān)督、的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督），內(nèi)部監(jiān)督（包括、、、監(jiān)察部門的監(jiān)督。）8、區(qū)別有權(quán)威和無權(quán)威的政府的標(biāo)志是9、政府如何為人民服務(wù)，樹立權(quán)威？請(qǐng)默寫《哲學(xué)與生活》中辨證唯物論和認(rèn)識(shí)論的主要原理以及其方法論：第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是2、人大代表的職權(quán)：（1）法律地位：人大代表是的組成人員；（2）人大代表的職責(zé)；（3）人大代表的權(quán)利：權(quán)、權(quán)、權(quán)等。3、我國根本的政治制度是4、人大做某事的依據(jù)是什么？我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國一切權(quán)力屬于人民；我國實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是人民代表大會(huì)制度的基石；是我國政權(quán)體系的核心，在政權(quán)體系中居于最高地位；全國人大具有權(quán)、權(quán)、權(quán)、權(quán)、權(quán)，是立法機(jī)關(guān)，行使國家立法權(quán)。地方人大是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，其他國家機(jī)關(guān)具體行使管理國家和社會(huì)的權(quán)力。我國人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)最重要的特點(diǎn)是國家機(jī)構(gòu)實(shí)行。5、中國共產(chǎn)黨是的領(lǐng)導(dǎo)核心，它的執(zhí)政方式有、、。其中基本的執(zhí)政方式是6、中國共產(chǎn)黨以、、中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)思想，其中中國特色社會(huì)主義理論體系包括、、。7、我國的政黨制度是。（1）通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是，各民主黨派是，（2）多黨合作的首要前提和根本保證是。中國共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)；（3）多黨合作的基本方針：；（4）多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守；（5）多黨合作的重要機(jī)構(gòu)是，它是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛性代表的組織，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)的重要形式。它圍繞和兩大主題，履行、、職能。8、請(qǐng)總結(jié)黨做某事的依據(jù)和意義是什么？依據(jù)：意義：9、我國處理民族關(guān)系的基本原則是、、。三者的關(guān)系是10、民族區(qū)域自治制度是我國政治制度，也是我國基本基本民族政策。自治機(jī)關(guān)是自治地方的和。11、我國實(shí)行宗教信仰自由政策。堅(jiān)持的原則，積極引導(dǎo)宗教與相適應(yīng)。12、我國社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢：（1）（2）（3）我國人民當(dāng)家作主的政治制度包括：、、、等第四單元走近國際社會(huì)構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素中最重要的是主權(quán)國家的基本權(quán)利有、、、聯(lián)合國的宗旨簡單地說就是國際關(guān)系的決定因素是是當(dāng)今時(shí)代主題。是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是我國堅(jiān)持外交政策。這是由決定的。我國外交政策的宗旨是；基本目標(biāo)是；基本立場是；基本準(zhǔn)則是。8、我國堅(jiān)持走道路。9、總結(jié)：如何評(píng)價(jià)我國在國際上做某事？請(qǐng)默寫《哲學(xué)與生活》中聯(lián)系觀和發(fā)展觀的主要原理以及其方法論：第三單元中華文化與民族精神(一)中華文化的基本特征及原因1、中華文化的基本特征是：、博大精深主要表現(xiàn)為①②③2、中華文化有此特征得益于它的，即和（二）弘揚(yáng)中華民族精神1、是什么（中華民族精神的基本內(nèi)涵）（1）中華民族精神是以為核心,、、、的偉大民族精神。（2）中華民族精神的核心①中華民族精神的核心是。無論什么時(shí)期，都是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。②愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國，愛國與愛本質(zhì)上是一致的。是新時(shí)期愛國主義的主題。2、為什么要弘揚(yáng)中華民族精神？3、如何培育和弘揚(yáng)中華民族精神？第四單元發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化注：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀思考以下內(nèi)容，有助于進(jìn)一步理清本單元的思路和線索。我國文化現(xiàn)狀：有喜也有憂；隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出、、的特點(diǎn)。如何面對(duì)？（如何解決文化低俗化問題？）（1）國家要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)：=1\*GB3①大力發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化；=2\*GB3②大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化；=3\*GB3③弘揚(yáng)文化主旋律，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，特別要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。（2）經(jīng)營者：要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一原則，切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)。（3）個(gè)人提高眼力，拒絕污染，在文化生活中作出正確的選擇。加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦；遵守國家法律，依法辦事，樹立法制觀念，提高辨別落后和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽的能力。（參見已經(jīng)發(fā)下去的復(fù)印件2011屆《文化生活》主干知識(shí)復(fù)習(xí)提綱）什么是大眾文化？2、腐朽文化與落后文化的區(qū)別（理解）3、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化（發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化）（1）是什么（中國先進(jìn)文化的內(nèi)涵）：在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為根本目標(biāo)，發(fā)展面向面向面向，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（2）為什么（為什么要發(fā)展先進(jìn)文化）必要性：是由當(dāng)前我國文化生活現(xiàn)狀決定的重要性：=1\*GB3①文化是一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長具有重要作用。=2\*GB3②發(fā)展先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。=3\*GB3③發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。（3）怎么辦（如何發(fā)展中國先進(jìn)文化/發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化/建設(shè)社會(huì)主義和諧文化/推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮）？鏈接：1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是什么（社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容）：為什么（社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要地位）：怎么辦（怎么建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系）：社會(huì)主義精神文明（1）建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)是（2）建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具作用。（3）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚思想道德建設(shè)（1）思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容P105（2）思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位：思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的作用：思想道德建設(shè)規(guī)定著（3）社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)是①社會(huì)主義榮辱觀（簡稱“八榮八恥”）的內(nèi)容②社會(huì)主義榮辱觀的重要性：社會(huì)主義榮辱觀是的集中體現(xiàn)，是基礎(chǔ)。它為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。③社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范的關(guān)系：“以八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范；既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國的時(shí)代精神；既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系（理解與背誦）《文化生活》第一、二單元填空、默寫題注：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀思考并完成以下內(nèi)容，有助于進(jìn)一步理清第一、二單元思路和線索。第一、二單元從整體而言講的是“文化的一般性知識(shí)”（而第三、四單元講的是中華文化與社會(huì)主義文化建設(shè)）?，F(xiàn)將第一、二單元主干知識(shí)整合如下：一、（是什么）文化的基本概念1．文化的內(nèi)涵：本書所說文化，是相對(duì)于、而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中既包括、、等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)部分。2．文化的特點(diǎn):（1）文化是特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。（2）文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而培養(yǎng)出來的。（3）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。3．文化的形式：文化具有非常豐富的形式，思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。二、（為什么）文化的作用1．文化的力量：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為，對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響。2.文化對(duì)社會(huì)的作用（1）文化與、相互影響、相互交融。①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。文化產(chǎn)生于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。（2）文化越來越成為的重要源泉，越來越成為的重要因素。3.文化對(duì)人的作用（影響）（1）文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)：①文化影響人們的和。②文化影響人們的、和思維方式。(2)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：①的影響。②深遠(yuǎn)持久的影響。（3）優(yōu)秀文化對(duì)人的影響（塑造人生）：①能夠豐富。②能夠增強(qiáng)。③能夠促進(jìn)。三、（怎樣做）文化的發(fā)展（一）文化在交流、傳播中發(fā)展1.什么是文化傳播？文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。2.為什么要進(jìn)行文化交流與傳播?（1）文化具有多樣性，文化多樣性是文化交流與傳播的前提。文化是民族的，又是世界的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，各民族文化又都是世界文化中不可缺少的色彩。（2）文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。尊重文化多樣性、加?qiáng)文化交流與傳播，是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。3.如何促進(jìn)文化交流與傳播？（1）文化交流、傳播的途徑：①、、是文化傳播的重要途徑；②能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為今天文化傳播的主要手段。（2）尊重文化多樣性：①正確的態(tài)度是：既要，又要，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②必須遵循的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（二）文化在繼承中發(fā)展1.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)（1）傳統(tǒng)文化內(nèi)涵：在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。（2）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有繼承性。主要是通過傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承、傳統(tǒng)建筑的繼承、傳統(tǒng)文藝的繼承和傳統(tǒng)思想的繼承表現(xiàn)出來。②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)。③傳統(tǒng)文化具有鮮明的。2.為什么要繼承傳統(tǒng)文化？（1）傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)俗和民族氣派，是維系精神紐帶。（2）傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。3.怎樣在繼承中發(fā)展文化？（1）對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：（2）正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：①繼承是發(fā)展的,發(fā)展是繼承的，繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個(gè)方面。②堅(jiān)持在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判的繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。（3）大力發(fā)展教育：教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有、、的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。（三）文化在創(chuàng)新中發(fā)展1.文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力：是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。2.為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？（1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于。是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。（2）文化創(chuàng)新具有重要意義：①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。3、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新？（1）根本途徑：立足于。（2）基本途徑：①批判繼承，堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕；推陳出新、革故鼎新”。②面向世界，，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，堅(jiān)持以我為主，為我所用。（3）堅(jiān)持正確方向，克服兩種錯(cuò)誤傾向：一是“”和“封閉主義”；二是“民族虛無主義”和“”。請(qǐng)默寫歷史唯物主義的原理社會(huì)歷史觀：人生觀、價(jià)值觀：

《經(jīng)濟(jì)生活》填空、默寫題參考答案第一單元生活與消費(fèi)用于交換使用價(jià)值價(jià)值使用價(jià)值價(jià)值固定一般等價(jià)物一般等價(jià)物貨幣現(xiàn)實(shí)流通手段價(jià)值尺度流通手段工資利息租金價(jià)值符號(hào)貨幣量商品價(jià)格總額/貨幣流通速度價(jià)值供求賣方買方社會(huì)必要時(shí)間等價(jià)需求量生活必需品高檔耐用品需求相關(guān)商品調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模提高勞動(dòng)生產(chǎn)率促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品錢貨兩清租賃有形勞務(wù)目的發(fā)展享受收入當(dāng)前預(yù)期收入差距物價(jià)食品支出消費(fèi)總支出人們生活水平消費(fèi)結(jié)構(gòu)量入為出適度消費(fèi)避免盲從理性消費(fèi)保護(hù)環(huán)境綠色消費(fèi)勤儉節(jié)約艱苦奮斗第二單元生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營1、對(duì)象質(zhì)量水平創(chuàng)造動(dòng)力生產(chǎn)導(dǎo)向產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力2、生產(chǎn)資料公有制國有經(jīng)濟(jì)集體經(jīng)濟(jì)混合所有制中的國有和集體成分公有資產(chǎn)國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)控制力社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)支持引導(dǎo)3、（1）有限合股有限有限責(zé)任合股若干股份是否發(fā)行股票，公開募股集資（2）利潤略4、略見課本42頁5、自覺履行勞動(dòng)者義務(wù)依法簽定勞動(dòng)合同投訴協(xié)商申請(qǐng)調(diào)解申請(qǐng)仲裁非法手段施加報(bào)復(fù)權(quán)利意識(shí)法律意識(shí)略6、存款利息=本金X利率X存款期限存款貸款結(jié)算利潤存款貸款7、證券市場股息紅利利潤分配