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2022-2023學(xué)年遼寧省撫順市成考專升本語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.惝恍迷離勝券在握煞費(fèi)心機(jī)如法泡制

B.狡詐詭譎腮凝新荔功虧一匱童山濯濯

C.積毀銷骨云蒸霞蔚潸然淚下優(yōu)柔寡斷

D.瀆于職守自漸形穢杳無音信寒喧客套

2.《張中丞傳后敘》一文的表達(dá)方式以下列哪種為主()A.A.敘述B.議論C.敘述和議論D.敘述和抒情

3.下列各組詞語中,有錯(cuò)別字的一組是()A.A.卓爾不群出其不意兵荒馬亂名副其實(shí)

B.畢恭畢敬垂拱而治世外桃源提綱挈領(lǐng)

C.以逸代勞改弦更張盤根錯(cuò)節(jié)錙銖必較

D.未竟事業(yè)名門望旅積重難返座無虛席

4.

4

下列句子中,加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.近年來蘇南地區(qū)地面沉降加快,防汛能力持續(xù)下降,這種情況表明超采地下水的行為亟須遏制。

B.中國電信已經(jīng)揚(yáng)帆起航,他們以先進(jìn)技術(shù)為依托,正亦步亦趨駛向新的征途。

C.春節(jié)晚會(huì)上豐富多彩的節(jié)目,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響,人們對(duì)之評(píng)頭論足,大加贊賞。

D.這場(chǎng)涉及三省五市多家企業(yè)的債務(wù)糾紛,經(jīng)省中級(jí)法院多次斡旋,終于圓滿解決了。

5.給下列句子的空白處填人合適的一組詞語是()

①縣人大常委會(huì)決定,本條例自公布之El起開始________。

②他思想僵化,滿腦子的________,所以老是邁不出前進(jìn)的步子。

③殖民主義者掠奪、擴(kuò)張的野心是絕對(duì)沒有________的。

④怪了,我的文具盒怎么突然不見了呢?難道會(huì)________!

A.施行清規(guī)戒律界限不翼而飛

B.實(shí)行清規(guī)戒律界線不翼而飛

C.施行金科玉律界線不脛而走

D.實(shí)行金科玉律界限不脛而走

6.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.洪荒滄穹披星戴月B.玄奧炫耀暄賓奪主C.逆料凝望鞠躬盡瘁D.沉緬惰性欲蓋彌彰

7.隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,特別是加密技術(shù)的進(jìn)步,開始出現(xiàn)了電子現(xiàn)金這一新的貨幣形式。電子現(xiàn)金是一種通過電子方式進(jìn)行銀行署名的數(shù)字信息。它和信用卡不一樣,信用卡本身并不是貨幣,而是一種轉(zhuǎn)賬手段,電子現(xiàn)金本身就是一種貨幣,可以直接用來購物。但它又和金幣、紙幣不一樣,是沒有物理實(shí)體的貨幣,需要通過數(shù)據(jù)的交換實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金的功能。電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息,它和紙幣一樣,本身沒有價(jià)值,所以有被偽造的危險(xiǎn)。為此要使用電子簽名等加密技術(shù)。從技術(shù)上說,電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現(xiàn)金和其他數(shù)字信息一樣容易復(fù)制。因此,需要防止電子現(xiàn)金持有者將其復(fù)制,然后向多家店鋪支付。另外,電子現(xiàn)金的匿名性會(huì)給來路不明的錢財(cái)提供洗錢的方便,這點(diǎn)需要防范。電子現(xiàn)金蘊(yùn)藏著創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場(chǎng)的可能性,所謂數(shù)字商品就是在交易中不用真的商品在場(chǎng),只把有關(guān)商品的信息列出供選購,到提貨時(shí)才取出真正的商品。在數(shù)字商品市場(chǎng)中,靠電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間的信息交換完成交易,無論生產(chǎn)地和消費(fèi)地相距多遠(yuǎn),都可以一樣行交易,交易所花的費(fèi)用幾乎為零,所以今后一樣將得到巨大的發(fā)展。對(duì)“電子現(xiàn)金”的解說,正確的一項(xiàng)是()A.A.電子現(xiàn)金,是一種可以直接用來購物的數(shù)字信息。

B.電子現(xiàn)金,是有銀行署名,以轉(zhuǎn)賬方式實(shí)現(xiàn)的貨幣。

C.電子現(xiàn)金,是一種不具備物理屬性的貨幣形態(tài)。

D.電子現(xiàn)金,是與金幣、紙幣形態(tài)不同的數(shù)字信息。

8.下列不符合文意的一項(xiàng)是()A.A.牛頓是確定論觀點(diǎn)的創(chuàng)立者,拉普拉斯和菜布尼菠是確定論觀點(diǎn)的贊同者。

B.氣象學(xué)家洛倫茲對(duì)“混沌”現(xiàn)象進(jìn)行了早期的研究工作。

C.約克等人發(fā)表的《星期三意味著混沌》一文,標(biāo)志著“混沌”這一新學(xué)科的正式誕生。

D.數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)家梅的研究成果,促進(jìn)了研究隊(duì)伍的壯大。

9.

10

下列對(duì)文中信息的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

10.下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是()。A.A.山清水秀磨拳擦掌大聲疾呼苦心孤詣

B.出類撥萃防微杜漸再接再厲天網(wǎng)恢恢

C.言簡(jiǎn)意賅因地制宜強(qiáng)弩之末萍水相逢

D.永葆青春變幻莫測(cè)孤注一擲余勇可賈

11.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.A.有關(guān)部門人士強(qiáng)調(diào),一旦政府制定了具體的退休人員加薪方案,將會(huì)及時(shí)地通過多種媒體,向社會(huì)公布。

B.有些炎癥,西藥能治,中藥也能治。不僅中藥能與一般抗菌素媲美,而且副作用少,成本也較低。

C.在最近一期的學(xué)報(bào)上,發(fā)表有l(wèi)926年和l928年新發(fā)現(xiàn)的魯迅寫給許廣平的五封書信,引起了魯迅研究者的廣泛注意。

D.《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》深受廣大消費(fèi)者所歡迎,因?yàn)樗鼜?qiáng)化了人們的自我保護(hù)意識(shí),使消費(fèi)者的權(quán)益得到了最大限度的保護(hù)。

12.下列各句中,括號(hào)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“天宮一號(hào)”的成功發(fā)射,離不開數(shù)以千計(jì)的科學(xué)家們(處心積慮)的科研工作,更離不開國家有力的支持。

B.來自科技界的政協(xié)委員,(興高采烈)地參觀了這個(gè)區(qū)污水凈化系統(tǒng)設(shè)施。

C.產(chǎn)品的質(zhì)量與廣大人民群眾的利益(休戚相關(guān)),一定要千方百計(jì)地確保。

D.中國寺廟建筑宏大精美,因勢(shì)構(gòu)筑,巧思妙想,真可謂(鬼斧神工)。

13.下列各組劃線的字,讀音全都相同的一組是()A.數(shù)說

數(shù)伏不可勝數(shù)

數(shù)典忘祖

B.識(shí)別

識(shí)破博聞強(qiáng)識(shí)

遠(yuǎn)見卓識(shí)

C.縱橫

橫行妙趣橫生專橫跋扈

D.模型

模具

模棱兩可裝模作樣

14.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的陳述,不正確的一項(xiàng)是()。A.A.詩歌發(fā)展到唐代,體制地趨于完備。除了已有的古體,還產(chǎn)生了近體。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》就是古體詩,杜甫的《春夜喜雨》就是近體詩

B.巴金的《燈》和茅盾的《白楊禮贊》都屬于抒情散文,魯迅的《燈下漫筆》和聶紺弩的《我若為王》則是雜文

C.一些優(yōu)秀的古代長(zhǎng)篇小說,如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等,大都吸收了民間傳說或神話故事

D.海明威是美國作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。小說《老人與?!?、《百年孤獨(dú)》是他的代表作

15.將①②③④填人下面句子的橫線上,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

要普及法律常識(shí),增強(qiáng)民主法制觀念,,使人們懂得公民的權(quán)利和義務(wù),__________,善于運(yùn)用法律武器同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。

①依法辦事

②依法律己

③懂得與自己工作和生活有關(guān)的法律

④依法維護(hù)自身的合法權(quán)益

A.①③④②

B.③④①②

C.③①②④

D.①②④③

16.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.A.畏葸參禪鳩占雀巢摩肩接踵

B.寒喧坎坷嚴(yán)懲不貸一愁莫展

C.伸張宏偉鞭辟入里輕歌曼舞

D.題綱參與功虧一潰牽強(qiáng)附會(huì)

17.依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①他對(duì)別人都很好,唯獨(dú)對(duì)他的爸爸___不尊重。②金融界的人士都應(yīng)該清楚地知道,在資本的轉(zhuǎn)換和___過程中,人的作用始終是第一位的。③對(duì)于各種不正確的治學(xué)方法,我們都要注意___。A.特別增殖防止B.格外增殖制止C.特別增值制止D.格外增值防止

18.《新五代史》的撰寫者是()

A.歐陽修B.宋祁C.司馬光D.王安石

19.

9

建筑物建在何種地基上抗震性最好()

20.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是科學(xué)家們想,此前_________是在實(shí)驗(yàn)室里的,_________輸氣管道里的“可燃冰”,都是人為環(huán)境中產(chǎn)生的,________在自然環(huán)境中,滿足低溫高壓,有氣有水的條件,是否有天然的“可燃冰”生成?

A.不僅而且但是如果B.不論還是那么如果C.不論還是如果只要D.不僅而且如果只要

21.下列各句,沒有使用通假字的是

A.假輿馬者,非利足也B.彤管有煒,說懌女美C.莫春者,春服既成D.贏糧而景從22.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()。A.A.能否有效地遏制房?jī)r(jià)過快增長(zhǎng),從而做到“居者有其屋”,是評(píng)價(jià)政府作為的重要方面。

B.剛剛上市的這種玉米,是經(jīng)過改良而制成的、吃起來有水果味的,被稱為“水果玉米”。

C.鳥巢、水立方等一座座現(xiàn)代化的體育場(chǎng)館進(jìn)行幾年的艱苦奮戰(zhàn),矗立在首都人民的面前。

D.如何避免生豬收購價(jià)格不再上漲,穩(wěn)定豬肉市場(chǎng)供應(yīng),是需要相關(guān)部門著力考慮的問題

23.填入下面文字橫線處,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

在有些人看來,______。不錯(cuò),高尚的東西容易流行,但是流行的東西并不一定都高尚。就拿現(xiàn)在社會(huì)上的流行歌曲來說,有吩是健康的、高尚的,而有的則是些低級(jí)趣味的。A.A.流行的東西不都是好的、高尚的

B.流行的東西就是好的、高尚的

C.流行的東西必定是好的、高尚的

D.流行的東西未必是好的、高尚的

24.下列各句語意明確,沒有語病的一項(xiàng)是()A.A.徐志摩是被認(rèn)為“濃得化不開”的風(fēng)格的詩人,也就是說,他的風(fēng)格基調(diào)是熱烈、奔放而濃麗的。

B.他倆表演的小品,總是想讓觀眾抹幾把感動(dòng)的淚水,人們看得多了,不免產(chǎn)生煽情之嫌。

C.我國稅務(wù)機(jī)關(guān)正在加緊完善涉外稅收征管體系,以更好地適應(yīng)美國次級(jí)貸款危機(jī)所帶來的涉外貿(mào)易新變化。

D.9.11事件后,美國、印度、巴基斯坦三國關(guān)系進(jìn)入微妙階段,盡管美、印、巴關(guān)系何其曖昧,但美國與印度將走向軍事合作的態(tài)勢(shì)已相當(dāng)明朗。

25.下列各句中,沒有語病的一句是()。

A.今年夏天,那個(gè)正處于二十多歲的青年科技骨干在工作時(shí)被一場(chǎng)突如其來的大火奪去了生命,令人扼腕嘆息。

B.一部全國性的《職業(yè)病防治法》將提交全國人大審議,這有望使勞動(dòng)者保護(hù)自身健康提供更強(qiáng)有力的武器。

C.通過學(xué)習(xí)相關(guān)資料和聽專家的報(bào)告,家長(zhǎng)們都認(rèn)識(shí)到不適當(dāng)?shù)毓芙毯⒆訉?duì)孩子的健康成長(zhǎng)是不利的。

D.研究表明,雖然電動(dòng)牙刷比普通牙刷能多清除38%的牙菌斑,但如果電動(dòng)牙刷質(zhì)量不過關(guān),非但起不了保健作用,還會(huì)對(duì)口腔造成傷害。

26.這里所說的“淺嘗”、“粗知”,培根的解釋是___,這叫摘讀;____,這叫印象翻閱。至于____,培根強(qiáng)調(diào):____。這種根據(jù)不同知識(shí)的需求,涉獵各種書籍,既突出重點(diǎn),又不忽視一般,既顧及廣博,又聚焦于專精的方法,對(duì)拿起書就讀的人來說,不是很有啟發(fā)嗎?①“對(duì)于少數(shù)好書,則要精讀、細(xì)讀、反復(fù)地讀”②“這些書只要讀其中一部分”③“深入鉆研,仔細(xì)揣摩”④“知其中梗概”

A.②④③①B.④②③①C.②③④①D.③①②④27.《白雪歌送武判官歸京》屬于()A.A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩

28.

6

下列各句中,沒有語病的一句是()

29.下列詞組沒有錯(cuò)別字的一組是()A.A.抵毀廣袤蘊(yùn)藉蜂涌而一

B.箴言膺品嘻笑變本加利

C.蹊蹺軼事湮沒恬不知恥

D.氣忿世故飄緲眾口爍壘

30.《寡人之于國也》中的“五十步笑百步”用的是哪種修辭方法()

A.象征B.比擬C.比喻D.夸張二、填空題(10題)31.巴金的小說《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

32.所謂“四書”是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

33.戰(zhàn)國時(shí)期法家思想的集大成者是___________。

34.22.魯迅原名周樟壽,改名周樹人。浙江_________人。

35.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)眼淚在古人心中有著深刻含義。王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“____,____”兩句,表達(dá)了離別時(shí)“男兒有淚不輕彈”的勸慰,而白居易在《琵琶行》中則用“____”一句,含蓄而深沉地表達(dá)了對(duì)琵笆女身世以及自己遭遇的感慨。(2)化用是古代詩文的常用手法。蘇軾在《赤壁賦》中用“____,____”兩句說與客人同飲時(shí)吟詠詩文,化用了《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》這首詩。

36.在盛唐詩壇上,王昌齡以擅長(zhǎng)___________著稱。

37.王維《山居秋暝》:“竹喧歸浣女,_____________?!?/p>

38.慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,____________。

39.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞:“______________,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?/p>

40.19.孟子回答了梁惠王提出的問題是__________。

三、文言文閱讀(5題)41.郭解的外甥被人殺死,郭解的姐姐為什么不收尸埋葬?(5分)

答:________________________________________42.光武帝尋訪嚴(yán)光的原因有哪些?43.郭解年齡漸長(zhǎng),做事風(fēng)格與年輕時(shí)有很大變化。試舉文中事例說明這種變化。答:________________________________________44.何遠(yuǎn),字義方,東海郯人也。釋褐①江夏王國侍郎,轉(zhuǎn)奉朝請(qǐng),遷武昌太守。遠(yuǎn)本倜儻,尚輕俠。至是乃折節(jié)為吏,杜絕交游,饋遺秋毫無所受。武昌俗皆汲江水,盛夏,遠(yuǎn)患水溫,每以錢買民井寒水。不取錢者,則摙②水還之。其他事率多如此。跡雖似偽,而能委曲用意。江左水族甚賤,遠(yuǎn)每食不過干魚數(shù)片而已。然性剛嚴(yán),吏民多以細(xì)事受鞭罰,遂為人所訟,征下廷尉,被劾十?dāng)?shù)條。后為武康令,愈厲廉節(jié),除淫祀,正身率職,民甚稱之。太武帝聞其能,擢為宣城太守。自縣為近畿大郡,近代未之有也??そ?jīng)寇抄,遠(yuǎn)盡心綏理,復(fù)著名跡。期年,遷樹功將軍、始興內(nèi)史。時(shí)泉陵侯淵朗為桂州,緣道多剽掠,入始興界,草木無所犯。遠(yuǎn)在官好開途巷,修葺墻屋,民居市里,城隍廄庫,所過若營家焉。田秩奉錢,并無所取。歲暮,擇民尤窮者,充其租調(diào),以此為常。而性果斷,民不敢非,畏而惜之,所至皆生為立祠,表言治狀,帝每?jī)?yōu)詔答焉。遷東陽太守。遠(yuǎn)處職,疾強(qiáng)富如仇讎③,視貧細(xì)如子弟,特為豪右所畏憚。在東陽歲余,復(fù)為受罰者所謗,坐免歸。遠(yuǎn)性耿介無私曲,居人間,絕請(qǐng)謁,不造詣。其所會(huì)遇,未嘗以顏色下人,是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一。居數(shù)郡,見可欲終不變其心,妻子饑寒,如下貧者。其輕財(cái)好義,周人之急,言不虛妄,蓋天性也。每戲語人云:“卿能得我一妄語,則謝卿以一縑④。”眾共伺之,不能記也。注:①釋褐:脫下衣服,這里指開始做官。②摙:擔(dān)水。③仇讎:仇敵。④縑:一種絲織品。下列各句中加點(diǎn)詞語的意義,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是A.跡雖似偽,而能【委曲】用意B.而性【果斷】,民不敢非C.未嘗以【顏色】下人D.【妻子】饑寒,如下貧者45.“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”表達(dá)了作者怎樣的愿望?(5分)四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.文藝是有深度①的。這種深度就是通過特定的藝術(shù)形象體現(xiàn)出來的精神意蘊(yùn)。歷史上真正的文藝作品,都灌注了深摯的意蘊(yùn),透發(fā)出濃郁的情感力量與理性深度②。這種融合了情懷與精神的深度③,在中國古典文藝的境界范疇中得到了很好的表述。宗白華先生在論及中國古典意境時(shí)曾經(jīng)說過:“中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成,既須得屈原的纏綿悱惻,又須得莊子的超曠空靈?!标U明了藝術(shù)意境的創(chuàng)造與深度④追求的關(guān)系。不僅是中國文藝,人類任何文藝都是指向深度的。文藝作為人類審美活動(dòng)的集中表現(xiàn),從主體角度來說,是人類求真與向善本心的凝聚;它從現(xiàn)象上來看,是超越一般功利性的;因此,文藝最高的境界不是指向淺俗的感官愉悅,而是趨于深層的人生感悟與理想境致。清末學(xué)者王國維嘗云,詞以境界為最高,有境界則自成高格。這里所說的境界也就是詩詞中的意蘊(yùn)與創(chuàng)境,毫無疑問,它是一種深度追求。從文化人類學(xué)的本質(zhì)來說,文藝與審美乃是人類超越自身,爭(zhēng)取人性解放的創(chuàng)造活動(dòng),它強(qiáng)烈地表達(dá)出人類在異化世界中對(duì)于自身本質(zhì)的完善,對(duì)于特定時(shí)代自身困境的思索與解脫。這種人生思考與追求凝成了文藝的深度境界,是文藝作品的靈魂所在,也是古今中外一切優(yōu)秀作品傳承的依據(jù)。從文藝的接受角度來說,深度是作品的激活之點(diǎn)。列夫·托爾斯泰在其《藝術(shù)論》中強(qiáng)調(diào),藝術(shù)是作者心靈與情感的表現(xiàn),要想感動(dòng)別人必先感動(dòng)自己,如果連自己都感動(dòng)不了,那就無法感動(dòng)別人。托爾斯泰作品中的人道主義與以情動(dòng)人的力量,正是貫注著這種深度。我們可以說,作品的深度是作者人格精神所鑄就,正是這種深度人格,凝縮了作者的人生感受,使得作者的心靈得以與接受者對(duì)話、交流,產(chǎn)生互動(dòng)的效應(yīng),將作品的魅力化為感染人的力量,構(gòu)成文藝作品的真善美價(jià)值。這樣的話,文藝就不僅是個(gè)人的行為,而具有了與人類同悲歡共命運(yùn)的境界。文藝從形式上來說,是個(gè)人的創(chuàng)作,但是作為一種精神的創(chuàng)造活動(dòng),其社會(huì)意義的廣泛性卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。文藝作品的深度表現(xiàn)了特定時(shí)代人們的理想追求與審美升華。誠如魯迅先生所言,中國文藝有喜歡“瞞與騙”的惡劣傳統(tǒng),在清末民初文壇,產(chǎn)生了大量的俠義小說與風(fēng)月小說,侵蝕著國民的精神。這種淺俗無聊自欺欺人的玩意兒,如今又在文藝領(lǐng)域,借助電子傳媒,編織著虛幻的生活情境,迷幻著涉世不深的男女,使他(她)們沉溺于風(fēng)花雪月與劍俠鬼怪一類鏡像之中。否定深度,厭棄深度,成為當(dāng)前文藝的時(shí)尚,這實(shí)際上是古老國民喜歡“瞞與騙”惡劣心態(tài)的深渣泛起。當(dāng)前正是需要文藝家揚(yáng)起思想的風(fēng)帆,向著深度跋涉的時(shí)候,我們的文藝卻過早地躲進(jìn)自欺欺人的幻境中,用阿Q式的自慰來糊弄時(shí)代。已經(jīng)到了不得不對(duì)其發(fā)出抗?fàn)幍臅r(shí)候了——因?yàn)槲覀儺吘故且粋€(gè)有著追求文藝深度,創(chuàng)造燦爛人文精神傳統(tǒng)的民族,是一個(gè)產(chǎn)生了屈原、陶淵明、杜甫、關(guān)漢卿、曹雪芹和魯迅等一流文藝家的民族。這段文字主要采用了()論證法和()論證法。47.“這樣的精神生活,這樣的心理空間,才是最富有魅力的?!边@句話中的“這樣”是指?(5分)48.丘吉爾有一句名言:“民主是最壞的制度,但其他已嘗試的制度更壞?!痹谖鞣降奈幕尘爸校闆r可能如此。許多中國人將這句名言意譯為“民主是最不壞的制度”,也就是中國偉大戰(zhàn)略家孫子所說的“下下策”,它至少可以保證不合適的領(lǐng)導(dǎo)人出局。在許多西方國家里,多黨民主制度早已演變成一種“游戲民主”,即把民主等同于競(jìng)選,把競(jìng)選等同于政治營銷,把政治營銷等同于拼金錢、拼資源、拼公關(guān)、拼謀略、拼形象、拼演藝表演;政客所做的承諾無需兌現(xiàn),只要有助于打勝選戰(zhàn)就行。這種沒有“選賢任能”理念的“游戲民主”所產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)人能說會(huì)道者居多,能干者極少。中國已經(jīng)把“選拔”和“選舉”較好地結(jié)合起來。這套制度建設(shè)意味著,大部分領(lǐng)導(dǎo)干部的晉升都經(jīng)過大量的基層鍛煉t經(jīng)過不同崗位的工作實(shí)踐,經(jīng)過包括初步考察、征求意見、民謂、評(píng)估、投票、公示等一系列列程序。中國通過政治制度上的創(chuàng)新,已經(jīng)產(chǎn)生了一種制度安排,它在很大程度上實(shí)現(xiàn)了“上上策”與保底的“下下策”的結(jié)合。從思想傳承來看,這種“事業(yè)咸敗,關(guān)鍵在人”的思想在中國政治文化傳統(tǒng)中源迭流長(zhǎng)。從制度傳承來看,中國選賢任能的制度源于科舉選拔制度,也融八丁西方政治制度中的一些做法.如民調(diào)和選舉等。這種集古夸優(yōu)勢(shì)和中外長(zhǎng)處為一體的制度安排無疑具有強(qiáng)大的生命力,它是中華民族走向偉大復(fù)興的一大制度保證。兩千多年前,古希臘哲人柏拉圖就選舉政治提出過一個(gè)發(fā)人深省的問題。他說,如果你患了病,你是到廣場(chǎng)上召集民眾為你治病呢,還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢?你一定會(huì)去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫,那么治理一個(gè)國家,其責(zé)任和難度百倍于治療一種疾病,你該找誰呢?柏拉圖提出的問題在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,很多國家就是因?yàn)橐蝗艘黄边x出了惡人而走向了災(zāi)難。最典型的例子當(dāng)屬德國的希特勒和他的納粹黨。以理性著稱的德國人卻選出了仇恨人類的希特勒?qǐng)?zhí)政,最終不僅給德國帶來了滅頂之災(zāi),也差一點(diǎn)毀掉了整個(gè)西方文明。西方自由派曾創(chuàng)造出一種“制度萬能論”的話語:只要制度好,一切問題都可以解決,選個(gè)傻瓜治國也沒有關(guān)系。但隨著全球化和國際競(jìng)爭(zhēng)的加劇,隨著中國和中國模式的迅速崛起,這種“制度萬能論”不攻自破。更何況,不同的制度各有優(yōu)勢(shì),西式民主絕非最好的制度,中國的社會(huì)主義制度自有其優(yōu)越性。(摘編自《北京日?qǐng)?bào)》張維為《中國的“選賢任能”模式具有強(qiáng)大生命力》)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.多黨民主制度是最壞的制度,把競(jìng)選等同于政治營銷,所產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)人能干者極少,最終給國家?guī)頊珥斨疄?zāi)。

B.中國的“選賢任能”模式具有強(qiáng)大生命力,把“選拔”和“選舉”較好地結(jié)合起來,力爭(zhēng)選出德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)人。

C.中國選賢任能的制度集古今優(yōu)勢(shì)和中外長(zhǎng)處為一體,說明西式民主絕非最好的制度,中國的社會(huì)主義制度自有其優(yōu)越性。

D.德國人選出了仇恨人類的希特勒?qǐng)?zhí)政,給德國帶來了滅頂之災(zāi),差一點(diǎn)毀掉了整個(gè)西方文明,他們的“理性”徒有其表。

49.通讀全文,概括作者所揭示的“生存的秘密”的具體內(nèi)容。50.早就聽說那是一條極累人的路,但勞累對(duì)于1979年的我們都還不太在意,擺脫劫難不久,時(shí)承受辛苦的自信心還有充分的貯留。

話雖這么說,這條路也實(shí)在是夠折騰人的了。一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,氣力似乎已經(jīng)耗盡,后來完全是麻木地抬腿放腿、括腿放腿。山峰無窮無盡地一個(gè)個(gè)排列過去,內(nèi)心已無數(shù)次地產(chǎn)生了此行的后悔,終于連后悔的力氣也沒有了,只得在默不作聲中磕磕絆絆地行進(jìn)。就在這種情況下,我突然對(duì)古代文人產(chǎn)生了深切的認(rèn)同。是的,凡是他們之中的杰出人物,總不舍以輕浮的態(tài)度來面對(duì)天地造化,他們不相信人類已經(jīng)可以盛氣凌人地來君臨山水。因此他們總是以極度的虔誠、極度的勞累把自己的生命與山水熔鑄在一起。讀他們的山水詩常常可以感到一種生命脈流的搏動(dòng)。在走向三疊采的竭盡全部精力的漫漫山道上,我終于產(chǎn)生了熔鑄感,生命差不多已交付給這座山了,一切就由它看著辦吧。

不知何時(shí),驚人的景象和聲響已出現(xiàn)在眼前。從高及云端的山頂上,一幅巨大的銀簾奔涌而下,氣勢(shì)之雄,恰似長(zhǎng)江黃河倒掛,但是,猛地一下,它撞到了半山的巨巖,轟然震耳,濺水成霧。它怒吼一聲,更加狂暴地沖將下來,沒想到半道上又撞到了第二道石嶂它再也壓抑不住,狂呼亂跳一陣,拼將老傘再度沖下,這時(shí)它已成了一支浩浩蕩蕩的亡命徒的隊(duì)伍,決意要與山崖作一次最后的沖殺。它挾帶著雷霆竄下去了,下面,是深不可測(cè)的峽谷,究竟沖殺得如何,看不見了。它的最后歸宿如何,無人知曉,但它絕對(duì)不會(huì)消亡,因?yàn)槲覀円呀?jīng)看到,哪怕按二連三地阻遏它、撞擊它,它都沒有吐出一聲嗚咽,只有怒吼,只有咆哮。

我們這些人的身心全都震撼了。急雨般的飛水噴在我們身上,誰也沒有逃開,反都抬起頭來仰望,沒有感嘆,沒有議論,默默地站立著,袒示著濕淋琳的生命,終于,我找到了一種對(duì)應(yīng),一種在現(xiàn)代已經(jīng)很少的對(duì)應(yīng)。

記得宋代哲學(xué)家朱熹很想一睹三疊采風(fēng)采而不得,曾在一封信中寫道:“聞五老峰下新泉三疊,頗為奇勝,計(jì)此生無由得至其下?!彼?qǐng)兩位畫家把它畫下,帶給他看。看到畫幅時(shí)他不斷摩挲,聲聲慨嘆。這位年邁的哲學(xué)家也許已從畫幅中看出了一點(diǎn)遠(yuǎn)超一般山水奇景的東西,否則何來聲聲慨嘆?但我敢說,沒有親臨其境,再有悟性的哲人也揣想不出一個(gè)生命意義上的它。

在古代,把三疊泉真正看仔細(xì)又記仔細(xì)了的還是那位不疲倦的旅行家徐霞客,可惜他人忙碌到哪兒都難于靜定,不能要求他產(chǎn)生太深的感悟。

我不知道在不斷開發(fā)廬山的過程中會(huì)不會(huì)有一天能開通到達(dá)三疊泉的汽車路或吊山索道,能構(gòu)筑起可以像徐霞客那樣觀察這個(gè)神奇瀑布全貌的現(xiàn)代觀景臺(tái)。但毫無疑問,到了那時(shí),我們今天好不容易找到的感悟和對(duì)應(yīng)也將失去?!拔恼略髅_(dá)”,丈人似乎注定要與苦旅連在一起

“我突然對(duì)古代文人產(chǎn)生了深切的認(rèn)同”一句中的“深切的認(rèn)同”指的是五、閱讀題(2題)51.“畫皮”是理解小說人物和主旨的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)

52.

六、作文(1題)53.(50分)

有人認(rèn)為,隨著我國加入世貿(mào)組織,人們的生活節(jié)奏將加快,競(jìng)爭(zhēng)將更趨激烈,每個(gè)’人的精神壓力也會(huì)越來越大,人與人之間的感情將會(huì)越來越淡化、冷漠,人們將會(huì)有更多的“人情冷暖,世態(tài)炎涼”的感嘆。也有人認(rèn)為,在充滿競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中,人們更需要自我調(diào)劑,更需要溫情與關(guān)愛,因而將更注重親情、友情,努力去構(gòu)筑美好溫馨的“精神家園”。競(jìng)爭(zhēng)與人情究竟有沒有關(guān)系呢?激烈的競(jìng)爭(zhēng)真的影響到人與人之間的體貼和關(guān)愛嗎?

請(qǐng)就“競(jìng)爭(zhēng)與人情”這個(gè)話題寫一篇文章。

要求:①所寫內(nèi)容必須在話題范廚內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于600字。⑥不得抄襲。

參考答案

1.CA項(xiàng)“如法泡制”的正確的寫法是“如法炮制”;B項(xiàng)“功虧一匱”的正確寫法是“功虧一簣”;D項(xiàng)“自漸形穢”的正確寫法是“自慚形穢”,“寒喧客套”的正確寫法是“寒暄客套”。

2.C《張中丞傳后敘》最突出的特點(diǎn)是有敘有議.敘議結(jié)合。這篇文章雖然是紀(jì)實(shí)之作,但義是有感而發(fā),所以在記述張巡、許遠(yuǎn)、南霽云事跡的同時(shí),又對(duì)他們的行為作出評(píng)價(jià),并回?fù)舢?dāng)時(shí)社會(huì)上種種對(duì)張、許的誣蔑之辭。所以文章采用了敘議結(jié)合的方式。特別是前半部分.有針對(duì)性回?fù)粜∪藢?duì)許遠(yuǎn)、張巡的誣蔑,以議論帶動(dòng)對(duì)史實(shí)的回顧.對(duì)史實(shí)作出評(píng)價(jià)。文章的后半部分補(bǔ)記南霽云和張巡的事跡,則基本上是記敘。因此選擇c項(xiàng)。

3.D

4.A

5.A

6.C

7.A

8.A

9.B

10.A

11.A

12.D本題考查成語的使用能力。A項(xiàng)“處心積慮”指早已千方百計(jì)地謀算,多含貶義,此處應(yīng)用“嘔心瀝血”;B項(xiàng)“興高采烈”是指興致高,情緒旺盛,褒義,與“參觀污水凈化系統(tǒng)”的莊重氣氛色彩不一致;C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此之間的憂喜、禍福都互相關(guān)聯(lián),用來表示產(chǎn)品質(zhì)量與人民群眾的關(guān)系甚是不妥,應(yīng)為“息息相關(guān)”;D項(xiàng)“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等技能的精巧。用此比喻中國寺廟建筑宏大精美恰當(dāng)。

13.AB項(xiàng)“博聞強(qiáng)識(shí)”的“識(shí)”讀“zhì”,其他的讀“shí”;C項(xiàng)“專橫跋扈”的“橫”讀“hèng”,其他的讀“héng”;D項(xiàng)

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