工藝美術(shù)史是藝術(shù)的一種，也是和社會生產(chǎn)有直接聯(lián)系的物質(zhì)文化之一，它具有精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的雙重屬性。其前提是物質(zhì)決定意識。工藝美術(shù)是美學(xué)與生活的結(jié)合，是藝術(shù)與科學(xué)的產(chǎn)兒，和人民生活緊密相連，通過衣食住行等生活各方面賦予人民。種類分為生活用品和裝飾欣賞品兩類。生活用品分為：花布，陶瓷，家具。雙重屬性：物質(zhì)生產(chǎn)（主要矛盾）：使用性，實(shí)用性，社會經(jīng)濟(jì)。社會生產(chǎn)相關(guān)。精神生產(chǎn)：審美性，與生產(chǎn)力政治文化有關(guān)。我國的原始社會，大約從170萬年前元謀人開始到公元前21世紀(jì)夏朝建立前期為主。體制：從母系到父系。當(dāng)時人類使用的工具：打制粗糙-舊石器磨制-新石器生產(chǎn)活動：漁獵-畜牧-犁耕進(jìn)而產(chǎn)生專業(yè)化的手工業(yè)。黃河：仰韶文化長江：半坡文化（彩陶）在原始社會里沒有財產(chǎn)，沒有剝削，壓迫也沒有，階級分化以后由于生產(chǎn)力發(fā)展，私有制產(chǎn)生，貧富分化，階級逐漸形成，原始社會逐漸瓦解。（人工取火，房屋，陪葬，衣服，樹皮，樹葉）。原始社會最具代表的藝術(shù)；彩陶（仰韶文化）其產(chǎn)生和作用：恩格斯《家庭私有制及國家的起源》可以證明在許多地方也許是一切地方陶器的制作是由于在編織或木質(zhì)的容器上涂上粘泥，使之能夠耐火產(chǎn)生的。在那樣做時人們不久便發(fā)現(xiàn)成形的粘土不要內(nèi)部的粘土也可以用。三個作用：1：幫助人們生活的進(jìn)化（儲存，燒制，熟食幫助人進(jìn)化）2：陶是人類第一次以自己有意識的活動發(fā)現(xiàn)的一種新物質(zhì)）3：彩陶反映培養(yǎng)原始人的審美情趣，亦給后人以啟迪。陶器的制作：1：成形：選較細(xì)膩的黃土摻沙粒等防止爆裂。論制（手拉胚）：產(chǎn)生于父系社會后期，用于做黑陶手工：早期手捏，小型器皿，泥條盤筑，大中型器物：搓條，壘形，捏緊，抹光2：表面加工：壓制，加陶衣，彩繪（黑紅，褐石），壓印，貼膜3：窯燒：溫度800攝氏度紅陶（彩陶偏黃）-灰陶（幾何印紋陶）-黑陶（蛋殼陶黑光?。?白陶（高嶺土類似青銅器)北京猿人是最早用火的人。彩陶是指一種泛有黑色紅色的裝飾花紋的紅褐色或棕黃色的陶器，用手捏制在黃河中上游河南河北山西陜西甘肅青海有仰韶文化淮河黃河下游，長江中下游：河姆渡文化，曲家流文化，大汶口文化，青連港文化。仰韶文化彩陶分期與特點(diǎn)：三期五類：早期：7000半坡，陜西西安半坡村中期：6000廟底溝類型，河南陜西下底溝晚期：5000馬家窯，甘肅馬家窯發(fā)現(xiàn)半坡彩陶分布在渭河流域：陜西關(guān)中為中心向四周發(fā)展，往西：甘肅隴東甘水平良地區(qū)，代表：******為主，小口尖底平，菱形壺。裝飾花紋，寬帶紋，折線紋，三角紋等。魚形紋是最有代表性，廟底溝類型彩陶，在半坡基礎(chǔ)上發(fā)展而來，分布陜西關(guān)中衛(wèi)中心，向四周發(fā)展更為廣泛，東達(dá)山西南部，河南西部，西達(dá)山西。造型以大口股腹，小瓶********裝飾花紋：帶狀，垂壺紋等，也多用曲線直線相結(jié)合，構(gòu)成曲邊三角形，黑白雙關(guān)。馬家窯類型彩陶：分布：甘肅，青海部分地區(qū)，晚于半坡廟底溝，根據(jù)分析是由廟底溝分化出來的。造型：壺，罐，甕，缽，碗，豆，盆，以小口壺罐為多。裝飾內(nèi)容：鍋紋，同心圓，波紋，裝飾畫面技法熟練，線條工整，排列滿密半山類型：造型：短頸，廣肩，鼓腹的彩陶罐，壺體近似球形，底部微向內(nèi)收形成小底，器體較矮，器腹直徑與高度相等或超過。裝飾花紋：大體兩種，1漩渦紋組成紋飾，有的單體，有的彼此勾連。2：葫蘆形紋做成面的分割，只裝飾面區(qū)。多以曲線裝飾為主，并流行運(yùn)用鋸齒紋，線條紅黑相間，產(chǎn)生一種節(jié)奏。馬場類型彩陶發(fā)現(xiàn)與青海，半山型發(fā)展而來，造型：罐體加高，寬度移向肩部，小口雙耳罐較為典型。紋飾：折線紋，回紋，人形紋（紋洼）分別具有特色。早期不完整，中期頭部“消失"，晚期只留爪趾或變形的三角紋。類型分布地區(qū)代表作造型特點(diǎn)紋飾半坡類型彩陶渭河流域，以陜西關(guān)中平原為中心向四周發(fā)展，往西到達(dá)甘肅隴東的天水、平良地區(qū)《美的歷程》P23.圖19圖20小口尖底瓶、菱形壺魚紋（最具代表性）寬帶紋折線紋三角紋廟底溝類型彩陶（半坡發(fā)展而來）陜西關(guān)中為中心向四周發(fā)展，陜西東部及山西南部、河南西部，陜西西部及甘肅隴東、隴西、隴南、青海。P27.圖27圖28大口鼓腹小瓶底缽帶狀垂弧紋多用直線，曲線結(jié)合構(gòu)成曲邊三角形馬家窯類型彩陶（廟底溝發(fā)展而來）甘肅、青海部分地區(qū)P28.圖29圖30有壺、罐、甕、缽、盆、豆、碗等，以小口壺、罐為多波紋、同心圓、渦紋、技法熟練、線條工整、排列滿密，富有動感半山類型彩陶？P41.圖37短頸、廣肩、鼓腹。罐體近似球型，底部微向內(nèi)收形成小底，器體較矮，器腹直徑與高度相等或超過高度以漩渦紋組成紋飾，有的單體，有的彼此勾連用葫蘆紋做面的分割使裝飾面區(qū)分成四個部分，曲線裝飾為主，鋸齒紋。紅黑相間，形成節(jié)奏馬場類型彩陶(半山發(fā)展而來)青海？罐體加高，寬度移向肩部。經(jīng)典：小口雙耳罐折線紋回紋人形紋（或稱蛙紋）最有特色，早期不完整，中期頭部消失，晚期出現(xiàn)爪趾彩陶的裝飾藝術(shù)：1：部位與器皿使用條件相適應(yīng)。2：根據(jù)器皿的不同不同部位運(yùn)用不同的裝飾花紋。3：裝飾的布局上已注意從不同的視角體現(xiàn)裝飾的整體性。奴隸社會的工藝美術(shù)：1：從禪讓式（公天下）過渡到世襲式（家天下）2：**遷都至殷3：殘酷與文明青銅工藝：青銅是由紅銅（元銅）和錫，鉛合金，因顏色泛青固名，以青銅溶液澆鑄成的各類器皿青銅分類：生活類（炊煮類），兵器，樂器，貨幣，車馬飾等制作：1：傳說皇帝做2：夏侯期商前期已有，大規(guī)模在遷徙后，商帶最有代表性2：工藝步驟：坩堝鐘鼎之計，六分其銅，而錫居一，釜山之計，五分其金而錫居一，戈（兵器）之計，四分其金，錫居一，大刃之計，三分其金而錫居一，削殺土：五分其精一分錫，************工具模型：塵泥，蠟特點(diǎn)：等級觀念與青銅器的形飲酒之風(fēng)盛行與青銅的酒器巫術(shù)祭祀與青銅器的**之美自然祖先的各神我國最早發(fā)明養(yǎng)蠶絲綢偶的國家商典型的奴隸社會，晉青銅器是奴隸社會最典型的工藝形式商：重刑罰，尚武造型發(fā)展：實(shí)用出發(fā)商帶藝術(shù)品的社會意義：宗教意義大于社會意義。戰(zhàn)國秦漢時期的工藝概說：政治格局：戰(zhàn)亂-統(tǒng)一-強(qiáng)盛政治上郡縣制，軍事**，財政上統(tǒng)一富豪遷咸陽，出現(xiàn)車軌，度量衡統(tǒng)一，文字統(tǒng)一（小篆），焚書坑奴漢政治：推恩令，休養(yǎng)生息，消弱地方上強(qiáng)勢力文化背景：百家爭鳴，道德經(jīng)，社會規(guī)律無為法家：韓非子法制：墨子（秦始皇崇尚）孔子：禮儀仁讓漢代罷百家，獨(dú)儒術(shù)孝道特點(diǎn)：帛畫戰(zhàn)國人物葵鳳秦兵馬俑漢石雕，霍去病墓前瓦當(dāng)：房檐筒瓦頂端的下垂部分，一般稱瓦筒頭，作用：庇護(hù)屋檐，同時也遮擋了兩行板瓦之間的縫隙，增加了建筑美感。分三時期：戰(zhàn)國多板瓦****，秦瓦面積小，邊*窄。漢面積大，邊*寬，瓦灰，不同與秦秦瓦當(dāng)裝飾：鳥獸，植物，云紋，*****，中央圈內(nèi)多做幾何圖案或小葉漢多云紋，中央圈內(nèi)圓，四靈紋，環(huán)形，漢文字瓦，四靈紋，小鹿紋。瓦當(dāng)裝飾體裁分類：云紋，卷云，文字類，**紋***，馬市便當(dāng)，四神（四靈）：青龍，白虎，朱雀，玄武。畫像石畫像磚畫像石建筑墳?zāi)梗?*，建筑材料，半石雕，平面，各種方法在石上刻來表現(xiàn)，各種體裁，畫面是墓室結(jié)構(gòu)的一部分，也是裝飾藝術(shù)品，長方形，方形。畫像磚類似畫像石，區(qū)別：材料，制作方法不同，摹印方法制泥胚，燒磚，畫面呈浮雕形式，修（涂飾）漆工藝優(yōu)點(diǎn)：體胎輕便，適于使用，光澤美觀，進(jìn)行裝飾不受太多限制，課獲得理想效果，防腐防潮1：胎：圓木胎，wan削，quan制，**，薄木卷2：加筑，筑胎，多用佛像3：造型：戰(zhàn)國小，漢代大。**4：裝飾方法：描繪，*刻，鑲嵌，多用云紋。戰(zhàn)國秦漢青銅器，兵器，盛器吳王**提梁釉絲織印染工藝出現(xiàn)在新石器時代，戰(zhàn)國時發(fā)展，漢代織布機(jī)產(chǎn)生，錦帛成熟云紋漢字三國兩晉南北朝篆書：民族融合，戰(zhàn)亂帶來人遷徙，北方手工藝，南方糧食交換外來影響：佛教，誕生于公元前8世紀(jì)，東漢傳入中國（第一個寺：白馬寺），魏晉得到發(fā)展美術(shù)：美術(shù)理論：顧愷之，畫家美術(shù)理論家《洛神賦》是代表，講究總形，傳神。陶瓷工藝：陶：高嶺土前期質(zhì)地松，粗后期：細(xì)密表面從西周開始釉陶瓷在陶不斷改良中形成，半透明胎，胎骨燒溫度高，斷面不積水，胎骨有釉。陶與瓷區(qū)別：陶：粘土，800攝氏度瓷：高嶺土，1200攝氏度物理特征：陶質(zhì)地脆，有微孔瓷有金屬聲瓷基本組成：胎土，釉表，長石釉，日用器皿，結(jié)晶釉。瓷器制作成形，搓釉，窯燒，注漿成形，干壓成形，背景：窯燒1200攝氏度，密封，木材，煤炭燒彩釉：宋成熟，成為彩陶魏晉青瓷：釉料中含鐵成分，高溫化為青色，主要造型：盤口瓶，雞手壺，細(xì)頸，盤口有邊刻畫，壓印，印貼，鏤雕云器**，冷冬，蓮花兩幅蓮花尊隋唐時期工藝美術(shù)：概說：政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛金屬工藝唐：金銀器金的特點(diǎn)：光澤，富貴，***，**，延展性強(qiáng)兩漢：黃金小件，魏晉：薄片，碗杯盤碗：花瓣形，杯：高足，環(huán)耳杯，盤：花瓣，桃形。唐：五馬銜杯鎦金囊唐：裝飾紋：冷冬，裝飾性強(qiáng)，******，后期：單體動物，傾向?qū)憣?shí)青銅鏡盛行：商，戰(zhàn)國，隋唐唐鏡特色：特別制作，符合科學(xué)原理，（銅，錫，鉛比例）白色，花紋清晰，突，能照出整個臉形式：唐具有時代花紋，突破，漢魏六朝以來**，漢晉自由。對稱，相似對稱，海獸葡萄豬紋，金銀錯，鎦金，鑲嵌，金銀平坡。唐陶瓷工藝：越窯，旬窯南青北白唐三彩是陶，（陶瓷交界）兩次**唐三彩是一種掛鉛釉的低溫陶器，花朵斑點(diǎn)等，黃綠褐等釉色在容器上構(gòu)成色釉裝飾，造型多，器皿，人物，動物三大類。家xie,腳xie，臘xie兩宋時：***********，現(xiàn)實(shí)生活反思，理性分析五大名窯：定窯，汝窯，官窯，鈞窯，哥窯南：以景德鎮(zhèn)為中心，建窯，龍泉窯，哥窯，冀州窯宋瓷的藝術(shù)特點(diǎn)：造型簡潔優(yōu)美，器皿恰當(dāng)比例，梅瓶，玉壺，爪人形，花形，斗笠形最裝飾體裁：折枝花，飛鳥魚蟲，秀麗清新典雅。元代：陶鑄：釉下彩繪，先彩再上釉，花紋一次燒成，燒均勻，不退色，色艷，最具代表：青花，釉里紅釉上彩繪，先釉再彩釉下青花，氧化的化學(xué)反應(yīng)，銅顏色，深淺色調(diào)，表現(xiàn)：銅青花，吉祥富貴，高級欣賞品釉里紅氧化銅絲織印染：棉織：元代新興，黃道婆，染織工藝發(fā)展貢獻(xiàn)***提高紡紗效能發(fā)展棉質(zhì)提花方法：普通-折枝，盤鳳，**等花樣?？椊鹈掊\，*金，金線雕漆，立體，剔錫，剔*明清：天工開物，大量記載了我國手工藝和生活等。商：臺形，幾何形，家具魏晉**，唐宋凳子，明代家具種類：幾凳類，幾案類，櫥柜類，床榻類，臺架類，屏風(fēng)類特點(diǎn)：1：用料講究，質(zhì)地優(yōu)美，紫檀，黃花*2：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做工精細(xì)，不用釘槍3：造型簡練，以線為主4：裝飾手段豐富，云石。發(fā)展原因：園林建筑，木工工具的改良，絲織1：南京云錦，蘇杭宋錦，魯錦，五大名繡：蘇繡，越繡，蜀繡，金繡，香秀，滬繡，

公司印章管理制度一、目的公司印章是公司對內(nèi)對外行使權(quán)力的標(biāo)志，也是公司名稱的法律體現(xiàn)，因此，必須對印章進(jìn)行規(guī)范化、合理化的嚴(yán)格管理，以保證公司各項業(yè)務(wù)的正常運(yùn)作，由公司指定專人負(fù)責(zé)管理。二、印章的種類公章，是按照政府規(guī)定，由主管部門批準(zhǔn)刻制的代表公司權(quán)力的印章。專用章，為方便工作專門刻制的用于某種特定用途的印章，如：合同專用章、財務(wù)專用章、業(yè)務(wù)專用章、倉庫簽收章等。3、手章(簽名章)，是以公司法人代表名字刻制的用于公務(wù)的印章。三、印章的管理規(guī)定印章指定專人負(fù)責(zé)保管和使用，保管印章的地方(桌、柜等)要牢固加鎖，印章使用后要及時收存。財務(wù)專用章由財務(wù)部負(fù)責(zé)保管，向銀行備案的印章，應(yīng)由財務(wù)部會計、總經(jīng)辦分別保管。3、印章要注意保養(yǎng)，防止碰撞，還要及時清洗，以保持印跡清晰。4、一般情況下不得將印章攜出公司外使用，如確實(shí)因工作所需，則應(yīng)由印章管理員攜帶印章到場蓋章或監(jiān)印。5、印章管理人員離職或調(diào)任時，須履行印章交接手續(xù)。四、公章刻制印章需本公司法人代表批準(zhǔn)，并由印章管理專責(zé)人負(fù)責(zé)辦理刻制并啟用并交由專人進(jìn)行保管。五、印章的使用使用任何的印章，需由相應(yīng)負(fù)責(zé)人審核簽字。為方便工作，總經(jīng)理可授權(quán)印章管理專責(zé)人審核一般性事務(wù)用印。用印前印章管理人員須認(rèn)真審核，明確了解用印的內(nèi)容和目的，確認(rèn)符合用印的手續(xù)后，在用印登記簿上逐項登記，方可蓋章。3、對需要留存的材料，蓋印后