2020高中歷史 8 三國至隋唐的文化(含解析)《中外歷史綱要(上)》_第1頁
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學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精PAGE6-學必求其心得,業(yè)必貴于專精課時作業(yè)8三國至隋唐的文化一、選擇題1.道教產(chǎn)生于東漢末年,并成為黃巾起義的工具。而東晉道教代表人物葛洪認為黃巾軍領(lǐng)袖張角“誑眩黎庶,糾合群愚,招集奸黨,稱合逆亂";同時強調(diào)“道者,儒之本也;儒者,道之末也",信道求仙者應“以忠孝和順仁信為本".葛洪的主張()A.體現(xiàn)了“三教合一”的趨勢B.有利于社會的和諧發(fā)展C.反映了下層民眾的訴求D.動搖了儒學的統(tǒng)治地位解析:材料只談到儒家和道家,未提佛教,所以與“三教合一”無關(guān),A項錯誤;葛洪反對張角,強調(diào)“忠孝和順仁信”,這對社會和諧發(fā)展是有利的,B項正確;從材料信息可以看出,葛洪的思想對統(tǒng)治階級是有利的,有利于穩(wěn)固統(tǒng)治,C項錯誤;D項在材料中無法體現(xiàn),排除。答案:B2.唐高祖李淵自認為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則天時明令佛教位在道教之上;后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”.這反映出唐代()A.皇帝的好惡決定宗教興亡B.道教的社會影響最大C.儒學的政治地位最為穩(wěn)固D.佛教的社會基礎(chǔ)薄弱解析:道教與佛教的地位不斷變化,但是儒學因為符合統(tǒng)治者需求,始終受到統(tǒng)治者重視,儒學的政治地位最為穩(wěn)固,故C項正確。答案:C3.如圖人物是魏晉時期著名詩人圖像,他的詩折射出現(xiàn)實生活的()A.田園風情B.民族融合C.政治黑暗D.戰(zhàn)亂頻繁解析:東晉陶淵明的田園詩折射出的現(xiàn)實生活是田園風情,故選A項。答案:A4.周杰倫在一首歌中唱到:“蘭亭臨帖,行書如行云流水……忙不迭,千年碑易拓卻難拓你的美;真跡絕,真心能給誰?!睂⒐诺涞捻嵨杜c流行音樂完美結(jié)合.歌詞中涉及到的書法家是()A.顏真卿B.柳公權(quán)C.王羲之D.祖沖之解析:根據(jù)材料“蘭亭臨帖,行書如行云流水”并結(jié)合所學可知,東晉的王羲之擅長行書,且是《蘭亭集序》的作者,故C項正確;A、B、D三項都與材料不符,排除.答案:C5.唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時總是按照生活的邏輯,自由地對宗教人物作現(xiàn)實的加工。他在《送子天王圖》中,將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致;在千福寺壁畫中,他把菩薩畫成自己的樣子.這說明了吳道子的宗教畫()A.吸收融合外來的繪畫方式B.借鑒民間風俗畫表現(xiàn)手段C.重視線條描繪的寫實風格D.具有濃郁的世俗化的傾向解析:“唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時總是按照生活的邏輯,自由地對宗教人物作現(xiàn)實的加工?!斌w現(xiàn)了具有明顯的世俗化傾向,D項正確;對宗教人物作現(xiàn)實的加工并未體現(xiàn)重視吸取外來的美術(shù)風格,排除A項;材料并未反映宗教畫借鑒民間風俗畫表現(xiàn)手段,排除B項;材料反映吳道子宗教畫對宗教人物作現(xiàn)實的加工,并非“寫實",排除C項。答案:D6.如圖為甘肅敦煌莫高窟壁畫《胡旋舞》,對圖片解讀正確的是()①反映了當時佛教的發(fā)展②體現(xiàn)了當時樂舞受到西域風格的影響③體現(xiàn)了壯闊歡騰的盛世特色④是顧愷之的代表作A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④解析:莫高窟的開鑿始于北朝時期,顧愷之是東晉的著名畫家,與開鑿莫高窟無關(guān),④錯誤;莫高窟是佛教石窟藝術(shù)的代表,反映了當時佛教的發(fā)展,①正確;胡旋舞是來自西域游牧民族的一種舞蹈。隋唐時期的樂舞受西域和周邊鄰國的影響,風格多樣,具有壯闊歡騰的盛世特色,②③正確;故B項正確.答案:B7.中國古代科技長期領(lǐng)先于世界,下列科技成就不屬于隋唐時期的是()A.雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍出現(xiàn)B.火藥開始用于戰(zhàn)爭C.孫思邈完成醫(yī)學名著《千金方》D.祖沖之精確地算出圓周率解析:祖沖之是南朝時期的數(shù)學家,D項符合題意;其他三項都是隋唐時期的科技成就,不合題意。答案:D二、非選擇題8.閱讀材料,完成下列要求。材料一東晉穆帝永和九年(353年)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人,在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”,會上各人作詩,王羲之為他們的詩寫的序文手稿,即《蘭亭序》。后人評道:“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,處于天然,故古今以為師法。"材料二顏真卿所作楷書端莊渾厚、筆勢開張、雍容大度。他創(chuàng)制的“顏體”,是豐裕的盛唐氣息、忠貞的個人品格以及高超藝術(shù)手段的完美統(tǒng)一,成為后世師法的楷模.(1)據(jù)材料,說一說王羲之的書法特點.(2)楷書字體方正,規(guī)矩嚴整。顏真卿又滲入了怎樣的時代氣息?其原因是什么?解析:第(1)問在概括書法特點時,可結(jié)合材料一中的“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,處于天然,故古今以為師法”進行概括.第(2)問在回答時代氣息時,可從唐代的時代特點的角度進行概括,分析原因時,可從唐朝處于封建王朝鼎盛時期,社會需要法度和規(guī)范的角度作答。

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