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高考作文寫作備考:秉燭火,驅(qū)昏暗考場作文及升格導寫閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

有人說,今天的青年是幸運的,遇上了近代以來中華民族發(fā)展進步的最好時代,“科技繁榮,文化繁茂,城市繁華,現(xiàn)代文明的成果被層層打開,可以盡情地享用”。但與此同時,我們也要認識到,當時代帶給我們前所未有的物質(zhì)文明和機遇時,也給我們帶來了無數(shù)的誘惑和挑戰(zhàn)。

作為這個時代的新青年,要成為國家“可堪大用、能擔重任的棟梁之才”(習近平),就要能篤守志向,抵御形形色色的誘惑。

身為新青年的你,或?qū)⑦M入大學求知深造,或?qū)⑦~入社會發(fā)光發(fā)熱,對上述材料,你有怎樣的思考和感悟?請以“守志”為主題寫一篇文章。注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。思路解析

材料分為兩個部分。

第一部分指出時代青年所面臨的現(xiàn)狀:物質(zhì)充裕、文化繁茂、科技繁榮,我們正遇上一個“最好的時代”,充滿了機遇,但同時也面對著形形色色的誘惑和巨大的挑戰(zhàn)。

第二部分則談到要“成才”,就要能夠堅守自己的志向,抵御誘惑。

任務(wù)要求明確自己的身份,是時代的新青年,即將進入大學或邁入社會;談“思考和感悟”,要求了文章的文體宜為議論文;以“守志”為主題,討論的核心要點是“守志”。

綜合以上,要緊扣住“守志”,探討新青年在時代中所面對的誘惑和挑戰(zhàn),以及我們?nèi)绾螆允刈约旱闹鞠?。標題范例秉志之燭火,驅(qū)欲之昏暗關(guān)山難越,守志前行淡泊以守志,進取以致遠考場原作秉志之燭火,驅(qū)欲之昏暗李欣陽

①“當代青年當擺脫冷氣,不必聽自暴自棄者的話,不必等待炬火,我就是唯一的光?!?/p>

②我們身處的時代不同于魯迅的年代,科技的發(fā)達與城市的繁榮造就了河清海晏的世界,帶來了無限可能的同時也帶來了誘惑和挑戰(zhàn)。身處其中,我們不必做唯一的光,但當秉志之燭火,驅(qū)欲之昏暗。

③名欲會消磨我們的志向,成為我們成功的絆腳石。《菜根譚》有云:“鐘鼓體虛,為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸,因豢養(yǎng)而羈縻?!笨梢娒麨檎械溨荆松⒅局?,學者不可不力為掃除也。欲望人皆有之,如同無底洞般吞食我們的志向。學習上,欲望會淹沒我們學習的動力;社會中,名利會阻礙我們前進的步伐。多少人在不斷滿足自己的欲望中,被蠶食了理想,消解了志向,成為一介庸俗之輩。(學習和社會分而論之,有些不當,可完善,并從多角度論述,增加論述層次感和條理性。)

④那么,我們該如何在這多彩的世界中堅守志向。

⑤堅守志向,須保持一顆澄澈清明的心,時時檢舉?!懊μ幨聻?,常向閑中先檢點,過舉自??;動時念想,預從靜里密操持,非心自息?!焙閼?yīng)明一語道破。想要不受欲望支配,待人接物堅守原則,保持自我,就需要時時檢點,保持一顆澄透的心,明白事理。知道名為招禍之本,便不會汲汲于功名,明白欲乃散志之媒,就不會困厄于欲望。不汲于功名,不困于己欲,志向便是守住了。(闡述不夠充分,重點不夠明晰,論說因而稍顯蒼白。)

⑥堅守志向,并非逃避欲望,應(yīng)是驅(qū)散不利的欲望,有利的資源為我所用。誠哉,時代的多元化并非百害無一利,相反,它為我們提供了更多的機遇和資源??v使誘惑的危害不可袯除,但我們不能因噎廢食,害怕被欲望左右就將自己束之高閣??v使是“三徑就荒”的陶潛也只能“結(jié)廬在人境”,我們無法離開這個時代,那便秉燭而行,照亮心中的黑暗吧!“君子生非異也,善假于物也。”合理地利用資源,不受欲望支配,在大學中可以深造,在社會可以磨礪,在這樣的時代中,何嘗不是幸運的?(此段在全文架構(gòu)中邏輯稍顯混亂,宜挪至第③段后,理順全文“先闡明志向和欲望之間的關(guān)系”、“再深入分析如何堅守志向”的邏輯,使得文章結(jié)構(gòu)更加清晰。)

⑦秉志之燭火,是堅守澄澈的心;驅(qū)欲之昏暗,是合理利用資源。放得下也拿得起,這才是一個“可堪大用、能擔重任的棟梁之才”該有的樣子!愿諸君心中的燭火會化作太陽,升起在時代的清晨,成為獨特但不唯一的光。升格佳作秉志之燭火,驅(qū)欲之昏暗李欣陽

①“當代青年當擺脫冷氣,不必聽自暴自棄者的話,不必等待炬火,我就是唯一的光。”

②我們身處的時代不同于魯迅的年代,科技的發(fā)達與城市的繁榮造就了河清海晏的世界,帶來了無限可能的同時也帶來了誘惑和挑戰(zhàn)。身處其中,我們不必做唯一的光,但當秉志之燭火,驅(qū)欲之昏暗。

③對個體而言,欲望可能會淹沒人前進的內(nèi)驅(qū)動力,乃至使其喪失人性;對社會而言,每一個體如果僅僅追逐欲望而行事,那么整體的公序道德與文明進步就無從談起。反觀歷史上,多少人在不斷滿足和追逐自己欲望之中,被蠶食了理性,消解了志向,最終被欲望所吞噬,成為一介庸俗之輩,甚至戕害他人與社會。

④也正因為欲望的普遍性與誘惑力,越是在前所未有的物質(zhì)繁榮、欲望興盛的時代,每一個個體就越要緊迫地深思——如何正確面對欲望。

⑤正確面對欲望,并非逃避欲望,應(yīng)是堅守志向,驅(qū)散不利的欲望,讓有利的資源為我所用。誠哉,時代的多元化并非百害無一利,相反,它為我們提供了更多的機遇和資源。縱使誘惑的危害不可袯除,但我們不能因噎廢食,害怕被欲望左右就故步自封,甚至喪失了把握機遇的能力??v使是“三徑就荒”的陶潛也只能“結(jié)廬在人境”,沒有人是一座孤島,我們無法離開這個時代,這也意味著,我們必須堅守最初的志向,認識自己內(nèi)心的欲望,直面外界的誘惑,才能向目標抵達。讓我們秉燭而行,照亮心中的黑暗!“君子生非異也,善假于物也?!弊層蔀樽约呵斑M道路上的試金石,不讓自己淪為被欲望徹底支配的個體,才能真正享有完善而自由的人生。

⑥那么,我們該如何在這多彩的世界中堅守志向?

⑦堅守志向,須保持一顆澄澈清明的心,時時檢舉。洪應(yīng)明一語道破其中奧妙:“忙處事為,常向閑中先檢點,過舉自稀;動時念想,預從靜里密操持,非心自息。”想要不受欲望支配,待人接物堅守原則,保持自我,就需要時時檢點,保持一顆澄透的心,明白事理。知道名為招禍之本,便不會汲汲于功名,明白欲乃散志之媒,就不會困厄于欲望。不汲于功名,不困于己欲,志向便是守住了。

⑧秉志之燭火,是堅守澄澈的心;驅(qū)欲之昏暗,是合理利用資源。放得下也拿得起,這才是一個“可堪大用、能擔重任的棟梁之才”該有的樣子!愿諸君心中的燭火會化作太陽,升起在時代的清晨,成為獨特但不唯一的光

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