芣苢

壹詩經(jīng)壹詩經(jīng)《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。

——孔子

現(xiàn)存先秦古籍，真贗雜糅，幾乎無一書無問題，其真金美玉、字字可信者，《詩經(jīng)》其首也。

——梁啟超壹詩經(jīng)《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，中國古代第一部詩歌總集，中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。在先秦時期稱《詩》或《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，史稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇(《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。壹楚辭《楚辭》是中國浪漫主義詩歌的源頭，收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯錄。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”《離騷》是楚辭的代表作，共373句，是我國古代最長的政治抒情詩。壹離騷長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚?，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。貳風雅頌貳風雅頌詩經(jīng)根據(jù)樂調(diào)的不同分為風、雅、頌三類。風是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L》詩是從周南、召南、邶bèi、墉、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳bīn等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩娪址譃椤吨茼灐?1篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產(chǎn)生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產(chǎn)生在西周后期至東遷時;《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產(chǎn)生于春秋時期。從思想性和藝術(shù)價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。叁賦比興叁賦比興賦比興是詩經(jīng)的主要三種表現(xiàn)手法。賦:平鋪直敘，鋪陳、排比。相當于我們常用的排比修辭方法?！鹅o女》比:比喻。相當于我們常用的比喻修辭方法。（手如柔夷，膚如凝脂）興:托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當于我們常用的象征修辭方法。興就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故興有有我之境與無我之境。（《關(guān)雎》）壹芣苢你在讀這首詩時，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風和日麗中群歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。

——方玉潤《詩經(jīng)原始》叁重章疊唱重章疊句是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復詠唱的一種表情達意的方法。這種手法具有回環(huán)反復的表達效果與音韻美、意境美、含蓄美。作用：加深印象，渲染氣氛，深化主題，增強詩的音樂性和節(jié)奏感。叁重章疊唱全詩三章十二句，只有動詞是不斷變化的，其余全是重疊，這種重疊包括了兩個方面：一是章節(jié)的重復，第二是句子和詞語的重復。肆芣苢語言質(zhì)樸，不事雕琢全詩內(nèi)容比較簡單，每章只換兩個字沒有刻意的修飾與雕琢，基本保持著原始勞動的形態(tài)，這正體現(xiàn)了民間勞動歌唱天然質(zhì)樸的韻味。伍插秧歌伍