絳縣中學(xué)高二歷史學(xué)案編號：005第5課西方人文主義思想的起源主備：柳永審核：高二歷史組教師寄語：沒有最好，只有更好。一、知識目標(biāo)1.能說出古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述。2.能表述出人文精神的內(nèi)涵。二、學(xué)習(xí)重點1.普羅泰格拉和蘇格拉底對人的價值的闡述。2.柏拉圖、亞里士多德對人文主義的發(fā)展。三、學(xué)習(xí)難點哲學(xué)觀點比較抽象、難懂?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、“人是萬物的尺度”1．社會背景(1)公元前5世紀(jì)，雅典發(fā)展到了頂峰。(2)在社會中的地位日益突出。(3)學(xué)派的出現(xiàn)。2．智者學(xué)派(1)代表人物：。(2)研究對象：以和為探索的主題，研究，反思。(3)主張①特別強(qiáng)調(diào)。普羅泰格拉提出“”的思想，體現(xiàn)了希臘文化的本質(zhì)。②反對，強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為一切制度、法律等的興廢都要以為尺度。③在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。二、“美德即知識”1．背景(1)智者學(xué)派重視人的作用，但忽視。(2)雅典社會世風(fēng)日下，道德淪喪。2．代表人物：。3．思想主張(1)倡導(dǎo)“有的人是萬物的尺度”。(2)人應(yīng)具備美德，美德來自于，即“美德即知識”。(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂。(4)指出對美德同樣重要，它可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的。4．意義：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類的一個重要表現(xiàn)，使哲學(xué)真正成為一門研究“”的學(xué)問。三、柏拉圖和亞里士多德1．柏拉圖(1)關(guān)注的焦點：；著作：《》。(2)主張：他根據(jù)把每個人明確分工，各司其職。(3)評價：柏拉圖的想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們思考，為的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2．亞里士多德：在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注和，特別強(qiáng)調(diào)在自然界中，是最高級的?！締栴}探究】學(xué)生活動互動與展示1．結(jié)合本目[學(xué)思之窗]中的材料，談?wù)勅绾卫斫狻叭耸侨f物的尺度”這一思想？2．智者學(xué)派與蘇格拉底的思想有什么異同點？3．從智者學(xué)派到蘇格拉底、再到亞里士多德，西方人文精神不斷發(fā)展，他們分別對推動古希臘哲學(xué)的發(fā)展起了什么作用？【總結(jié)與升華】【基礎(chǔ)鞏固】1．古希臘智者學(xué)派出現(xiàn)的主要原因是()A．城邦民主制度的高度發(fā)達(dá)B．希臘商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展C．雅典奴隸制的高度繁榮D．普羅泰格拉等人的推動2．“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗……‘為善至樂’的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質(zhì)就含有道德的價值?！辈牧现兴N(yùn)含的哲學(xué)思想出自()A．普羅泰格拉B．蘇格拉底C．柏拉圖D．亞里士多德3．蘇格拉底對知識的看法與智者學(xué)派的不同點是()A．提出“知識即力量”B．認(rèn)為“感覺即知識”C．認(rèn)為知識是道德行為的基礎(chǔ)D．認(rèn)為最高的知識就是對“美”這個概念的理解4．關(guān)于柏拉圖的表述，正確的是()①關(guān)注的焦點是人類社會②認(rèn)為富有的“賢哲”應(yīng)做統(tǒng)治者③認(rèn)為武士們應(yīng)該保家衛(wèi)國④認(rèn)為農(nóng)民和手工業(yè)者負(fù)責(zé)生產(chǎn)⑤強(qiáng)調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的A．①②③④B．②③④⑤C．①②③⑤D．①③④⑤5．“我愛我?guī)煟鼝壅胬怼笔莵喞锸慷嗟碌拿?。關(guān)于他的說法不準(zhǔn)確的是()A．他是一個“百科全書式”的學(xué)者B．他的思想蘊(yùn)含著人文主義精華C．他認(rèn)為神是整個自然界的主宰D．他創(chuàng)建了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)【能力提升】1．智者學(xué)派有這樣一段話：“關(guān)于神，我不可能感受他們?nèi)绾未嬖诨蛉绾尾淮嬖?，我們也不可能感知他們的形狀和相貌是什么。因為有許多感知方面的障礙，人們不可能親身體驗到神，最重要的是人生是那么短促?！边@表明智者學(xué)派認(rèn)為()A．神是存在的事物存在的尺度B．神對社會人生起著超自然的作用C．人要擺脫基督教的統(tǒng)治D．神在人的感知范圍之外2．(2022·山東濟(jì)南模擬)希臘神話故事里，有一個叫斯芬克斯的怪獸。它有一個謎語，詢問過路的人，謎面是：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?！痹S多人因回答不出來被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽了答案，就大叫了一聲，從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想()A．重視對人自身的探討 B．尊重自然規(guī)律的作用C．強(qiáng)調(diào)人是世界的主宰 D．渴望征服自然的要求3．(2022·湖北武漢檢測)在理論上，孟子認(rèn)為“性本善”，蘇格拉底也認(rèn)為“善是人的內(nèi)在靈魂”。為此，他們提出的最重要的主張分別是實行()A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．兼愛和自我節(jié)制 D．人治和以法治國4．(2022·福建廈門質(zhì)檢)“造物者創(chuàng)造了人并對他說：‘我將你置于世界中心……以便你能夠按照自己的意愿，將你塑造成你喜歡的形體。你也許會蛻化，變成無理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升華，變得神圣?！辈牧媳磉_(dá)的主旨是()A．肯定人和人性 B．否定教皇權(quán)威C．反對君主專制 D．提倡因信稱義5．(2022·浙江杭州模擬)蘇格拉底倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，據(jù)此他主張()A．讓每個成年男子都參與國家管理B．人類是自然界中最高級的C．國家應(yīng)由少數(shù)精英分子來治理D．人類是有能力認(rèn)識自然的6．人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶，是文明人、文明社會的重要指標(biāo)。閱讀下列材料，完成下列問題。材料一普羅泰格拉的一個著名觀點是：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！辈牧隙钦邔W(xué)派關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、倫理規(guī)范等，熱衷于探討政治和法律問題。材料三奴隸制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色——教師，任務(wù)——培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民，目的——參與雅典的民主政治。材料五蘇格拉底以自知無知為自豪，提出：美德即知識；我平生只知道一件事，我為什么是那么無知；知道得越