PAGE8《世界是永恒發(fā)展的》導(dǎo)學(xué)案2學(xué)習(xí)目標(biāo)1知識(shí)目標(biāo):1識(shí)記發(fā)展的實(shí)質(zhì);新事物和舊事物的基本含義;2理解發(fā)展的普遍性;3說明唯物辯證法是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。2能力目標(biāo):1具備用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的能力;2使學(xué)生初步具有運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀觀察、分析自然和社會(huì)現(xiàn)象的能力。3情感態(tài)度價(jià)值觀:1使學(xué)生樹立起發(fā)展的意識(shí)和觀點(diǎn),自覺抵制形而上學(xué)的靜止觀;2使學(xué)生認(rèn)同并自覺堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。

預(yù)習(xí)檢測(cè)一、發(fā)展的普遍性發(fā)展的普遍性:①是發(fā)展的,②是發(fā)展的,③是發(fā)展的,整個(gè)世界是一個(gè)發(fā)展的世界。二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)1發(fā)展的實(shí)質(zhì)是④,是⑤。

2唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的⑥的趨向性。

【答案】①自然界②人類社會(huì)③人的認(rèn)識(shí)④事物的前進(jìn)和上升⑤新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡⑥前進(jìn)和上升三、簡(jiǎn)答（一）、如何理解發(fā)展的普遍性內(nèi)容自然界是發(fā)展的整個(gè)自然界經(jīng)歷一個(gè)從無機(jī)物到有機(jī)物,從無生命物質(zhì)到生命物質(zhì),從生命物質(zhì)到人的漫長(zhǎng)的前進(jìn)和上升過程人類社會(huì)是發(fā)展的人類經(jīng)過了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),有些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),人類還將進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會(huì)續(xù)表內(nèi)容人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的每個(gè)人的知識(shí)積累都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也都有一個(gè)由淺入深的過程（二）、比較聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的關(guān)系1如何理解聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的關(guān)系聯(lián)系運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展異聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間和事物與事物之間的相互影響、相互制約和相互作用運(yùn)動(dòng)是指宇宙中的一切事物的變化和過程,是物質(zhì)的根本屬性變化是指事物數(shù)量的增減和性質(zhì)上的根本變化發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物同聯(lián)系構(gòu)成運(yùn)動(dòng),沒有聯(lián)系就沒有運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。運(yùn)動(dòng)引起變化;變化有前進(jìn)的,也有后退的,有上升的,也有下降的;而發(fā)展是指前進(jìn)的、上升的變化。事物的普遍聯(lián)系和相互作用才構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng),引起事物的變化,推動(dòng)事物的發(fā)展2怎樣正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)1唯物辯證法認(rèn)為自然界是發(fā)展的,人類社會(huì)是發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是指事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),首先必須弄清什么是新事物,什么是舊事物。所謂新事物,是指符合客觀發(fā)展規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的東西。所謂舊事物,是指同規(guī)律背道而馳,正在日趨滅亡的東西。我們判斷一個(gè)事物是新還是舊,關(guān)鍵是要看其是否符合客觀發(fā)展規(guī)律,有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。3正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),還不能把任何變化都看成是發(fā)展。事物的運(yùn)動(dòng)和變化是絕無例外的,發(fā)展當(dāng)然是一種運(yùn)動(dòng)和變化,但決非任何變化都是發(fā)展。變化有前進(jìn)的、向上的,也有倒退的、向下的。因此,我們觀察事物時(shí),要具體問題具體分析,不能把一切變化都看成是發(fā)展。只有那些上升的、向前的、進(jìn)步的變化才是發(fā)展。易錯(cuò)點(diǎn)一、事物的運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展。警示:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式,它包括宇宙間的一切變化和過程;變化側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變。運(yùn)動(dòng)和變化都沒有規(guī)定事物運(yùn)動(dòng)、變化的性質(zhì)和趨勢(shì)。發(fā)展也是一種運(yùn)動(dòng)和變化,但這種變化是一種上升的、向前的變化。因此,事物的運(yùn)動(dòng)變化不一定是發(fā)展,但發(fā)展一定是一種運(yùn)動(dòng)和變化。二、新事物就是在形式上比較新的事物。警示:判斷一種事物是否為新事物,應(yīng)以該事物是否符合客觀規(guī)律、有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,而不能以事物出現(xiàn)的時(shí)間的先后、事物形式的新穎、事物一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢等作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

重難點(diǎn)探究一、百年回眸100多年前,中國(guó)被稱為“東亞病夫”;90多年前,中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì);70多年前,中國(guó)飽受日本帝國(guó)主義的蹂躪;60多年前,中華人民共和國(guó)成立;30多年前,中國(guó)實(shí)行改革開放,走上強(qiáng)國(guó)之路;1949年,中國(guó)人均國(guó)民收入約18美元;2000年,人均國(guó)民收入900美元,達(dá)到總體小康水平;2022年,人均GDP1600美元,綜合國(guó)力世界第六;十七大:實(shí)現(xiàn)人均GDP到2022年比2000年翻兩番;十八大:實(shí)現(xiàn)人均GDP比2022年翻一番,全面建成小康社會(huì)。想一想:我國(guó)的百年回眸說明了什么哲學(xué)道理【答案】百年回眸說明了事物是變化發(fā)展的,世界處于永不停息的變化發(fā)展之中,自然界是變化發(fā)展的,人類社會(huì)是變化發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)也是變化發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性。二、手機(jī)已經(jīng)從簡(jiǎn)單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。如今,手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品,手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。請(qǐng)從手機(jī)的更新?lián)Q代談?wù)勀銓?duì)發(fā)展的理解?！敬鸢浮?手機(jī)的更新?lián)Q代說明事物在不斷發(fā)展,是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。手機(jī)已經(jīng)從簡(jiǎn)單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備,手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品,這說明隨著科技的進(jìn)步,發(fā)展的速度越來越快。2發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。但是,并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展,那種倒退的、下降的運(yùn)動(dòng)變化就不是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。

當(dāng)堂檢測(cè)1下列現(xiàn)象或詩(shī)句中包含事物的發(fā)展這一哲理的有。①A全新的蘋果6PIUS手機(jī)上市②B天空出現(xiàn)百年一遇的“六星連珠”現(xiàn)象③C坐地日行八萬里,巡天遙看一千河④D莫道今年春將盡,明年春色倍還人【解析】理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,不難得出正確的答案是①④,選C?！敬鸢浮緾2信息技術(shù)的發(fā)展,給社會(huì)帶來了很大的方便。但某些人利用先進(jìn)的信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”,冠以“新潮”的名字,稱之為“時(shí)代的發(fā)展”。這種觀點(diǎn)是。A正確的,因?yàn)樗\(yùn)用了先進(jìn)的信息技術(shù)B正確的,因?yàn)樗且郧八鶝]有的C錯(cuò)誤的,因?yàn)樗鼪]有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)D錯(cuò)誤的,因?yàn)樗鼪]有看到事物的運(yùn)動(dòng)和變化【解析】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?？茖W(xué)算命是借用現(xiàn)代科技搞封建迷信,不屬于新事物,選C?！敬鸢浮緾從“向科學(xué)進(jìn)軍”到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,從“科教興國(guó)”到“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”,我們獨(dú)立自主地建立起現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系,走出了一條中國(guó)特色科技發(fā)展道路?！皟蓮椧恍恰钡於酥袊?guó)尖端科技基礎(chǔ)和大國(guó)地位;陸相成油理論甩掉了中國(guó)“貧油國(guó)”的帽子;雜交水稻成為滿足中國(guó)糧食需求和促進(jìn)世界谷物生產(chǎn)的“金鑰匙”;載人航天成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人的“飛天”夢(mèng)想。今天的中國(guó),已經(jīng)成為世界上有影響的科技大國(guó)和經(jīng)濟(jì)大國(guó)。歷史告訴我們,科學(xué)技術(shù)決定民族興衰和國(guó)家命運(yùn)。請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí),說明我們?yōu)槭裁匆岢粩鄤?chuàng)新?！敬鸢浮?事物是變化發(fā)展的,發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事