學(xué)海無(wú)

涯小升初文言文閱讀專題訓(xùn)練【典型例題】約不可失魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。注釋：魏文侯，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。虞人：掌管山澤的官。罷：停止，取消。1.

解釋文中加點(diǎn)詞的含義。魏文侯與虞人期獵（ ）是日，飲酒樂(lè)，天雨（ ）公將焉之（ ）豈可不一會(huì)期哉（ ）與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.

且焉置土石 B.寒暑易節(jié)，始一反焉翻譯下面句子。乃往，身自罷之。這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的 品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。答案：（1）①打獵

②下雨

③

到、往

④

約定的時(shí)間（2）A（疑問(wèn)代詞哪里）于是前往（赴約），親自取消了（打獵）守信【模擬試題】一.雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。下列語(yǔ)句，誦讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（ ）A.婦亦/起大呼學(xué)海無(wú)涯1學(xué)海無(wú)

涯又夾百千

/求救聲雖人

/有百手，手

/有百指不能

/名其一處也選出對(duì)加點(diǎn)詞理解正確的一項(xiàng)（ ）雖人有百手 雖：雖然不能指其一端 指：手指不能名其一處 名：說(shuō)出幾欲先走 走：走開對(duì)劃線語(yǔ)句，理解、分析正確的一項(xiàng)是（ ）從正面描繪了口技表演者的高超技藝。反映出口技表演者的內(nèi)容非常恐怖，令人膽戰(zhàn)心驚。寫觀眾對(duì)口技表演的反應(yīng)，寫出了臺(tái)上臺(tái)下互相呼應(yīng)的情景。寫觀眾對(duì)口技表演的反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者的高超技藝。下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是（ ）聽口技表演的人很多。表演者和觀眾面對(duì)面坐在一間屋里。表演者所用道具非常簡(jiǎn)單。表演者還沒開始表演就抓住了聽眾。二.扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠里，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠里，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈Ｏ旅娓骶浼狱c(diǎn)詞古今意思一致的一項(xiàng)是（ ）A.

居五日，扁鵲復(fù)見。C.

扁鵲望桓侯而還走B.

北山愚公……面山而居D.

阡陌交通，雞犬相聞學(xué)海無(wú)涯A.居五日，扁鵲復(fù)見。B.北山愚公…2學(xué)海無(wú)

涯的道理。將“桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣”譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。把本文劃分為三個(gè)層次。扁鵲“望桓侯而還走”的原因是 整個(gè)故事說(shuō)明了三．楊布打狗楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”1.

解釋加點(diǎn)詞。天雨，解素衣。（ ）豈能無(wú)怪哉？（ ）2.

翻譯下面句子。衣素衣而出迎而吠之用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（停頓兩處）向者使汝狗白而往黑而來(lái)讀了這則故事，你明白了一個(gè)什么道理？【試題答案】（一）1.D A

項(xiàng)應(yīng)為“婦/亦起大呼”，B

項(xiàng)應(yīng)為“又夾/百千求救聲”，C

項(xiàng)應(yīng)為“雖/人有百手，手有百指?！?.C “雖”是“即使”；“指”是“指明”；“走”是“跑”。D 畫線句的用詞都是觀眾的反應(yīng)，因?yàn)檫@種反應(yīng)是表演者引起的，所以從側(cè)面表現(xiàn)表演者的高超技藝。B 根據(jù)“施八尺屏障”可知表演者與聽眾隔開的。（二）B桓侯身體疼痛，派人去尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。1—9

句為第一層；10—11

句為第二層；最后兩句為第三層。病“在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓”人要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，學(xué)海無(wú)涯的道理。將“桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣”3學(xué)海無(wú)

涯不能拒絕批評(píng)幫助。（三）1.（1）下雨 （2）感到奇怪2.（1）穿著白色的衣服出去。 （2）沖著楊布叫向者

/使汝

/白而往黑而來(lái)舉例：遇事要善于思考；看問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。1．★酒以成禮【原文】鐘毓(yù)

兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜?！保ㄟx自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）【注釋】①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來(lái)完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機(jī)。⑤時(shí)：當(dāng)時(shí)。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當(dāng)......時(shí)。⑨且：尚且，暫且?！疚难灾R(shí)】釋“覺”

上文“其父時(shí)覺”中的“覺”，不是指“發(fā)覺”，而是指“醒”，句意為當(dāng)時(shí)他們的父親醒過(guò)來(lái)了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來(lái)。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。【參考譯文】鐘毓兄弟小時(shí)候,正趕上父親午睡時(shí)，趁機(jī)一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時(shí)睡后醒來(lái)，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會(huì)喝酒不行禮。隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮，鐘毓說(shuō)：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮?！庇謫?wèn)鐘會(huì)為什么不行禮，鐘會(huì)說(shuō)：“偷本來(lái)就不是禮儀，所以不行禮?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋①寢：睡覺。②因：趁機(jī)。③時(shí)：當(dāng)時(shí)。④何以：為什2．翻譯：①且托寐以觀之。學(xué)海無(wú)涯1．解釋②因：趁機(jī)。③時(shí)：當(dāng)時(shí)。④何以：4學(xué)海無(wú)

涯譯文：父親姑且假裝睡著來(lái)看他們（做什么）。②既而問(wèn)毓何以拜。譯文：隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮。3．你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理？答：鐘會(huì)的說(shuō)法應(yīng)該更有道理，因?yàn)橥蹈`已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。2．★常羊?qū)W射【原文】常羊?qū)W射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢(mèng)④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發(fā)⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑾而過(guò)，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。養(yǎng)叔⒁進(jìn)曰：“臣之射也，置⒂一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”《郁離子》【注釋】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢(mèng)：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王的游獵區(qū)。⑤使：讓。引：拉。⑥虞(yú)

人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。⑧發(fā)：跑出來(lái)。⑨交：交錯(cuò)。⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來(lái)的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國(guó)善射者。⒂置：放?！緟⒖甲g文】常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說(shuō)：“你想聽射箭的道理嗎？楚國(guó)國(guó)王在云夢(mèng)打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來(lái)射殺它們，禽獸們跑出來(lái)了，鹿在國(guó)王的左邊出現(xiàn)，麋在國(guó)王的右邊出現(xiàn)。國(guó)王拉弓準(zhǔn)備射，有天鵝掠過(guò)國(guó)王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國(guó)王將箭搭在弓上，不知道要射誰(shuí)。養(yǎng)叔上奏說(shuō)道：‘我射箭的時(shí)候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說(shuō)了！’”【閱讀理解】1．解釋①于：向。②道：道理。 ③之：代“禽”。④射：射箭時(shí)。2．翻譯：學(xué)海無(wú)涯1．解釋②道：道理。 ③之：代“禽”。④5學(xué)海無(wú)

涯①置一葉于百步之外而射之。譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射。②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣譯文：如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說(shuō)了！3．這則故事告訴我們道理是：做任何事情都必須專心致志，集中一個(gè)主要目標(biāo)。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成?！锎畏菤Ⅱ浴驹摹壳G有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟?shī)A繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見也?！贝畏侨帘垤钜垄啵螌殑υ唬骸按私兄庑喙且?！棄劍以全己，余奚愛焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。（選自《呂氏春秋·卷十二·知分》）【注釋】①荊（jīng）：古代楚國(guó)的別稱。

②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。

③反：同“返”，回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳說(shuō)蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動(dòng)物。⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗：曾經(jīng)。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢?！緟⒖甲g文】楚國(guó)有位叫次非的勇士。他在干(hán)

遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過(guò)江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問(wèn)搖船人：“你看見過(guò)兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來(lái)的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過(guò)?！贝畏橇闷鹨路?，伸出臂膀，拔出寶劍，說(shuō)：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命?！鹃喿x理解】解釋：學(xué)海無(wú)涯6學(xué)海無(wú)

涯③全：保全；④復(fù)：又。①于：在； ②反：同“返”，回，歸；2．翻譯：①子嘗見兩蛟繞船能活者乎？譯文：你曾經(jīng)見過(guò)兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？②此江中之腐肉朽骨也！譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！次非救全船人的生命依靠的是：答：敢于斗爭(zhēng)的勇氣和自我犧牲的精神。★大脖子病人【原文】南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾類?！蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。（選自明·劉元卿《賢奕編》）【注釋】①秦蜀：陜西、四川一帶。②其：那里的。③病癭（yǐng）：得大脖子病。癭：長(zhǎng)在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異：奇怪。⑤焦：干枯，這里形容人的脖子細(xì)。⑥累然：形容臃腫的樣子。【參考譯文】南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質(zhì)不好，常年飲用這種水的人就會(huì)得大脖子病，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天，山外來(lái)了一個(gè)人，小孩婦人就一起來(lái)圍觀，笑話那人說(shuō)：“看那個(gè)人的脖子真怪，那么細(xì)長(zhǎng)，干巴巴的，和我們的不一樣。”外地人聽了，笑著說(shuō)：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？”南岐人說(shuō)：“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子，為什么要醫(yī)治呢？”始終不知道是自己丑。1.解釋：①其：代詞，那里的；②輒：就；③異：奇怪；④然：這樣。2．翻譯：學(xué)海無(wú)涯③全：保全；④復(fù)：又。①于：在； ②反：同“7學(xué)海無(wú)

涯①故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。譯文：所以那里的百姓沒有一個(gè)不得大脖病的。②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？3．這則寓言故事的寓意是：答：閉關(guān)自守會(huì)使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒，黑白混淆的地步。5．★高陽(yáng)應(yīng)造屋【原文】高陽(yáng)應(yīng)將為室家①，匠②對(duì)曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必?cái)、?。”高?yáng)應(yīng)曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗?！苯橙藷o(wú)辭而對(duì)，受令而為之。室之始成也善，其后果⑾敗。（選自《呂氏春秋

卷二十五

別類》）【注釋】①室家：房屋，房舍。②匠：古代專指木工。③生：這里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤撓（náo

）：彎曲。⑥?。簹摹＂呔壸又裕喊凑漳脑?。緣，順著，按照。子，對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”。⑧益：更加，越發(fā)。⑨枯：干。⑩勁：堅(jiān)固有力。⑾任：擔(dān)負(fù)。果——果然，果真?！緟⒖甲g文】高陽(yáng)應(yīng)要建造新房子，木匠說(shuō)：“不行?。‖F(xiàn)在木料還沒有干，如果把濕泥抹上去，必定會(huì)壓彎的。用它來(lái)做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會(huì)毀壞的?！备哧?yáng)應(yīng)說(shuō)：“按照您的說(shuō)法，那么房子不會(huì)壞——因?yàn)槿兆右痪茫玖显礁删驮接?，而濕泥越干就越輕。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥，房子就不會(huì)壞?！蹦窘碂o(wú)言以對(duì)，只好聽從他的命令來(lái)造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒過(guò)多久，房屋果然坍塌了。③善：好；④益：更加。解釋：①為：造； ②以：用；翻譯：匠人無(wú)辭而對(duì)，受令而為之。學(xué)海無(wú)涯③善：好；④益：更加。解釋：8學(xué)海無(wú)

涯匠人沒有話可以回答他，只好聽從他的吩咐來(lái)造屋。3．你認(rèn)為文中的高陽(yáng)應(yīng)是個(gè)怎樣的人？答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律，光憑主觀意志去做事。6.★竭澤而漁【原文】竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無(wú)魚；焚④藪⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無(wú)獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。（《呂氏春秋·卷十四·義賞》）【注釋】①竭：使…干涸。②漁：捕魚。③明年：第二年。④焚：燒毀。⑤藪(sǒu)：指野草。⑥田：通“畋”，打獵【文言知識(shí)】釋“竭”

上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動(dòng)用法，句意為使池水干涸而捕魚。又，“地震，山崩川竭”，意為因?yàn)榈卣?，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下?！緟⒖甲g文】抽干湖水來(lái)捕魚，怎么可能捕不到?

但是第二年就沒有魚了；燒毀樹林來(lái)打獵，怎么可能打不到?

但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次了，這不是長(zhǎng)久的方法。②漁：捕魚；③明年：第二年；④焚：燒毀。解釋：①竭：使…干涸；翻譯：詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次，這不是長(zhǎng)久的方法。3．成語(yǔ)“竭澤而漁”的比喻意義是：比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。7.★功名【原文】水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸①之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪學(xué)海無(wú)涯②漁：捕魚；③明年：第二年；④焚：燒毀。9學(xué)海無(wú)

涯杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者，而務(wù)②其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂(lè)；強(qiáng)令之哭不悲；強(qiáng)令之為道也，可以成小，而不可以成大?！咀⑨尅竣贇w：歸順，歸附。②務(wù)：致力。【參考譯文】水泉很深，魚鱉就會(huì)游向那里，樹木繁盛，飛鳥就會(huì)飛向那里，百草茂密，禽獸就會(huì)奔向那里，君主賢明，豪杰就會(huì)歸依他。所以，圣明的君主不勉強(qiáng)使人們歸依，而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強(qiáng)制出來(lái)的笑不快樂(lè)，強(qiáng)制出來(lái)的哭不悲哀，強(qiáng)制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業(yè)。1．解釋：①則：那么；②盛：茂盛； ③所以：……的原因；④令：讓，叫。翻譯：人主賢則豪杰歸之。君主賢明，那么豪杰就歸附他。上文開頭三句說(shuō)明了什么問(wèn)題？答：說(shuō)明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障，同時(shí)也說(shuō)明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關(guān)系。8.★目貴明【原文】目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無(wú)不見也。以天下之耳聽,則無(wú)不聞也。以天下之心慮,則無(wú)不知也。輻輳⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦。（選自《管子?九守》）【注釋】①貴：以……為貴。②明：聰明，這里指明查（則明不可塞。）③聰：聽力好。④智：思維敏捷。⑤輻輳：車輪的輻條。⑥進(jìn)：這里指向中間集中。⑦塞:受蒙蔽。【文言知識(shí)】釋“并”：上文“輻輳并進(jìn)”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意學(xué)海無(wú)涯1．解釋：②盛：茂盛； ③所以：……的原因；10學(xué)海無(wú)

涯為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“萬(wàn)箭并發(fā)，城中如雨”，意為一萬(wàn)支箭一齊發(fā)射，城內(nèi)如同下雨。又，“五人并行”，意為五個(gè)人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意為品德與才能都好，國(guó)君就任用他?！緟⒖甲g文】眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽覺靈敏，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就能沒有什么事不知道；用天下人的心思思考問(wèn)題，就能沒有什么事情不知道。情報(bào)來(lái)源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。②聰：聽力好；③智：思維敏捷； ④塞：1．解釋①貴：以……為貴；受蒙蔽。翻譯：以天下之心慮,則無(wú)不知也。譯文：用天下人的心智思考問(wèn)題，就能無(wú)所不知。與引文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)是：耳聰目明，其意思是聽得清楚，看得分明，形容感覺靈敏。9.★自知之明【原文】自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者窮④，怨天者無(wú)志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（選自《荀子·榮辱》）【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運(yùn)。④窮:走投無(wú)路。⑤無(wú)志:沒有見識(shí)。⑥失：過(guò)失，過(guò)錯(cuò)。⑦反：反而。⑧豈：難道。⑨迂:拘泥守舊，不合時(shí)宜?！疚难灾R(shí)】釋“君子”與“小人”

“君子”與“小人”在西周及春秋時(shí)期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)學(xué)海無(wú)涯②聰：聽力好；③智：思維敏捷； ④塞：1．解11學(xué)海無(wú)

涯治的勞動(dòng)百姓。《國(guó)語(yǔ)》上說(shuō)：“君子務(wù)治，小人務(wù)力?！币鉃榫又铝τ诮y(tǒng)治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古語(yǔ)有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，意為君子心胸寬闊，小人時(shí)常憂愁?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利。”意為君子懂得仁義，小人只懂得利益。成語(yǔ)有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的思想?！緟⒖甲g文】有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運(yùn)的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取。。錯(cuò)誤在自己身上，卻反而去責(zé)求別人，難道不是不合時(shí)宜了嗎？所以君子從來(lái)是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。【閱讀訓(xùn)練】1．解釋①知：認(rèn)識(shí)；②豈：難道；③道：遵循；④怪：異端。翻譯：怨人者窮，怨天者無(wú)志。抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取。荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是：人應(yīng)該有自知之明。10.★對(duì)牛彈琴學(xué)海無(wú)涯①知：認(rèn)識(shí)；②豈：難道；③道：遵循；④怪12學(xué)海無(wú)

涯【原文】公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽。”（載于

南朝·梁·僧佑《弘明集》）【注釋】①為：給。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴著。④故：從前。⑤耳：耳朵聽。⑥鳴：鳴叫聲，作名詞。⑦掉：搖擺。⑧奮：豎直。⑨蹀躞（dié

xiè

）：

小步走。【參考譯文】公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調(diào)不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨(dú)的小牛犢的聲音。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵，小步走并聽著?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋：③鳴：叫聲；④奮：豎起。①為：給； ②如故：像先前一樣；2．翻譯：非牛不聞，不合其耳也。譯文：不是牛不要聽，是曲調(diào)不悅它的耳。3．這個(gè)寓言故事的寓意是：說(shuō)話不看對(duì)象，或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理，都是不可取的。學(xué)海無(wú)涯【原文】③鳴：叫聲；④奮：豎起。①為：給； 13學(xué)海無(wú)

涯一、閱讀下面的文言文，完成后面的練習(xí)（5

分）1、解釋下列劃線的字：（每空

0.5分，共

1.5分）自謂可將十萬(wàn)（率領(lǐng)

）自謂可使千里成沃壤（

讓

）人幾為魚（幾乎

）2、翻譯下面的句子：（1.5

分）總是每天獨(dú)自漫步在庭院里，搖頭自言自語(yǔ)說(shuō)：“古人怎么能欺騙我呢？”3、這個(gè)故事給了你怎樣的啟示？（2

分）不能讀死書，在處理問(wèn)題的過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)情況的變化，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，并在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。參考譯文：劉羽沖偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統(tǒng)率十萬(wàn)大軍。恰好這時(shí)有人聚眾造反，劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果全隊(duì)潰敗，他本人也差點(diǎn)兒被俘。后來(lái)他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。州官讓他在一個(gè)村子里試驗(yàn)，結(jié)果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險(xiǎn)些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂(lè)，每天總是獨(dú)自漫步在庭院里，千百遍地?fù)u頭自語(yǔ)道：“古人難道是欺騙我的嗎？”解析：本題考察文言文的基本知識(shí)，即字句翻譯以及內(nèi)容理解，在句子翻譯時(shí)一定要注意句中的翻譯點(diǎn)。

二、鐵杵磨針

【原文】磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰："欲作針。"太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

注：[媼]（ǎo）年老的婦人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒業(yè)]完成學(xué)業(yè)

【閱讀訓(xùn)練】

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思去：（

）

方：（

）

欲：（

）

還：（

）

2、解釋下列句子中"之"字各指代什么

1)問(wèn)之，曰："欲作針。"()

2)學(xué)而時(shí)習(xí)之(

)

3、翻譯文中畫橫線的句子

答：

3．用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這段文字的中心并且說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示。學(xué)海無(wú)涯14學(xué)海無(wú)

涯答：

三、日攘一雞

【原文】今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰："是非君子之道。"

曰："請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年然后已。"

【注解】①攘：這里是偷竊的意思

【閱讀訓(xùn)練】

一、解釋加點(diǎn)字：

1、是非君子之道（

）（）

2、以待來(lái)年然后已（

）

二、翻譯下面句子（4

分）

1、今有人日攘其鄰之雞者

譯文：

2、是非君子之道

譯文：

3、請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年然后已。

譯文：

四、薛譚學(xué)謳

【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

【注解】①謳：這里是歌唱。②餞行于郊衢：餞，設(shè)宴送行。郊衢，郊外的大道邊。③撫節(jié)悲歌：撫節(jié)，打著節(jié)拍。④薛譚乃謝求反：謝，道歉。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。

①未窮青之技（

）②秦青弗止（

）③響遏行云（

）

2．翻譯：薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之

譯文：

3．這個(gè)故事給你以怎樣的啟示？

答：

4．薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？學(xué)海無(wú)涯15學(xué)海無(wú)

涯

答：

神話篇（一）[甲]女媧禱神祠，祈而為女謀，因置婚姻?！独[史·風(fēng)俗通》[乙]

女媧，古神女而帝者，人頭蛇身，一日七十化?！渡胶＝?jīng)》1.翻譯句子：①女媧禱神祠，祈而為女謀，因置婚姻。②女媧，古神女而帝者，人頭蛇身，一日七十化。3.比較以上二種古書上有關(guān)“女媧”的記載，說(shuō)說(shuō)“女媧”的形象有什么不同？[甲][乙]（二）夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲于河渭。河渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。《山海經(jīng)》注解：大澤,大湖。鄧林：桃林。學(xué)海無(wú)涯3.比較以上二種古書上有關(guān)“女媧”的記載，說(shuō)16學(xué)海無(wú)

涯給加點(diǎn)的字注音：夸父（）給加點(diǎn)的字解釋：夸父

逐走3.翻譯:夸父與日逐走,入日。5.

你怎么看待夸父敢于“與日逐走”（從積極意義考慮）？（三）又北二百里，曰發(fā)鳩①之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏②，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨③。是④炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為⑤精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙⑥于東海。漳水出焉，東流注于河⑦。［注釋］①發(fā)鳩：山名。②烏：烏鴉。③其鳴自詨：它的叫聲很像自己呼叫自己。④是：這（鳥）。⑤故為：所以變成。⑥堙：填塞。⑦河：黃河。1.給這個(gè)神話故事擬一個(gè)四字短語(yǔ)的標(biāo)題:.2.翻譯:女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。3.

女娃死后化為精衛(wèi)鳥,決心口銜高山上的木頭去填塞大海的情節(jié)有什么積極意義?(四)學(xué)海無(wú)涯17學(xué)海無(wú)

涯洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》[注解]息壤:一種能自長(zhǎng)自息的土壤。這個(gè)神話故事中的兩個(gè)治水英雄分別是和。鯀治水的方法是（填一個(gè)動(dòng)詞）,借助的神奇的工具是。3.翻譯:洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。鯀為了拯救萬(wàn)民，毅然攜息壤以治洪水，“帝令祝融殺鯀于羽郊”。天帝為什么要?dú)⑺浪?鯀的被殺并沒有阻斷治水的進(jìn)程：“鯀復(fù)生禹，帝乃命禹卒布土以定九州?！薄磅厪?fù)生禹”反映出一種什么可貴的精神?（五）盤古首生盤古，垂死化身；氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風(fēng)所感，化為黎氓。

引《五運(yùn)歷年紀(jì)》注釋：黎氓

：黎民、民眾。學(xué)海無(wú)涯18學(xué)海無(wú)

涯思考題：1、

解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。髭：金：諸：首生盤古，垂死化身的意思：（六）開天辟地天地混沌如雞子，盤古生其中，萬(wàn)八千歲，天地開辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈，如此萬(wàn)八千歲。天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)。后乃有三皇。（《藝文類聚》）注釋：渾沌：古代傳說(shuō)中指世界開辟前元?dú)馕捶?、模糊一團(tuán)的狀態(tài)。思考題：1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思：其：辟：為：2、萬(wàn)八千歲，天地開辟的意思是：學(xué)海無(wú)涯其：辟：為：2、萬(wàn)八千歲，天地開辟的意思19學(xué)海無(wú)

涯小升初文言文閱讀專題訓(xùn)練【典型例題】約不可失魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。注釋：魏文侯，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。虞人：掌管山澤的官。罷：停止，取消。1.

解釋文中加點(diǎn)詞的含義。魏文侯與虞人期獵（ ）是日，飲酒樂(lè)，天雨（ ）公將焉之（ ）豈可不一會(huì)期哉（ ）與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.

且焉置土石 B.寒暑易節(jié)，始一反焉翻譯下面句子。乃往，身自罷之。這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的 品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。答案：（1）①打獵

②下雨

③

到、往

④

約定的時(shí)間（2）A（疑問(wèn)代詞哪里）于是前往（赴約），親自取消了（打獵）守信【模擬試題】一.雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。下列語(yǔ)句，誦讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（ ）A.婦亦/起大呼學(xué)海無(wú)涯20學(xué)海無(wú)

涯又夾百千

/求救聲雖人

/有百手，手

/有百指不能

/名其一處也選出對(duì)加點(diǎn)詞理解正確的一項(xiàng)（ ）雖人有百手 雖：雖然不能指其一端 指：手指不能名其一處 名：說(shuō)出幾欲先走 走：走開對(duì)劃線語(yǔ)句，理解、分析正確的一項(xiàng)是（ ）從正面描繪了口技表演者的高超技藝。反映出口技表演者的內(nèi)容非?？植?，令人膽戰(zhàn)心驚。寫觀眾對(duì)口技表演的反應(yīng)，寫出了臺(tái)上臺(tái)下互相呼應(yīng)的情景。寫觀眾對(duì)口技表演的反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者的高超技藝。下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是（ ）聽口技表演的人很多。表演者和觀眾面對(duì)面坐在一間屋里。表演者所用道具非常簡(jiǎn)單。表演者還沒開始表演就抓住了聽眾。二.扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠里，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠里，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。下面各句加點(diǎn)詞古今意思一致的一項(xiàng)是（ ）A.

居五日，扁鵲復(fù)見。C.

扁鵲望桓侯而還走B.

北山愚公……面山而居D.

阡陌交通，雞犬相聞學(xué)海無(wú)涯A.居五日，扁鵲復(fù)見。B.北山愚公…21學(xué)海無(wú)

涯的道理。將“桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣”譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。把本文劃分為三個(gè)層次。扁鵲“望桓侯而還走”的原因是 整個(gè)故事說(shuō)明了三．楊布打狗楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”1.

解釋加點(diǎn)詞。天雨，解素衣。（ ）豈能無(wú)怪哉？（ ）2.

翻譯下面句子。衣素衣而出迎而吠之用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（停頓兩處）向者使汝狗白而往黑而來(lái)讀了這則故事，你明白了一個(gè)什么道理？【試題答案】（一）1.D A

項(xiàng)應(yīng)為“婦/亦起大呼”，B

項(xiàng)應(yīng)為“又夾/百千求救聲”，C

項(xiàng)應(yīng)為“雖/人有百手，手有百指?！?.C “雖”是“即使”；“指”是“指明”；“走”是“跑”。D 畫線句的用詞都是觀眾的反應(yīng)，因?yàn)檫@種反應(yīng)是表演者引起的，所以從側(cè)面表現(xiàn)表演者的高超技藝。B 根據(jù)“施八尺屏障”可知表演者與聽眾隔開的。（二）B桓侯身體疼痛，派人去尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。1—9

句為第一層；10—11

句為第二層；最后兩句為第三層。病“在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓”人要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，學(xué)海無(wú)涯的道理。將“桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣”22學(xué)海無(wú)

涯不能拒絕批評(píng)幫助。（三）1.（1）下雨 （2）感到奇怪2.（1）穿著白色的衣服出去。 （2）沖著楊布叫向者

/使汝

/白而往黑而來(lái)舉例：遇事要善于思考；看問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。1．★酒以成禮【原文】鐘毓(yù)

兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜。”（選自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）【注釋】①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來(lái)完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機(jī)。⑤時(shí)：當(dāng)時(shí)。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當(dāng)......時(shí)。⑨且：尚且，暫且?！疚难灾R(shí)】釋“覺”

上文“其父時(shí)覺”中的“覺”，不是指“發(fā)覺”，而是指“醒”，句意為當(dāng)時(shí)他們的父親醒過(guò)來(lái)了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來(lái)。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒?！緟⒖甲g文】鐘毓兄弟小時(shí)候,正趕上父親午睡時(shí)，趁機(jī)一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時(shí)睡后醒來(lái)，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會(huì)喝酒不行禮。隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮，鐘毓說(shuō)：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮?！庇謫?wèn)鐘會(huì)為什么不行禮，鐘會(huì)說(shuō)：“偷本來(lái)就不是禮儀，所以不行禮?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋①寢：睡覺。②因：趁機(jī)。③時(shí)：當(dāng)時(shí)。④何以：為什2．翻譯：①且托寐以觀之。學(xué)海無(wú)涯1．解釋②因：趁機(jī)。③時(shí)：當(dāng)時(shí)。④何以：23學(xué)海無(wú)

涯譯文：父親姑且假裝睡著來(lái)看他們（做什么）。②既而問(wèn)毓何以拜。譯文：隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮。3．你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理？答：鐘會(huì)的說(shuō)法應(yīng)該更有道理，因?yàn)橥蹈`已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。2．★常羊?qū)W射【原文】常羊?qū)W射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢(mèng)④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發(fā)⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑾而過(guò)，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。養(yǎng)叔⒁進(jìn)曰：“臣之射也，置⒂一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”《郁離子》【注釋】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢(mèng)：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王的游獵區(qū)。⑤使：讓。引：拉。⑥虞(yú)

人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。⑧發(fā)：跑出來(lái)。⑨交：交錯(cuò)。⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來(lái)的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國(guó)善射者。⒂置：放?！緟⒖甲g文】常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說(shuō)：“你想聽射箭的道理嗎？楚國(guó)國(guó)王在云夢(mèng)打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來(lái)射殺它們，禽獸們跑出來(lái)了，鹿在國(guó)王的左邊出現(xiàn)，麋在國(guó)王的右邊出現(xiàn)。國(guó)王拉弓準(zhǔn)備射，有天鵝掠過(guò)國(guó)王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國(guó)王將箭搭在弓上，不知道要射誰(shuí)。養(yǎng)叔上奏說(shuō)道：‘我射箭的時(shí)候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說(shuō)了！’”【閱讀理解】1．解釋①于：向。②道：道理。 ③之：代“禽”。④射：射箭時(shí)。2．翻譯：學(xué)海無(wú)涯1．解釋②道：道理。 ③之：代“禽”。④24學(xué)海無(wú)

涯①置一葉于百步之外而射之。譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射。②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣譯文：如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說(shuō)了！3．這則故事告訴我們道理是：做任何事情都必須專心致志，集中一個(gè)主要目標(biāo)。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成。★次非殺蛟【原文】荊有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟?shī)A繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見也?！贝畏侨帘垤钜垄啵螌殑υ唬骸按私兄庑喙且?！棄劍以全己，余奚愛焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。（選自《呂氏春秋·卷十二·知分》）【注釋】①荊（jīng）：古代楚國(guó)的別稱。

②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。

③反：同“返”，回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳說(shuō)蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動(dòng)物。⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗：曾經(jīng)。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢?！緟⒖甲g文】楚國(guó)有位叫次非的勇士。他在干(hán)

遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過(guò)江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問(wèn)搖船人：“你看見過(guò)兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來(lái)的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過(guò)。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說(shuō)：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命?！鹃喿x理解】解釋：學(xué)海無(wú)涯25學(xué)海無(wú)

涯③全：保全；④復(fù)：又。①于：在； ②反：同“返”，回，歸；2．翻譯：①子嘗見兩蛟繞船能活者乎？譯文：你曾經(jīng)見過(guò)兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？②此江中之腐肉朽骨也！譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！次非救全船人的生命依靠的是：答：敢于斗爭(zhēng)的勇氣和自我犧牲的精神?！锎蟛弊硬∪恕驹摹磕厢谇厥瘼偕焦戎校洧谒识涣?，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾類。”外方人曰：“爾之累然⑥凸出于頸者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。（選自明·劉元卿《賢奕編》）【注釋】①秦蜀：陜西、四川一帶。②其：那里的。③病癭（yǐng）：得大脖子病。癭：長(zhǎng)在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異：奇怪。⑤焦：干枯，這里形容人的脖子細(xì)。⑥累然：形容臃腫的樣子?！緟⒖甲g文】南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質(zhì)不好，常年飲用這種水的人就會(huì)得大脖子病，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天，山外來(lái)了一個(gè)人，小孩婦人就一起來(lái)圍觀，笑話那人說(shuō)：“看那個(gè)人的脖子真怪，那么細(xì)長(zhǎng)，干巴巴的，和我們的不一樣?！蓖獾厝寺犃?，笑著說(shuō)：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？”南岐人說(shuō)：“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子，為什么要醫(yī)治呢？”始終不知道是自己丑。1.解釋：①其：代詞，那里的；②輒：就；③異：奇怪；④然：這樣。2．翻譯：學(xué)海無(wú)涯③全：保全；④復(fù)：又。①于：在； ②反：同“26學(xué)海無(wú)

涯①故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。譯文：所以那里的百姓沒有一個(gè)不得大脖病的。②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？3．這則寓言故事的寓意是：答：閉關(guān)自守會(huì)使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒，黑白混淆的地步。5．★高陽(yáng)應(yīng)造屋【原文】高陽(yáng)應(yīng)將為室家①，匠②對(duì)曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必?cái)、??！备哧?yáng)應(yīng)曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗。”匠人無(wú)辭而對(duì)，受令而為之。室之始成也善，其后果⑾敗。（選自《呂氏春秋

卷二十五

別類》）【注釋】①室家：房屋，房舍。②匠：古代專指木工。③生：這里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤撓（náo

）：彎曲。⑥?。簹摹＂呔壸又裕喊凑漳脑?。緣，順著，按照。子，對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”。⑧益：更加，越發(fā)。⑨枯：干。⑩勁：堅(jiān)固有力。⑾任：擔(dān)負(fù)。果——果然，果真。【參考譯文】高陽(yáng)應(yīng)要建造新房子，木匠說(shuō)：“不行啊！現(xiàn)在木料還沒有干，如果把濕泥抹上去，必定會(huì)壓彎的。用它來(lái)做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會(huì)毀壞的?！备哧?yáng)應(yīng)說(shuō)：“按照您的說(shuō)法，那么房子不會(huì)壞——因?yàn)槿兆右痪?，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥，房子就不會(huì)壞。”木匠無(wú)言以對(duì)，只好聽從他的命令來(lái)造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒過(guò)多久，房屋果然坍塌了。③善：好；④益：更加。解釋：①為：造； ②以：用；翻譯：匠人無(wú)辭而對(duì)，受令而為之。學(xué)海無(wú)涯③善：好；④益：更加。解釋：27學(xué)海無(wú)

涯匠人沒有話可以回答他，只好聽從他的吩咐來(lái)造屋。3．你認(rèn)為文中的高陽(yáng)應(yīng)是個(gè)怎樣的人？答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律，光憑主觀意志去做事。6.★竭澤而漁【原文】竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無(wú)魚；焚④藪⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無(wú)獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。（《呂氏春秋·卷十四·義賞》）【注釋】①竭：使…干涸。②漁：捕魚。③明年：第二年。④焚：燒毀。⑤藪(sǒu)：指野草。⑥田：通“畋”，打獵【文言知識(shí)】釋“竭”

上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動(dòng)用法，句意為使池水干涸而捕魚。又，“地震，山崩川竭”，意為因?yàn)榈卣?，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下。【參考譯文】抽干湖水來(lái)捕魚，怎么可能捕不到?

但是第二年就沒有魚了；燒毀樹林來(lái)打獵，怎么可能打不到?

但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次了，這不是長(zhǎng)久的方法。②漁：捕魚；③明年：第二年；④焚：燒毀。解釋：①竭：使…干涸；翻譯：詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次，這不是長(zhǎng)久的方法。3．成語(yǔ)“竭澤而漁”的比喻意義是：比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。7.★功名【原文】水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸①之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪學(xué)海無(wú)涯②漁：捕魚；③明年：第二年；④焚：燒毀。28學(xué)海無(wú)

涯杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者，而務(wù)②其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂(lè)；強(qiáng)令之哭不悲；強(qiáng)令之為道也，可以成小，而不可以成大?！咀⑨尅竣贇w：歸順，歸附。②務(wù)：致力?！緟⒖甲g文】水泉很深，魚鱉就會(huì)游向那里，樹木繁盛，飛鳥就會(huì)飛向那里，百草茂密，禽獸就會(huì)奔向那里，君主賢明，豪杰就會(huì)歸依他。所以，圣明的君主不勉強(qiáng)使人們歸依，而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強(qiáng)制出來(lái)的笑不快樂(lè)，強(qiáng)制出來(lái)的哭不悲哀，強(qiáng)制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業(yè)。1．解釋：①則：那么；②盛：茂盛； ③所以：……的原因；④令：讓，叫。翻譯：人主賢則豪杰歸之。君主賢明，那么豪杰就歸附他。上文開頭三句說(shuō)明了什么問(wèn)題？答：說(shuō)明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障，同時(shí)也說(shuō)明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關(guān)系。8.★目貴明【原文】目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無(wú)不見也。以天下之耳聽,則無(wú)不聞也。以天下之心慮,則無(wú)不知也。輻輳⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦。（選自《管子?九守》）【注釋】①貴：以……為貴。②明：聰明，這里指明查（則明不可塞。）③聰：聽力好。④智：思維敏捷。⑤輻輳：車輪的輻條。⑥進(jìn)：這里指向中間集中。⑦塞:受蒙蔽?！疚难灾R(shí)】釋“并”：上文“輻輳并進(jìn)”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意學(xué)海無(wú)涯1．解釋：②盛：茂盛； ③所以：……的原因；29學(xué)海無(wú)

涯為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“萬(wàn)箭并發(fā)，城中如雨”，意為一萬(wàn)支箭一齊發(fā)射，城內(nèi)如同下雨。又，“五人并行”，意為五個(gè)人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意為品德與才能都好，國(guó)君就任用他?！緟⒖甲g文】眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽覺靈敏，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就能沒有什么事不知道；用天下人的心思思考問(wèn)題，就能沒有什么事情不知道。情報(bào)來(lái)源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。②聰：聽力好；③智：思維敏捷； ④塞：1．解釋①貴：以……為貴；受蒙蔽。翻譯：以天下之心慮,則無(wú)不知也。譯文：用天下人的心智思考問(wèn)題，就能無(wú)所不知。與引文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)是：耳聰目明，其意思是聽得清楚，看得分明，形容感覺靈敏。9.★自知之明【原文】自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者窮④，怨天者無(wú)志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（選自《荀子·榮辱》）【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運(yùn)。④窮:走投無(wú)路。⑤無(wú)志:沒有見識(shí)。⑥失：過(guò)失，過(guò)錯(cuò)。⑦反：反而。⑧豈：難道。⑨迂:拘泥守舊，不合時(shí)宜?！疚难灾R(shí)】釋“君子”與“小人”

“君子”與“小人”在西周及春秋時(shí)期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)學(xué)海無(wú)涯②聰：聽力好；③智：思維敏捷； ④塞：1．解30學(xué)海無(wú)

涯治的勞動(dòng)百姓?！秶?guó)語(yǔ)》上說(shuō)：“君子務(wù)治，小人務(wù)力?！币鉃榫又铝τ诮y(tǒng)治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古語(yǔ)有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，意為君子心胸寬闊，小人時(shí)常憂愁?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利?！币鉃榫佣萌柿x，小人只懂得利益。成語(yǔ)有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的思想?！緟⒖甲g文】有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運(yùn)的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取。。錯(cuò)誤在自己身上，卻反而去責(zé)求別人，難道不是不合時(shí)宜了嗎？所以君子從來(lái)是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋①知：認(rèn)識(shí)；②豈：難道；③道：遵循；④怪：異端。翻譯：怨人者窮，怨天者無(wú)志。抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取。荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是：人應(yīng)該有自知之明。10.★對(duì)牛彈琴學(xué)海無(wú)涯①知：認(rèn)識(shí)；②豈：難道；③道：遵循；④怪31學(xué)海無(wú)

涯【原文】公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽?！保ㄝd于

南朝·梁·僧佑《弘明集》）【注釋】①為：給。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴著。④故：從前。⑤耳：耳朵聽。⑥鳴：鳴叫聲，作名詞。⑦掉：搖擺。⑧奮：豎直。⑨蹀躞（dié

xiè

）：

小步走。【參考譯文】公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調(diào)不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨(dú)的小牛犢的聲音。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵，小步走并聽著?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋：③鳴：叫聲；④奮：豎起。①為：給； ②如故：像先前一樣；2．翻譯：非牛不聞，不合其耳也。譯文：不是牛不要聽，是曲調(diào)不悅它的耳。3．這個(gè)寓言故事的寓意是：說(shuō)話不看對(duì)象，或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理，都是不可取的。學(xué)海無(wú)涯【原文】③鳴：叫聲；④奮：豎起。①為：給； 32學(xué)海無(wú)

涯一、閱讀下面的文言文，完成后面的練習(xí)（5

分）1、解釋下列劃線的字：（每空

0.5分，共

1.5分）自謂可將十萬(wàn)（率領(lǐng)

）自謂可使千里成沃壤（

讓

）人幾為魚（幾乎

）2、翻譯下面的句子：（1.5

分）總是每天獨(dú)自漫步在庭院里，搖頭自言自語(yǔ)說(shuō)：“古人怎么能欺騙我呢？”3、這個(gè)故事給了你怎樣的啟示？（2

分）不能讀死書，在處理問(wèn)題的過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)情況的變化，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，并在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。參考譯文：劉羽沖偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統(tǒng)率十萬(wàn)大軍。恰好這時(shí)有人聚眾造反，劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果全隊(duì)潰敗，他本人也差點(diǎn)兒被俘。后來(lái)他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。州官讓他在一個(gè)村子里試驗(yàn)，結(jié)果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險(xiǎn)些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂(lè)，每天總是獨(dú)自漫步在庭院里，千百遍地?fù)u頭自語(yǔ)道：“古人難道是欺騙我的嗎？”解析：本題考察文言文的基本知識(shí)，即字句翻譯以及內(nèi)容理解，在句子翻譯時(shí)一定要注意句中的翻譯點(diǎn)。

二、鐵杵磨針

【原文】磨針溪，在眉