物象、意象和意境

物象：客觀事物的形象?？陀^形象意象：融入了詩人主觀情思的客觀物象。主觀形象登山則情滿于山，觀海則意溢于?！跋娼锞皥D”———“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

“山、林、江、船、鷹、魚”沒有感情色彩的物象+作家的意（思想感情）宇宙萬物都在自由舒展、蓬勃生長的生機(jī)勃勃的氛圍和情緒意象是有著濃烈的情緒色彩的形象。意境：詩人的思想感情與客觀圖景相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

意象、意境相同點：都是主客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都表現(xiàn)出濃烈的情緒色彩。區(qū)別：意象是詩歌藝術(shù)最小的意義單位；意境則是詩歌整體的藝術(shù)境界。意境由意象組成，意象包含在意境之中，意境與意象是一大一小的關(guān)系，意境與全篇對應(yīng)，要在整首詩的意象的總和中產(chǎn)生。杜甫的《漫成一首》

“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥刺鳴?！苯械脑掠?、沖淡柔和的月下燈光、聯(lián)拳靜憩的白鷺，躍出水面撥剌有聲的魚兒四個意象描繪了一個寧靜、安謐的和平境界古代詩歌中的典型意象

在古代詩歌中，有許多意象具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。

明月、夕陽“月”來寄托對家鄉(xiāng)、親人的思念。杜甫《月夜憶舍弟》有：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”蘇軾《水調(diào)歌頭》：“但愿人長久，千里共嬋娟?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸翱蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺?！薄跋﹃枴倍喟l(fā)思古之幽情?！度龂萘x》開篇詞“青山依舊在，幾度夕陽紅”。李白的《憶秦娥》詞末“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。都以“夕陽”寫懷古，充滿歷史滄桑感?！跋﹃枴睂懩信嗨?。柳永《八聲甘州》：“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓?！狈吨傺汀短K幕遮》：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外?！苯柚﹃杹礓秩灸信嗨疾幌嘁姷膫星樗肌！按核北扔鞒钤沟臐夂窈筒唤^。

歐陽修《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！崩铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?？恰似一江春水向東流?！彼?、梅、竹、菊松、梅、竹、菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現(xiàn)志向、氣節(jié)。松樹常用來象征孤直耐寒的品格。

孔子說：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

凋，凋謝；松柏，喻棟梁之材。

年歲寒冷，然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。梅花寄托高潔的品格。

王安石《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。梧桐、芭蕉古語有“一葉落而知秋”，說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。“梧桐”總是跟“愁”分不開。李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。”李煜《烏夜啼》“寂寞梧桐深院鎖清秋?！泵駱泛献嗲队甏虬沤丁夫懵曋型?，其聲凄清，聽之無不動情。在中國古典詩歌中，“雨打芭蕉”也像“梧桐夜雨”一樣，令人愁腸百結(jié)。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋，縱芭蕉、不雨也颼颼?！?/p>

縱然無雨，風(fēng)吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣颼颼。

以上所舉自然之物，經(jīng)過歷代詩人創(chuàng)造，已經(jīng)成為具有普遍意義的典型意象，具有相對穩(wěn)定的感情色彩。但是也不能一概而論，如王之渙《登鸛雀樓》