詩(shī)歌鑒賞之手法

用典

一

、何謂“用典”

六朝劉勰《文心雕龍·事類》中提出“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以論今者也”的觀點(diǎn)。這里所說(shuō)的“事類”“據(jù)事”和“援古”就是用典。詩(shī)人把歷史、傳說(shuō)、故事及前人詩(shī)文等巧妙地融合到自己的作品中，以簡(jiǎn)潔的文字含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)復(fù)雜的思想感情。進(jìn)而達(dá)到借古喻今、言簡(jiǎn)意深的效果。二、用典的方法1．歷史事件把歷史事件提煉成句入詩(shī)，來(lái)影射時(shí)事，抒發(fā)感情。如辛棄疾的詞《賀新郎·別茂嘉十二弟》：

綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂，更哪堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)啼處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕，看燕燕，送歸妾。

將軍百戰(zhàn)身名裂，向何梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪，正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月？

辛棄疾在詞中多次用典，“馬上琵琶關(guān)塞黑”引用了昭君出塞的史實(shí)?！案L(zhǎng)門、翠輦辭金闕”引用了陳皇后失寵，被貶居長(zhǎng)門宮，請(qǐng)司馬相如作《長(zhǎng)門賦》的史事。“看燕燕，送歸妾”用了莊姜送戴媯歸陳的史事。“將軍百戰(zhàn)身名裂”引用李陵典故。漢武帝時(shí)名將李陵，身經(jīng)百戰(zhàn)，后因寡不敵眾，勢(shì)窮無(wú)援而降，導(dǎo)致身敗名裂。辛棄疾在詞中還引用荊軻的典故，荊軻奉燕太子丹之命出使秦國(guó)，臨去時(shí)歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還”，“易水蕭蕭西風(fēng)冷”這句詞文正是從中化用而來(lái)。五個(gè)悲劇故事，傾訴了人間生離死別的無(wú)限痛苦，暗諷南宋朝廷對(duì)敵妥協(xié)，寄寓自己壯志難酬的愁苦。2．歷史人物在詩(shī)詞創(chuàng)作中，引用較多的還有歷史人物的典故。如蘇軾的《江城子·密州出獵》：

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼；錦帽貂裘，千騎卷平岡；為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

詞的下闋直接引用《史記·馮唐列傳》中的故事，詩(shī)人意在以魏尚自況，希望有一個(gè)像馮唐那樣識(shí)才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。作者在詞中用馮唐故事，表達(dá)了自己希望馳騁疆場(chǎng)、以身許國(guó)的豪情壯志。3．傳說(shuō)故事

詩(shī)人引用最多的是傳說(shuō)、神話，借此抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。如劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”前句引用了晉人向秀思念嵇康的故事。據(jù)《晉書(shū)·向秀傳》記載：向秀與嵇康友善，嵇康因不滿司馬氏代魏而被殺。后來(lái)向秀經(jīng)過(guò)嵇康的舊居，聽(tīng)到鄰人吹笛，不勝感慨，于是作了一篇《思舊賦》。后句引用了一個(gè)《述異記》中的傳說(shuō)：晉人王質(zhì)入山砍柴，遇到兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀看。一局棋末終，手中斧柄已腐爛了?；氐洁l(xiāng)里，世上已過(guò)百年，同年代的人都已死去。原來(lái)山上碰見(jiàn)的是兩位仙人。詩(shī)人引用這兩個(gè)故事，一方面表示對(duì)已故的舊友柳宗元等人的深切懷念，同時(shí)也表達(dá)了自己被貶二十三年歸來(lái)后，看到事物變遷，內(nèi)心所產(chǎn)生的隔世之感。4．前人詩(shī)文典故按來(lái)源可分為事典和語(yǔ)典。事典就是上文提到的引用歷史故事、歷史人物和神話傳說(shuō)等，語(yǔ)典就是在詩(shī)詞中引用前人所寫的詩(shī)文。如曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！边@節(jié)詩(shī)的前兩句直接援引《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中“青青子衿，悠悠我心，縱不我往，子寧不嗣音”中的前兩句，表達(dá)了曹操對(duì)賢才的思慕和禮遇之情。三、用典的類型1、直用，就是直接引用典故的本來(lái)意義，借以表達(dá)自己的情感。例如：“周公吐哺，天下歸心”以周公殷勤待賢，禮賢下士之不凡來(lái)勉勵(lì)自己，以求統(tǒng)一天下偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)。2反用典故

取典故所述之人事而反其意用之，借以抒發(fā)一種與典故相反的思想感情或見(jiàn)解。如辛棄疾的《滿江紅·送李正之提刑入蜀》，極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè)，首句用李白《蜀道難》中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn)，而辛棄疾在《滿江紅·送李正之提刑入蜀》中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)艱苦的攀登可以上達(dá)青天。3、“借用”，即直接借用前人的一些詩(shī)句，雖用的是別人的詩(shī)句，但已經(jīng)賦予了新的意境?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”是詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)句，原詩(shī)句是寫熱戀中的女子對(duì)情人的思念期待，曹操借用這句詩(shī)早已超越了男女私情的追求，而賦予它新的內(nèi)涵，那些學(xué)識(shí)淵博的人正是詩(shī)人心中綿延不絕的期待。4“活用”是用前人具有典型意義的詞語(yǔ)，融化到自己的意境或形象中，成為具有新的含義和色彩的藝術(shù)語(yǔ)言?！疤撌矣杏嚅e”，出自《老子》：“虛室生白”，詩(shī)人用此詞含有雙關(guān)的意味，既指有形的屋子，也暗喻無(wú)形的心，由此充分傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)環(huán)境清幽、心境閑適的田園生活的向往。四、用典的作用詩(shī)中不便于直接敘述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心聲。減少詞語(yǔ)的累贅，使語(yǔ)言更加精煉。使得文辭典雅，加大歷史的縱深感，豐富詩(shī)歌內(nèi)涵。引用前人之言之事，使立論有據(jù)。

高考詩(shī)歌鑒賞一、【2014年北京卷高考詩(shī)歌鑒賞題】閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

奉陪鄭駙馬韋曲

杜甫韋曲花無(wú)賴，家家惱煞人。綠樽須盡日，白發(fā)好禁春。石角鉤衣破，藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹，頭戴小烏巾。注釋：【1】韋曲：唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)時(shí)，求仕于長(zhǎng)安而未果?！?】禁：消瘦。

前人引《南史》注詩(shī)中“小烏巾”：“劉巖隱逸不仕，常著緇衣小烏巾?！苯Y(jié)合這一注解，談?wù)勗?shī)的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。（4分）答案：這兩句詩(shī)的意思是“不知自己何時(shí)才能占據(jù)一叢竹林，頭戴小烏巾，過(guò)著像劉巖一樣的隱士生活”，運(yùn)用典故，通過(guò)對(duì)韋曲春色描寫，表達(dá)出作者的喜愛(ài)之情，因此產(chǎn)生對(duì)歸隱山林的隱士生活的向往，曲折含蓄地表達(dá)出對(duì)久圖官場(chǎng)功名而不得的厭倦情緒。解析：參照注釋和典故本身，知人論世，即可得到答案，注意要先理解詩(shī)句本身的意思再分析，歸隱之懷在表面，厭倦功名之心則為根本。二、（2016年江蘇卷）閱讀下面這首宋詞，完成1-2題。（11分）八聲甘州辛棄疾夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。故將軍飲罷夜歸來(lái)，長(zhǎng)亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識(shí)，桃李無(wú)言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田園。誰(shuí)向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風(fēng)流慷慨，談笑過(guò)殘年②。漢開(kāi)邊、功名萬(wàn)里，甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒?！咀ⅰ竣訇顺?、楊民瞻：辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問(wèn)天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年?！贝颂幓枚旁?shī)。1.下闋寄寓了作者什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）化用杜詩(shī)，回應(yīng)朋友邀約同居山間的盛情，贊賞朋友的高風(fēng)；借李廣自比，表達(dá)了對(duì)南宋當(dāng)局的不滿；結(jié)句融情于景，抒寫了壯志難酬的悲涼。閱讀下面這首宋詞，完成1-2題。（9分）聲聲慢?滁州旅次登奠枕樓作，和李清宇韻①辛棄疾征埃成陣，行客相逢，都道幻出層樓。指點(diǎn)檐牙高處，浪擁云浮。今年太平萬(wàn)里，罷長(zhǎng)淮②、千騎臨秋。憑欄望，有東南佳氣，西北神州。千古懷嵩③人去，應(yīng)笑我、身在楚尾吳頭④?？慈」?，陌上車馬如流。從今賞心樂(lè)事，剩安排、酒令詩(shī)籌。華胥夢(mèng)⑤，愿年年、人似舊游?！咀ⅰ竣龠@首詞作于乾道八年（1172年），辛棄疾時(shí)年33歲，到滁州任上半年，治理地方大有成效。李清宇，作者在滁州新結(jié)識(shí)的朋友。②長(zhǎng)淮：淮河為當(dāng)時(shí)宋金的交界線。③懷嵩：懷嵩樓，唐李德裕貶滁州，作此樓，取懷嵩洛之意，后終回故鄉(xiāng)嵩山。④楚尾吳頭：滁州為古代楚吳交界之地，故稱。⑤華胥夢(mèng)：《列子?黃帝篇》：黃帝晝寢，夢(mèng)游華胥之國(guó)。那里國(guó)無(wú)君長(zhǎng)，民無(wú)貪欲，一切安然自得。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．上闋前五句以來(lái)往行人的口吻，描述了奠枕樓拔地而起、高聳入云的宏偉氣勢(shì)。B．登樓遠(yuǎn)眺，神州東南和西北都呈現(xiàn)出祥瑞之氣，表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)家安定的贊美。C．借用李德裕在滁州建懷嵩樓而最終回到故鄉(xiāng)的典故，暗示自己的心境，含蓄深沉。D．這首詞思路層次分明，步步深入，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)出作者胸有天下的襟懷氣度。．B（B項(xiàng)，“表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)家安定的贊美”錯(cuò)，詞人在樓上遠(yuǎn)眺，一是寄希望于南宋朝廷，二是面對(duì)中原感到痛心不已，雖然東南可以茍安一時(shí)，但是不可以忘記北伐中原的大業(yè)。）2017年普通高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一考試（新課標(biāo)II）語(yǔ)文一、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。送子由使契丹

蘇

軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月①，湖山應(yīng)夢(mèng)武林春②。單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人③。[注]①清禁：皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟，酋長(zhǎng)問(wèn)他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說(shuō)：“彼李揆，安肯來(lái)邪？”14.本詩(shī)尾聯(lián)用了唐代李揆的典故，以下對(duì)此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切，因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著，與李揆非常相似。B．中原地域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，豪杰輩出，即使卓越如蘇軾兄弟，也不敢自居第一。C．從李揆的典故推斷，如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。D．蘇軾告訴蘇轍，作為大國(guó)使臣，切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。E．蘇軾與蘇轍兄弟情深，此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心，希望他小心謹(jǐn)慎，平安歸來(lái)。答案CE運(yùn)用李揆的典故，這不僅因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)的名位與聲望，舉世皆有所聞，而且以此告誡子由，出使北蕃，決不可追求盛名，要以國(guó)家利益為重，實(shí)乃警精含蓄之語(yǔ)。三、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。壺中九華詩(shī)蘇軾湖口人李正臣蓄九峰石，玲瓏宛轉(zhuǎn)，若窗欞然。予欲以百金買之，與仇池石為偶，方南遷未暇也。名之曰壺中九華，且以詩(shī)記之。清溪電轉(zhuǎn)失云峰，夢(mèng)里猶驚翠掃空。五嶺莫愁千嶂外，九華今在一壺中。天池水落層層見(jiàn)，玉女窗明處處通。念我仇池太孤絕，百金歸買碧玲瓏?！咀ⅰ看嗽?shī)作于南遷途中?！霸品濉币徽f(shuō)廬山?！渡裣蓚鳌分幸粋€(gè)叫步公的人，常懸一壺，每夜跳入壺中，壺中別有天地山川。14.下列對(duì)這首詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.開(kāi)篇運(yùn)用夸張的手法寫出舟行疾速。兩岸山峰在眼中消失，卻在夢(mèng)中時(shí)現(xiàn)。B.頷聯(lián)“莫愁”，正見(jiàn)家鄉(xiāng)五嶺漸漸遠(yuǎn)離的愁緒，但因“九華”俱在一石，稍慰愁情。C.“天池水”“玉女窗”運(yùn)用典故描寫出天池水落、玉女現(xiàn)身的惝恍迷離的仙境。D.尾聯(lián)告訴我們作者欲以百金購(gòu)買九峰石的直接原因是他的“仇池石”太孤絕。

C

C項(xiàng)，“天池水落”沒(méi)有用典，指的是山石層疊多姿，隨著水落，一層層地展現(xiàn)出來(lái)?！坝衽啊敝干绞耐ㄍ噶岘嚕⒎恰坝衽F(xiàn)身”。故選C。四、【2010年安徽省高考語(yǔ)文試題】

歲暮①歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動(dòng)江城。

天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓？濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死？寂寞壯心驚![注]①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763)末，時(shí)杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩(shī)時(shí)，三州已被吐蕃攻占。

1．這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧，請(qǐng)舉出兩種并作賞析。答答：借代，如“煙塵”“鼓角”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，從視角和聽(tīng)覺(jué)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張，渲染了時(shí)局的艱危。用典，如“請(qǐng)纓”，典出《漢書(shū).終軍傳》，指主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)當(dāng)重任，在詩(shī)句中暗示朝中無(wú)人為國(guó)分憂，借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂慮。對(duì)偶，“煙塵犯雪嶺”與“鼓角動(dòng)江城”。雙關(guān)，如“歲暮”表面指的是時(shí)序歲末，深層指作者已進(jìn)入人生暮年，還指唐帝國(guó)由盛而衰進(jìn)入晚唐。反問(wèn)，“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓？濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死？”寫出了朝中無(wú)人為國(guó)分憂，

描寫手法中有虛實(shí)結(jié)合，如“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”是作者的想象，是虛寫；“鼓角動(dòng)江城。天地日流血”是眼下情景，是實(shí)寫。表現(xiàn)手法中有對(duì)比，如朝廷之臣無(wú)人請(qǐng)纓與江湖之士的作者“敢愛(ài)死”對(duì)比；作者高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國(guó)無(wú)門對(duì)比等等。五、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1-2題。（9分）

病起書(shū)懷?

陸游病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。【注】?此詩(shī)作于宋孝宗淳熙三年（1176），陸游被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村之時(shí)。1．詩(shī)的尾聯(lián)有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）2．①尾聯(lián)寫自己深夜難眠，挑燈細(xì)細(xì)品讀諸