最好的沉淀整理 恐龍無(wú)處不在

1、說(shuō)明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方

2、語(yǔ)言特色：①行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字多②多處運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句

③采用舉例子，打比方的說(shuō)明方法，使文章更加生動(dòng)形象，明白如畫(huà)。

3、不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。(總領(lǐng)全文，是全文的邏輯基礎(chǔ))

4、南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石(考古學(xué)、生物學(xué))→→板塊構(gòu)造理論(地質(zhì)學(xué))

5、現(xiàn)代的兩棲動(dòng)物(青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物)：舉人們熟悉的例子來(lái)使概念更淺顯易懂。

6、本文的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)：使文章更有性，科學(xué)性

7、泛大陸(熱帶、溫帶)→分裂成四部分→南極大陸(其中一個(gè))→極地

8、如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一

起，你就會(huì)看到它們拼合的多么天衣無(wú)縫：補(bǔ)充說(shuō)明了大漂移說(shuō)的一個(gè)顯而易見(jiàn)的證據(jù)。1/

被壓扁的沙子

1、在過(guò)去的9年里，科學(xué)家們一直對(duì)6500萬(wàn)年前恐龍“也許”表示估計(jì)“最終”表明的信心

2、萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊：強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)體現(xiàn)了的幽默。

3、因?yàn)樗故⒅挥性谧矒粝虏判纬?，所以由被壓扁的沙?斯石英)推導(dǎo)出恐龍滅絕的原因(撞擊說(shuō))

4、兩文作比較：①說(shuō)明順序邏輯順序從現(xiàn)象到本質(zhì)(原理)②說(shuō)明方法舉例子(最多)打比方、作比較、列數(shù)字③說(shuō)明內(nèi)容1用南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍化石證明板塊構(gòu)造說(shuō)2用“斯石英”證明恐龍滅絕是由撞擊形成的 ④說(shuō)明語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)明精煉，風(fēng)趣幽默 十九生物入侵者 1、事理說(shuō)明文通常用邏輯順序

2、本文說(shuō)明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方。

3、專(zhuān)家們把這種原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中“移民”稱(chēng)為“生物入侵

者”(生動(dòng)形象的說(shuō)明這一類(lèi)“移民”會(huì)給人類(lèi)和自然造成很大的危害) 4、生物入侵者的危害：破壞生態(tài)系統(tǒng)2/

造成經(jīng)濟(jì)損失沒(méi)有天敵危害

物種多樣性遭破壞兩個(gè)因素

不受同類(lèi)食物競(jìng)爭(zhēng) 5、不同科學(xué)家的不同態(tài)度：①經(jīng)過(guò)“物競(jìng)天擇”，可制約生物入侵者，達(dá)到新的平衡

②任由發(fā)展，會(huì)給當(dāng)?shù)氐娜祟?lèi)和自然造成重大的危害

二十落日的幻覺(jué)

1、第段主要運(yùn)用描寫(xiě)的表達(dá)方式，這樣寫(xiě)的好處是。生動(dòng)、形象，使文章文學(xué)性、可讀性更強(qiáng)。

2、第段在全文結(jié)構(gòu)上屬于過(guò)渡句，在內(nèi)容上起著承上啟下的作用。 3、第段中“187年……10倍以上?！钡木渥又饕\(yùn)用了舉例子、作比較什么說(shuō)明方法。這樣寫(xiě)的好處是增強(qiáng)文章的可信度，鮮明有效地說(shuō)明了短波光散射比長(zhǎng)波光強(qiáng)。

4、第段中的“這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象”指的是“由

于地球表面……暗弧上的亮弧?！?第5段開(kāi)頭部分)

5、這四段內(nèi)容在解釋落日的各種幻覺(jué)現(xiàn)象時(shí)主要遵循

由現(xiàn)象到原理的邏輯順序 桃花源記 基礎(chǔ)知識(shí) 【一詞多義】 [中]①年間。(晉太元中)②中間。(中無(wú)雜樹(shù))[志]①標(biāo)記。3/

為業(yè))②(wèi)對(duì)，向。(不足為外人道也)[尋]①尋找。(尋向所雞作食) 【古今異義】

[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開(kāi)朗]古：地方開(kāi)闊，光線(xiàn)充足。今：樂(lè)觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地。[無(wú)論]古：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿(mǎn)。 【詞類(lèi)活用】

[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，

文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”，邀請(qǐng)。

【成語(yǔ)】[豁然開(kāi)朗]形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白?；沓恋臉幼?。4/

[無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。津，渡口。

[怡然自樂(lè)]形容高興而滿(mǎn)足的樣子。

[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

理解探究 (一)用自己的話(huà)概括回答：

1.第一段描寫(xiě)桃花林又什么作用?

渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫(xiě)桃花源的美好做鋪墊。

2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?事出偶然，意料之外。 3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理?由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。 4.“豁然開(kāi)朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容?初極狹，才通人。

5.為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?

村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

6.“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的?

社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。 7.桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、

精神狀態(tài)怎樣?

自然環(huán)境：美麗富饒;②社會(huì)環(huán)境：安定平和;③生活狀況：

安居樂(lè)業(yè);④精神狀態(tài)：自由快樂(lè)。5/

8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么?

桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。

9.桃花源中人為什么嘆惋?為什么不一一寫(xiě)出漁人的話(huà)?

為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。 本文主要寫(xiě)桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫(xiě)出。

10.桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么?

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。

11.為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”?

對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。 12.為什么要寫(xiě)“尋向所志，不復(fù)得路”?

表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了的痛惜之情。

13.為什么要寫(xiě)劉子驥尋訪(fǎng)桃花源“未果”?

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的;隱含了無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

14.筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)?(追求的是怎樣的生6/

活?)

環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸;沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。

15.為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界?

寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望;對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。 16.寫(xiě)出文章的整體思路。

(漁人)發(fā)現(xiàn)桃源、訪(fǎng)問(wèn)桃源、離開(kāi)桃源。 遷移拓展 1.與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么?豁然開(kāi)朗。

2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)?

它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的

一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻是不可能實(shí)現(xiàn)的。

3.本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索，寫(xiě)漁人是組織

材料的需要。 4.針對(duì)第二段語(yǔ)句作簡(jiǎn)要評(píng)注。

本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，7/

精煉有意境。“黃發(fā)垂髫”又運(yùn)用借代修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力。 5.由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示?

圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。聯(lián)系詩(shī)句：山重水復(fù)疑無(wú)路、柳暗花明又一村。

6.第二段是從哪些方面入手描寫(xiě)的?請(qǐng)你以“桃花源美在……”領(lǐng)起，寫(xiě)兩點(diǎn)賞析性文字。

例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會(huì)生活寧?kù)o。 7.你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的?

桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定;

但從積極意義上來(lái)講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)帯?談出自己的想法即可) 愛(ài)蓮說(shuō) 閱讀探究 1.在第一段中，從哪幾個(gè)方面寫(xiě)蓮的可愛(ài)形象，賦予蓮

以美好的品質(zhì)?意在表達(dá)怎樣的情操?

從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)不慕名

利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。8/

2.“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)?文中的“鮮”與哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成反義詞?

指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾(蕃)。

3.從對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格?

鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

6.“予獨(dú)愛(ài)蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了什么態(tài)度?

遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度。

7.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)?

莊重、高雅(清高)。

8.把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么?

批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。 9.不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么?

在污濁的世間，堅(jiān)貞不渝的保持自己的操守。

10.以蓮自況，表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

11.文中的蓮花的象征意義是什么?

不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。

12.寫(xiě)蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度，寫(xiě)菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度，寫(xiě)牡丹表白自己對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄的9/

生活態(tài)度。

13.“蓮之愛(ài)，同予者何人”表達(dá)了怎樣的思想感情?

慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。 14.怎樣理解在文尾的慨嘆?

表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

15.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?/p>

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

16.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯。 遷移拓展 1.細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛(ài)”可以有兩重含義：①做一個(gè)避世的隱士;②像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種法?談?wù)効捶ā?自圓其說(shuō)既可。) 如：贊成兩重都有道理。意思是：避世者不染世塵之埃

固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

2.魯迅有詩(shī)：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問(wèn)濂溪稱(chēng)凈植，英隨殘葉墜寒塘。”這首詩(shī)稱(chēng)頌的是哪一種花?蓮花。

3.喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛(ài)哪一種花?說(shuō)10/

明喜愛(ài)的原因(包含駢句)。

梅花。它頂風(fēng)冒雪，“凌寒獨(dú)自開(kāi)”。(傲雪盛開(kāi)人皆頌，迎寒綻放世堪揚(yáng)。)

蒲公英花。花朵雖小，卻遍布各地，有極強(qiáng)的生命力。(花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。)

菊花。在萬(wàn)花紛謝之時(shí)獨(dú)自開(kāi)放，決不隨波逐流，且不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)強(qiáng)不屈。(百花凋謝始露面，孑身盛開(kāi)也吐香。)

4.孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答法一：同意孟子的觀點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說(shuō)的即是這個(gè)道理。

答法二：同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守，

潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。春之歌》中的林道靜。 陋室銘 理解探究 1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語(yǔ))是：惟吾德馨(德馨)。

2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類(lèi)比，

表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。

3.文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明11/

陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見(jiàn)“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

5.寫(xiě)陋室環(huán)境，突出景色之雅的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。

6.寫(xiě)室中人，突出交往之雅的語(yǔ)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景：談笑風(fēng)生。

7.寫(xiě)室中事，突出情趣之雅的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng);無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫(xiě)的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫(xiě)可知室主人不受世俗羈絆之情。

8.以古代名賢自況的語(yǔ)句是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類(lèi)比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。

9.全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用

孔子的話(huà)有以君子自居之意，說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋?！?10.本文通過(guò)描寫(xiě)陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

11.《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都采用了托物言志的寫(xiě)法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。12/

12.寫(xiě)出文中的駢句，散句。

駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

散句：孔子云：“何陋之有?”

13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語(yǔ)是：德馨。

14.本文寫(xiě)陋室，卻沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思：陋室不陋。 遷移拓展 1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法?為什么?

同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室而不覺(jué)其陋。

2.做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操，也流露出諷刺現(xiàn)

實(shí)的意味。你能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎?

官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂(lè)。

3.從文中可以看出的思想是積極的還是消極的?

從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣來(lái)看，的思想是積極的;從他獨(dú)善其身，避而不和庸俗的官僚13/

使自己與污濁的社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)等做法來(lái)看，又是消極的。(也可有自己的看法) 三峽 【通假字】 [闕]通“缺”，空缺。 【一詞多義】 [絕]①沿溯阻絕[斷，斷絕]②絕巘多生怪柏[極]③哀轉(zhuǎn)久絕[停止;消失] 【詞類(lèi)活用】 ①乘奔御風(fēng)[飛奔的馬]②素湍綠潭[急流的水]③回清倒影[清波] 【常見(jiàn)短語(yǔ)】 整體把握 《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨，寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天

蔽日的特點(diǎn)。寫(xiě)水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

寫(xiě)景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，

就把七百里三峽萬(wàn)千氣象盡收筆底。寫(xiě)春冬之景，著”””著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。14/

文章先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，布局自然，思路清晰。寫(xiě)水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生，搖曳和諧的畫(huà)面，給讀者以深刻的印象。 結(jié)構(gòu)提綱 總特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。(側(cè)重寫(xiě)山：連綿不斷，遮天蔽日。)

分特點(diǎn)：(1)夏：水漲流速，交通斷絕。(2)春冬：水退潭清，風(fēng)景秀麗。(3)秋：水枯氣寒，猿鳴凄涼。(側(cè)重寫(xiě)水：四季不同，風(fēng)景各異。) 問(wèn)題探究 是從哪些方面描寫(xiě)三峽自然景觀的?

文章先寫(xiě)山，后寫(xiě)水。寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn);寫(xiě)水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

第一段總寫(xiě)了三峽怎樣的特點(diǎn)?

(1)峽長(zhǎng)(七百里)嶺連(連山，略無(wú)缺處)(3)山高峽窄(重巖

疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見(jiàn)曦月)

第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)?

山高嶺連，岸偉峽險(xiǎn)(或連綿不斷，遮天蔽日)。

“自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點(diǎn)? 15/

山的“連”“高”“窄”。

第一段采用了什么寫(xiě)法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)?

正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。 三峽的夏水有何特點(diǎn)?

(1)水漲(襄陵，沿溯阻絕)(2)流急(朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也)

寫(xiě)“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的作用是什么?這是什么寫(xiě)法?你由此想到了李白的哪首詩(shī)?

作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對(duì)峙、狹窄險(xiǎn)要的特點(diǎn)。寫(xiě)法：側(cè)面描寫(xiě)。想到李白的《早發(fā)白帝城》。

第三段是抓住三峽的那些典型景物描寫(xiě)的?表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點(diǎn)?

抓住了碧水、怪木、飛瀑來(lái)寫(xiě)的。表現(xiàn)了春冬三峽的風(fēng)光秀麗。 總括春冬之景的四個(gè)字是什么?清榮峻茂。

“良多趣味”表現(xiàn)在何處?

素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱

其間。 第四段寫(xiě)什么季節(jié)的景色?是從哪一角度寫(xiě)景的?表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)?

秋季。聽(tīng)覺(jué)。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。16/

“漁者歌”有什么作用?

說(shuō)明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

為什么先寫(xiě)夏水?又為什么先寫(xiě)山，后寫(xiě)水?

是為江水作注，重點(diǎn)是寫(xiě)水，而水以夏季為盛，故先寫(xiě)“夏水”。為寫(xiě)水勢(shì)，先寫(xiě)山勢(shì)，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫(huà)。

分別概括三峽夏、春冬、秋三段時(shí)間三峽景物的美點(diǎn)。 ①奔放美②清悠美③凄婉美

第一段和后三段是什么關(guān)系?

總分關(guān)系。 本文在語(yǔ)言運(yùn)用方面有怎樣的特點(diǎn)和作用?試作簡(jiǎn)析。

本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來(lái)收放有

致，很有節(jié)奏感。語(yǔ)言精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，充滿(mǎn)生氣。 文中提到了巫峽，另兩峽是什么?

瞿塘峽、西陵峽。 記承天寺夜游 整體把握 這篇小品文通過(guò)寫(xiě)“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)

境界，通過(guò)寫(xiě)“閑”，傳達(dá)了復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑融為一體，深沈含蓄，精美傳神。17/

結(jié)構(gòu)提綱 欲睡——(月入)——起行——(念)——尋友——漫步

——抒意(少閑) ↓↓↓↓ 興奮喜悅轉(zhuǎn)憂(yōu)、孤寂寬慰、樂(lè)極難言之情

問(wèn)題探究 1.“月色入戶(hù)”表現(xiàn)了怎樣的情味?

運(yùn)用擬人，似乎月亮也懂得寂寞無(wú)聊，悄悄進(jìn)門(mén)與他為伴。 2.“欣然起行”表現(xiàn)了怎樣的心情?

寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

3.從“念無(wú)與為樂(lè)者”中揣摩的心情。

可能想：與誰(shuí)一同賞月才不致辜負(fù)如此良宵?在這謫居的寂寞中，誰(shuí)能與我同賞明月?透出憂(yōu)愁孤寂的心情。

4.表明“念“的結(jié)果的句子是什么?

遂只至承天寺，尋張懷民。

5.為什么不假思索地去“尋張懷民”?

同是被貶之人，也是知心朋友。

6.“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里

可以看出什么? 二人心有靈犀。

7.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么?表現(xiàn)了景物什18/

么特點(diǎn)?

“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。

“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。

全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。 8.本文描寫(xiě)了哪些景物?目的是什么?

虛景：清澈的水，水中的植物;實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

9.寫(xiě)景中表現(xiàn)了怎樣的心境? 清靜、舒適、愉悅。

10.想像一下與張懷民散步是什么心情。

悠閑自得、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

11.“何處無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了怎樣微妙復(fù)雜的感情?(文尾通過(guò)“閑人”表達(dá)了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)……各種難言之情盡在其中。

12.結(jié)尾惋惜無(wú)人賞月，暗示了什么?

世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。

13.文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點(diǎn)睛之筆，，“閑”表現(xiàn)在何處?(摘引文中句回答)19/

“解衣欲睡”，見(jiàn)“月色入戶(hù)”則“欣然起行”;與“懷“閑人”。 拓展延伸 1.根據(jù)本文創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)。

例：月色懂人心潛窗入戶(hù)，謫人共嬋娟遣憂(yōu)逐愁

2.從文中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)思想怎樣?你從中能得到什么啟發(fā)?

蘇軾被貶，心情憂(yōu)郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。

本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以

良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹(shù)立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。 答謝中書(shū)書(shū) 整體把握 文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。

接下來(lái)的十句，便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)的視角，動(dòng)靜結(jié)合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。 最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比肩之20/

意溢于言表。

本文寫(xiě)景，抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。 問(wèn)題探究 1.描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么好處?

觀察角度：由仰而俯;景物形象：由顯而微;景物狀態(tài)：由靜而動(dòng);時(shí)間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。

2.“山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含什么感情?

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士

相比肩之情。

3.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么? “高峰入云，清流見(jiàn)底”

4.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌

的氣象景象的對(duì)偶句是什么