部編版七年級語文下冊期末專題復(fù)習(xí)知識梳理+過關(guān)檢測試卷專題六文學(xué)文化常識知識梳理第1課《鄧稼先》1.鄧稼先(1924—1986)：安徽省懷寧縣人，中國研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了重大貢獻(xiàn)。1999年黨中央、國務(wù)院、中央軍委給他追授了“兩彈一星功勛獎?wù)隆??！多嚰谙取芬晃牡淖髡邿崆橘澝类嚰谙葹閲?、民族建立的功勛，表達(dá)了對鄧稼先的崇敬之情。2.楊振寧(1922—)：出生于安徽省合肥市，美籍華裔物理學(xué)家，因與李政道共同提出宇稱不守恒理論，獲得1957年諾貝爾物理學(xué)獎。3.西南聯(lián)大：全稱“國立西南聯(lián)合大學(xué)”?？谷諔?zhàn)爭時期，北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)遷往長沙，合并成立長沙臨時大學(xué)，后又遷至昆明，更名為“國立西南聯(lián)合大學(xué)”。抗戰(zhàn)勝利后，三?；剡w復(fù)校。第2課《說和做》1.聞一多(1899—1946)：,湖北海水人，詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩集《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩》《唐詩雜論》等。2.臧克家(1905—2004)：,山東諸城人，著名詩人，代表作有詩集《烙印》等。3.新月派：20世紀(jì)20-30年代出現(xiàn)的現(xiàn)代文學(xué)流派。新月派以徐志摩、梁實秋等人為主體，因創(chuàng)辦新月書店和《新月》雜志而得名。他們主張思想言論的充分自由，反對“標(biāo)語與主義”，認(rèn)為“人性是測量文學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，“文學(xué)是沒有階級性的”，反對把文藝同階級斗爭聯(lián)系起來。其代表作是徐志摩的《〈新月〉的態(tài)度》、梁實秋的《文學(xué)與革命》等。第3課《回憶魯迅先生(節(jié)選)》.蕭紅：(1911—1942),原名張迺瑩，黑龍江呼蘭(今屬哈爾濱)人，作家，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”，代表作有小說《生死場》《呼蘭河傳》。.魯迅(1881—1936)：原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》(《阿Q正傳》《狂人日記》等皆收于《吶喊》中)，散文集《朝花夕拾》《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》等。.民國四大才女：呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲。.民國四大才子：徐志摩、郁達(dá)夫、邵洵美、戴望舒。.民國四大家族：蔣介石家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陳果夫、陳立夫家族。第4課《孫權(quán)勸學(xué)》.《資治通鑒》：由北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道"，故命名為《資治通鑒》。.司馬光(1019—1086)：字君實，陜州夏縣(今屬山西)人，北宋政治家、史學(xué)家。.《左傳》：相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》《轂梁傳》合稱“春秋三傳”。是中國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，同時也是杰出的歷史散文巨著。該書共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長的，在《四庫全書》中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。第5課《黃河頌》.光未然：原名張光年，1913年出生，湖北光化人。詩人、文學(xué)評論家。1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國。.詩歌三美：是由新月派代表人物聞一多提出的新詩主張，“三美”：“音樂美、繪畫美、建筑美”，奠定了新格律詩派的理論基礎(chǔ)。它在一定程度上克服并糾正了五四運(yùn)動以來白話新詩過于松散、隨意等不足，對中國現(xiàn)代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)。具體而言，“音樂美”強(qiáng)調(diào)“有音尺、有平仄，有韻腳”；“繪畫美”強(qiáng)調(diào)詞藻的選擇要松麗、鮮明，有色彩感，每一句詩都可以形成一個獨(dú)立存在的畫面；“建筑美”強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”。其主要目的是在詩的內(nèi)容和詩的格式上都擁有美。第6課《老山界》.老山界：在地圖上名為越城嶺，在廣西興安華江瑤族鄉(xiāng)，又稱瑤山，是五嶺之一，越城嶺的中段分支，呈西南一東北走向，長21公里，寬6公里，方圓126平方公里。其主峰貓兒山，海拔2141.5米，是越城嶺的最高峰，也是五嶺的最高峰。.陸定一(1906—1996)：江蘇無錫人，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無產(chǎn)階級革命家，中國共產(chǎn)黨宣傳思想陣線杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。第7課《誰是最可愛的人》.魏巍(1920—2008)：本名魏鴻杰，筆名魏巍、紅楊樹，中國當(dāng)代作家、詩人，代表作有長篇小說《東方》、通訊集《誰是最可愛的人》、散文《我的老師》等。.抗美援朝：又稱抗美援朝運(yùn)動或抗美援朝戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)50年代初爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭的一部分。1950年7月10日，“中國人民反對美國侵略中華臺朝鮮運(yùn)動委員會”成立，抗美援朝運(yùn)動自此開始。10月，中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，拉開了抗美援朝戰(zhàn)爭的序幕。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，志愿軍得到了人民子弟兵全軍和中國全國人民的全力支持，得到了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營的配合。1953年7月，雙方簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》，從此抗美援朝勝利結(jié)束。1958年，志愿軍全部撤回中國。10月25日為抗美援朝紀(jì)念日。第8課《土地的誓言》.端木藤良(1912—1996)：原名曹京平，遼寧昌圖人，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》《大地的孩子》等。.“九?一八”事變：又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日日本駐中國東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽，以武力侵占東北的事件?！熬?一八”事變是日本帝國主義企圖以武力征服中國的開端。第9課《木蘭詩》.《木蘭詩》：選自《樂府詩集》，是南北朝時北方的一首樂府民歌。這是一首敘事詩，詩中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。贊美了本蘭的勇敢、謹(jǐn)慎、機(jī)敏。.樂府：本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時，南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞來源有二種：一部分是文人專門作的，一部分是從中國民間收集的。后來，人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇也稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌辭，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。.《樂府詩集》：由宋代郭茂倩(公元1041年-公元1099年)所編著的樂府歌辭集，是漢朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。內(nèi)容十分豐富，反映社會生活面很廣，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。它搜集廣泛，各類有總序，每曲有題解。.樂府雙璧：《木蘭詩》與《孔雀東南飛》.第10課《阿長與〈山海經(jīng)〉》.《阿長與山海經(jīng)》：選自《朝花夕拾》，作者魯迅(1881—1936),原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，回憶性散文《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。.《山海經(jīng)》：是中國先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。該書具有非凡的文獻(xiàn)價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。.科舉制：是中國封建社會通過逐級考試選拔人才做官的制度?？婆e制產(chǎn)生于隋朝，完備于唐宋，到明清時又進(jìn)一步完善。清朝時科舉分為四級：第一級科試，及第者為秀才。第二級鄉(xiāng)試，在各省會考，及第者為舉人。第三級會試，在京師禮部考，及第者為貢生。第四級殿試，在太和殿考，由皇上主持，及第者為進(jìn)士，其中第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。這頭三名在金殿唱名后立即封授官職。狀元封授為“翰林院修撰”，六品官。榜眼和探花，則封授為“翰林院編修”，七品官?？婆e制在中國自隋朝至清朝共實行1300余年，到清朝光緒三H^一年（公元1905）才廢除。.《毛詩》：指戰(zhàn)國末年時，魯國毛亨和趙國毛在所輯和注的古文《詩》，也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》作為中國文學(xué)史的第一部詩歌總集，共305篇，毛詩每一篇下都有小序，以介紹本篇內(nèi)容、意旨等。而全書第一篇《關(guān)雎》下，除有小序外，另有一篇總序，稱為《詩大序》，是古代中國詩論的第一篇專著。東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄曾為《毛傳》作“箋”，至唐代孔穎達(dá)作《毛詩正義》。第11課《老王》.《老王》：選自《楊絳散文》，作者楊絳（1911—2016）,原名楊季康，江蘇無錫人，是著名作家錢鐘書的夫人。中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究員，著名的作家、翻譯家。代表作有散文《干校六記》.翻譯著作有世界名著《堂吉訶德》。.錢僮書：（1910—1998）,江蘇無錫人，作家、學(xué)者。代表作有小說《圍城》，學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》等。第12課《臺階》《臺階》：選自小說集《臺階》，作者李森祥（1956—），浙江衢州人，當(dāng)代作家，主要作品有《十八里營房》《金奎銀奎》《小學(xué)老師》《塌鼻大娘》。第13課《賣油翁》.《賣油翁》：選自《歸田錄》卷一。作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家，文學(xué)家，唐宋八大家之一。.唐宋八大家：又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運(yùn)動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。名著導(dǎo)讀：《駱駝祥子》.作者：老舍現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，滿族人。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》O.主要內(nèi)容：小說講述的是一個普通人力車夫的辛酸故事。祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。三起三落，樣子失去了生活信心。到小說結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說批判了那個不讓好人有出路的社會?！恶橊勏樽印芬詷幼淤I車的三起三落為線索，概括了祥子從充滿希望到掙扎奮斗直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。.主題思想：表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活，揭露和聲討了把祥子逼進(jìn)深淵的黑暗社會,說明了舊社會憑個人奮斗發(fā)家只不過是一種幻想。.藝術(shù)特色：作品的悲劇性色彩，平民化語言，合理的心理描寫以及環(huán)境描寫。.精彩名句：①雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人，其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。②最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是準(zhǔn)備反抗。.精彩情節(jié)：①樣子在烈日和暴雨下拉車。②樣子進(jìn)城準(zhǔn)備拉車為生那一部分對樣子的描寫。.人物形象祥子：老實、健壯、堅忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄。虎妞：車廠老板劉四爺?shù)呐畠?，長得虎頭虎腦，不講仁義，粗俗兇悍。劉四爺：人和車行的老板，為人苛刻，樣子的雇主。曹先生：祥子的雇主，愛好傳統(tǒng)美術(shù)，信奉社會主義，待人寬和。高媽：心地善良，為人要強(qiáng)，樂于助人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會了在舊社會最底層生活的方法。小福子：一個善良的、可悲的人物，先是被父親賣給了一個軍官，軍官被調(diào)走后她又回到了娘家，母親己被父親打死，父親又酗酒成性，家里沒有經(jīng)濟(jì)來源，看著兩個弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里，等不到祥子接她，不堪非人的待遇，自己上吊死亡了。第14課《葉圣陶先生二三事》1.葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，作家、編輯家、教育家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》o2.張中行(1909—2006)：河北香河河北屯(今屬天津)人，學(xué)者、散文家。代表作有隨筆集《負(fù)暄瑣話》等。是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。第15課《驛路梨花》.驛路：又叫“驛道”，古時傳遞政府文書等用的道路，沿途設(shè)有換馬或休息的驛站。.彭荊風(fēng)(1929—2018),出生于江西省鄱陽縣，祖籍江西萍鄉(xiāng)，中國當(dāng)代軍旅作家，其長篇報告文學(xué)《解放大西南》獲第五屆魯迅文學(xué)獎，短篇小說《驛路梨花》。第16課《最苦與最樂》1.梁啟超(1873—1929)：字卓如，一字任甫，號任公，別號飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、學(xué)者。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運(yùn)動，其著作合編為《飲冰室合集》。第17課《短文兩篇》.劉禹錫(772-842)：字夢得，河南洛陽人。唐代詩人、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。.銘：本是刻在金屬器物或碑石上記述生平、事跡、功德或警戒的文字，后來發(fā)展成一種文體。.周敦頤(1017-1073)：原名周敦實，字茂叔，謚號元公，道州營道樓田保(今湖南省道縣)人，世稱濂溪先生。北宋五子之一，宋朝理學(xué)思想的開山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》..說：古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理。說往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解，篇幅一般不長。第18課《紫藤蘿瀑布》1.宗璞，原名馮鐘璞，筆名綠紫、任小哲等。原籍河南省唐河人，生于北京，著名哲學(xué)家馮友蘭之女，當(dāng)代作家。代表作：《紅豆》《弦上的夢》。第19課《一棵小桃樹》1.賈平凹，原名賈平娃，主要作品有小說《廢都》《滿月兒》《秦腔》《高老莊》等。1978年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。2008年憑借《秦腔》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎。2011年憑借《古爐》，獲得施耐庵文學(xué)獎。第20課《外國詩二首》.《假如生活欺騙了你》：作者普希金，俄國19世紀(jì)偉大詩人，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。代表詩作有《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大?！返?。.《未選擇的路》：作者弗羅斯特，美國詩人，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”，代表作有詩集《少年的意志》《白樺樹》等。第21課《古代詩歌五首》.《登幽州臺歌》：陳子昂(661-702),字伯玉，字伯玉，唐代詩人、文學(xué)家。他是唐詩革新的先驅(qū)者，標(biāo)榜漢魏風(fēng)骨，反對齊梁綺靡文風(fēng)，詩風(fēng)質(zhì)樸渾厚，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。.《望岳》：杜甫(712-770),字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”“杜少陵”等。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。代表作有“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)“三別”(《無家別》《垂老別》《新婚別》)等。.《登飛來峰》：王安石(1021—1086),字介甫，晚號半山，封荊國公，世人又稱“王荊公”，撫州臨川(今屬江西)人，又稱“臨川先生”。北宋政治家、思想家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。文集今有《王文公文集》《臨川先生文集》兩種。.《游山西村》：陸游(1125—1210),字務(wù)觀，號放翁，宋代愛國詩人、詞人，有“小李白”之稱。他的詩多風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望國家統(tǒng)一的愛國熱情?，F(xiàn)存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人。著有《劍南詩稿》《渭南文集》等。.《己亥雜詩》：龔自珍(1792—1841),字瑙(s。)人，號定盒(an)?清代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。他的詩文主張“更法”“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”，著有《定食文集》。第22課《偉大的悲劇》1.《偉大的悲劇》：選自《奪取南極的斗爭》，作者茨威格(1881—1942),奧地利作家，代表作有小說《象棋的故事》、傳記《三位大師》等。第23課《太空一日》.《太空一日》：選自《天地九重》，作者楊利偉，第一個進(jìn)入太空的中國公民(2003年10月15S),榮獲聯(lián)合國教科文組織“空間科學(xué)獎?wù)隆薄?神舟五號：簡稱“神五”，是中國載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國發(fā)射的第一艘載人航天飛船。第24課《帶上她的眼睛》1.劉慈欣：中國科幻小說代表作家之一.代表作品長篇小說《超新星紀(jì)元》《球狀閃電》《三體》三部曲等：中短篇小說《流浪地球》《鄉(xiāng)村教師》等。其中《三體》三部曲獲雨果獎最佳長篇小說,被普遍認(rèn)為是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國科幻推上了世界的高度。第25課《河中石獸》.紀(jì)啊(1724—1805)：字曉嵐，別字春帆，號石云，道號觀弈道人、孤石老人，直隸河間府獻(xiàn)縣人(今屬河北)，清代著名學(xué)者、文學(xué)家，生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》(分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔)總纂(zudn)官，著有《閱微草堂筆記》等。.《閱微草堂筆記》：是紀(jì)的晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。名著導(dǎo)讀《海底兩萬里》L作者：儒勒?凡爾納(1828—1925)是法國的科幻小說家，是現(xiàn)代科幻小說的重要奠基人。他被公認(rèn)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說的之父”?！逗５變扇f里》是凡爾納的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》，第三部是《神秘島》。凡爾納的作品形象夸張地反映了19世紀(jì)'‘機(jī)器時代”人們征服自然，改造世界的意志和幻想，并成為(科幻)現(xiàn)代小說的先河。.主要內(nèi)容：講述了1866年法國生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾和一個捕鯨手尼德?蘭乘坐尼摩船長的諾第留斯號潛艇，在海底作了兩萬里的環(huán)球探險旅行。.人物形象：尼摩船長：博學(xué)、冷靜、沉著而機(jī)智，外表陰郁而內(nèi)心熾熱，向往自由并時刻關(guān)注世界政治風(fēng)云變化的科學(xué)戰(zhàn)士阿龍納斯：正直仁慈，學(xué)識豐富，熱愛科學(xué)考察事業(yè)，有獻(xiàn)身科學(xué)的精神?？等麪枺盒愿穹€(wěn)重，為人熱情，正直誠實，忠心耿耿的仆人。尼德?蘭：體格健壯，有勇有謀，但性格固執(zhí)，脾氣暴躁。2、文化常識.十三經(jīng)：南宋形成的十三部儒家經(jīng)典。分別是《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》《儀禮》《禮記》《易經(jīng)》《左傳》《公羊傳》《毅梁傳》《論語》《爾雅》《孝經(jīng)》《孟子》。.四書五經(jīng)：四書：《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。.春節(jié)：農(nóng)歷正月初一，古代稱元日，又稱正旦、元旦、元正、歲朝、年朝等?！渡袝髠鳌酚址Q正旦為歲只朝、月三朝、日之朝，故又稱摘疼。.元宵節(jié)：正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為''宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為"元宵節(jié)"。又稱為"上元節(jié)"。正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”。.寒食節(jié)：每年四月四日，清明節(jié)的前一天。傳說，這個節(jié)日，是紀(jì)念春秋的介之推的。.端午節(jié)：農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)都懸鐘帽像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病、佩香囊、備牲醴。.中元節(jié)：每年農(nóng)歷七月十五日為“中元節(jié)”，也稱“盂蘭盆節(jié)”，有些地方俗稱“鬼節(jié)”、"施孤”。七月半有送祖習(xí)俗。送祖時，燒紙錢冥財以便“祖先享用”。.中秋節(jié)：八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”?中秋節(jié)，家人團(tuán)聚，共話豐收，人月雙圓，故又叫“團(tuán)圓節(jié)”。許多地方中秋節(jié)形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。.重陽節(jié)：農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數(shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫“重陽”。每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”，相傳此風(fēng)俗始于東漢。.冬節(jié)：冬至，俗稱“冬節(jié)”，在古代是很隆重的節(jié)日。在二十四節(jié)氣中，冬至也最受重視。冬至這一天是一年中最長的一夜，許多人家利用這一夜，用糯米粉做“冬至圓”，為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒過完，但大家都已經(jīng)長了一歲。.臘八節(jié)：臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)”。臘八節(jié)主要是祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥的節(jié)日。臘八節(jié)也有吃臘八粥（也叫“七寶五味粥”）的習(xí)俗。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為“佛成道節(jié)”。.小年：臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗,因此祭灶王爺，只限于男子。.除夕：大年三十，也就是“除夕”。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。除夕之夜習(xí)俗有：吃團(tuán)年飯、守歲、祭祖、接神、接灶等。3、敬辭和謙辭（-）敬辭：即表示對別人敬重的詞語。L“令”字一族。用于對方的親屬或有關(guān)系的人。令尊：尊稱對方的父親；令堂：尊稱對方的母親；令郎：尊稱對方的兒子；令愛、令媛：尊稱對方的女兒；令兄：尊稱對方的兄長；令弟：尊稱對方的弟弟：令侄：尊稱對方的侄子；令妹：尊稱對方的妹妹。“拜”字一族。用于自己的行為動作涉及對方。拜讀：指閱讀對方的文章； 拜辭：指告辭對方；拜訪：指訪問對方； 拜服：指佩服對方；拜賀：指祝賀對方； 拜識：指結(jié)識對方：拜托：指托對方辦事情： 拜望：指探望對方?！胺睢弊忠蛔?。用于自己的動作涉及對方時。奉達(dá)（多用于書信）：告訴，表達(dá)；奉復(fù)（多用于書信）：回復(fù)；奉告：告訴； 奉還：歸還：奉陪：陪伴； 奉勸：勸告；奉送、奉贈：贈送； 奉托：拜托。“惠”字一族。用于對方對待自己的行為動作?；荽妫ǘ嘤糜谒腿讼嗥燃o(jì)念品時所題的上款）：請保存；惠臨：指對方到自己這里來； 惠顧（多用于商店對顧客）：來臨；惠允：指對方允許自己（做某事）：惠贈：指對方贈譽(yù)（財物）?！肮А弊忠蛔?。表示恭敬地對待對方。恭賀：恭敬地祝賀； 恭候：恭敬地等候；恭請：恭敬地邀請； 恭迎：恭敬地迎接： 恭喜：祝賀對方的喜事?！按埂弊忠蛔濉Ｓ糜趧e人（多是長輩或上級）對自己的行動。垂愛（都用于書信）：稱對方對自己的愛護(hù)； 垂青：稱別人對自己的重視;垂問、垂詢：稱別人對自己的詢問； 垂念：稱別人對自己的思念?！百F”字一族。稱與對方有關(guān)的事物。貴干：問人要做什么： 貴庚：問人年齡；貴姓：問人姓； 貴恙：稱對方的??；貴子：稱對方的兒子（含祝福之意）：貴國：稱對方國家； 貴校：趁對方學(xué)校。“高”字一族。稱別人的事物。高見：高明的見解；高就：指人離開原來的職位就任較高的職位；高齡：稱老人（多指六十歲以上）的年齡：高壽：用于問老人的年齡；高足：稱呼別人的學(xué)生；高論：稱別人的議論?！按蟆弊忠蛔?。尊稱對方或稱與對方有關(guān)的事物。大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長的男人；大姐：可尊稱女性朋友或熟人；大爺：尊稱年長的男子：大駕：稱對方；大名：稱對方的名字：大作：稱對方的著作；10.“敬”字一族。用于自己的行動涉及別人。敬告：告訴： 敬賀：祝賀； 敬候:敬禮（用于書信結(jié)尾）：表示恭敬： 敬請敬謝不敏：表示推辭做某件事。大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人;大媽、大娘：尊稱年長的婦女；大人（多用于書信）：稱長輩；大師傅：尊稱和尚：大慶：稱老年人的壽辰；大札：稱對方的書信。等候：:請； 敬佩：敬重佩服：“請”字一族。用于希望對方做某事。請問：用于請求對方回答問題； 請坐：請求對方坐下；請進(jìn)：請對方進(jìn)來。 請教：希望別人指教?！扒弊忠蛔濉Ｇ{（多用于邀請人）：委屈大駕； 屈就（多用于請人擔(dān)任職務(wù)）：委屈就任；屈居：委屈地處于（較低的地位）；屈尊：降低身份俯就?！肮狻弊忠蛔濉１硎竟鈽s，用于對方來臨。光顧（多用于商家歡迎顧客）：稱客人來到； 光臨：稱賓客到來。“俯”字一族。公文書信中用來稱對方對自己的行動。俯察：稱對方或上級對自己理解； 俯就：用于請對方同意擔(dān)任職務(wù)；俯念：稱對方或上級體念； 俯允：稱對方或上級允許?！叭A”字一族。稱對方的有關(guān)事物。華誕：稱對方生日； 華堂（廈）：稱對方的房屋；華翰：稱對方的書信： 華宗：稱人同姓。“賜”：指所受的禮物。賜教：別人指教自己。賜膳：別人用飯食招待自己。賜復(fù)：請別人給自己回信?！袄稀弊忠蛔?。用來尊稱別人，有時特指老年人或。老伯、老大爺、老太爺：可尊稱老年男子；老前輩：尊稱同行里年紀(jì)較大、資格較老、經(jīng)驗較豐富的人：老兄：尊稱男性朋友；老總：尊稱中國人民人民子弟兵的某些高級領(lǐng)導(dǎo)人（多和姓連用，后也稱一些企事業(yè)第一把手為老總.）“雅”字一族。用于趁對方的情意或舉動。雅教：稱對方的指教： 雅意：稱對方的情意或意見；雅正（把自己的詩文書畫等送給人時）：指正批評?！坝瘛弊忠蛔?。用于對方身體或行動。玉體：稱對方身體： 玉音（多用于書信）：尊稱對方的書信、言辭；玉照：稱對方的照片： 玉成：成全?！胺肌弊忠蛔濉Ｓ糜趯Ψ交蚺c對方有關(guān)的事物。芳鄰：稱對方的鄰居： 芳齡（多用于年輕女子）：稱對方的年齡：芳名（多用于年輕女子）：稱對方的名字?！百t”字一族。用于平輩或晚輩。賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性： 賢侄：稱侄子。“叨”字一族。叨光（受到好處，表示感謝）：沾光；叨教（受到指教，表示感謝）：領(lǐng)教:叨擾（受到款待，表示感謝）：打擾。（二）謙辭：用于自我表示謙恭的詞語?！凹摇弊忠蛔?。用于對別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親：家母、家慈：稱母親：家兄：稱兄長； 家姐：稱姐姐； 家叔：稱叔叔。“舍”字一族。用于對別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。舍弟：稱弟弟： 舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子： 舍親：稱親戚?！靶　弊忠蛔?。謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己； 小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒； 小人：地位低的人自稱：小生（多見于早期白話）：青年讀書人自稱；小可（多見于早期白話）：謙稱自己； 小店：謙稱自己的商店。“老”字一族。用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。老粗：謙稱自己沒有文化： 老朽：老年人謙稱自己；老臉：年老人指自己的面子； 老身：老年婦女謙稱自己?！案摇弊忠蛔?。表示冒昧地請求別人。敢問：用于問對方問題； 敢請：用于請求對方做某事：敢煩：用于麻煩對方做某事。“愚”字一族。用于自稱的謙稱。愚兄：向比自己年輕的人稱自己； 愚見：稱自己的見解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。“拙”字一族。用于對別人趁自己的東西。拙筆：謙稱自己的文字或書畫； 拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解?！氨帧弊忠蛔?。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。敝人：謙稱自己； 敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學(xué)校?！氨伞弊忠蛔?。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。鄙人：謙稱自己： 鄙意：謙稱自己的意見： 鄙見：謙稱自己的見解。（三）初次見面說“久仰”，好久不見說“久違”；請人批評說“指教”，求人原諒說“包涵”；求人幫忙說“勞駕”，麻煩別人說“打擾”；求給方便說“借光”，托人辦事說“拜托”；看望別人說“拜訪”，請人勿送說“留步”；未及遠(yuǎn)迎說“失迎”，等候客人說“恭候”；陪伴朋友說“奉陪”，無暇陪客說“失陪”：問人干嘛說“貴干”，問人姓氏說“貴姓”：歡迎購買說“惠顧”，貴賓來到說“蒞臨”；請人告訴說“見告”，歡迎詢問說“垂詢”；謝人愛護(hù)說“錯愛”，稱人愛護(hù)說“垂愛”：稱人贈予說“惠贈”，請人保存題“惠存”：請人收禮說“笑納”，歸還原物說“璧還”：稱人之家說“貴府”，稱己之家說“寒舍”：贊人見解說“高見”，稱己見解說“拙見”：稱人父親說“令尊”，稱己父親說“家父”：稱人母親說“令堂”，稱己母親說“家母”；稱人兒子說“令郎”，稱己兒子說“犬子”；稱人女兒說“令愛”，稱己女兒說“小女”；向人祝賀說“恭喜”，求人看稿說“斧正”；求人解答用“請問”，請人指點用“賜教”；看望別人用“拜訪”，賓客來到用“光臨”；請人勿送用“留步”，歸還原物叫“奉還”：對方來信叫“惠書”，老人年齡叫“高壽”。4、詞類和短語.副詞：一般用在動詞或形容詞前面，起修飾、限制作用，表示程度、范圍、時間、頻率或語氣等。常用的副詞有：很、更、最、都、只、才、就、沒、不、非常、已經(jīng)、曾經(jīng)、剛剛、立刻、馬上、忽然、終于、大概、簡直、難道等。.介詞：起標(biāo)記作用的虛詞，依附在實詞或短語前面共同構(gòu)成介詞短語，整體主要修飾、補(bǔ)充謂詞性詞語，標(biāo)明跟動作、性狀有關(guān)的時間、處所、方式、原因、目的施事、受事、對象等。常見的介詞有自、從、以、當(dāng)、為、按照、由于、對于、為了、至IJ、和、跟、把、比、在、關(guān)于、除了、同、對、向、往等。.連詞：用來連接詞與詞、詞組與詞組或句子與句子、表示某種邏輯關(guān)系的虛詞。連詞可以表并列、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、選擇、遞進(jìn)、條件、因果等關(guān)系。常見的連詞有和、跟、同、而、或、或者、而且、并且、雖然、但是、如果、只有、只要、因為等。.嘆詞：表示感嘆、呼喚、應(yīng)答的詞。一般都是單用，獨(dú)立成句或做獨(dú)立成分，強(qiáng)化情感的表達(dá)。常見的嘆詞有唉、哎、嗨、喂、嗯、哎呀、哎呦等。.擬聲詞：模擬事物聲音的詞。比如嗡嗡、沙沙、嘎嘰等。.助詞：助詞是起輔助作用的詞，不能單用，沒有實在意義。助詞分為結(jié)構(gòu)助詞、動態(tài)助詞和語氣助詞。結(jié)構(gòu)助詞，主要有“的”“地”“得”。“的”“地”在連接前后詞語時，前面的詞語主要起修飾或限制作用。“得”則主要用在動詞或形容詞之后，表示它后面的成分起補(bǔ)充說明作用。動態(tài)助詞，有“著”“了”“過”，附著在動詞的后邊，表示動作行為的狀態(tài)。其中“著”表示動作、行為在進(jìn)行或持續(xù)中，“了”表示已經(jīng)完成或?qū)崿F(xiàn)，“過”表示曾經(jīng)發(fā)生過。語氣助詞，主要包括“了”“嗎”“啦”“呢”“吧”“啊”等，放在句子末尾，表示陳述、疑問、祈使或感嘆等語氣。.短語：詞和詞組合起來構(gòu)成的詞組叫作短語。從結(jié)構(gòu)上說，短語主要包括：并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語和補(bǔ)充短語。.并列短語：由兩個或兩個以上的名詞、代詞、動詞或形容詞組成，詞和詞之間是并列關(guān)系，一般沒有輕重主次之分。有的直接組合，有的則靠連詞組合在一起。.偏正短語：由結(jié)構(gòu)助詞“的”和“地”連接起來組成的短語屬于偏正短語。分為定中短語和狀中短語。定中短語由定語和名詞性中心語組成，其間的修飾關(guān)系常用“的”作定語的標(biāo)記。如“這樣的地方”，狀中短語由狀語和動詞、形容詞中心語組成，其間的修飾關(guān)系常用“地”作狀語的標(biāo)記。如“默默地生長”。.主謂短語：先出現(xiàn)一個被陳述的對象，然后出現(xiàn)這個對象的動作行為、性質(zhì)特征等。被陳述的對象是主語，一般由名詞或代詞充當(dāng)；用來陳述的是謂語，主要由動詞和形容詞充當(dāng)。.動賓短語：動詞加賓語，構(gòu)成動賓關(guān)系，形成動賓短語。其中，賓語主要是回答“誰”“什么”“哪里”等，一般由名詞、代詞等充當(dāng)。.補(bǔ)充短語：由動詞或形容詞與它們的補(bǔ)充短語構(gòu)成，補(bǔ)充短語起補(bǔ)充說明的作用，補(bǔ)充短語分為動補(bǔ)短語和形補(bǔ)短語。部編版七年級語文下冊期末專題復(fù)習(xí)知識梳理+過關(guān)檢測試卷專題六文學(xué)文化常識過關(guān)檢測試卷（原卷）（2020?河南南陽市?七年級期末）下列文學(xué)常識說法不正確的一項是（ ）A.銘，古代一種文體，用于述功記行或警誡勸勉，文辭精煉。B.古代稱謂語非常豐富，如“卿”表愛稱，“大兄”表敬稱。C.紀(jì)陶的《閱微草堂筆記》主要講述各種狐鬼怪談、奇聞逸事。D.《假如生活欺騙了你》是美國詩人普希金創(chuàng)作的一首抒情詩。（2020?湖南長沙市?七年級期末）下面表述正確的一項是（）A.古時“加冠”是指男子十八歲，表示成年。“文房四寶”是指書房中常備文具，指“筆、墨、紙、扇”oC.我國以十二生肖和十天干搭配紀(jì)年，叫天干地支紀(jì)年法，如“戊戌、戊亥”年。D.尊君與家君是敬稱和謙稱的區(qū)別，尊君是尊稱對方的父親，家君是謙稱自己的父親。（2020?浙江杭州市?七年級期末）下列說法有誤的一項是（）A.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。此書作者與西漢的司馬遷并稱“史學(xué)兩司馬”。B.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編寫的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌，較多地反映了平民的喜怒哀樂。C.歐陽修是唐朝詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，自號“放翁”，后因曾自稱“藏書一萬卷”“金石遺文一千卷”“琴一張”“棋一局”"酒一壺”“以吾一翁”，故又號“六一居士”。D.“銘”是古代刻在書簡上用來警誡自己或歌功頌德的文字，后來成為一種文體；“說”也是一種文體，“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也”，亦可指“托物言志”。（2020?浙江七年級期末）下列所描述的情況不可能發(fā)生的一項是（）A.唐代的劉禹錫被貶謫，住在簡陋的屋子里，和博學(xué)之人交往，彈琴，讀佛經(jīng)，還拿諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的玄亭作類比，表現(xiàn)其陋室不陋。B.唐代大詩人杜甫年輕時登上泰山，驚嘆于高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，頓生不怕困難、勇攀頂峰、俯視一切的雄心和兼濟(jì)天下的豪情。C.南宋的陸游在春社日臨近時，經(jīng)過蜿蜒的山路，來到了風(fēng)景優(yōu)美的山西村，受到了淳樸村民的熱情接待，因此他寫了一首律詩《游山西村》。D.清代的紀(jì)的向眾人講各種狐鬼怪談、奇聞逸事，桌上放著《聊齋志異》的手稿，廳堂掛著對聯(lián)“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。（2020?浙江七年級期末）下列文學(xué)、文化常識表述有誤一項是（）A.古代文體多樣，各具特色?！罢f”長于說理，如周敦頤的《愛蓮說》：“銘”多用來警誡自己或稱述功德，如劉禹錫的《隔室銘》。B.對聯(lián)，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它體現(xiàn)了漢字的魅力與傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)?！凹t妝帶第同心結(jié)，碧樹花開并蒂蓮”這副妙聯(lián)就適合用來祝賀他人搬家。C.文言文中的稱謂語非常豐富。如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“孤”是古代王侯的自稱，“卿”是古代君對臣的愛稱，“大兄”是對朋友輩的敬稱。D.《假如生活欺騙了你》的作者是俄國詩人普希金，《偉大的悲劇》的作者是奧地利作家茨威格；《老王》是楊絳創(chuàng)作的回憶性散文。（2020?浙江七年級期末）下列說法有誤的一項是（）A.文言文中“孤”是古時王侯的自稱，“大兄”“公”都是對他人的敬稱。B.唐代的韓愈，北宋的歐陽修、王安石，他們?nèi)司凇疤扑伟舜蠹摇敝小.茨威格撰寫的《人類的群星閃耀時》和羅廣斌、楊益言所寫的《紅巖》都屬于傳記。D.法國作家凡爾納在小說《海底兩萬里》中，塑造了阿龍納斯這個學(xué)識淵博、富有探究精神的生物學(xué)家。（2020?江蘇徐州市?七年級期末）下列文學(xué)和文化常識表述完全正確的一項是（）A.《駱駝祥子》除了寫樣子，還寫了祥子周圍的人物，如殘忍霸道的車主劉四、大膽潑辣又有點變態(tài)的小福子、一步步走向毀滅的虎妞等，展現(xiàn)了當(dāng)時的世態(tài)圖。B.《陋室銘》作者是唐代詩人劉禹錫，《愛蓮說》作者是宋代哲學(xué)家周敦頤，《賣油翁》作者是北宋政治家、文學(xué)家歐陽修，《假如生活欺騙了你》作者是英國詩人普希金。C.《資治通鑒》是北宋司馬光編纂的一部紀(jì)傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光是北宋政治家、史學(xué)家。D.《陋室銘》中的“銘”是古代刻在器物上用來警誡或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。文中“鴻儒”指博學(xué)的人，“白丁”指平民，即沒有功名的人。（2020?江蘇泰州市?七年級期末）下列各項表述有錯誤的一項是（ ）“在成長道路上，陽光時時灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至”,這句中的畫線成語使用正確。“雖然斯科特一行犧牲了,但他們所做的探險在一切時代都是最偉大的悲劇”，這句中畫線的詞語依次是連詞、介詞、副詞。“風(fēng)餐露宿”“心有靈犀”“噴出火焰”依次是并列短語、主謂短語、動賓短語。D.“陰陽割昏曉”一句中的“陰”指山南水北，“陽”指山北水南。（2020?江蘇無錫市?七年級期末）下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述不正確的一項是（）A.古人常以號顯示某種志趣或情感，如歐陽修自號醉翁，蘇軾號東坡居士。B.銘，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。C.《木蘭詩》是南北朝時南方的一首樂府民歌，選自北宋郭茂倩寫的《樂府詩集》。D.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，《朝花夕拾》原名《舊事重提》。（2020?揚(yáng)州市梅嶺中學(xué)七年級期末）下列有關(guān)文學(xué)作品內(nèi)容及常識的表述，不正確的一項是C）A.《阿長與〈山海經(jīng)〉》以作者兒時對阿長情感態(tài)度的變化貫穿全文，通過欲揚(yáng)先抑的手法刻畫了阿長的形象。B.說，是古代一種議論性的文體，寫法不拘一格，行文自由活潑?！稅凵徴f》用托物言志的方法，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。C.《驛路梨花》圍繞“小茅屋的主人到底是誰"，設(shè)計了誤會和懸念，刻畫了一組人物，展示了他們助人為樂的美好品格。D.《偉大的悲劇》是英國作家茨威格寫的一篇傳記。文章以時間為順序，講述了斯科特一行五人從南極點返回途中不幸遇難的過程。（2020?福建寧德市?七年級期末）下列表述不正確的一項是（）A.“家喻戶曉”“心有靈犀”“驛路梨花”''說和做"四個短語的結(jié)構(gòu)是相同的。B.《太空一日》敘述楊利偉首次太空飛行的經(jīng)歷，表現(xiàn)他對祖國航天事業(yè)的熱愛。C.《賣油翁》的作者歐陽修，號醉翁，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。D.“卿言多務(wù)，孰若孤”中的“卿”是古代君對臣的愛稱，“孤”是古時王侯的自稱。（2020?天津和平區(qū)?七年級期末）下列關(guān)于文學(xué)常識和課文內(nèi)容的表述有誤的一項是（）A.《阿長與〈山海經(jīng)〉》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部小說集。B.《葉圣陶先生二三事》文中作者用具體的典型事例進(jìn)行記敘，以小見大，凸顯出葉圣陶的“待人厚，律己嚴(yán)”的精神品德。C.《偉大的悲劇》一文通過對英國探險家斯科特這位失敗的英雄和他的隊伍在歸途中悲壯覆沒的描寫，贊頌了人類勇于探索、為事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。D.銘，是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。（2020?河北保定市?七年級期末）下列選項中，說法正確的一項是（）A.楊絳在其回憶性散文《老王》中刻畫了一個孤苦寒微但心地善良、老實厚道的“老王”形象：魯迅在《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文中將阿長善良樸實又迷信嘮叨的農(nóng)村婦女形象表現(xiàn)得淋漓盡致。B.張中行的《驛路梨花》按照時間順序記敘了“我們”尋找茅屋主人的過程，又用倒敘手法交待人民子弟兵叔叔建造茅屋的初衷；宗璞的《紫藤蘿瀑布》運(yùn)用了借物喻人的手法，在“物”與“人”的明暗雙線交織中，表達(dá)對人生際遇和國家命運(yùn)的思考。C.銘，是古代刻在龜甲或獸骨上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，有唐代劉禹錫所著名篇《陋室銘》；說，古代一種議論文體，既可說明記敘事物，也可發(fā)表議論，主要目的是陳述觀點，有南宋周敦頤所著名篇《愛蓮說》。D.紀(jì)啊，字曉嵐，宋代學(xué)者、文學(xué)家，《河中石獸》一篇選自其著作《閱微草堂筆記》；司馬光，字君實，北宋政治家、史學(xué)家，《孫權(quán)勸學(xué)》一篇選自其史學(xué)巨著《史記》。（2020?河北保定市?七年級期末）下列知識陳述不正確的一項是（）“銘”“說”都是古代的一種文體，“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字?！靶鹿诜窝资怯尚滦凸跔畈《靖腥緦?dǎo)致的肺部炎癥?！薄胺尾垦装Y”是補(bǔ)充短語?！昂嵐淖冯S春社近”中“春社”指古代立春后第五個戊日，人們在這一天祭祀社神（土地神），祈求豐收?！芭f歷丁卯年除夕，一位先生逝世了。”其中“丁卯年”是干支紀(jì)年法的表述。（2020?山東東營市?七年級期末）下列文學(xué)常識錯誤的一項是（）A.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B.《葉圣陶先生二三事》中的葉圣陶先生，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，作家、編輯家、教育家，代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。C.《偉大的悲劇》節(jié)選自《奪取南極的斗爭》，作者是奧地利作家茨威格，他的代表作有小說《象棋的故事》、傳記《三位大師》等。D.《賣油翁》選自《歸田錄》卷一，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文忠，南宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。（2020?山東青島市?七年級期末）下列各項中說法無誤的一項是：（）A.《逢入京使》中“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍鐘”是指因自己年老體衰、行動不便而以淚洗面的樣子。B.《登飛來峰》詩中“聞?wù)f雞鳴見日升”一句中“聞?wù)f”表達(dá)了作者對這一說法的懷疑。C.《望岳》一詩中“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句是寫實之句，寫了眼前所見之景。D.《春夜洛城聞笛》詩中“聞?wù)哿?，指的是聽到了《折楊柳》曲，是笛子吹的正是這樣傷離惜別的曲調(diào)。（2020?山東青島市?七年級期末）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（）A.《木蘭詩》是我國北宋時期北方的一首民歌，選自郭茂倩編寫的《樂府詩集》。B.中國古代稱謂蘊(yùn)含著豐富的文化。如“孤常讀書”中的“孤”是古時王侯的自稱，“卿今當(dāng)涂學(xué)事”中的“卿”是古代君對臣的愛稱。C.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，表達(dá)了作者對阿長這位勞動婦女真誠的懷念。D.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編撰的一部編年體史書。（2020?山東臨沂市?七年級期末）下列有關(guān)文體、文學(xué)常識表述不正確的一項是（）A.“唐宋八大家”是唐宋八位散文家的合稱。《登飛來峰》的作者王安石，字介甫，號半山，人稱半山居士，唐宋八大家之一。B.《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》，普希金，俄國詩人，代表詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》等。C.《陋室銘》是唐代的劉禹錫寫的一篇銘文。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。D.《泊秦淮》的作者杜牧，字牧之，號樊川居士，唐代詩人、文學(xué)家，與李白并稱“大李杜”。（2020?山東濟(jì)南市?七年級期末）下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（）A.銘，是古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般是用韻的。B.《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，這是部回憶性小說集。C.《賣油翁》的作者是歐陽修，他是唐宋八大家之一。D.《回憶魯迅先生》作者蕭紅，代表作有《生死場》《呼蘭河傳》等。（2020?山東濟(jì)南市?七年級期末）下列關(guān)于文學(xué)常識表述不正確的一項是（ ）A.《鄧稼先》一文的作者是楊振寧，鄧稼先被稱為“兩彈”元勛。B.《賣油翁》的作者是“唐宋八大家”之一的王安石。“唐宋八大家”是唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文大家的合稱。C.《紫藤蘿瀑布》是托物言志的散文，作者是當(dāng)代女作家宗璞。D.《黃河頌》是反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩，借贊美黃河歌頌偉大堅強(qiáng)的民族精神。（2020?山東聊城市?七年級期末）下列表述有誤的一項是（）A.《假如生活欺騙了你》的作者普希金，是俄國近代民族文學(xué)的奠基人，俄國偉大的民族詩人、小說家，被稱為“俄國文學(xué)之父”。B.《木蘭詩》是南北朝時期南方樂府民歌的代表作，與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。C.《老王》作者楊絳，本文主要從兩個方面來描寫老王：一是寫他的“善”，二是寫他的“苦”。D.《陋室銘》中的''銘”是古代的一種文體，多用于歌功頌德或警誡自己。（2020?山東泰安市?七年級期末）下列有關(guān)文學(xué)常識描述有誤的一項是（）A.驛道，古時傳遞政府文書等用的道路，沿途設(shè)有換馬或休息的驛站。B.銘，古代刻在器物上，用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如劉禹錫的《陋室銘》。C.葉圣陶，江蘇蘇州人，作家，編輯家，教育家，代表作有長篇小說《倪煥之》《稻草人》等。D.科幻小說是將科學(xué)與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造出一片奇妙而又合理的想象天地。如劉慈欣的《帶上她的眼睛》。（2020?山東泰安市?七年級期末）下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識表述正確的一項是（）A.王安石，字介甫，號半山，唐代政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。B.《木蘭詩》是南北朝時期南方的一首樂府民歌，選自宋代郭茂倩編選的《樂府詩集》，是一首著名的抒情詩。C.銘，古代刻在器物上用來警戒他人或者稱述功德的文字，后來演變成一種文體D.普希金，俄國詩人，代表詩作有《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大海》等。（2020?山東濟(jì)寧市?七年級期末）下列說法有誤的一項是（）A.古人講孝道，男子外出而歸，要拜見父母。魯肅拜見呂蒙母親，像對待自己母親一般行禮問候，這樣與呂蒙結(jié)交朋友，表示敬重之意。B.《海底兩萬里》中的尼摩船長勇敢剛毅，樂觀自信，是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，被人們譽(yù)為“科學(xué)時代的預(yù)言家”和“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。C.古人常用一些數(shù)字泛指多。如“軍書十二卷，卷卷有爺名”中的“十二”泛指征兵的名冊多，同樣的用法還有“三省吾身”"九重天”等。D.樂府是自秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂的官署，漢武帝時期大規(guī)模擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩歌，后人統(tǒng)稱為漢樂府。后來樂府成為種詩歌體裁，活潑自由。（2020?山東棗莊市?七年級期末）語文知識的表述，不正確的一項是（）A.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，《資治通鑒》，北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編撰的一部編年體通史。B.“銘”和“說”都是古代一種文體。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體?！罢f”是一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。《陋室銘》和《愛蓮說》分別是這兩種文體的代表。C.《春夜洛城聞笛》作者李白，《望岳》作者杜甫，他們二人被合稱為“大李杜”；《賈生》作者李商隱，《泊秦淮》作者杜牧；他們二人被合稱為“小李杜”。D.《說和做》《黃河頌》《賣油翁》《最苦與最樂》《偉大的悲劇》，這幾篇課文的標(biāo)題，都是并列短語。（2020?山東濟(jì)寧市?七年級期末）下列表述不正確的一項是（）A.《閱微草堂筆記》是清朝文學(xué)家紀(jì)的以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說集，主要講述各種狐鬼怪談、奇聞異事?！逗又惺F》就是其中的一篇。B.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編撰的一部編年體通史，記我了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。C.《駱駝祥子》中祥子用了五年時間才湊足錢買了第一輛車。D.《海底兩萬里》的作者是法國著名的科幻和探險小說家儒勒?凡爾納，他被人們譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。（2020?山東德州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)?七年級期末）下列表述正確的一項是（）A.“室雅何須大，花香不在多”是一副宅聯(lián)。聯(lián)語以祈祝祥瑞、借物抒情、激勵功業(yè)等內(nèi)容為多。上聯(lián)貼在門左，下聯(lián)貼在門右。B.《望岳》中“陰陽割昏曉”一句中的“陰陽”指山的南北兩面，古人以山北水南為陽，山南水北為陰。C.在我國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠(yuǎn)行者。因“柳”與“留”諧音,可以表示挽留之意。因此“折柳”有惜別之意。D.“贏得漂亮”與“贏得冠軍”是同一種短語類型。（2020?山東德州市?七年級期末）下列說法有誤的一項是（ ）A.中國是禮儀之邦，與人交談往往使用謙敬辭。敬辭指含恭敬口吻的用語，如“光臨”“奉勸”“賢弟”等；謙辭是表示謙虛恭敬的言辭，如''舍弟"“拙見”‘'寒舍”等。B.古代匾額內(nèi)容主要體現(xiàn)愛國、孝悌、勸學(xué)、教子、忠貞等，如岳王廟的“還我河山”、公堂之上的“明鏡高懸”等。C.“淡泊名利”“性情淡泊”兩個短語中的“淡泊”依次是動詞、形容詞。D.每年的農(nóng)歷七月初七，俗稱“七夕”，相傳是董永和七仙女一年一度在鵲橋相會的日子。（2020?四川雅安市?七年級期末）下列文學(xué)常識，表述不正確的一項是（）A.《鄧稼先》的作者楊振寧在中國幾乎是一位家喻戶曉的人物，他與李政道同時獲得諾貝爾物理學(xué)獎；1999年，楊振寧被授予“兩彈一星”功勛獎?wù)隆.《一顆小桃樹》選自《平凹散文》，作者賈平凹。文章狀物抒情、托物言志，通過描述一顆小桃樹曲折艱難的生長過程，贊頌了與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神。C.《陋室銘》，作者劉禹錫，唐代文學(xué)家。“銘”，是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。D.《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，作者宗璞。本文寫于動亂結(jié)束不久，作者心靈的創(chuàng)傷尚未平復(fù)，小弟又身患絕癥，不久于人世，作者內(nèi)心傷痛，偶見一樹盛開的紫藤蘿花，從花的由衰轉(zhuǎn)盛,感受到紫藤蘿頑強(qiáng)、旺盛的生命力，受到鼓舞，增強(qiáng)了生活的勇氣，于是寫成此文。（2020?四川宜賓市?七年級期末）下列說法有誤的一項是（）A.鐘南山被稱為“耄耋老人”，意思是他已到八九十歲高齡?！安换笾辍敝傅氖侨怂氖畾q的時候。B.中國書法字體可四分為：楷書、行書、篆書、隸書。初中語文課本封面上“語文”兩個大字，是用楷書書寫的。C.“銘”和“說”都是古代的文體?！般憽倍嘤糜诰]自己或者稱述功德；“說”多用于作者發(fā)表看法、觀點。D.直接抒情的效果比間接抒情更強(qiáng)烈、鮮明。在實際寫作中，這兩種抒情方式常常是兼用的。（2020?四川達(dá)州市?七年級期末）下列文意表述正確的一項是（）A.《木蘭詩》是一首北朝民歌。這首長篇敘事詩，講述了木蘭女扮男裝，替父從軍故事，因此詩歌詳寫她的英雄氣概，而略寫她的女兒情態(tài)。B.《老王》是當(dāng)代文學(xué)家楊絳的小說。文以“我”與老王的交往為線索，刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老實厚道的“老王”形象，表達(dá)了作者一家對老王那樣不幸者的關(guān)心同情和尊重。也給我們留下了引人深思的問題：社會應(yīng)不應(yīng)該以人道主義精神來關(guān)心不幸者。C.人類使用航天飛船進(jìn)行探險，一艘航天飛船在航行中失事，滯留在太空，船上只剩下一名年輕的女領(lǐng)航員，她只能在封閉的太空中度過余生，這是劉慈欣獲獎小說《帶上她的眼睛》里演繹的故事。D.《未選擇的路》這首深邃的哲理詩展現(xiàn)了現(xiàn)實生活中人們處在十字路口時難以抉擇的心情，自如的節(jié)奏中透著堅定又滲出絲絲遺憾。（2020?四川遂寧市?七年級期末）下列選項中表述錯誤的一項是（）A.歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居土，北宋政治家、文學(xué)家；韓愈，字退之，自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。B.“雄偉壯麗、報紙雜志、聽說讀寫、學(xué)得認(rèn)真”這些短語與“改革開放”的結(jié)構(gòu)類型相同，它們都是并列短語。C.《黃河頌》的作者光未然在國家存亡的關(guān)頭，站在高山之巔，向黃河母親唱出了豪邁的頌歌?！鞍?！黃河！”反復(fù)出現(xiàn)，營造了一種回環(huán)往復(fù)的韻律美。D.《海底兩萬里》主要講述諾第留斯號潛艇的故事。本書科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合，通過描寫美妙壯觀的海底世界，充滿著異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。作者凡爾納被公認(rèn)是“科學(xué)時代的預(yù)言家”、“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。（2020?湖北黃岡市?七年級期末）下列關(guān)于語法知識和文化文學(xué)常識的表述，有誤的一項是（）“渴望”“疲憊”“南面”“公里”“非?！薄澳睦铩薄坝捎凇边@幾個詞語分別是動詞、形容詞、名詞、量詞、副詞、代詞、介詞。“雄偉壯麗”“熱烈歡迎”“勇士出征”“熱愛祖國”“干得漂亮”這幾個短語的結(jié)構(gòu)類型各不相同。C.《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。D.古代有很多運(yùn)用借代的詞語。如：桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭，絲竹指音樂，嬋娟、嫦娥指月亮，汗青指歷史，須眉指男子，手足指同學(xué)，伉儷指夫妻等。（2020?湖北十堰市?七年級期末）下列說法不正確的一項是（）A.古人在成年后，除姓和名之外還取字，供他人稱呼，用于社會交往，以示尊敬。例如王維字摩詰,韓愈字昌黎，李白字放翁。B.《河中石獸》選自清代文學(xué)家紀(jì)的的文言短篇志怪小說集《閱微草堂筆記》，是清代文言小說的代表作之一。C.《駱駝樣子》是老舍的代表作，描寫了一個普通人力車夫的一生，反映了一個有良知的作家對底層勞動人民生存狀況的關(guān)注與同情。D.《賣油翁》選自北宋文學(xué)家歐陽修所寫的筆記小說集《歸田錄》，記述簡潔生動，情趣盎然，人物鮮明，哲理深入淺出。（2020?湖北省直轄縣級行政單位?七年級期末）下列文學(xué)常識表述正確的一項是（）A.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體通史，《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自該書。B.普希金，俄國詩人，代表詩作有《自由頌》《致大?！返?。茨威格，英國著名作家，《偉大的悲劇》節(jié)選自他的《奪取南極的斗爭》。C.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自小說集《朝花夕拾》，作者魯迅，原名周樹人。D.《賣油翁》《登飛來峰》的作者歐陽修、王安石，都是北宋文學(xué)家，名列“唐宋八大家”。（2020?湖南懷化市?七年級期末）下列說法正確的一項是（ ）A.《木蘭詩》是南北朝時北方的一首長篇敘事民歌，選自北宋郭茂倩所編的《樂府詩集》。B.“心情好”“大家唱歌”“完全相信”這三個短語都是主謂短語。C.《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編撰的一部紀(jì)傳體通史。D.《阿長與〈山海經(jīng)〉》運(yùn)用欲抑先揚(yáng)的寫作手法，先寫長媽媽缺點，再寫優(yōu)點。（2020?湖南婁底市?七年級期末）下列說法不正確的一項是（）A.《海底兩萬里》講述了一位叫尼摩的船長駕駛自己設(shè)計制造的潛水艇“諾第留斯號”在大海中自由航行的故事，是凡爾納的“海洋三部曲”之一。B.《土地的誓言》作者是端木藤良，原名曹京平。本文抒發(fā)了對國土淪喪的壓抑之感和對故土的深深眷戀之情，具有強(qiáng)烈的愛國色彩。C.李森祥的散文《臺階》用第一人稱敘述了“我”父親與臺階的故事。文章圍繞父親和臺階，有許多生動的對話描寫。D.美國詩人羅伯特?弗羅斯特創(chuàng)作的詩歌《未選擇的路》，這首詩樸實無華而清新雋永、寓意深刻。它展現(xiàn)了現(xiàn)實生活中人們處在十字路口時難以抉擇的心情。（2020?湖南株洲市?七年級期末）下列有關(guān)文學(xué)文體常識的表述，不正確的一項是（）A.《木蘭詩》結(jié)尾一段，以兔為喻，贊頌了木蘭女扮男裝代父從軍長期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。B.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，作者是北宋史學(xué)家司馬遷。《資治通鑒》是一部編年體通史。C.法國著名的科幻和探險小說家凡爾納的《海底兩萬里》講述了一個神奇的故事：一位叫尼摩的船長駕駛自己設(shè)計制造的潛水艇“諾第留斯號”，在大海中自由航行。D.《太空一日》這篇課文展現(xiàn)了航天員楊利偉首次太空飛行的一些經(jīng)歷。（2020?吉林長春市?長春外國語學(xué)校七年級期末）下列說法有誤的一項是（）A.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自散文集《朝花夕拾》，文章通過作者對阿長一些瑣事的回憶，表達(dá)了作者對她的懷念之情。B.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編撰的一部編年體史書。C.《驛路梨花》以梨花為線索，在尋找小茅屋主人的過程中，謳歌了人民子弟兵戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)。結(jié)尾“驛路梨花處處開”一語雙關(guān)，歌頌了雷鋒精神到處發(fā)揚(yáng)光大。D.《假如生活欺騙了你》是英國詩人普希金的詩作，為世界各國人民廣為傳誦。他的著名詩作還有《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_(dá)耶夫》等。（2020?黑龍江齊齊哈爾市?七年級期末）下列有關(guān)文學(xué)常識表述有誤的一項是（）A.紀(jì)監(jiān)I,字曉嵐，明代學(xué)者、文學(xué)家。他的《閱微草堂筆記》主要講述各種狐鬼神怪，奇聞異事。B.劉慈欣是著名的科幻作家，他創(chuàng)作的主要作品有《地球往事三部曲》、《球狀閃電》，還有《超新星紀(jì)元》。C.《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首長篇敘事民歌。D.銘，是古代文體名，用于稱述功德或警誡自己。文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。（2020?廣東廣州市?）閱讀下面的通知，其中用語得體的一項是（ ）通知各位文學(xué)杜成員：貴社開展的名著閱讀小論文征稿活動已告一段落，收到不少拙作，現(xiàn)定于11月29日1430在會議室舉辦評比活動，請準(zhǔn)時參加，期待光臨。晨星文學(xué)社2019年11月25日A.貴社 B.拙作 C.參加 D.光臨（2020?浙江杭州市?七年級期末）古人書信中常會用到敬辭和謙辭，下面加點詞語屬于謙辭的是（ ）接惠緘，得悉尊體尚未痊愈，至以為念。凡沈殉在身，而人力可以自為主持者，約有二端：—日以志帥氣，一日以靜制動。愿閣下于藥物調(diào)養(yǎng)之外，更將此兩法體驗一番，久之必有小效。仆精力日憊，權(quán)位日崇，隕越之虞，深為可慮。但以“勤勞”二字自勵，冀少補(bǔ)于鈍拙。（曾國藩《復(fù)李雨亭》）A.惠緘 B.尊體 C.閣下 D.鈍拙（2020?湖北宜昌市?七年級期末）中國自古以來就是禮儀之邦，許多地方都能體現(xiàn)出這個文明古國的謙敬之風(fēng)。請你讀下面的提示語，將相應(yīng)的禮貌用語填到括號里。（只填序號）①送人照片說（） ②歡迎購買說（） ③對方來信說（） ④受人禮物稱（）A.惠顧B.惠贈C.惠書D.惠存（2020?浙江杭州市?七年級期末）甲骨文是中國的一種古老文字，也是現(xiàn)存最古老的一種成熟文字，猜猜下面的甲骨文是什么字呢？0 X（1） （2）（2020?江西贛州市?七年級期末）綜合性學(xué)習(xí)在日復(fù)一日的時間河流里，節(jié)日就像一個個停泊的碼頭，人們徜徉其間，體味某種特定的情景,把情緒調(diào)到興奮的波段，盡情釋懷，使平淡的日子有了起伏。節(jié)日更是一種民族文化的傳承，品嘗浸潤歷史味道的節(jié)日食品，參與到豐富多彩的節(jié)日活動中，人們更能得到文化的熏陶、精神的洗禮。讓我們一同走進(jìn)主題為“徜徉于中華傳統(tǒng)節(jié)日”的學(xué)習(xí)活動，完成下列任務(wù)。（1）（節(jié)日搜集）很多古詩句浸潤著豐富的節(jié)日文化內(nèi)涵，請寫出下列詩句涉及的節(jié)日名稱。示例：千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。 節(jié)日：春節(jié)A：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。 節(jié)日：B；遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 節(jié)日：（2）（節(jié)日探源）品讀下面的文字，寫出其中隱含的人物故事和節(jié)日習(xí)俗。它從汨羅江的波浪里悄然走來，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大地染成粽葉式的青綠，從此讓每一個角落都彌漫著亙古不變的丈香。C；人物： D：節(jié)日名稱：E：節(jié)日習(xí)俗： （2020?浙江七年級期末）任務(wù)m：文化常識整理在整理文化常識時，小型同學(xué)發(fā)現(xiàn)文言文中稱謂語非常豐富，有：①直稱姓名：②稱書房名：③稱謚號；④稱郡望……請為下列句中的人物選擇相應(yīng)的稱謂語。（填序號）A.權(quán)謂呂蒙曰（《孫權(quán)勸學(xué)》）（） B.陳康肅公善射（《賣油翁》）（）C.楊萬里，世稱“誠齋先生”，南宋詩人。（） D.韓愈，字退之，世稱韓昌黎。（）（2020?浙江嘉興市?七年級期末）為配合讀書節(jié)“一站到底”語文知識擂臺賽，校語文組開發(fā)了題庫，一起去試試吧?。?）請根據(jù)提示，填出相應(yīng)內(nèi)容。作品作者的字、號后人評價《諸葛亮集》①字_號臥龍出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。一一杜甫②《 》字汝忠，號射陽山人他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情，所以人人都喜歡看?！斞福?）古詩中有深情，李白詩句“,"借“明月”捎去了他對王昌齡的關(guān)心和思念；古詩中有理趣，王灣詩句“,"借江南早春景色表達(dá)新陳交替的規(guī)律；古詩中有典故，岑參詩句“,”借陶淵明重陽日痛飲至醉的典故反襯自己在戰(zhàn)亂軍旅中遇重陽佳節(jié)的惆悵之情。（3）學(xué)校開展“文化班級”命名活動，下面是七年級四個班化用諸葛亮《誡子書》中的語句取的班名。請你選擇一個，寫出化用的句子。（連續(xù)的兩句）（A）修身班（B）致遠(yuǎn)班（C）志學(xué)班（D）勵精班（4）解釋下列句中加點詞的意思，并寫出一個含有該字且意義相同的成語。句子意思成語元方入門不顧① ② 意暇甚③ ④ （2020?湖北襄陽市?七年級期末）明德中學(xué)決定開展一次語文日活動，主題為“少年正是讀書時”。請你隨我們到下列站點參加活動。（1）（標(biāo)語欄）為宣傳閱讀的重要性，更好地促進(jìn)全體學(xué)生閱讀，請你設(shè)計一條宣傳標(biāo)語。（至少使用一種修辭）（2）（故事會）古時很多名人的讀書故事一直流傳至今，廣為傳頌。請選出下面的讀書故事與人物不相符的一項（）A.韋編三絕一孔子 B.囊螢映雪——車胤、孫康C.懸梁刺股一一孫敬、蘇秦 D.鑿壁偷光——張衡甲 乙（3）（交流間）為了推進(jìn)全市“中小學(xué)生閱讀素養(yǎng)提升”行動計劃，教育局組織開展了公益海報設(shè)計評比活動。下面為參賽作品，請欣賞這兩幅海報，并按要求作答。甲乙兩幅作品，你喜歡哪一幅？請結(jié)合畫面內(nèi)容談?wù)劺碛?。贊同甲：贊同乙：?）（信息臺）閱讀中國新聞出版研究院18日公布了第十四次全國國民閱讀調(diào)查的主要情況。說說我市“世界讀書日”活動為何確定“網(wǎng)絡(luò)書香?世界讀書日”這一主題。我的概括：（閱讀調(diào)查的主要情況）國民傾向的閱讀形式1 從網(wǎng)上下戲并打印閱謾,3：8幅藁蠢蠢甌］.圖書閱讀￡16%8%網(wǎng)絡(luò)在我閱讀*.8匿颯（2020?吉林白城市?七年級期末）閱讀下面材料，完成任務(wù)。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根基，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日以其豐富的思想文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈，為了讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更廣泛地走進(jìn)學(xué)生的日常生活中，我校組織開展“傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的綜合實踐活動?！绢}目1］不同的傳統(tǒng)節(jié)日有不同的習(xí)俗。例如春節(jié)貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯……，以下傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗搭配不正確的兩項是（）A.元宵節(jié)一一吃粽子 B.清明節(jié)一一飲菊花酒C.端午節(jié)——賽龍舟 D.重陽節(jié)——插茱萸【題目2］下面對聯(lián)適合元宵節(jié)張貼的上聯(lián)和下聯(lián)分別是、.（填序號）A.萬家燈火同明月 B.喜看三春花千樹 C.火樹銀花不夜天D.向秋山色帶云看 E.笑飲豐年酒一杯 F.入酒菊香由我醉【題目3］下列各項中，說法不正確的一項是（）A.農(nóng)歷正月初一，佳寧歡歡喜喜和家人共度春節(jié)，她說：“今天晚上我要守歲?！盉.周末，小遠(yuǎn)帶著自己的弟弟和同學(xué)一起去參加志愿者活動，他向同學(xué)介紹說：“這是舍弟小旭。，，C.俊哲聽欣桐同學(xué)說弟兄之間常用伯、仲、叔、季來表示排行的次序。于是當(dāng)俊哲看到書上注解“孔子，名丘，字仲尼”時，猜測孔子在弟兄中排第二。D.十二生肖，又叫屬相，是中國代表十二地支而用來記人的出生年的十二種動物，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬?！绢}目4］策劃節(jié)日活動班上將開展一次“傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的活動，如果同學(xué)們推薦你為本次活動的策劃人，你打算設(shè)計哪些活動項目？請仿照下面的示例寫出一項，并說明活動目的。（示例中出現(xiàn)的項目除外）（示例）項目：中秋詩詞朗誦會目的：增加古詩詞的積累，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛。①項目： ②目的：（2020?江蘇省蘇州吳江市松陵第一中學(xué)七年級期末）法國作家大仲馬說：“人生的意義就蘊(yùn)含在這兩個詞里——希望和等待?！闭垙南铝腥宋镏羞x擇一位，結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的理解。（3分）A.祥子（《駱駝洋子》）B.尼摩船長（《海底兩萬里》）部編版七年級語文下冊期末專題復(fù)習(xí)知識梳理+過關(guān)檢測試卷專題六文學(xué)文化常識過關(guān)檢測試卷（解析卷）（2020?河南南陽市?七年級期末）下列文學(xué)常識說法不正確的一項是（ ）A.銘，古代一種文體，用于述功記行或警誡勸勉，文辭精煉。B.古代稱謂語非常豐富，如“卿”表愛稱，“大兄”表敬稱。C.紀(jì)陶的《閱微草堂筆記》主要講述各種狐鬼怪談、奇聞逸事。D.《假如生活欺騙了你》是美國詩人普希金創(chuàng)作的一首抒情詩。D普希金是俄國詩人。（2020?湖南長沙市?七年級期末）下面表述正確的一項是（）A.古時“加冠”是指男子十八歲，表示成年。B.“文房四寶”是指書房中常備文具，指“筆、墨、紙、扇”。C.我國以十二生肖和十天干搭配紀(jì)年，叫天干地支紀(jì)年法，如“戊戌、戊亥”年。D.尊君與家君是敬稱和謙稱的區(qū)別，尊君是尊稱對方的父親，家君是謙稱自己的父親。DA.古代漢族男子二十歲行加冠禮，表示成年。錯誤；B.中國古代傳統(tǒng)文化中的文書工具，即筆、墨、紙、硯。錯誤：C.天干地支紀(jì)年法（干支紀(jì)年法）是中國歷法上自古以來就一直使用的紀(jì)年方法。該紀(jì)年法把干支順序相配正好六十為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄，這就是俗稱的“干支表”。干支紀(jì)年以每年立春換年。其中天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。與生肖無關(guān)。錯誤。（2020?浙江杭州市?七年級期末）下列說法有誤的一項是（）A.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。此書作者與西漢的司馬遷并稱“史學(xué)兩司馬”。B.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編寫的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌，較多地反映了平民的喜怒哀樂。C.歐陽修是唐朝詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，自號“放翁”，后因曾自稱“藏書一萬卷”“金石遺文一千卷”“琴一張”“棋一局”“酒一壺”“以吾一翁”，故又號“六一居士”。D.“銘”是古代刻在書簡上用來警誡自己或歌功頌德的文字，后來成為一種文體；“說”也是一種文體，“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也”，亦可指“托物言志”。CC.歐陽修是北宋時期人，不是“唐朝”；號“醉翁”“六一居土”，也不是“放翁”?！胺盼獭笔顷懹蔚奶?。（2020?浙江七年級期末）下列所描述的情況不可能發(fā)生的一項是（）A.唐代的劉禹錫被貶謫，住在簡陋的屋子里，和博學(xué)之人交往，彈琴，讀佛經(jīng)，還拿諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的玄亭作類比，表現(xiàn)其陋室不陋。B.唐代大詩人杜甫年輕時登上泰山，驚嘆于高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，頓生不怕困難、勇攀頂峰、俯視一切的雄心和兼濟(jì)天下的豪情。C.南宋的陸游在春社日臨近時，經(jīng)過蜿蜒的山路，來到了風(fēng)景優(yōu)美的山西村，受到了淳樸村民的熱情接待，因此他寫了一首律詩《游山西村》.D.清代的紀(jì)陶向眾人講各種狐鬼怪談、奇聞逸事，桌上放著《聊齋志異》的手稿，廳堂掛著對聯(lián)“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。DD.”寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”這副對聯(lián)是郭沫若1962年為蒲松齡在山東淄博市淄川區(qū)蒲家莊蒲松齡故居題寫的。所以紀(jì)的的廳堂不可能掛著這幅對聯(lián)。（2020?浙江七年級期末）下列文學(xué)、文化常識表述有誤一項是（）A.古代文體多樣，各具特色?！罢f”長于說理，如周敦頤的《愛蓮說》；“銘”多用來警誡自己或稱述功德，如劉禹錫的《隔室銘》。B.對聯(lián)，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它體現(xiàn)了漢字的魅力與傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。“紅妝帶維同心結(jié)，碧樹花開并蒂蓮”這副妙聯(lián)就適合用來祝賀他人搬家。C.文言文中的稱謂語非常豐富。如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“孤”是古代王侯的自稱，“卿”是古代君對臣的愛稱，“大兄”是對朋友輩的敬稱。D.《假如生活欺騙了你》的作者是俄國詩人普希金，《偉大的悲劇》的作者是奧地利作家茨威格；《老王》是楊絳創(chuàng)作的回憶性散文。BB.“用來祝賀他人搬家”有誤，應(yīng)為“用來祝賀他人結(jié)婚”。（20