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文檔簡介
全國2012年1月自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》全國2012年1月高等教育自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題課程代碼:03706一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.人們?cè)谏鐣?huì)公共生活方面所持有的基本理念和對(duì)于理想社會(huì)制度的向往與追求,指的是()A.生活領(lǐng)域中的理想信念B.職業(yè)領(lǐng)域中的理想信念C.社會(huì)領(lǐng)域中的理想信念D.道德領(lǐng)域中的理想信念2."現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁。"這形象地說明()A.理想就是現(xiàn)實(shí)B.現(xiàn)實(shí)不能成為理想C.理想是可以自發(fā)實(shí)現(xiàn)的D.理想的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在行動(dòng)上3.在中華民族的歷史上,從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這些都表現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中()A.抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神B.維護(hù)國家統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神C.心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神D.開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神4.不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù),這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上,就是特定時(shí)代條件下愛國主義的主題。新時(shí)期愛國主義的主題是()A.救亡圖存B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.發(fā)揚(yáng)集體主義精神D.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義5.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。在這一背景下,人們對(duì)如何處理愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系,形成了許多不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確的是()A.愛國主義已經(jīng)過時(shí)B.民族國家的界限已經(jīng)不太明顯C.把國家的主權(quán)和安全放在第一位D.不要過分強(qiáng)調(diào)自己的主權(quán)和利益6.人生目的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立的科學(xué)、高尚的人生目的是()A.為人民服務(wù)B.為個(gè)人和全家求溫飽C.為個(gè)人求權(quán)利、求享樂D.主觀為自己,客觀為他人7.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基礎(chǔ)關(guān)系。下列選項(xiàng)中對(duì)這一關(guān)系表述正確的是()A.個(gè)人只能被社會(huì)所決定B.社會(huì)的存在不依賴于個(gè)人C.個(gè)人可以不依賴于社會(huì)而存在D.特定的社會(huì)條件決定個(gè)人的生存發(fā)展8.人類社會(huì)需要道德,也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列選項(xiàng)中科學(xué)說明了道德起源的是()A.道德起源于人性中的情感或欲望B.道德起源于人先天具有的某種良知C.道德起源于"天"的意志或"神"的啟示D.道德產(chǎn)生于人類歷史的發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中9.道德作為特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有多種功能。通過評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系,是道德的()A.調(diào)節(jié)功能B.認(rèn)識(shí)功能C.激勵(lì)功能D.溝通功能10."先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"、"天下興亡,匹夫有責(zé)"、"茍利國家生死以,豈因禍福避趨之"等名言警句,反映了中華民族傳統(tǒng)美德中()A.愛國奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容B.勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容C.勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界的內(nèi)容D.樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的內(nèi)容11.社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會(huì)主義道德建設(shè)()A.以集體主義為核心B.以公民道德為核心C.以為人民服務(wù)為核心D.以人與自然和諧相處為核心12.有序的公共生活對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展具有重要意義。由一定規(guī)則維系的人們公共生活的有序化狀態(tài),稱為()A.公共秩序B.公共領(lǐng)域C.公共道德D.公共場(chǎng)所13.外出旅游時(shí),游客主動(dòng)把瓜子殼、水果皮等收拾干凈,放到垃圾箱里。這種行為是()A.多此一舉,因?yàn)橛袑H舜驋連.保護(hù)環(huán)境,自覺遵守社會(huì)公德的表現(xiàn)C.勤奮勞作,自覺遵守家庭美德的表現(xiàn)D.服務(wù)群眾,自覺遵守職業(yè)道德的表現(xiàn)14.從業(yè)人員無論從事什么職業(yè),都應(yīng)該干一行愛一行,愛一行鉆一行,精益求精,盡職盡責(zé)。這是職業(yè)道德基本要求中()A.辦事公道的要求B.愛崗敬業(yè)的要求C.誠實(shí)守信的要求D.奉獻(xiàn)社會(huì)的要求15.男女雙方的戀愛行為,客觀上對(duì)社會(huì)負(fù)有相應(yīng)的道德責(zé)任,有著基本的道德要求。下列選項(xiàng)中,不符合男女戀愛中基本道德要求的是()A.坦誠交流,真誠相待B.朝三暮四,見異思遷C.互相尊重,人格平等D.文明相愛,健康交往16."親愿親好,鄰愿鄰安。"親屬鄰里之間相互尊重,相互關(guān)心,相互幫助。這是家庭美德中()A.尊老愛幼的要求B.鄰里團(tuán)結(jié)的要求C.勤儉持家的要求D.男女平等的要求17.蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)人在努力向模范人物學(xué)習(xí)、作出高尚行為的時(shí)候,也對(duì)自己從情感和道德上作出了深刻的評(píng)價(jià)。"這句話體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是()A.省察克治B.學(xué)習(xí)榜樣C.積善成德D.慎獨(dú)自律18."廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。"這句話闡述的是()A.依法治國的內(nèi)涵B.人民當(dāng)家作主的內(nèi)涵C.社會(huì)主義民主政治的內(nèi)涵D.公民在法律面前一律平等的內(nèi)涵19.黨的十七大報(bào)告指出"發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)"。下列選項(xiàng)中,作為社會(huì)主義民主政治本質(zhì)和核心的是()A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.依法治國C.人民當(dāng)家作主D.多黨合作與政治協(xié)商20.人們對(duì)法律的功能、作用和實(shí)施所持有的內(nèi)心信念和觀念,指導(dǎo)一國法律制度設(shè)計(jì)和司法、執(zhí)法、守法實(shí)踐的思想基礎(chǔ)和主導(dǎo)價(jià)值,稱為()A.法律思維B.法律意識(shí)C.法治理念D.法律文化21.對(duì)"法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)"這句話,理解正確的是()A.統(tǒng)治階級(jí)的意志都是法律B.法是最高統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)C.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的簡單相加D.法是被奉為國家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志22.法的內(nèi)容受到多個(gè)方面因素的影響,其中決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是()A.歷史傳統(tǒng)B.基本國情C.統(tǒng)治階級(jí)意志D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式23.根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同,法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋。下列屬于非正式解釋的是()A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.行政解釋24.國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員在進(jìn)行行政事務(wù)管理的過程中,依照法定職權(quán)和程序貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)稱為()A.法律適用B.法律執(zhí)行C.法律遵守D.法律制定25.在我國社會(huì)主義法律體系中,居于核心地位、具有最高法律效力的是()A.民法B.刑法C.憲法D.行政法26.居于一個(gè)國家政治制度多層結(jié)構(gòu)的核心,并決定著國家性質(zhì)的是()A.政體B.國體C.政黨制度D.基本經(jīng)濟(jì)制度27.國家機(jī)構(gòu)是國家為實(shí)現(xiàn)其管理社會(huì)職能而建立起來的國家機(jī)關(guān)的總和。在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位的國家機(jī)關(guān)是()A.國務(wù)院B.國家主席C.最高人民法院D.全國人大及其常委會(huì)28.在犯罪構(gòu)成中,刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系是()A.犯罪主體B.犯罪客體C.犯罪主觀方面D.犯罪客觀方面29.自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于()A.出生B.10周歲C.16周歲D.18周歲30.刑罰是指刑法規(guī)定的由人民法院依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑,下列選項(xiàng)中屬于我國刑法規(guī)定的附加刑的是()A.管制B.拘役C.罰款D.沒收財(cái)產(chǎn)二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。31.黨的十七大報(bào)告特別指出,要"切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。"社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()A.社會(huì)主義榮辱觀B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.中國特色社會(huì)主義共同理想D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神32.世界上沒有哪個(gè)國家不主張愛國,沒有哪個(gè)國家的人民不把愛國主義當(dāng)作偉大的精神品格加以敬仰和推崇。愛國主義最基本的內(nèi)容有()A.愛祖國的河山B.愛人類的一切C.愛自己的同胞D.愛自己的國家33.黨的十七大報(bào)告提出,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚,要"以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)"。這因?yàn)?,誠信是()A.社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則B.安身之本、為人之道、成事之基C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石34.學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀,要知榮知恥,樹立榮辱意識(shí)。我國古代的思想文化中,就有重視榮辱的觀念。下列格言警句中包含了這一觀念的有()A.士可殺不可辱B.民生在勤,勤則不匱C.己所不欲,勿施于人D.寧可窮而有志,不可富而失節(jié)35.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有重要意義,其主要表現(xiàn)在()A.有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育B.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求C.有利于培養(yǎng)社會(huì)主義"四有"公民D.奠定了深入進(jìn)行公民道德教育的基礎(chǔ)36.良好的個(gè)人品德體現(xiàn)為對(duì)道德原則和規(guī)范的自覺遵守。下列選項(xiàng)中,屬于良好個(gè)人品德表現(xiàn)的有()A.勇敢進(jìn)取B.敬業(yè)好學(xué)C.驕傲自滿D.勤勞節(jié)儉37.傳統(tǒng)的國家安全是國家安全的支柱與核心,其內(nèi)容有()A.政治安全B.國防安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.生態(tài)安全38.法的作用可以分為社會(huì)作用和規(guī)范作用,下列選項(xiàng)屬于法的社會(huì)作用的有()A.指引作用B.制裁作用C.維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的作用D.執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的作用39.人權(quán)是在一定歷史條件下每個(gè)人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)該享有的基本權(quán)利。下列選項(xiàng)屬于人權(quán)范疇的有()A.自由權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.生存權(quán)D.發(fā)展權(quán)40.行政法的基本原則是反映行政法本質(zhì)和具體制度內(nèi)在聯(lián)系的共同性規(guī)則。下列選項(xiàng)中,屬于我國行政法基本原則的有()A.罪刑相當(dāng)原則B.程序正當(dāng)原則C.行政合法性原則D.行政合理性原則三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)41.當(dāng)代大學(xué)生如何成為忠誠堅(jiān)定的愛國者?42.簡述社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。43.簡述形成良好個(gè)人品德的意義。44.簡述法律程序?qū)τ诰S護(hù)正義的價(jià)值。45.簡述我國社會(huì)主義法律體系的概念與構(gòu)成。四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)46.論述中國特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段我國各族人民要樹立的共同理想信念。47.聯(lián)系實(shí)際論述人們?cè)谏鐣?huì)生活中為什么要樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度2010年10月全國高等教育自學(xué)考試大學(xué)語文試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.從《秋水》看,莊子“少仲尼之聞而輕伯夷之義”所依據(jù)的理念是()A.以人為本,施行仁政B.順應(yīng)自然,清靜無為C.宇宙無限,人的認(rèn)識(shí)有限D(zhuǎn).多元并立,和而不同2.《五代史伶官傳序》中,用“滿招損,謙得益”的觀點(diǎn)來說明國家興衰的道理,這種論證方法是()A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法3.《咬文嚼字》的作者認(rèn)為,“咬文嚼字”表面上是斟酌文字,實(shí)際上是()A.確立中心論點(diǎn)B.調(diào)整思想感情C.安排層次結(jié)構(gòu)D.選擇表現(xiàn)方法4.趙武靈王推行胡服騎射能夠成功的關(guān)鍵因素是()A.入侵者大兵壓境B.公子成態(tài)度轉(zhuǎn)變C.法令嚴(yán)峻D.臣民擁護(hù)5.《張中丞傳后敘》駁斥“城之陷,自遠(yuǎn)所分始”這一錯(cuò)誤論調(diào)時(shí),使用的論證方法是()A.演繹B.歸納C.對(duì)比D.類比6.下列文章中,贊嘆主人公能“自得師”的是()A.《馮諼客孟嘗君》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《紀(jì)念傅雷》7.下列《西湖七月半》語句中,兼用了比擬、對(duì)偶和比喻修辭手法的是()A.此時(shí)月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)額面B.向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出,吾輩往通聲氣,拉與同坐C.韻友來,名妓至,杯箸安,竹肉發(fā)D.月色蒼涼,東方將白,客方散去8.《香市》作者在描述重興香市冷落情景時(shí)著重寫了“南洋武術(shù)班”,其手法是()A.類比象征B.對(duì)比反襯C.以小見大D.側(cè)面描寫9.《哭小弟》一文組織材料的方式是()A.依順時(shí)序B.交叉壘積C.由大及小D.由小及大10.《湘夫人》中,“時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與”的抒情方法是()A.直抒胸臆B.借典故抒情C.借景抒情D.借象征抒情11.《飲酒》(其五)中,體現(xiàn)詩人鄙棄世俗功名心態(tài)的詩句是()A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧B.采菊東籬下,悠然見南山C.山氣日夕佳,飛鳥相與還D.此中有真意,欲辯已忘言12.李白《行路難》是一首()A.七言律詩
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