第18課 世界主要國(guó)家的基層治理與社會(huì)保障 課件【知識(shí)精講+鞏固提升】高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修一_第1頁(yè)
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第18課世界主要國(guó)家的基層治理與社會(huì)保障課標(biāo)要求:知道西方主要國(guó)家基層治理的特點(diǎn)及其由來(lái);

了解現(xiàn)代社會(huì)保障制度的產(chǎn)生及實(shí)行情況。一、西方主要國(guó)家基層治理的歷史與特點(diǎn)02西歐封建時(shí)期03西歐近代時(shí)期04二戰(zhàn)之后01古希臘時(shí)期基層治理主要機(jī)構(gòu)是什么?體現(xiàn)了雅典怎樣的政治體制?莊園、城市、基督教會(huì)分別是如何進(jìn)行管理的?自治市鎮(zhèn)及社區(qū)組織開(kāi)始出現(xiàn)的原因?基層治理的主要方式是什么?怎么看待這種基層治理?一、西方主要國(guó)家基層治理的歷史與特點(diǎn)01古希臘時(shí)期

凡父母雙方均為公民者有公民權(quán),公民在18歲時(shí),在他們村社的名簿中登記,當(dāng)他們登記之時(shí),村社成員對(duì)他們宣誓投票做出決定……如果投票結(jié)果認(rèn)為他們沒(méi)有自由民身份,他們得向陪審法庭申訴……——亞里士多德著《雅典政制》村社實(shí)行自治一、西方主要國(guó)家基層治理的歷史與特點(diǎn)02西歐封建時(shí)期莊園、城市、基督教會(huì)分別是如何進(jìn)行管理的?基層組織管理者管理職責(zé)莊園行會(huì)與商會(huì)莊園主或管家組織生產(chǎn),征收地租,并主持莊園法庭審判,裁決糾紛。行會(huì)與商會(huì)的上層分子把持城市政權(quán);行使城市治理實(shí)質(zhì):基層自治并不是基層居民平等參與,封建主、莊園主或城市上層人士是基層自治的主導(dǎo)者。整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒,教會(huì)控制著他們的精神生活,它是西歐最大的有組織的力量,基督教會(huì)在基層治理中也發(fā)揮了重要作用。出生在教父主持下接受洗禮結(jié)婚由教父主持婚禮臨終由教父主持涂香油儀式,以求靈魂能夠升入天堂死后葬禮在教堂舉行,遺體被葬在教堂附屬的墓地教會(huì)治理(二)西方主要國(guó)家基層治理的歷史與特點(diǎn)02西歐封建時(shí)期莊園、城市、基督教會(huì)分別是如何進(jìn)行管理的?基層組織管理者管理職責(zé)莊園行會(huì)與商會(huì)莊園主或管家組織生產(chǎn),征收地租,并主持莊園法庭審判,裁決糾紛。行會(huì)與商會(huì)的上層分子把持城市政權(quán);行使城市治理基督教會(huì)在基層治理中也發(fā)揮著重要作用,如:①基督教倫理教化;②教區(qū)制度(地區(qū)教會(huì));③主持婚喪嫁娶等生活儀式;④興辦慈善機(jī)構(gòu)及醫(yī)院;⑤興辦學(xué)校,保存文化。一、西方主要國(guó)家基層治理的歷史與特點(diǎn)02西歐封建時(shí)期03西歐近代時(shí)期自治市鎮(zhèn)、社區(qū)組織開(kāi)始形成莊園、行會(huì)商會(huì)VS自治市鎮(zhèn)+社區(qū)組織封建主、莊園主或城市的上層人士是基層自治的主導(dǎo)者。市鎮(zhèn)政府、議會(huì)(市長(zhǎng)、市議會(huì))由普選產(chǎn)生(基層治理管理加強(qiáng))民族國(guó)家產(chǎn)生、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工業(yè)革命發(fā)展、社會(huì)問(wèn)題突出小區(qū)志愿者協(xié)調(diào)基層工作。(基層治理更穩(wěn)定)(二)西方主要國(guó)家基層治理的歷史與特點(diǎn)04二戰(zhàn)之后1、社區(qū)很快發(fā)展為基層自治的主要方式;2、20世紀(jì)80年代更加強(qiáng)調(diào)政府、社區(qū)和非政府組織的作用。材料1為了提高地方政府的管理效率,各國(guó)紛紛在社區(qū)管理中引入企業(yè)管理辦法,還把原先由政府承擔(dān)的很多事務(wù)交給市場(chǎng)和社會(huì),通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有效分工。例如,20世紀(jì)八九十年代,英國(guó)頒布法律,把醫(yī)院管理、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)治安和教育等都交給相關(guān)公司承擔(dān)?!狿106“歷史縱橫”材料2地方政府的任務(wù)在于明確要求和設(shè)定優(yōu)先項(xiàng)目、制定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)用最佳方式來(lái)達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn),并將提供服務(wù)和戰(zhàn)略責(zé)任加以區(qū)分。地方政府不再采用直接提供公共服務(wù)的傳統(tǒng)模式。--英國(guó)《競(jìng)爭(zhēng)求質(zhì)量》白皮書(shū)(1991年)探究3根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析二戰(zhàn)后西方社會(huì)治理的發(fā)展趨勢(shì)。你怎么看待這種社會(huì)治理方式?趨勢(shì):治理主體多元化;引入企業(yè)管理辦法,逐漸市場(chǎng)化;社區(qū)職能擴(kuò)大化;立法規(guī)范和保障基層自治;自治化(政府不再直接干預(yù)社區(qū)事務(wù))看法:有利于提高民眾的生活品質(zhì)和質(zhì)量;提高社會(huì)治理效率,降低治理成本;緩和矛盾,維護(hù)社會(huì)秩序和政治穩(wěn)定。(言之有理即可)生活服務(wù)社區(qū)醫(yī)院休閑娛樂(lè)社區(qū)圖書(shū)館反映民意新冠疫情下歐美基層民眾抵制戴口罩新冠疫情下中國(guó)基層社區(qū)嚴(yán)密防護(hù)辯證看待現(xiàn)代中西方的基層治理……治理失靈……井然有序……一、西方主要國(guó)家基層治理的歷史與特點(diǎn)02西歐封建時(shí)期03西歐近代時(shí)期01古希臘時(shí)期莊園、行會(huì)商會(huì)VS自治市鎮(zhèn)+社區(qū)組織封建主、莊園主或城市的上層人士是基層自治的主導(dǎo)者。市鎮(zhèn)政府、議會(huì)(市長(zhǎng)、市議會(huì))由普選產(chǎn)生(基層治理管理加強(qiáng))民族國(guó)家產(chǎn)生、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工業(yè)革命發(fā)展、社會(huì)問(wèn)題突出小區(qū)志愿者協(xié)調(diào)基層工作。(基層治理更穩(wěn)定)04二戰(zhàn)之后基層自治進(jìn)一步發(fā)展;社區(qū)成為基層自治的主要方式。民主政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政府重視;聯(lián)合國(guó)推動(dòng)唯物史觀!二、現(xiàn)代社會(huì)保障制度的建立與發(fā)展資本主義國(guó)家/社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代社會(huì)保障制度:國(guó)家和社會(huì)按一定的立法對(duì)公民的基本生活需要、特殊困難和意外災(zāi)害提供保障的福利制度。以疾病醫(yī)療保險(xiǎn)、老年保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)制度為核心,還包括社會(huì)救濟(jì)、各種公共補(bǔ)助等,具有社會(huì)福利的性質(zhì),其保障對(duì)象包括全體公民。

——《辭?!妨⒎ūU?,保障覆蓋面廣,保障對(duì)象范圍大。教會(huì)救助:據(jù)統(tǒng)計(jì),宗教改革前至少有110座養(yǎng)育院和2000多家施物所歸教會(huì)所有,在這些場(chǎng)所接受救濟(jì)的貧民有近9萬(wàn)人……

——彭迪先《世界經(jīng)濟(jì)史綱》行會(huì)救助:林里吉斯圣三一行會(huì)規(guī)定:當(dāng)會(huì)員陷于貧困時(shí),有權(quán)利從行會(huì)的收益中獲取生活救濟(jì)?!鹬玖亍队?guó)行會(huì)史》封建莊園救助:中世紀(jì)的莊園對(duì)貧困佃農(nóng)的救濟(jì),包括為寡婦和幼子謀生,對(duì)孤兒提供監(jiān)護(hù)和救助。

——《中世紀(jì)歐洲貴族的生活》歐洲中世紀(jì)進(jìn)行社會(huì)救濟(jì)的機(jī)構(gòu)救濟(jì)特點(diǎn):隨意性、應(yīng)急性的補(bǔ)救福利國(guó)家建成(一)資本主義國(guó)家的社會(huì)保障制度第二次世界大戰(zhàn)逐步確立階段發(fā)展完善階段奠定基礎(chǔ)確立萌芽17世紀(jì)初英國(guó)頒布濟(jì)貧法1601年《伊麗莎白濟(jì)貧法》(確立官方濟(jì)貧制度的先例)1834年新濟(jì)貧法19世紀(jì)80年代德國(guó)初步建立社會(huì)保險(xiǎn)制度《疾病保險(xiǎn)法》《工傷事故保險(xiǎn)法》《殘廢和老年保險(xiǎn)法》1935年美國(guó)頒布《社會(huì)保障法》標(biāo)志美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的最終確立材料1:17世紀(jì)初的英國(guó),隨著圈地運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,大量失地農(nóng)民流入城市。工業(yè)處于萌芽階段,吸收勞動(dòng)力的能力有限,造成了龐大的貧困失業(yè)大軍。同時(shí)加上人口增加、農(nóng)業(yè)歉收、饑荒和對(duì)外擴(kuò)張等一系列因素,社會(huì)問(wèn)題日益突出,開(kāi)始引發(fā)社會(huì)沖突,對(duì)社會(huì)秩序的穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重威脅。材料2:工業(yè)革命后,德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)財(cái)富增加。但同時(shí)貧富差距拉大,經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性增加。工人的工作環(huán)境和生活待遇較差,工人運(yùn)動(dòng)日益發(fā)展。面對(duì)這種情況,一些有見(jiàn)識(shí)的資本家認(rèn)為要獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,有必要適當(dāng)改善工人的待遇。以俾斯麥為代表的德國(guó)統(tǒng)治者認(rèn)為,要防止社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,還需要用溫和的手段緩解工人的對(duì)抗情緒,以保證正常的社會(huì)秩序。材料3:空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)狂日持久,使得人們對(duì)資本主義制度產(chǎn)生了懷疑。到處都是示威游行的人群,焦慮不安與灰心絕望的情緒彌漫于整個(gè)西方社會(huì),法西斯主義在一些西方國(guó)家開(kāi)始泛濫。資本主義面臨著嚴(yán)重的政治危機(jī),資本主義民主制度搖搖欲墜。——岳麓版教材探究117世紀(jì)至二戰(zhàn)期間,英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)建立社會(huì)保障的共同原因是什么?參考:隨著工業(yè)革命的深入開(kāi)展,社會(huì)問(wèn)題突出,危害國(guó)家統(tǒng)治;舊有的社會(huì)救濟(jì)制度開(kāi)始難以滿足社會(huì)發(fā)展需要奠定基礎(chǔ)福利國(guó)家建成萌芽(一)資本主義國(guó)家的社會(huì)保障制度第二次世界大戰(zhàn)逐步確立階段發(fā)展完善階段確立1945年,英國(guó)在《貝弗里奇報(bào)告》的基礎(chǔ)上,率先構(gòu)建完善社會(huì)保障體系,基本實(shí)現(xiàn)了全民覆蓋,率先建立了一套“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣?huì)保障制度。發(fā)展成為公民的社會(huì)權(quán)利,覆蓋面廣,福利種類(lèi)多,低收入階層受惠多福利國(guó)家:是指國(guó)家通過(guò)構(gòu)建社會(huì)保障體系,保證個(gè)人和家庭的經(jīng)濟(jì)安全;通過(guò)加大社會(huì)服務(wù)開(kāi)支,保證全體公民享受較好的公共福利。實(shí)質(zhì):國(guó)家財(cái)富的二次分配。第三次科技革命國(guó)家干預(yù)美國(guó)人排隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)材料4:探究2材料5:蘇聯(lián)的社會(huì)保障制度列寧認(rèn)為“最好的工人保險(xiǎn)形式是國(guó)家保險(xiǎn)”。后來(lái),蘇聯(lián)逐步對(duì)士兵、工人、農(nóng)民等全體公民實(shí)行國(guó)家保障。根據(jù)1977年蘇聯(lián)頒布的憲法,蘇聯(lián)實(shí)行全民社會(huì)保險(xiǎn)制度,國(guó)家支付社會(huì)保險(xiǎn)金,個(gè)人受保情況與其貢獻(xiàn)和地位相關(guān)聯(lián)。蘇聯(lián)的社會(huì)保障制度除了退休養(yǎng)老制度、醫(yī)療保障制度和社會(huì)服務(wù)保障,還包括補(bǔ)助金制度,為由于生病或其他原因暫時(shí)不能工作的勞動(dòng)者提供物質(zhì)保障,以及為生育或死亡造成的開(kāi)支進(jìn)行補(bǔ)助。蘇聯(lián)解體后,俄羅斯大致繼承了蘇聯(lián)的社會(huì)保障制度——P107“歷史眾橫”結(jié)合圖片和所學(xué)知識(shí),思考二戰(zhàn)后福利國(guó)家形成的原因?①歷史教訓(xùn):吸取經(jīng)濟(jì)大蕭條的教訓(xùn),受羅斯福新政的影響②物質(zhì)基礎(chǔ):第三次科技革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③體制保障:國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展④外部壓力:與蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)和借鑒。完善階段:二戰(zhàn)后,福利國(guó)家形成①英國(guó)②瑞典、挪威、芬蘭、丹麥等北歐國(guó)家以及法國(guó)、德國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)都建成了福利國(guó)家。積極影響:資本主義國(guó)家的社會(huì)保障制度是資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,改善了廣大人民群眾的生活,緩和了社會(huì)矛盾,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。盤(pán)點(diǎn)世界有名的福利國(guó)家……文萊文萊被稱為亞洲福利最好的國(guó)家,醫(yī)療福利十分優(yōu)厚,醫(yī)療保健實(shí)行免費(fèi)制度,看病極為便宜。在文萊,任何一項(xiàng)手術(shù)無(wú)論大小都都象征性收一塊1元錢(qián)。英國(guó)英國(guó)實(shí)施教育免費(fèi)、醫(yī)療免費(fèi)。在英國(guó),即使難民也享受高福利,并且社會(huì)福利開(kāi)支占GDP的25.9%。英國(guó)大學(xué)階段以前的教育均免費(fèi),甚至大學(xué)階段90%的大學(xué)生也可獲得政府津貼。因此,對(duì)于低收入家庭而言,從幼兒園到大學(xué)教育是一路免費(fèi)的。英國(guó)的社會(huì)高福利幾乎覆蓋所有在英國(guó)居住的人。德國(guó)德國(guó)是世界上第一個(gè)實(shí)行強(qiáng)制義務(wù)教育的國(guó)家,學(xué)生學(xué)費(fèi)大多是減免的。早在普魯士時(shí)代,具有鐵血宰相之稱的俾斯麥就推行了6年的義務(wù)教育。現(xiàn)如今德國(guó)推行的是13年義務(wù)教訓(xùn)。瑞士在全球福利國(guó)家排行榜上,瑞士曾經(jīng)位居榜首。瑞士是全球“生活指數(shù)”很高的國(guó)家,瑞士實(shí)施醫(yī)療與教育雙免費(fèi)政策,各種高福利保障制度非常完善。對(duì)于瑞士人而言,生活在這個(gè)國(guó)家,意味著終生衣食無(wú)憂。

提爾里在18歲后的整個(gè)26年的成年生活中,只工作了31個(gè)月,其余24年競(jìng)從未工作過(guò)一天!他一直靠一項(xiàng)名為“特別互助救濟(jì)金”的福利補(bǔ)貼維持生活,每個(gè)星期為99.75歐元(大約1000元人民幣)。除了每月要支付23.88歐元房屋貸款之外,其余所有開(kāi)銷(xiāo)都由政府埋單。此外,他可以享受免費(fèi)醫(yī)療,每年圣誕節(jié)時(shí)還可以得到152歐元的額外獎(jiǎng)金。提爾里說(shuō):“當(dāng)我付清了所有賬單之后,我每個(gè)月還有大約170歐元用于休閑活動(dòng),這已經(jīng)足夠了?!保ㄌ釥柪锶涨斑€出版了自傳《我,職業(yè)求職者提爾里》,披露他的“懶蟲(chóng)秘籍”。2007年)提爾里的生活……是不是福利越多越好?(英國(guó))社會(huì)福利計(jì)劃的各項(xiàng)開(kāi)支占到了公共支出總額的50%。(法國(guó))僅教育、醫(yī)療、社會(huì)保障的支出,就占2005法國(guó)財(cái)政總支出的六成左右。(瑞典)主要靠借債和赤字預(yù)算來(lái)維持社會(huì)福利的各項(xiàng)開(kāi)支。(美國(guó))70%以上的美國(guó)人反對(duì)政府在福利救濟(jì)方面花更多的錢(qián)?!愩y娥《現(xiàn)代社會(huì)的福利制度》局限性:過(guò)度的社會(huì)保障加重了國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān),容易助長(zhǎng)懶惰行為。材料7:社會(huì)保障制度在救濟(jì)貧困、維護(hù)社會(huì)公正、實(shí)行財(cái)富再分配等方面發(fā)揮了重要作用。但是,持續(xù)增加的社會(huì)福利開(kāi)支讓很多國(guó)家的財(cái)政入不敷出,英國(guó)、美國(guó)等社會(huì)保障發(fā)達(dá)的國(guó)家也不得不逐漸削減福利規(guī)模,引入市場(chǎng)因素。北歐國(guó)家卻“逆向而行”,繼續(xù)擴(kuò)大社會(huì)福利?!滩?08頁(yè)學(xué)習(xí)拓展材料6:英國(guó)前首相撒切爾夫人(1979—1990):“社會(huì)有一個(gè)梯子和一張

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